空虚寂寞很厌烦？ 海德格陪你谈无聊
你无聊是因为你自由？
人之异于禽兽，在于他是会感到无聊的生物。 ……和纯粹的时间流逝四顾茫然的邂逅，我们就称之为无聊。 ——Rüdiger Safraski
在〈你的无聊是谁制造的？ 〉文章里，我在结论提到：人类总是想找点事情做，但最后仍是以无聊作结。 从此处延伸，无聊似乎跟等待有关，也似乎和做的事情有关，但真的是这样吗？ 有没有办法对无聊进行更加深入的分析呢？ 也许你会惊讶，对海德格而言，无聊竟然是哲学思索的开始！ 他到底从哪边得到此结论，又如何从此结论继续思考无聊？ 这一次的文章，就让我们跟着国分功一郎的脚步，看看海德格是如何思考「无聊」的问题吧。 3
哲学的根本情绪
在海德格所著的《存有与时间》(link is external)中，他讨论到「不安」的情绪如何在人类存在中蔓延，而《形上学导论》(link is external)虽然讨论的议题是 「哲学是什么？」，但在之中却有不少关于另一种情绪：「无聊」的论述。 国分功一郎在《闲暇与无聊》中对海德格的哲学思考进行一连串的考察，他提到了海德格的哲学重视着人类的「根本情绪」4 ，而根本情绪便是「无聊」。 整理如下：《形上学导论》中，海德格提到他所处的时代，许多畅销书的共通点皆描述欧洲人体验了西方文明的「没落」5，因此他说：我们必须要赋予自己新的任务与角色 。 会有这样的说法，是因为阶段性任务已经结束的西方人再也没有意义可言，再也看不出存在的意义到底是什么。 海德格又接著论述，为什么我们必须给自己新的角色或意义呢？ 难道我们的存在本身其实不重要？ 如果我们总是要找点事情做，它的必要性到底在哪里？ 难道是因为人类太无聊，才想要做点什么让自己不再无聊吗？ 又到底？ 我们是在什么情况下变成了无聊的存在呢？ 6海德格想说的是，如果有种情绪催促我们找到新的任务或角色，这代表屏除外在，自身其实是没有意义的存在，意识到没有意义的自己，那挥之不去的情绪，其实 就是无聊7 ：如同烟雾般蔓延在我们周围的无聊导致了人类想要替自己寻找新的任务，也是海德格思索「哲学」的开端。
「无聊」的形式
即便我们能够感受到无聊，但追根究柢，它到底是什么？ 关于这个我们知道，却又讲不清楚说不明白的什么，海德格是这么说的：
会有不知道此种无聊的人存在吗？ ——即便如此，这种谁都知道的事物的原貌是什么，又有谁可以单刀直入、斩钉截铁地说清楚？ 8
无聊如此暧昧不清，很容易产生你我虽然讨论「无聊」，到后面才发现两边的认知大不相同的情况（换言之，鸡同鸭讲）。 海德格认为先提出两种比较常见的无聊是有助于后续讨论的：
(1) 因为某种事物而让人感到无聊
(2) 在面临某些状况时感到无聊9
海德格把前者称作无聊的第一形式，而后者为无聊的第二形式。 这两者的差异在于第一形式的无聊是被动的；存在着某样无聊的东西，让人产生了无聊的情绪。 相较于此，第二形式的无聊并非特定的事物导致，而是当人处在某些情况时，被无聊慢慢包围，但却搞不清楚为什么会如此的情况。 以下以海德格所举的例子分别讨论。
无聊的第一形式
还记得文章一开始的例子吗？ 当我们在等待时，我们总是想找点事情做，因为大部分的等待是无聊的。 在海德格的例子中以等待火车为例，但在描述中更凸显出了当事人的厌烦：
…例如，我们在偏乡的地方铁路支线上，坐在某个无趣的车站里。 下一班列车要四小时以后才会来。 这个地区也没什么特别的吸引力。 其实背包里还有一本书－那么，要看书吗？ 不，好像没那种心情。 那还是要来思考什么大道理大问题？ 嗯，好像也不是那种气氛。 读一下列车时刻表、详细看一下从这个车站到其他地区的距离一览表，但这些地区的状况也完全搞不清楚。
在火车到达之前，例子中的主角（也许是海德格本身？）有四个小时的空档，也因此他做了许多事情来避免无聊。 我们要先厘清的一点，是等待并不必然带着无聊，比如你和喜欢的对象第一次约会时，等待对方到来的情绪可能更多是紧张和兴奋，又或者要和别人谈判时，你 的时间多半在酝酿你的愤怒或者不安。 然而，像车站例子中的等待，便被海德格看成是无聊的第一形式；他认为在等待之中，有什么东西把我们「拖入」了无聊中。 自然我们需要问，无聊在哪里出现？ 会陷入无聊，是在这个例子中的什么东西所引发呢？ 功一郎的说法是，这和「理想时间」有关系，而理想时间如何引发无聊，则来自我们生活中的「绊脚石」所导致的「空虚放置」。
理想时间是什么？ 要回答此问题，必须要回到海德格所说，物品具有其特有的时间。 以车站为例，车站特有的时间便是车站的理想时间，也就是火车从车站发车的瞬间。 在即将发车之前抵达车站的旅客符合车站的理想时间，也因此他们不需要等待便可以搭上火车。 换句话说，只要事物的理想时间无法配合，我们就会感到无聊。 这样绕口令式的说明要讲的其实不难，例子中的主角做了许多事情，却也一次又一次看着他的手表，确定当前的时间。 其实他在做的，与其说是确认当前的时间，不如说是确认火车到站还剩下多少时间，还得继续和无聊奋战多久。 在这种情况下，我们总希望时间走得越快越好－因为时间走得太慢了！
体验到时间的迟缓，甚至是时间的停滞，变成了例子中的「绊脚石」，让我们无法立刻得到期待中的事物，就如同例子中的车站，没有回应我们的期待，却把我们丢到 跟期待毫无关系的环境当中；环境里有站牌、石头、书本、树木和更多的东西，就是没有火车。 这便是「空虚放置」，并不是什么都没有，而是这些物品没办法成为我们的听众
无聊的第一形式在这边得到了结论：让我们无聊的真正原因，是来自我们的期待，和所期待的事物之间的时间落差，落差产生了绊脚石，导致我们被空虚放置
无聊的第二形式
海德格的分析并没有在第一形式就结束；随着他的思路走下去，他认为第一形式可以发展成更深层的无聊第二形式。 在第一形式中，我们可以明确发现有某种东西让我们感到无聊，但第二形式最大的不同点，在于明明处在非等待、甚至是自己期待的环境中，无聊仍然在不知不觉产生 。 海德格的例子如下：
