《法华经》学无学人得佛授记
（第一百二十四段）
【尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：汝见是学无学二千人否？唯、然！已见。阿难！是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重、护持法藏。末后、同时于十方国，各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫、国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。尔时世尊重宣此义，而说偈言：
是二千声闻，今于我前住，悉皆与授记，未来当成佛。所供养诸佛，如上说尘数，护持其法藏，后当成正觉。各于十方国，系同一名号，俱时坐道场，以证无上慧，皆名为宝相，国土及弟子、正法与像法，悉等无有异。咸以诸神通，度十方众生，名闻普周遍，渐入于涅槃。尔时学无学二千人、闻佛授记，欢喜踊跃、而说偈言：世尊慧灯明，我闻授记音，心欢喜充满，如甘露见灌。】
这时世尊见“学无学”声闻众共二千人，这些人心意柔软，寂然清净，都一心观望着佛。于是佛告诉阿难说：你看见这“学无学”的二千人了吗？阿难说：是的、我看见了。
这里说的“学无学”之“学”：称为“有学”、“有学”与“无学”相对。无学又称无学位、无学果、无学道、无学地。指断尽一切烦恼、已证得阿罗汉果位的人。如果已知佛的教法，但未断惑，还在修学中，则称为“有学”；反之，已深究佛的教法，无惑可断，也无可学者，则称为“无学”。
声闻四向四果中，唯阿罗汉果为无学，余四向三果为有学。《俱舍论》卷二十四说：“如是尽智，至已生时，便成无学，阿罗汉果，已得无学，应果法故，为得别果，所应修学，此无有故，得无学名。”
这几句的意思是说：如果一个人修行至“尽智”生起的时候，就成就了无学位，得到了阿罗汉果。那么什么是“尽智”呢？“尽”是指一切烦恼灭尽，同时将引生烦恼之业“因”也全部灭尽，由“因”尽所得一切智、“缘”尽所得无生灭境，此时已永断集谛，更无有余，所得之智名“尽智”。
“尽智”在修证上，用的是“金刚喻定”，此定又名“断惑中最后无间道”。是说此“金刚喻定”能断有顶地第九品思惑，是断惑中最后解脱道。由此解脱道，断尽一切生死烦恼，证得尽智、无生智，成就无法可学的阿罗汉果，此时称为得尽智、得无学位。
阿罗汉依根之利钝分为“退法、思法、护法、安住法、堪达法、不动法、不退法”等七种。又依所离之障而分：慧解脱、俱解脱二种。总共合称“九无学”。此外，也有人将前者加上缘觉及佛，而合称九无学。因为缘觉及佛已断尽一切烦恼、无法可学：故也称无学。
这里说的二千“学无学”人，指的是还在修学“无学法”的人，他们还没证到无学阿罗汉果位，是四向三果中人，称为“学无学”人。前面佛为无学阿罗汉们授了记，现在该轮到给这些“学无学”人授记了。
佛说：阿难！这二千“学无学”人来世当供养“五十世界”“微尘”数那么多的诸佛如来。“五十世界”可能是五十个大千世界，也可能是五十个小世界，我们姑且按五十个小世界来理解。每一个小世界的构成，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮、再下为水轮、再下为风轮，风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。再上则为色界十八天及无色界四天。
在须弥山的山根有七重金山、七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山，在碱海四方有四大部洲、即：东胜神洲、东方持国天王守护；南赡部洲即地球、南方增长天王守护；西牛贺洲、西方广目天王守护；北俱芦洲、北方多闻天王守护。此四大洲叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。
佛说：像这样的小世界共五十个，都碾成微尘。“微尘”是色体的极小者，称为极尘、七倍极尘称为“微尘”。微尘是漂浮在虚空中极微小的粉尘，肉眼很难看清，常用以指极细小的物质。如此五十个世界的微尘数，是多得无法数清的。
