在成长的过程中，懂了一个词叫分寸，想要做到有分寸，就要有所克制。克制自己欲望，懂得有些事情不能依着自己的性子，它可能不如人意，但你要试着接受，要克制自己的情绪，就算对着很不喜欢的人也不能大喊大叫翻白眼，知道要有教养要有礼貌；克制你的情感，成长带给我的改变就是原来不撞南墙不回头，现在我学会了点到为止。知道留不下的，也就不再多费几份深情。我从来不觉得克制让我更痛苦，我认为它让我承认了我的不足与无奈，它让我认清了这现实也认清了我自己。在生活中会有很多不能如我所愿的事情，有很多和我三观不同的人，还有很多让你无话可说又不得不接受的真相，而我，是如此渺小而无力的存在。我希望在以后得岁月里能越活越通透，不再为难自己也不再苛责他人。我希望能成为收放自如的人，热情的交往，认真的去爱， https://t.cn/R2WJdMG

长大之后你懂了一个词叫做“分寸”，想要做到有分寸就要有所克制，克制自己的欲望，懂得有些事情，不能依着自己的性子，它可能不如人意，但你要试着接受，你要克制自己的情绪，就算对着自己不喜欢的人，也不能大喊大叫翻白眼，要知道你要有教养要有礼貌，克制你的情感，知道再爱，也不能当第三者～
晚安～[微笑]他与柠檬[微笑]
2017.8.21 https://t.cn/RC3FHIo

现在讲三种修行应学。因为归依佛的缘故，所以对于佛像应特别地恭敬，无论是塑像或画像，无论画师或制造佛像的人工艺如何，都不应该对佛像有所批评，也不应该将佛像放置在有灰尘或危险的地方，更不能拿佛像当作押当品，拿佛像来做买卖交易等。应把佛像视为导师来尊敬。《分辨阿笈摩》说劫毗罗、摩纳婆由于对有学、无学僧众说十八种异类恶语，骂他们是象头等，后来感得长成有十八种异类头形的摩羯陀鱼的异熟果，自迦叶大师时至释迦法王一直住于旁生中。《法句经》中也说，拘留孙大师般涅槃后，端妙大王令建大塔，有一工人曾经两次嘲笑，此举后感得容颜丑恶、身形矮小。由如是因感如是果，所以我们不应该对佛像说三道四。如同有大瑜伽师欲供养一尊文殊师利像，请阿底峡尊者看看像之善丑。阿底峡尊者答言：「文殊菩萨哪有什么不好，只是这师工中等。」说完将像放在自己的头顶做顶礼。佛像的塑造者，像画师在画佛像时，或塑造佛像时，要特别地小心，自己没有谨慎地去造佛像，制作的工艺不佳，塑成之后可能会让人嘲笑，成为造恶业的因缘。

～尊者