#百日行动##广西警事##柳州警事#【百日先锋 谭品宗：对影响民生案件持续发力，守护人民安宁】先锋是旗帜，代表着方向；先锋是资源，凝聚着力量；以先锋为镜，立足本职岗位，勤勤恳恳工作，守正修德、务实创新、亲睦和善，在平凡的岗位上绽放人生光彩。即日起柳州警方推出柳州“百日行动”先锋系列报道。
百日先锋融安县公安局治安大队谭品宗。岁月静好，是因为有人在负重前行；社会安宁，是因为有人在竭力守护。我们的环境，空气清新、整治干净；我们的食品，清香可口、卫生安全；我们的社会，井然有序、平安和谐。
你可能看到，有这样一群人，为了太平盛世的安宁、黎民百姓的安康，他们毅然投身于治安管理、化解纠纷、消除隐患、打击犯罪、维护稳定等工作中，焚膏继晷、行色匆匆、忙忙碌碌......
而融安县公安局治安管理大队副大队长谭品宗无疑就是这一群体中优秀的一员，在警察职业中彰显责任与担当，在本职岗位上书写忠诚与执着。让我们的城市和农村、楼房与庭院，每天在喧嚣中宁静，在宁静中安然进入梦乡。
谭品宗，男，37岁，中共党员，大学本科学历，2012年10月参加公安工作。现任融安县公安局治安管理大队副大队长，负责案件侦办工作。在全国夏季治安打击整治“百日行动”中，他以高度的政治自觉思想自觉和行动自觉迅速投入行动，表现突出，取得了显著成绩。
突出问题导向，有效消除影响公共安全的风险隐患。在夏季治安打击整治“百日行动”工作中，谭品宗同志坚持什么治安问题突出、人民群众关注什么问题就坚决整治什么问题原则，充分发挥共产党员先锋模范带头作用，以身作则，率先垂范，冲锋在前。先后组织开展清查行动20余次，带领组员对全辖区内的洗浴、足疗、网吧、KTV、酒吧、歌舞厅等场所开展彻底清查，重点检查相关场所是否依法依规经营，是否存在“黄赌毒”、侵害未成年等违法犯罪行为和治安隐患，核实人员信息实名制登记情况。同时对各清查场所内的人防、物防、技防情况进行检查，全面细致排查各类风险隐患，对存在的问题现场提出整改要求，极大的压缩了娱乐场所违法犯罪空间，消除了场所安全隐患风险，为辖区人民群众创造了安全有序的社会治安环境。
严格执法履职，有效打击破坏生态环境违法行为。生态环境事关国计民生，打击破坏生态资源违法犯罪行为是公安机关人民警察义不容辞的责任。
2022年6月22日，融安县公安局接到县自然资源和规划局移交一起非法采矿的案件。县局主要领导高度重视，指示治安大队立案侦破。接到任务后，谭品宗立即带领专案组民警顺藤摸瓜，遁线追查，收集掌握了涉案犯罪嫌疑人莫某等人非法采矿违法犯罪活动的大量证据。随后带队马不停蹄，连续奋战三天两夜，对涉案人员进行布控收网，先后成功抓获莫某、夏某等5名犯罪嫌疑人。经过现场勘查、调查取证、审讯攻坚等一系列工作，最终查清了全案。
经查，2020年1月，犯罪嫌疑人莫某、黄某、卢某3人合伙承包了融安县泗顶镇某山场，然后在未取得采矿许可证的情况下，雇人在该山场内开采石灰岩2万吨，加工成石渣和石粉出售获利，涉案总价值60万元。在大量证据面前，犯罪嫌疑人莫某等人均对非法采矿进行加工出售，从中获利的犯罪事实供认不讳。谭品宗公正执法，于2022年8月对莫某等6名犯罪嫌疑人依法采取了强制措施。