佛说：将五十个这样的小世界都研成微尘，一微尘一佛，二千位“学无学”人，对如此多的每一位佛都要恭敬、尊重，护持诸佛法藏。最后同时在十方国土，各自成佛，用同一个名号，名“宝相如来”、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。住世寿命一劫，国土庄严。声闻、菩萨的数量于各国土如一劫数那样同等的多。正法、像法住世的时间，各为一劫。
这时世尊重宣此义，而说偈言：你们这二千“学无学”的声闻弟子，现住于我佛法中，发阿耨多罗三藐三菩提心，我当为你们全部授记，授记你们将于未来世成佛。你们在成佛之前，将供养五十世界微尘数那么多的诸佛如来，护持诸佛法藏，最后成就无上正等正觉，你们将在十方国土同时成佛，都是一个名号，同时在各自的道场里，证得诸佛如来的智慧德相，名称都叫“宝相如来”。
国土和菩萨，声闻弟子，正法和像法，其状况和数量，如以上所说，都是相同的。你们将用自己的智慧神通力，度化十方世界无量多的众生，你们的名号也将传满十方世界，然后在寿命住世一劫后，才渐渐地入于涅槃。
这时二千“学无学”的声闻众，听了佛给自己的授记后，欢喜得跳了起来，非常高兴地作偈言：世尊的智慧如灯一样的光明，照亮了千年暗室，除去了我们心中的无明，又听了佛亲自为我们授记的法音，更使我们心中充满了欢喜，如“甘露”灌顶般的痛快淋漓。
什么是“甘露”呢？甘露异名天酒、美露；味甘如蜜、天人所食。是诸天不死之药，食者命长身安，力大体光。”《注维摩经》说、“什曰：诸天以种种名药，著海中，以宝山摩之，令成甘露，食之得仙，名不死药。甘露多用作涅槃的比喻。
《法华经》第九品<授学无学人记品>到这里就介绍完了。本品是佛为还未证得无漏阿罗汉的声闻学者授记，这些小乘声闻众在佛的教化下，在因地已开始发菩提心，转修大乘了，所以得到了佛的授记。从这些事里可以得出一个结论：凡是修学大乘佛法的人，就一定会见佛、就一定会得到佛的授记、就一定能够成佛。
（第一百二十四段）
【尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：汝见是学无学二千人否？唯、然！已见。阿难！是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重、护持法藏。末后、同时于十方国，各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫、国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。尔时世尊重宣此义，而说偈言：
是二千声闻，今于我前住，悉皆与授记，未来当成佛。所供养诸佛，如上说尘数，护持其法藏，后当成正觉。各于十方国，系同一名号，俱时坐道场，以证无上慧，皆名为宝相，国土及弟子、正法与像法，悉等无有异。咸以诸神通，度十方众生，名闻普周遍，渐入于涅槃。尔时学无学二千人、闻佛授记，欢喜踊跃、而说偈言：世尊慧灯明，我闻授记音，心欢喜充满，如甘露见灌。】
这时世尊见“学无学”声闻众共二千人，这些人心意柔软，寂然清净，都一心观望着佛。于是佛告诉阿难说：你看见这“学无学”的二千人了吗？阿难说：是的、我看见了。
这里说的“学无学”之“学”：称为“有学”、“有学”与“无学”相对。无学又称无学位、无学果、无学道、无学地。指断尽一切烦恼、已证得阿罗汉果位的人。如果已知佛的教法，但未断惑，还在修学中，则称为“有学”；反之，已深究佛的教法，无惑可断，也无可学者，则称为“无学”。
声闻四向四果中，唯阿罗汉果为无学，余四向三果为有学。《俱舍论》卷二十四说：“如是尽智，至已生时，便成无学，阿罗汉果，已得无学，应果法故，为得别果，所应修学，此无有故，得无学名。”
这几句的意思是说：如果一个人修行至“尽智”生起的时候，就成就了无学位，得到了阿罗汉果。那么什么是“尽智”呢？“尽”是指一切烦恼灭尽，同时将引生烦恼之业“因”也全部灭尽，由“因”尽所得一切智、“缘”尽所得无生灭境，此时已永断集谛，更无有余，所得之智名“尽智”。