…我们傍晚被招待到某处。 说是这样说，但也不是非得去不可。 但是我们一整天都很紧张，到了傍晚时也有空，因为这样所以就去吧。 在该处端出了如同往常惯例的晚餐，大家围着餐桌进行如同往常惯例的交谈。 食物也不是每一道都十分美味、谈话相当有趣。 吃完饭以后，跟平常差不多的感觉大家愉快地坐在一起，大概会听听音乐、一同谈笑。 很有趣、很愉快。 差不多到了该离开的时间，妇人们像是要确认聚会真的很棒，说了好几次「今天真的很开心」。 不仅是在告别的时候如此，连下了楼出到门外，只剩下我们自己的时候，还是如此重复说着。 正是如此。 非常棒，很开心。 在今晚的款待之中，无聊什么的完全找不到踪迹。 交谈对话、人们、场地，都不无聊。 因此心满意足地回家了。 回到家以后，稍微看一下在傍晚因为聚会被打断的工作，为明天的工作立下大概的计画与目标－就在…亲朋好友聚会玩乐的情况对大多数人来讲并不陌生，比如拿前阵子，不知何时成为惯例的中秋节烤肉活动说明如何呢？ 参与者有人调味，有人拿着啤酒喝，有人负责端上盘子的食物，让你一份又一份吃进肚子里，接着看看烟火，拿起手机拍摄，这应该是充满乐趣的事情吧。 但当你回想时，会不会有其中的某些时候，你觉得无趣了？ 就像聊天聊到某个程度后突然静了下来，每个人把焦点移转到自己窄小的手机萤幕上那样，因为开始无聊了。 到底哪里出了问题？ 难道无聊是来自自己吗？
如果要找出第二形式的无聊来源，功一郎建议我们先从分析第一形式的方法，亦即从「让自己不无聊」的活动看起15。 不管做什么都没关系，只要让时间快点过去就好，在此种情况下让自己集中精神，忘记时间的缓慢流逝，是第一形式的活动意图，也就是说等待时所做的事情和期待 的事情并不直接相干。 问题来了，在第二形式的案例中，最大的差别在于，所做的事情和期待的事情直接相干，让我们感到无聊的活动，本身便是消遣。 在宴会中不管是拿食物也好，谈天说笑也好，无一不是消遣，我们主动沉浸在消遣之中，那么「绊脚石」和「空虚放置」在哪边呢？
功一郎认为这两者在第二形式的确存在，但却和第一形式不相同，因为第二形式的空虚放置是逐渐成长而来16。 请再次回想中秋节烤肉，当时你正在做什么呢？ 不管是什么事情，你总是顺着「中秋烤肉」的情境打转，配合着气氛和其他人在其中随波逐流。 因为随波逐流，慢慢地你再也不会追求其他东西，慢慢地，无所谓。 结论是，我们自己把自己丢入了空虚放置当中；空虚的不是外在的事物，而是自己。 那绊脚石呢？ 在消遣活动中的时间并不像等火车那样迟缓；时间在自己的无所谓之中流逝，看起来并没有对我们造成任何困扰。 但仔细一想，时间虽然没有造成困扰，但我们却无法从时间当中脱离，时间在本质上捆绑着我们，时间本质上成为了我们的绊脚石。
无聊的最终形式
在之前的讨论，我们看到了两种形式的无聊；第一形式的无聊由外部产生，而第二形式的无聊由内部产生，无聊和消遣彼此交错出现，也因此海德格认为此为较深层的 无聊，但其实，还有一种更深层的无聊是前两者都无法达到的深渊，又被他称做无聊的第三形式：
对海德格而言，第三形式的无聊便是没来由地无聊，和人、事、时、地、物完全没有关联，完全没有办法给出具体例子（相对于其他形式），发自内心深处 的声音。 我们被强迫倾听声音的当下，同时把自己放置到空虚当中，外在的一切都无关紧要时，因为自己的孤立无援，在「一无所余的完全广域19」中容不下任何的可能性 ，自己成为了自己的绊脚石。
依照海德格的说法，无聊的三种型式如是发展，而人类面对第三形式的无聊，人类并非就此打住，而是回过头导致了另外两种形式的无聊。
怎么说呢？ 当我们听见发自内心的无聊，我们想要摆脱此种状态，但却没有办法，只好透过各种忙碌忽略无聊，对其视而不见。 第一形式的无聊，最好的体现并非等待公车，而是工作。 我们想要时间依照自己的方式进行，更确切地说，我们不想失去时间；当把自身的时间投入在工作中，人类才有办法忽略深刻的无聊－透过成为奴隶，让忙碌充满自己，逃脱了 第三形式，却进入了第一形式。
可能性的动物
在断断续续书写此篇文章时，我一开始从对海德格论述的厌烦，到对海德格面对自己处境（面对无聊）的无奈感同身受。 人生不就是这样吗？ 为什么我们要让各种活动充满自己的生活，一说是我们想要过得有意义，但这个意义究竟是什么呢？ 有时候我们以工作包装，有时候我们沉浸在娱乐，把这个意义和无聊放在一起，我发现到这也许是一体两面的事物：无聊，是意义的缺失。
我们听到内心深刻的无聊，想要找些事情做，想要透过意义，让自己不无聊。 说到底，人类就是这样的生物吧？ 想要为每一件事情找解释，想要为每一件事物找意义。 以为找到意义了，但在某一个时刻却发现没有意义时，一股厌烦感便油然而生，「意义的缺失」以无聊呈现，最后又以无聊作结。
回到海德格，许多解决无聊的方式治标却不治本，比如睡觉，比如换件事情做，又或者全心投入在工作中，这不就是他在书中所述，两种形式的无聊吗？ 为了忽略最深刻的无聊，要嘛我们把自己投入到工作中，感受到了第一形式的无聊，要嘛我们把自己投入到消遣当中，感受到了第二形式的无聊。 但，这真的是坏事吗？
海德格在讨论无聊的最后，竟然得出了神奇的结论；对海德格而言，当你心中响起无聊的声音，其实就是在告诉你：你是自由的，你有很多可能，所以去做某 件事情吧！ 所以，海德格对无聊的答案很简单：「无聊，就是自由，我们透过下决断发挥身为人类的自由。」会得出这样的结论，是因为当我们在第三形式的无聊底下，革除了 一切外在的可能性，但同时，我们却从内在看到了身为人类的可能性。 「自己成为自己的绊脚石」并不是负面的，而是在邀请你去做些什么；正因为什么都没有，所以什么都做得到。 20
综上所述，我认为无聊和我们的关系是这样的：
无聊，是意义的缺失。 因为无聊，想要找寻意义，所以我们「下决断」，我们行动。 这就是人。
最后的最后，我们以海德格的说法来做结吧：
...所谓在世存有(dasein)21的自由，仅存在于在世存有让自己自由的过程中。 但是，在世存有让自己自由这件事，每次只会发生在在世存有面对自己本身、下决断的时候；意即，只有在在世存有为了做为在世存有的自己，而将 自己打开的时候。
你无聊是因为你自由？
人之异于禽兽，在于他是会感到无聊的生物。 ……和纯粹的时间流逝四顾茫然的邂逅，我们就称之为无聊。 ——Rüdiger Safraski