忠诚为民担当，有效保护老百姓“舌尖”上的安全。国以民为本，民以食为天，食品安全无小事。谭品宗高度关注事关民生的食品案件。2022年6月，融安县农业农村局先后向融安县公安局移交了三起生产、销售不符合安全标准的食品案件，经过我局审查后当即立案并由治安管理大队组织开展侦破。谭品宗同志主动承担了案件主侦工作，立即组织警力对案件进行梳理，两天时间即收集证据迅速采取了抓捕行动，将涉案嫌疑人廖某、廖某某抓获。经过循线侦查、周密布控，又相继将犯罪嫌疑人廖某、龚某等8人抓获归案。上述嫌疑人到案后，因担心受到打击，他们在供述涉案问题时不是避重就轻、推卸责任，就是编造谎言、捏造事实，企图蒙混过关。谭品宗充分运用攻心战术，讲法律、摆证据，经他带领专案组多方努力，廖某等10名犯罪嫌疑人均如实地供述了自己的违法犯罪事实，表示愿意认罪认罚。
一起影响恶劣、危害民生的私宰生猪非法经营活动的案件彻底查清，廖某、龚某等5人分别被采取了刑事强制措施，有效维护了群众舌尖安全。谭品宗同志就是这样一个秉公执法、忠诚为民的先锋战士，始终以一个共产党员的标准严格要求自己，以强烈的工作责任心和事业心兢兢业业投入工作，用自己的积极努力和辛勤付出，不断为“百日行动”增添战果，为党旗增添光彩，为人民警察赢得荣誉。
百日先锋融安县公安局治安大队谭品宗。岁月静好，是因为有人在负重前行；社会安宁，是因为有人在竭力守护。我们的环境，空气清新、整治干净；我们的食品，清香可口、卫生安全；我们的社会，井然有序、平安和谐。
你可能看到，有这样一群人，为了太平盛世的安宁、黎民百姓的安康，他们毅然投身于治安管理、化解纠纷、消除隐患、打击犯罪、维护稳定等工作中，焚膏继晷、行色匆匆、忙忙碌碌......
而融安县公安局治安管理大队副大队长谭品宗无疑就是这一群体中优秀的一员，在警察职业中彰显责任与担当，在本职岗位上书写忠诚与执着。让我们的城市和农村、楼房与庭院，每天在喧嚣中宁静，在宁静中安然进入梦乡。
谭品宗，男，37岁，中共党员，大学本科学历，2012年10月参加公安工作。现任融安县公安局治安管理大队副大队长，负责案件侦办工作。在全国夏季治安打击整治“百日行动”中，他以高度的政治自觉思想自觉和行动自觉迅速投入行动，表现突出，取得了显著成绩。
突出问题导向，有效消除影响公共安全的风险隐患。在夏季治安打击整治“百日行动”工作中，谭品宗同志坚持什么治安问题突出、人民群众关注什么问题就坚决整治什么问题原则，充分发挥共产党员先锋模范带头作用，以身作则，率先垂范，冲锋在前。先后组织开展清查行动20余次，带领组员对全辖区内的洗浴、足疗、网吧、KTV、酒吧、歌舞厅等场所开展彻底清查，重点检查相关场所是否依法依规经营，是否存在“黄赌毒”、侵害未成年等违法犯罪行为和治安隐患，核实人员信息实名制登记情况。同时对各清查场所内的人防、物防、技防情况进行检查，全面细致排查各类风险隐患，对存在的问题现场提出整改要求，极大的压缩了娱乐场所违法犯罪空间，消除了场所安全隐患风险，为辖区人民群众创造了安全有序的社会治安环境。
严格执法履职，有效打击破坏生态环境违法行为。生态环境事关国计民生，打击破坏生态资源违法犯罪行为是公安机关人民警察义不容辞的责任。
2022年6月22日，融安县公安局接到县自然资源和规划局移交一起非法采矿的案件。县局主要领导高度重视，指示治安大队立案侦破。接到任务后，谭品宗立即带领专案组民警顺藤摸瓜，遁线追查，收集掌握了涉案犯罪嫌疑人莫某等人非法采矿违法犯罪活动的大量证据。随后带队马不停蹄，连续奋战三天两夜，对涉案人员进行布控收网，先后成功抓获莫某、夏某等5名犯罪嫌疑人。经过现场勘查、调查取证、审讯攻坚等一系列工作，最终查清了全案。
经查，2020年1月，犯罪嫌疑人莫某、黄某、卢某3人合伙承包了融安县泗顶镇某山场，然后在未取得采矿许可证的情况下，雇人在该山场内开采石灰岩2万吨，加工成石渣和石粉出售获利，涉案总价值60万元。在大量证据面前，犯罪嫌疑人莫某等人均对非法采矿进行加工出售，从中获利的犯罪事实供认不讳。谭品宗公正执法，于2022年8月对莫某等6名犯罪嫌疑人依法采取了强制措施。