“尽智”在修证上，用的是“金刚喻定”，此定又名“断惑中最后无间道”。是说此“金刚喻定”能断有顶地第九品思惑，是断惑中最后解脱道。由此解脱道，断尽一切生死烦恼，证得尽智、无生智，成就无法可学的阿罗汉果，此时称为得尽智、得无学位。
阿罗汉依根之利钝分为“退法、思法、护法、安住法、堪达法、不动法、不退法”等七种。又依所离之障而分：慧解脱、俱解脱二种。总共合称“九无学”。此外，也有人将前者加上缘觉及佛，而合称九无学。因为缘觉及佛已断尽一切烦恼、无法可学：故也称无学。
这里说的二千“学无学”人，指的是还在修学“无学法”的人，他们还没证到无学阿罗汉果位，是四向三果中人，称为“学无学”人。前面佛为无学阿罗汉们授了记，现在该轮到给这些“学无学”人授记了。
佛说：阿难！这二千“学无学”人来世当供养“五十世界”“微尘”数那么多的诸佛如来。“五十世界”可能是五十个大千世界，也可能是五十个小世界，我们姑且按五十个小世界来理解。每一个小世界的构成，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮、再下为水轮、再下为风轮，风轮之外便是虚空。
须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。再上则为色界十八天及无色界四天。
在须弥山的山根有七重金山、七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山，在碱海四方有四大部洲、即：东胜神洲、东方持国天王守护；南赡部洲即地球、南方增长天王守护；西牛贺洲、西方广目天王守护；北俱芦洲、北方多闻天王守护。此四大洲叫做四天下，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。
佛说：像这样的小世界共五十个，都碾成微尘。“微尘”是色体的极小者，称为极尘、七倍极尘称为“微尘”。微尘是漂浮在虚空中极微小的粉尘，肉眼很难看清，常用以指极细小的物质。如此五十个世界的微尘数，是多得无法数清的。
佛说：将五十个这样的小世界都研成微尘，一微尘一佛，二千位“学无学”人，对如此多的每一位佛都要恭敬、尊重，护持诸佛法藏。最后同时在十方国土，各自成佛，用同一个名号，名“宝相如来”、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。住世寿命一劫，国土庄严。声闻、菩萨的数量于各国土如一劫数那样同等的多。正法、像法住世的时间，各为一劫。
这时世尊重宣此义，而说偈言：你们这二千“学无学”的声闻弟子，现住于我佛法中，发阿耨多罗三藐三菩提心，我当为你们全部授记，授记你们将于未来世成佛。你们在成佛之前，将供养五十世界微尘数那么多的诸佛如来，护持诸佛法藏，最后成就无上正等正觉，你们将在十方国土同时成佛，都是一个名号，同时在各自的道场里，证得诸佛如来的智慧德相，名称都叫“宝相如来”。
国土和菩萨，声闻弟子，正法和像法，其状况和数量，如以上所说，都是相同的。你们将用自己的智慧神通力，度化十方世界无量多的众生，你们的名号也将传满十方世界，然后在寿命住世一劫后，才渐渐地入于涅槃。
这时二千“学无学”的声闻众，听了佛给自己的授记后，欢喜得跳了起来，非常高兴地作偈言：世尊的智慧如灯一样的光明，照亮了千年暗室，除去了我们心中的无明，又听了佛亲自为我们授记的法音，更使我们心中充满了欢喜，如“甘露”灌顶般的痛快淋漓。
什么是“甘露”呢？甘露异名天酒、美露；味甘如蜜、天人所食。是诸天不死之药，食者命长身安，力大体光。”《注维摩经》说、“什曰：诸天以种种名药，著海中，以宝山摩之，令成甘露，食之得仙，名不死药。甘露多用作涅槃的比喻。
《法华经》第九品<授学无学人记品>到这里就介绍完了。本品是佛为还未证得无漏阿罗汉的声闻学者授记，这些小乘声闻众在佛的教化下，在因地已开始发菩提心，转修大乘了，所以得到了佛的授记。从这些事里可以得出一个结论：凡是修学大乘佛法的人，就一定会见佛、就一定会得到佛的授记、就一定能够成佛。
《7月12日的海岸》
