乙酉年太岁是哪一位，乙酉太岁蒋崇大将军传略

乙酉年太岁是哪一位？

乙酉太岁元时降生于东阳，名蒋尚，亦名蒋崇。崇纯谨无伪，自守甚笃，遇人恒抑抑然，若畏之者。或有纷纠，出片言谕之，则又翕然。服箪食豆羹不继，室庐不足蔽风雨，崇安之。唯拯患扶难，则竭志虑不遗余力。人求之以田，崇亦予之不吝。乡民无不崇敬，劳疾时，问者无虚日。及死，莫不哀伤。
【乙酉太岁蒋崇大将军传略】乙酉太岁在元代时降生在东阳（今浙江省东阳市），名叫蒋尚，又名蒋崇。蒋崇从小谦虚诚恳，不说假话，安分守己，忠厚老实，从不虚伪张扬。蒋崇同人来往，话语很少，就好像怕同人交往一样。邻里之间有了纠纷，蒋崇常常简短说上几句劝导的话，切中要害，掷地有声，令人信服。蒋崇的家境并不富裕，但是，即使穿得粗陋，吃得普通，甚至有时候还会断炊，即使居住房屋不能抵御风霜雨雪，他都能坦然相对，毫不怨天尤人。如果邻里有了困难，蒋崇都能竭尽全力给予帮助。农村中土地就是粮食，就是生命，可是，如果有人耕田不足，恳求蒋崇借田耕种，蒋崇都会无私帮助，毫不吝啬。因此，乡里的百姓没有一个不尊敬蒋崇的崇高德行。蒋崇晚年得病的时候，乡里人天天前去探望。蒋崇仙逝以后，乡里没有一个人不悲伤痛苦的。
是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾难的发生。若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。
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新来工厂的小王和我聊天。他说自己不是一个会说话的人，很多次，反省自己说过的话，总觉得不妥，也常常因话惹起各种杂事儿。我认为小王是个很优秀的人，常反省， 能自知。
凡事也有度，日三省吾身，则不必了，非圣人，孰能无过，省得多了，做事儿就会畏手畏脚，少了自信。
自轻与自负比，当然自负要好！

#阅微草堂笔记#
宏恩寺僧明心言，上天竺有老僧，尝入冥，见狰狞鬼卒， 驱数千人在一大公廨外，皆褫衣反缚，有官南面坐，吏执簿唱名，一 一选择精粗，揣量肥脊，若屠肆之鬻羊豕，意大怪之。见一吏去官稍远，是旧檀越，因合掌问讯，是悉何人？
吏曰：诸天魔众，皆以人为粮，如来运大神力摄伏魔王，皈依五戒，而部族聚伙，叛服不常。皆曰自无始以来，魔众食人，如人食谷，佛能断人食谷，我即不食人， 如是哓哓，即彼魔王亦不能制。佛以孽海洪波，沉伦不返，无间地狱， 已不能容，乃牒下阎罗，欲移此狱囚，充彼噉噬，彼腹得果，可免荼毒生灵。十王共议，以民命所关，无如守令，造福最易，造祸亦深， 唯是种种冤愆，多非自作，冥司业镜，罪有攸归。
其最为民害者，一曰吏，一曰役，一曰官之亲属，一曰官之仆隶。是四种人无官之责， 有官之权，官或自顾考成，彼则惟知牟利，依草附木，怙势作威。足使人敲髓洒膏，吞声泣血，四大洲内，唯此四种恶业至多，是以清我泥犁，供其汤鼎，以白晳者，柔脆者，膏腴者，充魔王食。以粗材充众魔食。故先为差别，然后发遣，其间业稍轻者，一经脔割烹炮，即化为乌有。业重者，抛余残骨，吹以业风，还其本形，再供刀俎，自二三度至千百度不一，业最重者，乃至一日化形数度，割剔燔炙无已时也。
僧额手曰：“诚不如削发出尘，可无此虑。”吏曰：“不然。其权可以害人，其力即可以济人。灵山会上原有宰官，即此四种人，亦未尝无逍遥莲界者也。”语讫，忽僧有侄在一县令署，急驰书促归，劝使改业。此事即僧告其侄，而明心在寺得闻之。虽语颇荒诞，似出寓言， 然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。
#艺术##文化#【图：东密阿弥陀如来立像 ​​​​】