忠诚为民担当，有效保护老百姓“舌尖”上的安全。国以民为本，民以食为天，食品安全无小事。谭品宗高度关注事关民生的食品案件。2022年6月，融安县农业农村局先后向融安县公安局移交了三起生产、销售不符合安全标准的食品案件，经过我局审查后当即立案并由治安管理大队组织开展侦破。谭品宗同志主动承担了案件主侦工作，立即组织警力对案件进行梳理，两天时间即收集证据迅速采取了抓捕行动，将涉案嫌疑人廖某、廖某某抓获。经过循线侦查、周密布控，又相继将犯罪嫌疑人廖某、龚某等8人抓获归案。上述嫌疑人到案后，因担心受到打击，他们在供述涉案问题时不是避重就轻、推卸责任，就是编造谎言、捏造事实，企图蒙混过关。谭品宗充分运用攻心战术，讲法律、摆证据，经他带领专案组多方努力，廖某等10名犯罪嫌疑人均如实地供述了自己的违法犯罪事实，表示愿意认罪认罚。
一起影响恶劣、危害民生的私宰生猪非法经营活动的案件彻底查清，廖某、龚某等5人分别被采取了刑事强制措施，有效维护了群众舌尖安全。谭品宗同志就是这样一个秉公执法、忠诚为民的先锋战士，始终以一个共产党员的标准严格要求自己，以强烈的工作责任心和事业心兢兢业业投入工作，用自己的积极努力和辛勤付出，不断为“百日行动”增添战果，为党旗增添光彩，为人民警察赢得荣誉。
没出头弟子的修行
你们是怎么知道有仙缘的呢？怎么知道自己占这个缘分的呢，有一部分人，家里信这方面，所以从小就接触过或者听到一些关于出马的一些事或者是灵异事，后来随着身体出现症状，再加上自己本身的不顺以及做了一些带缘分的梦，比如梦到蛇，狐狸，猫，狗，开车，上学等，不是一次两次梦到而是频繁的梦到这个时候找人看事点出来的知道了自己带缘分，还有一部分人，陪着别人去看事，或者因为自己财运不好，或者问一件事能不能成等去看事，被看事的师傅给点出来来了自己带缘分，如果是第一种呢，对于弟子了解缘分，了解自己所处的时段是有一定帮助的，最起码不会去排斥，而第二种的听到自己有仙缘就会很诧异，仙缘是什么？那玩楞是干啥的？会不会像电影里一样？我怎么会有它？我该怎么办，我已经很不顺了，是不是跟它有关，我以后是不是也要走这一条路给人看事，我不想怎么办？会不会遗传给下一代好烦？有第二种想法的弟子呢是很难走出来的，自己纠结这方面会很长时间，会不停地去上网上去搜索出马方面有关的资料，也会带着诧异和许多问题去看事。
如果你找的是一个正道的出马仙弟子去看事，那么他可能会给你讲解一些出马有关的专业知识，正确的引导你结合你目前所处在的状态告诉你该如何去调整，比如，你现在还没到时候呢，别着急啊，这行不影响结婚，不影响你工作，不影响你要小孩，至于会不会传下一代也得看下一代有没有这个缘分，能不能接，你平时该干嘛就干嘛，至于你做的那些梦呢，都是带缘分做的正常的梦，一是告诉你有缘分，二让你看到他们等，这个师傅会结合你本身的情况而去开导你，给你正确的方向。
如果你找了一个没有品德的师傅去看事，她要想挣你钱的话那就有两种说辞了，如果看你对这方面太排斥，不想供奉不想出，就跟你说出马怎么不好，影响下一代啊，包括你身上各种打窍的症状，去医院查不好的那些啊也跟你说说这方面原因，告诉你可不能供，那妥了，更有甚者会更加吓唬你，然后告诉你，你这就得出啊，这时候你就得问了，不出怎么办啊，人家再吓唬吓唬你，你就该问破解方法了，那人家可就来钱了。给你做一些没用的法事，挣你钱，如果这个时候师傅稍微的坏一些就容易对你本人封窍，对你身后仙家使坏，将来哪一天你想明白天，懂得多了，再想找正规堂口处理可就难了。
