容易说错话的人

若一个人一天到晚同别人争论不休，这个人的运气不会好。言多必失，爱争辩之人的好风水会在争辩中不知不觉被毁。

修心先修德，口德是德行的最直观体现，所谓“言行举止”语言的力量巨大，守好口德才能守住自身风水的最基本。

这篇便来分析一下这类人有何特征表现。

伤官是日主所生之神，伤官的特点是爱表现，虚荣心强，代表的是命主自身能量的宣泄。伤官旺相的人喜欢说话，为用神则常常会有新的见解，而且喜欢说出来以表现自己。为忌神时，则会滔滔不绝，且语速很快，说话让人感觉喘不过气来。而且不顾他人感受，常常目中无人，背地好说人是非。

这种情况一定要注意，因为伤官为忌，所以别人是不喜欢听你长篇大论的，因为你说很多话，不一定有一句能说到点子上，往往说的越多，越绘产生错误的表达。且因为伤官太旺导致虚荣心重，还不愿意承认自己的错误，则更加强词夺理，使人觉得非常浮夸，所以这类人的人缘往往也不太好。

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一笑三语：口入、口出、口实——止语是修行，无言是境界

这几天三语连续聊《道德经》81章的“善者不辩，辩者不善”这句话，今天从修养这一个角度再聊。从人之谈吐，巧舌如簧，花言巧语，必非善人。我认为如有真本事、口才、善于辩论的人，并不会用多说话来显示自己，这就是善者不辩。你可以想想，对井里的青蛙能不能与它谈论关于海的事情，很清楚是由于它没有见过海的缘故；若对夏天的虫子与它谈论关于冰雪的事情，有意思吗？它从来没有感受过寒冬的缘故，所以无法理解。所以说，对待有些人，囿于见闻，知识短浅，沉默才是最好的方法。因此，我觉得舌头有两个作用，一是用来说话，二是用来分辨味道。自古以来都有病从口入，祸从口出的说法，在《易经》中，说到嘴巴的，是颐卦，颐，贞吉，观颐，自我克制，自求口实，不然过度了。所以修身之道在于学会什么时候闭嘴，什么时候该说，更知道该与什么人说，不该与什么人说。这就是有的人喜欢胡吃海喝，造就了许多疾病的发生，而有的人巧舌如簧，得罪了人也不自知。然我总结一句话与朋友共勉：止语是修行，无言是境界。 就是说在日常生活中，不要和层次不同的人争辩，那是一种无谓的消耗。真正厉害的人，没有工夫与其争来辩去，况且，很多道理不是辩论就能辩清楚的，这纯属浪费时间。我常书写陶渊明《饮酒》诗，觉得诗中此句：“此中有真意，欲辩已忘言”正是此意。无言不辩，是超然物外的潇洒，也是世间至善的修行。由此及彼，口业易造，口德难修，高谈阔论不如踏实行事，品头论足不如修养身心。因此我认为做人，最大的胸怀，与人为善，于己为善；与人有路，于己有退，莫过于受委屈时不辩解！

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还有所有喜欢给人贴标签的人 都是煞笔 没有例外 最烦的就是这个[微笑][微笑][微笑][微笑][微笑]
我都没说你啥呢 贴贴贴贴贴尼玛啊贴[奥特曼][奥特曼][奥特曼][奥特曼][奥特曼]以后再碰见这样的 我就要骂人修修口德吧亲真的真的
我现在发现了 鲁哥是对的 行走江湖 太有素质就是吃亏 不会骂人的结果就是会把自己憋死憋出毛病
以后我要学会在微博上暗戳戳地骂[怒骂][怒骂][怒骂][怒骂][怒骂]人 该撒泼的时候就要撒泼