在〈你的无聊是谁制造的？ 〉文章里，我在结论提到：人类总是想找点事情做，但最后仍是以无聊作结。 从此处延伸，无聊似乎跟等待有关，也似乎和做的事情有关，但真的是这样吗？ 有没有办法对无聊进行更加深入的分析呢？ 也许你会惊讶，对海德格而言，无聊竟然是哲学思索的开始！ 他到底从哪边得到此结论，又如何从此结论继续思考无聊？ 这一次的文章，就让我们跟着国分功一郎的脚步，看看海德格是如何思考「无聊」的问题吧。 3
哲学的根本情绪
在海德格所著的《存有与时间》(link is external)中，他讨论到「不安」的情绪如何在人类存在中蔓延，而《形上学导论》(link is external)虽然讨论的议题是 「哲学是什么？」，但在之中却有不少关于另一种情绪：「无聊」的论述。 国分功一郎在《闲暇与无聊》中对海德格的哲学思考进行一连串的考察，他提到了海德格的哲学重视着人类的「根本情绪」4 ，而根本情绪便是「无聊」。 整理如下：《形上学导论》中，海德格提到他所处的时代，许多畅销书的共通点皆描述欧洲人体验了西方文明的「没落」5，因此他说：我们必须要赋予自己新的任务与角色 。 会有这样的说法，是因为阶段性任务已经结束的西方人再也没有意义可言，再也看不出存在的意义到底是什么。 海德格又接著论述，为什么我们必须给自己新的角色或意义呢？ 难道我们的存在本身其实不重要？ 如果我们总是要找点事情做，它的必要性到底在哪里？ 难道是因为人类太无聊，才想要做点什么让自己不再无聊吗？ 又到底？ 我们是在什么情况下变成了无聊的存在呢？ 6海德格想说的是，如果有种情绪催促我们找到新的任务或角色，这代表屏除外在，自身其实是没有意义的存在，意识到没有意义的自己，那挥之不去的情绪，其实 就是无聊7 ：如同烟雾般蔓延在我们周围的无聊导致了人类想要替自己寻找新的任务，也是海德格思索「哲学」的开端。
「无聊」的形式
即便我们能够感受到无聊，但追根究柢，它到底是什么？ 关于这个我们知道，却又讲不清楚说不明白的什么，海德格是这么说的：
会有不知道此种无聊的人存在吗？ ——即便如此，这种谁都知道的事物的原貌是什么，又有谁可以单刀直入、斩钉截铁地说清楚？ 8
无聊如此暧昧不清，很容易产生你我虽然讨论「无聊」，到后面才发现两边的认知大不相同的情况（换言之，鸡同鸭讲）。 海德格认为先提出两种比较常见的无聊是有助于后续讨论的：
(1) 因为某种事物而让人感到无聊
(2) 在面临某些状况时感到无聊9
海德格把前者称作无聊的第一形式，而后者为无聊的第二形式。 这两者的差异在于第一形式的无聊是被动的；存在着某样无聊的东西，让人产生了无聊的情绪。 相较于此，第二形式的无聊并非特定的事物导致，而是当人处在某些情况时，被无聊慢慢包围，但却搞不清楚为什么会如此的情况。 以下以海德格所举的例子分别讨论。
无聊的第一形式
还记得文章一开始的例子吗？ 当我们在等待时，我们总是想找点事情做，因为大部分的等待是无聊的。 在海德格的例子中以等待火车为例，但在描述中更凸显出了当事人的厌烦：
…例如，我们在偏乡的地方铁路支线上，坐在某个无趣的车站里。 下一班列车要四小时以后才会来。 这个地区也没什么特别的吸引力。 其实背包里还有一本书－那么，要看书吗？ 不，好像没那种心情。 那还是要来思考什么大道理大问题？ 嗯，好像也不是那种气氛。 读一下列车时刻表、详细看一下从这个车站到其他地区的距离一览表，但这些地区的状况也完全搞不清楚。
在火车到达之前，例子中的主角（也许是海德格本身？）有四个小时的空档，也因此他做了许多事情来避免无聊。 我们要先厘清的一点，是等待并不必然带着无聊，比如你和喜欢的对象第一次约会时，等待对方到来的情绪可能更多是紧张和兴奋，又或者要和别人谈判时，你 的时间多半在酝酿你的愤怒或者不安。 然而，像车站例子中的等待，便被海德格看成是无聊的第一形式；他认为在等待之中，有什么东西把我们「拖入」了无聊中。 自然我们需要问，无聊在哪里出现？ 会陷入无聊，是在这个例子中的什么东西所引发呢？ 功一郎的说法是，这和「理想时间」有关系，而理想时间如何引发无聊，则来自我们生活中的「绊脚石」所导致的「空虚放置」。
理想时间是什么？ 要回答此问题，必须要回到海德格所说，物品具有其特有的时间。 以车站为例，车站特有的时间便是车站的理想时间，也就是火车从车站发车的瞬间。 在即将发车之前抵达车站的旅客符合车站的理想时间，也因此他们不需要等待便可以搭上火车。 换句话说，只要事物的理想时间无法配合，我们就会感到无聊。 这样绕口令式的说明要讲的其实不难，例子中的主角做了许多事情，却也一次又一次看着他的手表，确定当前的时间。 其实他在做的，与其说是确认当前的时间，不如说是确认火车到站还剩下多少时间，还得继续和无聊奋战多久。 在这种情况下，我们总希望时间走得越快越好－因为时间走得太慢了！
体验到时间的迟缓，甚至是时间的停滞，变成了例子中的「绊脚石」，让我们无法立刻得到期待中的事物，就如同例子中的车站，没有回应我们的期待，却把我们丢到 跟期待毫无关系的环境当中；环境里有站牌、石头、书本、树木和更多的东西，就是没有火车。 这便是「空虚放置」，并不是什么都没有，而是这些物品没办法成为我们的听众
无聊的第一形式在这边得到了结论：让我们无聊的真正原因，是来自我们的期待，和所期待的事物之间的时间落差，落差产生了绊脚石，导致我们被空虚放置
无聊的第二形式
海德格的分析并没有在第一形式就结束；随着他的思路走下去，他认为第一形式可以发展成更深层的无聊第二形式。 在第一形式中，我们可以明确发现有某种东西让我们感到无聊，但第二形式最大的不同点，在于明明处在非等待、甚至是自己期待的环境中，无聊仍然在不知不觉产生 。 海德格的例子如下：