如果在找一个啥也不懂的师傅去看，这个时候你自己心里又想出不排斥，又好奇，但就是犹豫该不该出，或者不想出，但是人家跟你说了出病能好，你就出了，甚至在自己什么都不了解的情况出了，那完了，多则几万，少则几千，请一堆像供奉一些堂单，然后稀里糊涂回家，到家后一段时间感觉不对劲儿，还会难受，还会不顺，哪儿哪儿都不好甚至感觉比没供都不好，或者没有灵感，也没人找你看事，连一个上门的都没有，这个时候你在找那个师傅，人家会说养堂了之类的话拿过来搪塞你，实际上你自己也都知道，等将来你找个正道师傅给你看，那处理起来会更麻烦。
所以没出堂的弟子，当知道自己有缘分，一定要有注意和有所了解，要分辨是非，小心谨慎。
第一，什么是出马仙，出马仙是干什么的，你都有怎样的仙缘，仙缘为什么找你，它是怎么来的。
第二，如果你确定了以上信息，了解到出马仙，你也要知道出马分几个步骤，出马仙堂口的构成，堂口的四梁八柱。
第三，什么是出马仙堂口，出堂口的目的
第四，出堂口的条件，一个是仙家要达到什么条件才可以出，
第四，弟子出堂口的条件，你有没有达到仙家所要求的，你的窍有没有打通，你为什么出堂口，出堂口是为了挣钱，还是为了有一个神通觉得了不起还是会了好病，家里条件变好，还是真想给人排忧解难。
第五，堂口什么出，都有什么流程，需要供奉什么，怎么供奉
第六，了解自己的堂口，堂口擅长干什么，有哪些仙家，四梁八柱是否齐全，堂口手续是否齐全。
第七，自己有没有阴债没还，婴灵没超度，仇仙是否答对，债主是否都送了，有没有挡路了，因为这关乎你出堂口。
第八，了解出堂口以什么样的形式出，你是喜欢敲锣打鼓还是稳请，了解开马办，拜七星等
我还是那句话，知道自己有仙缘不要紧，不要害怕，不要好奇，静下心，先去了解，可以和身边的师傅唠唠，可以上网看看帖子，也可以在心里问问，
不要上来就去找人看，当你找的人不正规就会出现以上我说的，耽误时间不说还浪费钱，容易上当受骗。
自己了解的差不多了，感觉哪个师傅靠谱再去找人看，
奉劝一些没有缘分的还想要出头的人，更有甚者还想开天眼了，去看鬼，看神仙的，咱就别耽误时间别加我了，不是吃这碗饭的，老好奇什么？
不管是出马出道，要想出头，出的都是一个心态，你越到时间心态越稳，不会上蹿下跳着急忙慌，而是在你心里已经有一定的了解了，觉得自己到时候了，这个时候你的心态会稳，
你是准出马弟子不假，你是准到过两天出堂子，还是准到刚只有这个缘分它是不一样的
出马的条件你得满足，至于条件是什么，一个是人一个仙，该答对的答对该送的送，有时间我会单独开贴去说，说的也不会那么详细怕骗子拿去用
你们是怎么知道有仙缘的呢？怎么知道自己占这个缘分的呢，有一部分人，家里信这方面，所以从小就接触过或者听到一些关于出马的一些事或者是灵异事，后来随着身体出现症状，再加上自己本身的不顺以及做了一些带缘分的梦，比如梦到蛇，狐狸，猫，狗，开车，上学等，不是一次两次梦到而是频繁的梦到这个时候找人看事点出来的知道了自己带缘分，还有一部分人，陪着别人去看事，或者因为自己财运不好，或者问一件事能不能成等去看事，被看事的师傅给点出来来了自己带缘分，如果是第一种呢，对于弟子了解缘分，了解自己所处的时段是有一定帮助的，最起码不会去排斥，而第二种的听到自己有仙缘就会很诧异，仙缘是什么？那玩楞是干啥的？会不会像电影里一样？我怎么会有它？我该怎么办，我已经很不顺了，是不是跟它有关，我以后是不是也要走这一条路给人看事，我不想怎么办？会不会遗传给下一代好烦？有第二种想法的弟子呢是很难走出来的，自己纠结这方面会很长时间，会不停地去上网上去搜索出马方面有关的资料，也会带着诧异和许多问题去看事。
