《教育的情调》

这本书就是通过描述这样一个个鲜活的教育生活体验的小故事，或者展示一些优秀父母、老师在教育生活中表现出来的智慧，让我们反思自己与孩子的相处，在潜移默化中懂得与孩子相处的学问。这种“学问”就是了解每个孩子都是独立鲜明的个体、保护孩子的“秘密”、关注孩子的体验和感受、用心倾听孩子的需求......这一系列过程会慢慢变成教育的情调，而成年人在这一过程中也能发展自己教育的机智和敏感。这种独特的情调和敏感品质在这本书中没有直接的定义，如果一定要有一个概括，那我认为就是：用心“看”孩子。

这里的“看”不仅仅只是用眼睛看，它还指“承认一个存在着的人、一个独立的人和一个成长中的人”，因此，“被看到”即被重视、被认真地感受。范教授的两个孩子——麦克和马克在不同的幼儿园上学，分别接待他们的老师表现出截然不同的“看”。麦克从一开始的“眼睛发着光”到后来的“放弃引起注意的念头”，是因为他的老师一直在忙，没空回应他；而马克的老师不仅“看到”了马克，还让他感受“被看到”，所以马克在学校的每个日子都是一个被赋予了一种色彩、一些意义的特定的整体。“每一天开始或者结束时真正地去’看’一个孩子就是在特定的时间和空间里给他或她以重视。”只有真正地去“看”一个孩子，我们才能了解孩子，在与孩子相处时我们才知道什么合适，什么不合适，以及什么该提，什么不该提。

当我们在“看”一个孩子的时候，我们在看什么？文中提到了一个老师看一个学生跳绳的事例，这个老师看出了学生的紧张、孤独、对融入集体的渴望，以及自己对教育这个学生的行之有效的方法的思考。这是作为一个老师，作为一个教育者的“看”，不能像一个过路人、一个警察或者一个朋友那样看孩子，也就是“我们要以教育学的眼光看孩子，要意识到正在成长的孩子的存在。”

一个孩子在感受“被看到”中会更加积极地迸发出无限的可能，因此我们要学会正确地“看”，才能当好一个好爸爸、好妈妈或者好老师。

首先要用我们的眼神“看”。我们通过眼神了解孩子，同时，孩子也通过眼神了解我们。在眼神中，内心世界被反映或者表达出来，孩子能轻易从我们的眼神中看出我们的欣赏或厌恶，温暖或冷淡，信任或忧虑，希望或失望......所以，我们要用与情感一致的眼神去看孩子，用眼神告诉孩子我们是关爱、是严厉还是信任。

其次要用我们的肢体语言“看”。当我们注意到一个害羞的表情，注意一种情绪的流露，注意一种期待的心情，我们可以回应一个摸头、一次握手、一个拥抱。我们的手势、侧着的头、脸上的表情都可以告诉孩子我们在关注他或她，他们“被看到”的感觉就会更加强烈。

最后要用我们的口头语言“看”。当我们看到孩子需要被肯定被表扬时，我们就要及时给予表扬和肯定。父母或者老师不经意的一个表扬也许就能激励孩子更加努力、认真地做事。生活中，那些孩子能记住的故事大多也是跟被赞许、被注意和感觉特别有关，因此，作者认为“蕴含支持的表扬能够帮助孩子建立自尊。”在这样被肯定的关注中，孩子会更加自信地成长。

宝宝取名一定要选好喜用神
　　用神选错，一错全错。懂四柱的人都懂得用神在八字当中的重要性。一个八字算得准与否，取决于取用神的准确。用神取得准，那么八字就应算得准，不然差之毫厘，异之千里。
　　何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行。它对自身日干起到补偏救助的作用。
　　我们在看八字选用神时，主要从结合平衡的需要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做用神。姓名学讲的八字缺什么，说的是经过生克制化计算出来的，命局中最需要的那个五行(即用神)，决不能把八字表面中没有或个数最少的那个五行当作用神去补，那就一错全错了。如同样是八字中水少，日主为火命的人，火旺水为喜用神时可补。火太弱水为忌神时，越补水八字越弱，对命主本人极为不利。

宝宝取名一定要选好喜用神
　　用神选错，一错全错。懂四柱的人都懂得用神在八字当中的重要性。一个八字算得准与否，取决于取用神的准确。用神取得准，那么八字就应算得准，不然差之毫厘，异之千里。
　　何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行。它对自身日干起到补偏救助的作用。
　　我们在看八字选用神时，主要从结合平衡的需要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做用神。姓名学讲的八字缺什么，说的是经过生克制化计算出来的，命局中最需要的那个五行(即用神)，决不能把八字表面中没有或个数最少的那个五行当作用神去补，那就一错全错了。如同样是八字中水少，日主为火命的人，火旺水为喜用神时可补。火太弱水为忌神时，越补水八字越弱，对命主本人极为不利。