今天起床的时间是下午三点，我坐在床上思索着该继续睡还是去海边，最后毅然决然的换上衣服骑车出门了。一个小时的车程，稍微迷了路，晒了点太阳，总归还是抵达了。
喜欢骑摩托车的一个原因是因为能看清路上的好多风景，尽管没办法全部都按时收入眼底。
我看见了什么呢？我看见了万里无云的蓝空，看见了稻田里的群鸟一跃而起，看见了驻扎在道路两侧的大树，看见了从高架桥上望过去的渺小城市，也看见了伫立在高矮楼房之间的巨大风力发电器。
其中让我最印象深刻的是快抵达大安海水浴场时遇见的两位机车骑士。看上去是两个女孩，一个骑挡车一个骑普通摩托车。遇见她们时我慢悠悠的骑在她们身后，却又试图追上她们的身影。她们是那样的潇洒、洋溢、自在啊！乘着风在空无一人的快速道路上奔驰，偶尔会停下来伸个懒腰，然后与对方畅聊。
我忍俊不禁。当其中一个女孩超过另外一个女孩，并且向她炫耀似的举起大拇指时，我更是压抑不住脸上的笑容。大概这就是电影式的青春吧，我想然。也同时钦羡着她们的热烈。后来我没追上那两道如云朵般的身影，只是停在原地遥望。我心想，也许我们的目的地是相同的吧，也许她们也是和我心意相通的人吧。
抵达海边时已然傍晚五点，我慢悠悠的走到最底端，那是最靠近海岸线的地方。路程中也与不少人擦身，带着小孩的妈妈团、与朋友出游的学生们、与爱人观海的情人们，我笑着将一切纪录下来。喔对了，还有在沙堆里窜出的小螃蟹，也是海边必不可少的成员。
后来我站在岸边，像我说的那样，看海浪、听海风，我也试图踏进海水里，感受它的拥抱和触摸。有那一刻我鼻头一酸，可我忍住没掉下眼泪。我静静的坐在岸边，发呆⋯发呆⋯发呆，我不知道我在想什么，也许是遥远的未来、也许是一些天马行空的妄想，但也可能是一片空白。
大概七点钟太阳就渐渐隐没在云层里，只留下一片肆意渲染过的橘红色天空给大地。我慢慢往回走，买了点小吃，就坐在堤岸上的石椅，安静的欣赏起太阳先生的告别舞台。在沙滩上还未离去的人们，也逐渐褪去了颜色，一同沈溺在黑暗之中。
后来的后来，世俗随着夕阳落下，消失在无边无际的海的对岸了。远处的船只亮起信号灯，眼前的人影绰绰也是那样的动人。我这时候又在想些什么呢？
我在想呀，下次，一定一定，要和我爱的人们一起来到这片海，一起坐着看夕阳、看月亮、看海。思及此，我的内心是那般的柔软和多情。我似是用尽最后一丝力气将所有美好倾尽内心，我想我会好起来的。
我也会继续爱着这片海的。
晚安。
今天起床的时间是下午三点，我坐在床上思索着该继续睡还是去海边，最后毅然决然的换上衣服骑车出门了。一个小时的车程，稍微迷了路，晒了点太阳，总归还是抵达了。
喜欢骑摩托车的一个原因是因为能看清路上的好多风景，尽管没办法全部都按时收入眼底。
我看见了什么呢？我看见了万里无云的蓝空，看见了稻田里的群鸟一跃而起，看见了驻扎在道路两侧的大树，看见了从高架桥上望过去的渺小城市，也看见了伫立在高矮楼房之间的巨大风力发电器。
其中让我最印象深刻的是快抵达大安海水浴场时遇见的两位机车骑士。看上去是两个女孩，一个骑挡车一个骑普通摩托车。遇见她们时我慢悠悠的骑在她们身后，却又试图追上她们的身影。她们是那样的潇洒、洋溢、自在啊！乘着风在空无一人的快速道路上奔驰，偶尔会停下来伸个懒腰，然后与对方畅聊。
我忍俊不禁。当其中一个女孩超过另外一个女孩，并且向她炫耀似的举起大拇指时，我更是压抑不住脸上的笑容。大概这就是电影式的青春吧，我想然。也同时钦羡着她们的热烈。后来我没追上那两道如云朵般的身影，只是停在原地遥望。我心想，也许我们的目的地是相同的吧，也许她们也是和我心意相通的人吧。
抵达海边时已然傍晚五点，我慢悠悠的走到最底端，那是最靠近海岸线的地方。路程中也与不少人擦身，带着小孩的妈妈团、与朋友出游的学生们、与爱人观海的情人们，我笑着将一切纪录下来。喔对了，还有在沙堆里窜出的小螃蟹，也是海边必不可少的成员。
后来我站在岸边，像我说的那样，看海浪、听海风，我也试图踏进海水里，感受它的拥抱和触摸。有那一刻我鼻头一酸，可我忍住没掉下眼泪。我静静的坐在岸边，发呆⋯发呆⋯发呆，我不知道我在想什么，也许是遥远的未来、也许是一些天马行空的妄想，但也可能是一片空白。