如果你找的是一个正道的出马仙弟子去看事，那么他可能会给你讲解一些出马有关的专业知识，正确的引导你结合你目前所处在的状态告诉你该如何去调整，比如，你现在还没到时候呢，别着急啊，这行不影响结婚，不影响你工作，不影响你要小孩，至于会不会传下一代也得看下一代有没有这个缘分，能不能接，你平时该干嘛就干嘛，至于你做的那些梦呢，都是带缘分做的正常的梦，一是告诉你有缘分，二让你看到他们等，这个师傅会结合你本身的情况而去开导你，给你正确的方向。
如果你找了一个没有品德的师傅去看事，她要想挣你钱的话那就有两种说辞了，如果看你对这方面太排斥，不想供奉不想出，就跟你说出马怎么不好，影响下一代啊，包括你身上各种打窍的症状，去医院查不好的那些啊也跟你说说这方面原因，告诉你可不能供，那妥了，更有甚者会更加吓唬你，然后告诉你，你这就得出啊，这时候你就得问了，不出怎么办啊，人家再吓唬吓唬你，你就该问破解方法了，那人家可就来钱了。给你做一些没用的法事，挣你钱，如果这个时候师傅稍微的坏一些就容易对你本人封窍，对你身后仙家使坏，将来哪一天你想明白天，懂得多了，再想找正规堂口处理可就难了。
如果在找一个啥也不懂的师傅去看，这个时候你自己心里又想出不排斥，又好奇，但就是犹豫该不该出，或者不想出，但是人家跟你说了出病能好，你就出了，甚至在自己什么都不了解的情况出了，那完了，多则几万，少则几千，请一堆像供奉一些堂单，然后稀里糊涂回家，到家后一段时间感觉不对劲儿，还会难受，还会不顺，哪儿哪儿都不好甚至感觉比没供都不好，或者没有灵感，也没人找你看事，连一个上门的都没有，这个时候你在找那个师傅，人家会说养堂了之类的话拿过来搪塞你，实际上你自己也都知道，等将来你找个正道师傅给你看，那处理起来会更麻烦。
所以没出堂的弟子，当知道自己有缘分，一定要有注意和有所了解，要分辨是非，小心谨慎。
第一，什么是出马仙，出马仙是干什么的，你都有怎样的仙缘，仙缘为什么找你，它是怎么来的。
第二，如果你确定了以上信息，了解到出马仙，你也要知道出马分几个步骤，出马仙堂口的构成，堂口的四梁八柱。
第三，什么是出马仙堂口，出堂口的目的
第四，出堂口的条件，一个是仙家要达到什么条件才可以出，
第四，弟子出堂口的条件，你有没有达到仙家所要求的，你的窍有没有打通，你为什么出堂口，出堂口是为了挣钱，还是为了有一个神通觉得了不起还是会了好病，家里条件变好，还是真想给人排忧解难。
第五，堂口什么出，都有什么流程，需要供奉什么，怎么供奉
第六，了解自己的堂口，堂口擅长干什么，有哪些仙家，四梁八柱是否齐全，堂口手续是否齐全。
第七，自己有没有阴债没还，婴灵没超度，仇仙是否答对，债主是否都送了，有没有挡路了，因为这关乎你出堂口。
第八，了解出堂口以什么样的形式出，你是喜欢敲锣打鼓还是稳请，了解开马办，拜七星等
我还是那句话，知道自己有仙缘不要紧，不要害怕，不要好奇，静下心，先去了解，可以和身边的师傅唠唠，可以上网看看帖子，也可以在心里问问，
不要上来就去找人看，当你找的人不正规就会出现以上我说的，耽误时间不说还浪费钱，容易上当受骗。
自己了解的差不多了，感觉哪个师傅靠谱再去找人看，
奉劝一些没有缘分的还想要出头的人，更有甚者还想开天眼了，去看鬼，看神仙的，咱就别耽误时间别加我了，不是吃这碗饭的，老好奇什么？
不管是出马出道，要想出头，出的都是一个心态，你越到时间心态越稳，不会上蹿下跳着急忙慌，而是在你心里已经有一定的了解了，觉得自己到时候了，这个时候你的心态会稳，