…我们傍晚被招待到某处。 说是这样说，但也不是非得去不可。 但是我们一整天都很紧张，到了傍晚时也有空，因为这样所以就去吧。 在该处端出了如同往常惯例的晚餐，大家围着餐桌进行如同往常惯例的交谈。 食物也不是每一道都十分美味、谈话相当有趣。 吃完饭以后，跟平常差不多的感觉大家愉快地坐在一起，大概会听听音乐、一同谈笑。 很有趣、很愉快。 差不多到了该离开的时间，妇人们像是要确认聚会真的很棒，说了好几次「今天真的很开心」。 不仅是在告别的时候如此，连下了楼出到门外，只剩下我们自己的时候，还是如此重复说着。 正是如此。 非常棒，很开心。 在今晚的款待之中，无聊什么的完全找不到踪迹。 交谈对话、人们、场地，都不无聊。 因此心满意足地回家了。 回到家以后，稍微看一下在傍晚因为聚会被打断的工作，为明天的工作立下大概的计画与目标－就在…亲朋好友聚会玩乐的情况对大多数人来讲并不陌生，比如拿前阵子，不知何时成为惯例的中秋节烤肉活动说明如何呢？ 参与者有人调味，有人拿着啤酒喝，有人负责端上盘子的食物，让你一份又一份吃进肚子里，接着看看烟火，拿起手机拍摄，这应该是充满乐趣的事情吧。 但当你回想时，会不会有其中的某些时候，你觉得无趣了？ 就像聊天聊到某个程度后突然静了下来，每个人把焦点移转到自己窄小的手机萤幕上那样，因为开始无聊了。 到底哪里出了问题？ 难道无聊是来自自己吗？
如果要找出第二形式的无聊来源，功一郎建议我们先从分析第一形式的方法，亦即从「让自己不无聊」的活动看起15。 不管做什么都没关系，只要让时间快点过去就好，在此种情况下让自己集中精神，忘记时间的缓慢流逝，是第一形式的活动意图，也就是说等待时所做的事情和期待 的事情并不直接相干。 问题来了，在第二形式的案例中，最大的差别在于，所做的事情和期待的事情直接相干，让我们感到无聊的活动，本身便是消遣。 在宴会中不管是拿食物也好，谈天说笑也好，无一不是消遣，我们主动沉浸在消遣之中，那么「绊脚石」和「空虚放置」在哪边呢？
功一郎认为这两者在第二形式的确存在，但却和第一形式不相同，因为第二形式的空虚放置是逐渐成长而来16。 请再次回想中秋节烤肉，当时你正在做什么呢？ 不管是什么事情，你总是顺着「中秋烤肉」的情境打转，配合着气氛和其他人在其中随波逐流。 因为随波逐流，慢慢地你再也不会追求其他东西，慢慢地，无所谓。 结论是，我们自己把自己丢入了空虚放置当中；空虚的不是外在的事物，而是自己。 那绊脚石呢？ 在消遣活动中的时间并不像等火车那样迟缓；时间在自己的无所谓之中流逝，看起来并没有对我们造成任何困扰。 但仔细一想，时间虽然没有造成困扰，但我们却无法从时间当中脱离，时间在本质上捆绑着我们，时间本质上成为了我们的绊脚石。
无聊的最终形式
在之前的讨论，我们看到了两种形式的无聊；第一形式的无聊由外部产生，而第二形式的无聊由内部产生，无聊和消遣彼此交错出现，也因此海德格认为此为较深层的 无聊，但其实，还有一种更深层的无聊是前两者都无法达到的深渊，又被他称做无聊的第三形式：
对海德格而言，第三形式的无聊便是没来由地无聊，和人、事、时、地、物完全没有关联，完全没有办法给出具体例子（相对于其他形式），发自内心深处 的声音。 我们被强迫倾听声音的当下，同时把自己放置到空虚当中，外在的一切都无关紧要时，因为自己的孤立无援，在「一无所余的完全广域19」中容不下任何的可能性 ，自己成为了自己的绊脚石。
依照海德格的说法，无聊的三种型式如是发展，而人类面对第三形式的无聊，人类并非就此打住，而是回过头导致了另外两种形式的无聊。
怎么说呢？ 当我们听见发自内心的无聊，我们想要摆脱此种状态，但却没有办法，只好透过各种忙碌忽略无聊，对其视而不见。 第一形式的无聊，最好的体现并非等待公车，而是工作。 我们想要时间依照自己的方式进行，更确切地说，我们不想失去时间；当把自身的时间投入在工作中，人类才有办法忽略深刻的无聊－透过成为奴隶，让忙碌充满自己，逃脱了 第三形式，却进入了第一形式。
可能性的动物
在断断续续书写此篇文章时，我一开始从对海德格论述的厌烦，到对海德格面对自己处境（面对无聊）的无奈感同身受。 人生不就是这样吗？ 为什么我们要让各种活动充满自己的生活，一说是我们想要过得有意义，但这个意义究竟是什么呢？ 有时候我们以工作包装，有时候我们沉浸在娱乐，把这个意义和无聊放在一起，我发现到这也许是一体两面的事物：无聊，是意义的缺失。
我们听到内心深刻的无聊，想要找些事情做，想要透过意义，让自己不无聊。 说到底，人类就是这样的生物吧？ 想要为每一件事情找解释，想要为每一件事物找意义。 以为找到意义了，但在某一个时刻却发现没有意义时，一股厌烦感便油然而生，「意义的缺失」以无聊呈现，最后又以无聊作结。
回到海德格，许多解决无聊的方式治标却不治本，比如睡觉，比如换件事情做，又或者全心投入在工作中，这不就是他在书中所述，两种形式的无聊吗？ 为了忽略最深刻的无聊，要嘛我们把自己投入到工作中，感受到了第一形式的无聊，要嘛我们把自己投入到消遣当中，感受到了第二形式的无聊。 但，这真的是坏事吗？
海德格在讨论无聊的最后，竟然得出了神奇的结论；对海德格而言，当你心中响起无聊的声音，其实就是在告诉你：你是自由的，你有很多可能，所以去做某 件事情吧！ 所以，海德格对无聊的答案很简单：「无聊，就是自由，我们透过下决断发挥身为人类的自由。」会得出这样的结论，是因为当我们在第三形式的无聊底下，革除了 一切外在的可能性，但同时，我们却从内在看到了身为人类的可能性。 「自己成为自己的绊脚石」并不是负面的，而是在邀请你去做些什么；正因为什么都没有，所以什么都做得到。 20
综上所述，我认为无聊和我们的关系是这样的：
无聊，是意义的缺失。 因为无聊，想要找寻意义，所以我们「下决断」，我们行动。 这就是人。
最后的最后，我们以海德格的说法来做结吧：
...所谓在世存有(dasein)21的自由，仅存在于在世存有让自己自由的过程中。 但是，在世存有让自己自由这件事，每次只会发生在在世存有面对自己本身、下决断的时候；意即，只有在在世存有为了做为在世存有的自己，而将 自己打开的时候。
第一章 回忆那么美，那么痛
①
一直以来，每当成真想起自己的名字时，无论何时何地，他的内心深处总会不由自主的升起一股极具强烈的自豪感和优越感。
每当无所事事，发呆无聊的时候，他总是以研究玩味自己的名字来作为消遣。而身边人则都沉浸在小说，追剧，游戏...所带来的愉悦当中。因此，在别人眼里，他总是显得异于旁人。
然而，一旦开始，他则深陷其中，无法自拔。
成真这两个字他越看越好看，越看越着迷，越看越有意思。当然，这都要归功于这两个字的寓意太美好，所以才会使的他越看越顺眼，越看越喜欢。