大概七点钟太阳就渐渐隐没在云层里，只留下一片肆意渲染过的橘红色天空给大地。我慢慢往回走，买了点小吃，就坐在堤岸上的石椅，安静的欣赏起太阳先生的告别舞台。在沙滩上还未离去的人们，也逐渐褪去了颜色，一同沈溺在黑暗之中。
后来的后来，世俗随着夕阳落下，消失在无边无际的海的对岸了。远处的船只亮起信号灯，眼前的人影绰绰也是那样的动人。我这时候又在想些什么呢？
我在想呀，下次，一定一定，要和我爱的人们一起来到这片海，一起坐着看夕阳、看月亮、看海。思及此，我的内心是那般的柔软和多情。我似是用尽最后一丝力气将所有美好倾尽内心，我想我会好起来的。
我也会继续爱着这片海的。
晚安。
少女心的那些事
2007年，我五岁，第一次走进了学前班，在那里，我看见了一个特别可爱的男生。我俩不太熟，但是我就是喜欢看着他的长睫毛，心想为什我我没有这么长的睫毛。
2009年，我七岁，当我走进一年级的教室时，却发现那个长睫毛的男生还在我的教室里。那时候的我，父母刚刚离婚，我跟随爷爷奶奶在县城上学，班里有一个男生很坏，他嘲笑我没有父母养。说我是个没人要的小孩。后来三年级的一天，他把我的桌子掀翻，我十分伤心却又不敢告诉老师，就只能哭。结果我没想到，那个长睫毛的男生帮我跟班主任告状，放了学，为感谢他，我还把带来的几只棒棒糖分享给他。可能就是在那一天开始吧，我就喜欢上了那个长睫毛的男生，只是我没想到，我一喜欢就是十年的时间。
后来，我俩一起上小学，上初中，上高中，十年时间里我俩一直是同学，他长相可爱阳光，而我总因身材胖而感到自卑。这十年，是独属于我单恋的十年，是永远没有办法看到尽头的十年，我们甚至连朋友都算不上。可是我就是总是不自觉地见到他心跳就加速，不自觉地更多关注他的事情，不自觉地打探着他恋爱又失恋，失恋又恋爱的八卦消息。听到他又恋爱了，我会很失落，但是我知道，就算他失恋，我也不会骨气勇气去跟他表白。就这样，时间向前走，我们却始终只是永远不能相交的两条平行线。。。
现在，我进入了大学，而他因种种原因选择了去复读。我学会开始自强自立，学着做一个成熟的成年人，遇到了我想要共度一生的那个人。但是每次当我回想起那段时间那个人，我总会忍不住心头又甜又涩，希望那个长睫毛大眼睛的男孩可以在明年的高考中交上自己满意的答卷。谢谢你曾出现在我的青春里，陪我走过了一段意义非凡的旅途。。 。
图片借鉴：摄影日课。
2007年，我五岁，第一次走进了学前班，在那里，我看见了一个特别可爱的男生。我俩不太熟，但是我就是喜欢看着他的长睫毛，心想为什我我没有这么长的睫毛。
2009年，我七岁，当我走进一年级的教室时，却发现那个长睫毛的男生还在我的教室里。那时候的我，父母刚刚离婚，我跟随爷爷奶奶在县城上学，班里有一个男生很坏，他嘲笑我没有父母养。说我是个没人要的小孩。后来三年级的一天，他把我的桌子掀翻，我十分伤心却又不敢告诉老师，就只能哭。结果我没想到，那个长睫毛的男生帮我跟班主任告状，放了学，为感谢他，我还把带来的几只棒棒糖分享给他。可能就是在那一天开始吧，我就喜欢上了那个长睫毛的男生，只是我没想到，我一喜欢就是十年的时间。
后来，我俩一起上小学，上初中，上高中，十年时间里我俩一直是同学，他长相可爱阳光，而我总因身材胖而感到自卑。这十年，是独属于我单恋的十年，是永远没有办法看到尽头的十年，我们甚至连朋友都算不上。可是我就是总是不自觉地见到他心跳就加速，不自觉地更多关注他的事情，不自觉地打探着他恋爱又失恋，失恋又恋爱的八卦消息。听到他又恋爱了，我会很失落，但是我知道，就算他失恋，我也不会骨气勇气去跟他表白。就这样，时间向前走，我们却始终只是永远不能相交的两条平行线。。。
现在，我进入了大学，而他因种种原因选择了去复读。我学会开始自强自立，学着做一个成熟的成年人，遇到了我想要共度一生的那个人。但是每次当我回想起那段时间那个人，我总会忍不住心头又甜又涩，希望那个长睫毛大眼睛的男孩可以在明年的高考中交上自己满意的答卷。谢谢你曾出现在我的青春里，陪我走过了一段意义非凡的旅途。。 。
图片借鉴：摄影日课。
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