留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。
努力生活与不择手段的区别在于问心无愧，只要你我问心无愧努力生活，幸运就会常伴于你。
改变是我们主动去适应这个时代的发展，寻求思想上和行动上的突破。但是不能改变的是自己的初心，和自己向善的信念。

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《屏风定律》

文/京博国学

汉代刘熙《释名·释床帐》曰：“屏风，言可以屏障风也。”

古人们常将屏风放置在床榻之后或是客厅里，以起到挡风、遮私的作用。

这隐含了中国人的处世哲学：含蓄内敛，不事张扬。

洪应明在《菜根谭》说，君子之才华，玉韫珠藏。

过于锋芒毕露的人，往往容易成为别人的眼中钉，肉中刺。

一个人低调不高傲，谦逊不矜张，便能赢得他人几分好感，多留几分余地。

冯异是东汉初年的“云台二十八将”之一。他协助刘秀建立东汉政权，功勋卓著。
但冯异在路上遇到其他官员时，无论对方职位高低，都会吩咐手下把自己的马车驶开避让，待他人走远时再上路。
刘秀带领众将领打仗，战斗结束时，将士们喜欢聚在一起高谈阔论，炫耀自己的战绩，以期“论功行赏”。
但冯异总会独自躲到大树下。
久而久之，他“为人谦，退不伐”的美名也传开了，并获得了“大树将军”称号。

孔子说，君子不自大其事，不自尚其功。

能达到如此境界的人，亮有所掩，耀有所遮，与人相处，使对方如沐春风。

1935年，伦敦打算举办中国名画展。法国汉学专家伯希和、蔡元培、林语堂等人参与选画。
伯希和自认是中国通，在观览时滔滔不绝：“这张宋画绢色不错”、“那张徽宗鹅无疑是真品。”
一旁的蔡元培，不争辩也不多言，偶尔礼貌性地轻轻点头示意。
后来，伯希和仿佛意识到什么，忽然闭口不说话。
因为他想起蔡元培曾是清朝进士，官居翰林院编修，文学造诣极高。
这样一位博古通今的大家如此谦恭有礼，自己却如此聒噪，他深感自己无礼且浅薄。

品现于事，心藏于身。

有多大本事，有多大才华，无须时时张扬。

做人应如玉石，即使光华敛于内，别人也能感受到你身上由内而外散发的温润。

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Gerhard Richter

分享一个我最爱的德国艺术家，他曾经说的一句话我一直印象深刻 “艺术会成为诸如‘纯粹、单纯的信仰’一类的事物，它将保护我们不受虚假的信仰、宗教和意识形态的伤害。”

Gerhard Richter 这位目光锐利的德国重量级画家给人以十分庄重和严肃的印象, 满头的灰白色短发，没有任何绯闻，不事张扬。邻居们看到他穿的衬衫领尖上钉有纽扣，西服挺括而合身，大家猜他一定是位高级官员，或是化学教授。

具有极少主义倾向的他不断地进行各种各样的尝试，他是一个真正的艺术家，不时地将惊奇带给这个既丰富又单调的艺术世界。就如同他所说的：“ 我不屈服于任何一种愿望，不遵循任何一种体制，不赶时髦，我没有计划，没有风格，没有野心, 我喜欢不确定性，与长久的不安定感。”

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