从小到大，准确的说是从他开始注意到自己的名字起，他记得他曾无数次的问家里的长辈们，爷爷奶奶，爸爸妈妈，他问他的名字是谁起的？而他每次得到的答案都是爸爸，这个答案使他一度零信十疑，无法信服。
在他看来，他更相信是自己的妈妈，毕竟家里所有长辈里面妈妈接受的文化教育最高，一直到高中，而爸爸因为种种原因只是小学文化，尽管爸爸闲暇时间也有时常看书的爱好，但成真还是无法接受。
不过话又说回来，世间万事，谁又说的准啦！
就拿之前他多次与爸爸的对话闲谈来说，爸爸有过好几次都会冷不丁的说出一两句意味深长的话来，让他这个接受过更多教育的自己也一时半会儿领悟不来。还有，他记得好像有一部主角叫陈真的电视剧，也许他的名字就是这样改变而来的，虽然是同音不同字。
但就算如此，他还是更愿意相信那个给他起名字的人是妈妈，至于大家为何都一口咬定是爸爸，他猜想他们之间或许达成了某种协议！不过，天知道有没有，或者是什么协议！最重要的是，这都不重要了。
人生有许多难关要过，自古是情关最让人难受。
问世间情为何物，直教人生死相许。
形单影只对相望，只羡鸳鸯不羡仙。
我想，在这个世界上，每个人都有过那么一个让自己爱的奋不顾身的人，每个人都有过那么一段刻骨铭心的爱情。
只是，不同的是，有的已经成为过去，有的正在经历，有的则正翘首以盼。
说起爱情。首先，什么是爱？什么是爱情？
没错，爱情的确难以说得清道得明，这无疑是个仁者见仁，智者见智的话题。就如英国文学史上最杰出的戏剧家，全世界最伟大的文学家之一“莎翁”的那句名言一样。
一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特。
有的人说爱情就像放风筝，线就在你手里，不能抓的太紧，太紧反而线会断掉，也不能松手，松开了它就会飞走。
有的人说爱情就像水中捞月，你越用力你越什么都得不到，或者静静仰望，或者默默守候才好……
有的人则说一个人一生要经历三次爱情，懵懂、刻骨、白首。
成真想，这也许就是他的第二次爱情，刻骨。
从小到大，成真一共谈过两次恋爱，除了这一次，第一次是刚上初中的时候。当然，那时候更多的只是单纯的想找个玩伴而已，顶多在同学朋友面前满足一下自己小小的虚荣心。用“懵懂”这个词来概括最合适不过。
成真认识白书香是在2013年的那个夏天，一切都没有任何预兆，一切都来的那么突然。那时候成真还只是公司的一个小小的中级技术人员。
那天，成真一如既往的八点起床，用十分钟洗漱，十分钟吃早餐，十分钟做舒身运动，最后的半个小时赶路到公司上班。一切都是那么的平凡而又简单。直到白书香走进成真的世界，他的生活乃至人生才发生了改变。
成真还记得。那天，大概是上午十点钟的时候，同事叫他去一趟主任办公室，他没有任何犹豫直接去了主任的办公室。没有别的事，原来是公司刚应聘了一位新职员主任让他负责带带她，给她介绍熟悉一下公司。
因为成真所在的公司是一家中外合资，专门研究开发跟电子设备有关的公司，所以他们在上班进入生产车间的时候都是“全副武装”一身隔离服，只留一双眼睛在外面。所以成真无法得知对方的庐山真面目，只知道对方是一名女生，且身高一米七左右，比他矮不了多少。但是给成真留下最深印象的是对方那一双仿佛会“说话”的眼睛。
成真从主任办公室出来，先是带着对方熟悉介绍了一下生产车间的流程。接着，出了车间脱去身上的隔离服，开始介绍、熟悉公司的环境，建筑，地理位置等等。
刚才也许是在车间的缘故，成真无法看清对方的面貌，等他们都脱掉了身上的那一身白色隔离服时。成真承认有那么一瞬间确实看傻了眼。
只见对方五官清秀俊美，一双浓眉大眼更是显得格外明亮有神，就像黑夜星辰一般，仿佛能看穿人心。还有那一头乌黑柔顺，干净利落的齐耳短发，让成真看的忘乎所以。
当然，除了她的长相之外，更重要的是她整个人身上所散发出来的一种与众不同的气质，成真一时半会儿也说不清楚，但是给他的感觉是：纯洁、优雅、高贵和充满青春活力。让他不由的想起一句上学时期学到的古诗词，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，只可远观，不可亵渎。
白书香一张天使般的面孔充满魔力，无时无刻不在深深吸引着成真。
成真不得不承认，这是他从小到大见过的唯一一个气质与美貌并存的女生。
对于身边大家口中所谓的“女神”，成真以前对这个词有些模糊，但他想，现在他明白了。成真感觉自己心跳加速，呼吸困难。她，足以令他颤抖。
因为那天工作不多的原因，所以成真把整个一下午的时间全部花在了对方身上，给她介绍公司，带她熟悉环境。而且最后由于两人聊的非常投缘的原因，他们还聊了很多题外话。
于此，通过两人的近距离接触与了解，成真知道了对方的名字叫白蜀湘，湖南人，比他大三岁。因为“蜀湘”跟“书香”基本同音的原因，后来成真自作主张直接提出建议改为了后者，最重要的是对方对此也是欣然接受，所以从此以后就叫白书香了。
书香门第，书香之气，多么优雅，多么好听的名字。
蜀在古代是指四川那一带，而湘则是指湖南这一带，且蜀前湘后。由此，成真可以想象的到她的爸爸一定很爱她的妈妈，要不然也不会将两个地名搭配在一起来给自己的宝贝女儿当名字使。当然，这也只是成真闲来时的胡乱猜测而已。
成真为自己给对方起的这个名字感到很满意。他不由的心想，果然是人如其名，整个人身上散发着一股书香之气。
然而，那天下午下班之后，更让成真意想不到的是对方竟然主动约他晚上一起吃饭，当然不光是他们两个人。她给成真打电话说是她有几个同学朋友也正好在这个城市工作，晚上要帮她庆祝一下，顺便为了感谢一下成真这个所谓的“师傅”，所以就叫了成真一起参加。毕竟她刚到公司人生地不熟，成真又是她在公司的第一个朋友，而且以后有关她工作的一切都要成真来指导。
现在的社会，吃饭已经不单单是吃饭那么简单了，尤其大家都是年轻人，总得找点活动娱乐一番才似乎显得能与时代并进。这不，他们晚上一起吃完饭后又接着去K歌。
时间总是过得很快，当成真回到自己一个人在外面租的房子时已是凌晨十二点。成真躺在床上久久不能入睡，他不胜酒力，现在还没有完全清醒过来，满脑子还是震耳欲聋的音乐声。当然，更清晰，让他更着迷的则是白书香那充满性感，天籁般的声音。
“多少人曾爱慕你年轻时的容颜
可知谁愿承受岁月无情的变迁
多少人曾在你生命中来了又还
可知一生有你我都陪在你身边”