你是准出马弟子不假，你是准到过两天出堂子，还是准到刚只有这个缘分它是不一样的
出马的条件你得满足，至于条件是什么，一个是人一个仙，该答对的答对该送的送，有时间我会单独开贴去说，说的也不会那么详细怕骗子拿去用
【国文闲言】
第1037期
大爱不爱
在读《遥远的救世主》这本书后，心里边有一个词老放不下，叫“大爱不爱”。这个词的由来是丁元英先生准备启动龙王庙村的整个扶贫计划之后。为了讨个心安，和韩楚风到五台山拜见智玄大师时，智玄大师给他的开示，简单易了，但真正能够体会并执行的其实并不多：爱和不爱，能一样吗？
大爱、不爱，爱和不爱，有点儿像绕口令了。看这个词出现的背景，是对这些贫困农民伸出爱的手的时候。赋予他们什么？赋予他们的爱却不是以爱的形式。这是这个“大爱不爱“的核心。我们知道这个小说在王庙村是用的“扶贫”两个字来做的，或者它的目的是扶贫。那么怎么扶贫？一门一户发钱？还是给他们一个在新的市场情况下生存的能量？要找的答案就在这。
王志文先生在演示丁元英这个角色的时候，可以说把丁元英这个角色演到了极致，他的三分静气，三分贵气，三分杀气加一分痞气，把这个“大爱”掩饰着，与爱都没关系了，这就是大师说的“大爱不爱”的本意，其实这段儿时间为什么会反思这个词？说白了，怎样赋予别人真正的爱？给予别人的大爱应该是什么样子？它应该是一种什么样的载体？这时我想到了“溺爱”这个词，你敢保证你给的，或你敢保证你给的不是“溺爱”吗？所以说我们在现实生活中真正的大爱，它不是一种沉溺在卿卿我我的那种溺爱之中的，它给你的永远是让你安身立命的根本，这种安身、立命的根本是你能够在社会立足，使你内心强大，能够适应这个社会，同时也为社会做出贡献，这才是真正的安身立命的根本。这也才是真正的大爱。
大爱不爱，我们琢磨琢磨，想一想。
真正的把“大爱”落到实处。
第1037期
大爱不爱
在读《遥远的救世主》这本书后，心里边有一个词老放不下，叫“大爱不爱”。这个词的由来是丁元英先生准备启动龙王庙村的整个扶贫计划之后。为了讨个心安，和韩楚风到五台山拜见智玄大师时，智玄大师给他的开示，简单易了，但真正能够体会并执行的其实并不多：爱和不爱，能一样吗？
大爱、不爱，爱和不爱，有点儿像绕口令了。看这个词出现的背景，是对这些贫困农民伸出爱的手的时候。赋予他们什么？赋予他们的爱却不是以爱的形式。这是这个“大爱不爱“的核心。我们知道这个小说在王庙村是用的“扶贫”两个字来做的，或者它的目的是扶贫。那么怎么扶贫？一门一户发钱？还是给他们一个在新的市场情况下生存的能量？要找的答案就在这。
王志文先生在演示丁元英这个角色的时候，可以说把丁元英这个角色演到了极致，他的三分静气，三分贵气，三分杀气加一分痞气，把这个“大爱”掩饰着，与爱都没关系了，这就是大师说的“大爱不爱”的本意，其实这段儿时间为什么会反思这个词？说白了，怎样赋予别人真正的爱？给予别人的大爱应该是什么样子？它应该是一种什么样的载体？这时我想到了“溺爱”这个词，你敢保证你给的，或你敢保证你给的不是“溺爱”吗？所以说我们在现实生活中真正的大爱，它不是一种沉溺在卿卿我我的那种溺爱之中的，它给你的永远是让你安身立命的根本，这种安身、立命的根本是你能够在社会立足，使你内心强大，能够适应这个社会，同时也为社会做出贡献，这才是真正的安身立命的根本。这也才是真正的大爱。
大爱不爱，我们琢磨琢磨，想一想。
真正的把“大爱”落到实处。
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