四者述明观世音菩萨与大势至菩萨，随侍阿弥陀佛左右，表示并无其他圣众相随。五者述明西方三圣圆满清净，所放身光赫奕炫璨，无与伦比。六者述明阿弥陀佛身光明朗照十方无尽世界，垢障凡夫何能具足睹见。七者述明阿弥陀佛身心清净，无为无漏，所放身光亦复清净。有漏之天金光明，与如来光明相比，百千万亿倍不及其一。
阿弥陀佛

#千古回眸[超话]# 己卯，帝（刘知远）遣都將史弘肇率兵討代州，平之。初，代州刺史王暉叛歸契丹，弘肇一鼓而拔之，斬暉以徇。庚辰，權晉州兵馬留後張晏洪奏，軍亂，殺知州副使駱從朗及括錢使、諫議大夫趙熙，以城歸順。時晉州留後劉在明赴東京，朝於契丹，從朗知軍州事，帝方遣使張晏洪、辛處明等告諭登極，從朗囚之本城。大將藥可儔殺從朗於理所，州民相率害趙熙，三軍請晏洪為留後，處明為都監。辛巳，權陝州留後趙暉、權潞州留後王守恩，並上表歸順。
癸未，澶州賊帥王瓊與其眾斷本州浮橋，瓊敗，死之。時契丹以族人朗悟。為澶州節度使，契丹性貪虐，吏民苦之。瓊為水運什長，乃搆夏津賊帥張乙，得千餘人，沿河而上，中夜竊發，自南城殺守將，絕浮航，入北城，朗悟據牙城以拒之。數日，會契丹救至，瓊敗死焉。契丹主初聞其變也，懼甚，由是大河之南無久留之意，尋遣天雄軍節度使杜重威歸鎮。

四者述明观世音菩萨与大势至菩萨，随侍阿弥陀佛左右，表示并无其他圣众相随。五者述明西方三圣圆满清净，所放身光赫奕炫璨，无与伦比。六者述明阿弥陀佛身光明朗照十方无尽世界，垢障凡夫何能具足睹见。七者述明阿弥陀佛身心清净，无为无漏，所放身光亦复清净。有漏之天金光明，与如来光明相比，百千万亿倍不及其一。