最后，到了K歌结束之际，他们还合唱了一首莫文蔚和张洪亮的《广岛之恋》。只是，让白书香的朋友费解的是两个初次见面的人怎么会选这样一首歌，或许可能是因为这首歌的歌词太妙，旋律太美，让人听着太有感觉吧！又或许是因为两个人凑巧都会唱这首歌。
日复一日，月复一月。随着时间的演变，成真和白书香从一般的同事关系变成了无话不谈的好朋友，再从朋友变成了知己，接着，顺理成章的发展成了情侣关系。
后来，持有旧思想，老迷信的成真的家人亲戚得知后虽然表现的不是特别的反对，但还是不是很赞同他们两个人在一起。毕竟她比他大三岁，而且是属羊。【民间流传这样那样的各种说法，什么“十羊九不全”等等，有兴趣的朋友可以上网查查。】
成真也是个好奇心略强之人，他有空的时候也在网上查过。网上的确有着各种各样的说法，贬褒不一，而且他发现就那些说法，所谓的“依据”根本经不起任何推敲。再说了，成真通过自身所见，所闻，所经历，他早就明白了一个道理，这个世界上没有什么是绝对的。所以即便是全世界反对又如何，重要的是成真怎么想。
成真不介意她比他大三岁，俗话说的好，“女大三，抱金砖。”
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①
一直以来，每当成真想起自己的名字时，无论何时何地，他的内心深处总会不由自主的升起一股极具强烈的自豪感和优越感。
每当无所事事，发呆无聊的时候，他总是以研究玩味自己的名字来作为消遣。而身边人则都沉浸在小说，追剧，游戏...所带来的愉悦当中。因此，在别人眼里，他总是显得异于旁人。
然而，一旦开始，他则深陷其中，无法自拔。
成真这两个字他越看越好看，越看越着迷，越看越有意思。当然，这都要归功于这两个字的寓意太美好，所以才会使的他越看越顺眼，越看越喜欢。
从小到大，准确的说是从他开始注意到自己的名字起，他记得他曾无数次的问家里的长辈们，爷爷奶奶，爸爸妈妈，他问他的名字是谁起的？而他每次得到的答案都是爸爸，这个答案使他一度零信十疑，无法信服。
在他看来，他更相信是自己的妈妈，毕竟家里所有长辈里面妈妈接受的文化教育最高，一直到高中，而爸爸因为种种原因只是小学文化，尽管爸爸闲暇时间也有时常看书的爱好，但成真还是无法接受。
不过话又说回来，世间万事，谁又说的准啦！
就拿之前他多次与爸爸的对话闲谈来说，爸爸有过好几次都会冷不丁的说出一两句意味深长的话来，让他这个接受过更多教育的自己也一时半会儿领悟不来。还有，他记得好像有一部主角叫陈真的电视剧，也许他的名字就是这样改变而来的，虽然是同音不同字。
但就算如此，他还是更愿意相信那个给他起名字的人是妈妈，至于大家为何都一口咬定是爸爸，他猜想他们之间或许达成了某种协议！不过，天知道有没有，或者是什么协议！最重要的是，这都不重要了。
人生有许多难关要过，自古是情关最让人难受。
问世间情为何物，直教人生死相许。
形单影只对相望，只羡鸳鸯不羡仙。
我想，在这个世界上，每个人都有过那么一个让自己爱的奋不顾身的人，每个人都有过那么一段刻骨铭心的爱情。
只是，不同的是，有的已经成为过去，有的正在经历，有的则正翘首以盼。
说起爱情。首先，什么是爱？什么是爱情？
没错，爱情的确难以说得清道得明，这无疑是个仁者见仁，智者见智的话题。就如英国文学史上最杰出的戏剧家，全世界最伟大的文学家之一“莎翁”的那句名言一样。
一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特。
有的人说爱情就像放风筝，线就在你手里，不能抓的太紧，太紧反而线会断掉，也不能松手，松开了它就会飞走。
有的人说爱情就像水中捞月，你越用力你越什么都得不到，或者静静仰望，或者默默守候才好……
有的人则说一个人一生要经历三次爱情，懵懂、刻骨、白首。
成真想，这也许就是他的第二次爱情，刻骨。
从小到大，成真一共谈过两次恋爱，除了这一次，第一次是刚上初中的时候。当然，那时候更多的只是单纯的想找个玩伴而已，顶多在同学朋友面前满足一下自己小小的虚荣心。用“懵懂”这个词来概括最合适不过。
成真认识白书香是在2013年的那个夏天，一切都没有任何预兆，一切都来的那么突然。那时候成真还只是公司的一个小小的中级技术人员。
那天，成真一如既往的八点起床，用十分钟洗漱，十分钟吃早餐，十分钟做舒身运动，最后的半个小时赶路到公司上班。一切都是那么的平凡而又简单。直到白书香走进成真的世界，他的生活乃至人生才发生了改变。
成真还记得。那天，大概是上午十点钟的时候，同事叫他去一趟主任办公室，他没有任何犹豫直接去了主任的办公室。没有别的事，原来是公司刚应聘了一位新职员主任让他负责带带她，给她介绍熟悉一下公司。
因为成真所在的公司是一家中外合资，专门研究开发跟电子设备有关的公司，所以他们在上班进入生产车间的时候都是“全副武装”一身隔离服，只留一双眼睛在外面。所以成真无法得知对方的庐山真面目，只知道对方是一名女生，且身高一米七左右，比他矮不了多少。但是给成真留下最深印象的是对方那一双仿佛会“说话”的眼睛。
成真从主任办公室出来，先是带着对方熟悉介绍了一下生产车间的流程。接着，出了车间脱去身上的隔离服，开始介绍、熟悉公司的环境，建筑，地理位置等等。
刚才也许是在车间的缘故，成真无法看清对方的面貌，等他们都脱掉了身上的那一身白色隔离服时。成真承认有那么一瞬间确实看傻了眼。
只见对方五官清秀俊美，一双浓眉大眼更是显得格外明亮有神，就像黑夜星辰一般，仿佛能看穿人心。还有那一头乌黑柔顺，干净利落的齐耳短发，让成真看的忘乎所以。
当然，除了她的长相之外，更重要的是她整个人身上所散发出来的一种与众不同的气质，成真一时半会儿也说不清楚，但是给他的感觉是：纯洁、优雅、高贵和充满青春活力。让他不由的想起一句上学时期学到的古诗词，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，只可远观，不可亵渎。
白书香一张天使般的面孔充满魔力，无时无刻不在深深吸引着成真。
成真不得不承认，这是他从小到大见过的唯一一个气质与美貌并存的女生。
对于身边大家口中所谓的“女神”，成真以前对这个词有些模糊，但他想，现在他明白了。成真感觉自己心跳加速，呼吸困难。她，足以令他颤抖。
因为那天工作不多的原因，所以成真把整个一下午的时间全部花在了对方身上，给她介绍公司，带她熟悉环境。而且最后由于两人聊的非常投缘的原因，他们还聊了很多题外话。
于此，通过两人的近距离接触与了解，成真知道了对方的名字叫白蜀湘，湖南人，比他大三岁。因为“蜀湘”跟“书香”基本同音的原因，后来成真自作主张直接提出建议改为了后者，最重要的是对方对此也是欣然接受，所以从此以后就叫白书香了。
书香门第，书香之气，多么优雅，多么好听的名字。
蜀在古代是指四川那一带，而湘则是指湖南这一带，且蜀前湘后。由此，成真可以想象的到她的爸爸一定很爱她的妈妈，要不然也不会将两个地名搭配在一起来给自己的宝贝女儿当名字使。当然，这也只是成真闲来时的胡乱猜测而已。
成真为自己给对方起的这个名字感到很满意。他不由的心想，果然是人如其名，整个人身上散发着一股书香之气。
然而，那天下午下班之后，更让成真意想不到的是对方竟然主动约他晚上一起吃饭，当然不光是他们两个人。她给成真打电话说是她有几个同学朋友也正好在这个城市工作，晚上要帮她庆祝一下，顺便为了感谢一下成真这个所谓的“师傅”，所以就叫了成真一起参加。毕竟她刚到公司人生地不熟，成真又是她在公司的第一个朋友，而且以后有关她工作的一切都要成真来指导。
现在的社会，吃饭已经不单单是吃饭那么简单了，尤其大家都是年轻人，总得找点活动娱乐一番才似乎显得能与时代并进。这不，他们晚上一起吃完饭后又接着去K歌。
时间总是过得很快，当成真回到自己一个人在外面租的房子时已是凌晨十二点。成真躺在床上久久不能入睡，他不胜酒力，现在还没有完全清醒过来，满脑子还是震耳欲聋的音乐声。当然，更清晰，让他更着迷的则是白书香那充满性感，天籁般的声音。
“多少人曾爱慕你年轻时的容颜
可知谁愿承受岁月无情的变迁
多少人曾在你生命中来了又还
可知一生有你我都陪在你身边”
最后，到了K歌结束之际，他们还合唱了一首莫文蔚和张洪亮的《广岛之恋》。只是，让白书香的朋友费解的是两个初次见面的人怎么会选这样一首歌，或许可能是因为这首歌的歌词太妙，旋律太美，让人听着太有感觉吧！又或许是因为两个人凑巧都会唱这首歌。
日复一日，月复一月。随着时间的演变，成真和白书香从一般的同事关系变成了无话不谈的好朋友，再从朋友变成了知己，接着，顺理成章的发展成了情侣关系。
后来，持有旧思想，老迷信的成真的家人亲戚得知后虽然表现的不是特别的反对，但还是不是很赞同他们两个人在一起。毕竟她比他大三岁，而且是属羊。【民间流传这样那样的各种说法，什么“十羊九不全”等等，有兴趣的朋友可以上网查查。】
成真也是个好奇心略强之人，他有空的时候也在网上查过。网上的确有着各种各样的说法，贬褒不一，而且他发现就那些说法，所谓的“依据”根本经不起任何推敲。再说了，成真通过自身所见，所闻，所经历，他早就明白了一个道理，这个世界上没有什么是绝对的。所以即便是全世界反对又如何，重要的是成真怎么想。
成真不介意她比他大三岁，俗话说的好，“女大三，抱金砖。”
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照顾你，关怀你。
爸爸，爸爸！这个周末你有空吗？
陪我去买玩具吧！
乖，宝宝，爸爸还有会要开。
下周好吗，拉勾，这次爸爸不会失约了。
那...好吧。祝爸爸工作顺利。
中午回到家的时候，看见宝宝已经睡着了。
我想应该不会有人不会打扰我备稿了吧。
来池！你的臭袜子！
姐，你怎么来了？
怎么，还不让我来看看这个傻弟弟啊，奶奶出去买衣服的了，我今天照顾宝宝。
哦哦，那麻烦你啦。
你每天都这么干，不怕身体累垮？
还没怎么感受到吧，至少可以换来宝宝的安心。
别挣那么多钱了，宝宝玩玩具已经玩腻了。
但是父母还需要我啊。
没来得及睡觉，已经1.30了，我需要出门工作了。
下午的这场演讲对我来说异常重要，只要这份项目接手，我就可以加薪了。
我开门的一瞬间，宝宝叫住了我。
爸爸，爸爸，我肚子疼。
叫姐姐陪你去看病吧，爸爸实在没空，我回头的时候，只听见扑腾一声，宝宝倒在了地上，顾不上别的，稿子被我踩了一脚，慌张的抱着他去了医院。
医生说有点高烧加上喝凉水的原因，最近家里没有人注意孩子的身体状况吗。
我说，我会多多注意的。
宝宝嘴里一直念叨着爸爸，我没敢离开，于是我就推迟了下午的工作。
晚上十点，我跟姐姐说，我明天下午有工作，你要可以熬夜，就看他一会吧。
姐姐爽快的答应了。
然后，我就疲惫的回到家里。
拿了一瓶冰冻汽水，打开了虎牙直播。
冰箱打开的那段时间，我早晨明明记得汽水在第二层，怎么来到第一层了。
（这时候，孜然说，汽水，你马上就要离开我们了，我们会孤独的。
汽水说，不会哒，如果能早点奉献出去的话，我一定会让主人减轻负担，为它解渴，所以，有些人的烦恼比我更重要哦，孜然哥哥，拜拜）
可能是我记错了，算了，看直播啦。
（哇塞，杀了17个，牛逼牛逼）
转眼一看已经12点了，想想该睡觉了。
直播的最后一句话我一直记得。
“早安，全世界，晚安，我爱的”
早晨八点，我朦胧的醒来。
只见宝宝突然坐在我肚子上。
爸爸，生日快乐！
我懵了，看一眼日历，今天的确是我的生日。
你这个小机灵鬼，你怎么知道今天是我生日的。
因为姐姐告诉我的呀。爸爸，我给你折了一个纸飞机，我们去玩的，好吗？
好，马上来。
来到附近的公园，看到成双成对的人聚在一起，我心里就很难受。
宝宝问我，妈妈什么时候回来呀，我想妈妈了。
我说，她在美国当大官呢，凶狠狠的大官哟。
其实这样瞒着宝宝，我觉得终究是错，早就在天堂的事实，要不还是告诉宝宝吧。
宝宝打断了我的脑回路...
爸爸，那我们就放飞这个纸飞机，吹到美国，让妈妈看见这个独特的飞机吧！
好～
我一不留神，姐姐突然从后面拍了一下我。
来池，别犯傻事，宝宝才二年级，该说的还是不要说啦。
宝宝好奇的问我，什么傻事呀？
姐姐说，是你这个臭爸爸不会洗袜子。
宝宝被逗笑了。
我小声地说，姐姐，谢谢你啊。
没事，你快和宝宝玩飞机去吧。
爸爸，你说我的飞机能飞多远呀。
我说，可以环绕地球一周，就算妈妈不在美国，她也一定能看到。
那我以后一定要当大官，这样就可以见到妈妈了。
爸爸，你抱住我，我要用劲全力，把纸飞机扔好远好远。
3.2.1...
飞机在天空徘徊了十秒它就掉下来了。
来池，你说这飞机像不像你呢。（姐姐说）
为什么像我呢。
因为纸飞机有风的时候可以飞的时间很长，没风的时候只是一瞬间的挣扎。调整一下状态吧，排除物理因素，哪怕地球不再自转，我们不照样可以活着吗。适当奖励一下自己，再来埋头苦干吧，没人催你，没人唠叨你，就是希望你有短暂的安静，不为别人，只为自己。
爸爸，纸飞机飞不到美国，那是不是妈妈没办法看到我们了呀。
不会哒，妈妈只是在美国休息，她用一种很神秘的方法催眠了自己。
好厉害呀，爸爸，我也想学。
嘘～宝宝这是个秘密，我告诉你答案你可不要告诉任何人呀。
嗯嗯，爸爸你说吧。
秘密是：“该休息啦”。
写在最后：周末的时候，姐姐陪我去看电影，在电影院里，我的手机响个不停，姐姐问我，又是工作吗。我说，嗯...这篇工作的文章的结尾还没写好。姐姐问我题目是什么？我说是：《消息免打扰》。姐姐一马夺过我的手机，严肃的跟我说，结尾不用写了，因为我只想让你，安心的看完这场电影，做到，“消息免打扰”。
第十六期《客栈》
不会画出版社，停留一会，顺风之时，我们再扬帆起航。
爸爸，爸爸！这个周末你有空吗？
陪我去买玩具吧！
乖，宝宝，爸爸还有会要开。
下周好吗，拉勾，这次爸爸不会失约了。
那...好吧。祝爸爸工作顺利。
中午回到家的时候，看见宝宝已经睡着了。
我想应该不会有人不会打扰我备稿了吧。
来池！你的臭袜子！
姐，你怎么来了？
怎么，还不让我来看看这个傻弟弟啊，奶奶出去买衣服的了，我今天照顾宝宝。
哦哦，那麻烦你啦。
你每天都这么干，不怕身体累垮？
还没怎么感受到吧，至少可以换来宝宝的安心。
别挣那么多钱了，宝宝玩玩具已经玩腻了。
但是父母还需要我啊。
没来得及睡觉，已经1.30了，我需要出门工作了。
下午的这场演讲对我来说异常重要，只要这份项目接手，我就可以加薪了。
我开门的一瞬间，宝宝叫住了我。
爸爸，爸爸，我肚子疼。
叫姐姐陪你去看病吧，爸爸实在没空，我回头的时候，只听见扑腾一声，宝宝倒在了地上，顾不上别的，稿子被我踩了一脚，慌张的抱着他去了医院。
医生说有点高烧加上喝凉水的原因，最近家里没有人注意孩子的身体状况吗。
我说，我会多多注意的。
宝宝嘴里一直念叨着爸爸，我没敢离开，于是我就推迟了下午的工作。
晚上十点，我跟姐姐说，我明天下午有工作，你要可以熬夜，就看他一会吧。
姐姐爽快的答应了。
然后，我就疲惫的回到家里。
拿了一瓶冰冻汽水，打开了虎牙直播。
冰箱打开的那段时间，我早晨明明记得汽水在第二层，怎么来到第一层了。
（这时候，孜然说，汽水，你马上就要离开我们了，我们会孤独的。
汽水说，不会哒，如果能早点奉献出去的话，我一定会让主人减轻负担，为它解渴，所以，有些人的烦恼比我更重要哦，孜然哥哥，拜拜）
可能是我记错了，算了，看直播啦。
（哇塞，杀了17个，牛逼牛逼）
转眼一看已经12点了，想想该睡觉了。
直播的最后一句话我一直记得。
“早安，全世界，晚安，我爱的”
早晨八点，我朦胧的醒来。
只见宝宝突然坐在我肚子上。
爸爸，生日快乐！
我懵了，看一眼日历，今天的确是我的生日。
你这个小机灵鬼，你怎么知道今天是我生日的。
因为姐姐告诉我的呀。爸爸，我给你折了一个纸飞机，我们去玩的，好吗？
好，马上来。
来到附近的公园，看到成双成对的人聚在一起，我心里就很难受。
宝宝问我，妈妈什么时候回来呀，我想妈妈了。
我说，她在美国当大官呢，凶狠狠的大官哟。
其实这样瞒着宝宝，我觉得终究是错，早就在天堂的事实，要不还是告诉宝宝吧。
宝宝打断了我的脑回路...
爸爸，那我们就放飞这个纸飞机，吹到美国，让妈妈看见这个独特的飞机吧！
好～
我一不留神，姐姐突然从后面拍了一下我。
来池，别犯傻事，宝宝才二年级，该说的还是不要说啦。
宝宝好奇的问我，什么傻事呀？
姐姐说，是你这个臭爸爸不会洗袜子。
宝宝被逗笑了。
我小声地说，姐姐，谢谢你啊。
没事，你快和宝宝玩飞机去吧。
爸爸，你说我的飞机能飞多远呀。
我说，可以环绕地球一周，就算妈妈不在美国，她也一定能看到。
那我以后一定要当大官，这样就可以见到妈妈了。
爸爸，你抱住我，我要用劲全力，把纸飞机扔好远好远。
3.2.1...
飞机在天空徘徊了十秒它就掉下来了。
来池，你说这飞机像不像你呢。（姐姐说）
为什么像我呢。
因为纸飞机有风的时候可以飞的时间很长，没风的时候只是一瞬间的挣扎。调整一下状态吧，排除物理因素，哪怕地球不再自转，我们不照样可以活着吗。适当奖励一下自己，再来埋头苦干吧，没人催你，没人唠叨你，就是希望你有短暂的安静，不为别人，只为自己。
爸爸，纸飞机飞不到美国，那是不是妈妈没办法看到我们了呀。
不会哒，妈妈只是在美国休息，她用一种很神秘的方法催眠了自己。
好厉害呀，爸爸，我也想学。
嘘～宝宝这是个秘密，我告诉你答案你可不要告诉任何人呀。
嗯嗯，爸爸你说吧。
秘密是：“该休息啦”。
写在最后：周末的时候，姐姐陪我去看电影，在电影院里，我的手机响个不停，姐姐问我，又是工作吗。我说，嗯...这篇工作的文章的结尾还没写好。姐姐问我题目是什么？我说是：《消息免打扰》。姐姐一马夺过我的手机，严肃的跟我说，结尾不用写了，因为我只想让你，安心的看完这场电影，做到，“消息免打扰”。
第十六期《客栈》
不会画出版社，停留一会，顺风之时，我们再扬帆起航。
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