《怪奇西皮》 （好多人哇）
陈烁从小便是个不安分的主儿，年纪不大，老家的樟树倒是爬了个遍。找不到陈烁的姥姥在院子的地上看见团黑影，抬头一看，急得白头发多了几根，赶忙在下面拿着棉麻的围裙兜着喊乖乖恁别栽下来！陈烁大声回答姥姥说没事儿。
爬在树杆上的陈烁在上面远眺着那头的黑色小汽车呼噜呼噜吐着尘土往外跑，正纳闷儿呢，是谁来这小镇的陈烁被阵忽如其来的冷风挠了个颈后发凉。陈烁脚一滑失了衡，扑通一声栽进池塘里，吓得姥姥冲出院子去看陈烁。
池塘并不深，但陈烁却像落入一团暗蕴着能量的棉花里。陈烁被失重感吓得脸色苍白，整个人坐在池塘里，白细的小腿上了条绿藻，周围的小鱼被吓得冲出去又冲过来，围着陈烁游，但陈烁确实一点事儿的都没有。
邻院儿大几岁的盏盏是新搬来的，听到声响放下行李箱冲出来一看，捂着肚子笑，陈烁盯着盏盏，觉得丢了面儿，羞得三天没出门。陈烁从小院的墙角里堆了叠砖头，专门看这个嘲笑自己的哥哥有没有什么小把柄，年长的盏盏在院里画画，夏天实在是热，盏盏红扑扑的脸蛋上沁出了汗，挂在下巴上变成晶莹透亮的露珠，盏盏盯着大屁股电视机时不时笑一下，没注意到这头的陈烁脚一个踩空哎哟一声栽下去。
埋头在书桌前写字的盏盏听说邻居家的陈烁又摔下来了，嘀咕着这小孩真不太平，但也听妈妈的话，给陈烁送了牛奶和镇上带来的饼干。
被子蒙着头的陈烁等盏盏从自己房间走了之后才探出一个头。
他咽了咽口水，回想起盏盏姣好的面容上一双透彻如玉露的眼睛。回想起那糟糕的一天，陈烁总觉得自己好像有点喜欢盏盏。
后来想清楚的陈烁从自己房间里出来，跟在放学的盏盏屁股后面喊盏盏，拽着书包的盏盏点着陈烁的额头要他喊哥哥，陈烁明明吃痛，但也咧嘴笑着说就不，就喊盏盏！盏盏显得亲！拿他没办法的盏盏也无奈失笑，问陈烁应该是哥哥最亲吧？陈烁抓着盏盏灯书包说才不是。
两个人结伴长了大，陈烁比盏盏小，放学比他早，因此经常在班级门口等盏盏回家，也是替盏盏提早收走那些四面八方传来的情书，然后再一一埋进院子外面的池塘旁边，当作无事发生。后来的陈烁喜欢上了跳舞，托人去镇上学，回来跟着影片跳，还跟着他们染五颜六色的头，被爸爸拿着竹竿满院子追。看着陈烁的头发，盏盏笑着说好像每天一个葫芦娃来接自己。
陈烁除了接盏盏外，就抽空在院子里跳，跳得好了，让大呼没什么兴趣的盏盏从隔壁过来看自己，再讨几句盏盏的夸奖。
后来盏盏考了大学，去了镇子，拿着树枝在地上对着蚂蚁画圈圈的陈烁难受得掉眼泪，但还是不敢抬头让盏盏看见，他垂下闹袋抱着膝盖让盏盏等等自己。
终于等到陈烁高中结束的夏天，陈烁拒绝了好朋友结伴去通宵的邀请，一路飞奔回家想给盏盏打电话，姥姥先是走出来叫陈烁，说盏盏来电话了，要陈烁接。
拿着电话捧如挚宝的陈烁喂了一声，就听见盏盏在那头问陈烁可以教自己跳舞吗？
拎着行李箱的陈烁二话不说日夜兼程去找盏盏，盏盏也讶异陈烁这孩子怎么来那么快，变得有些扭捏的盏盏说自己想参加一个节目，需要跳舞，希望陈烁…还没说完，陈烁就给了盏盏一个拥抱，抱着日思夜想的盏盏，陈烁点头笑着说什么都好，盏盏也笑了，摸摸陈烁的头说陈烁来镇上了，可能先得染一个不那么显眼的颜色。
盏盏学得很卖力，陈烁也不敢怠慢。他热爱这项运动，会将他做到最好，自然也希望盏盏能做到最好。
上了节目的盏盏舞技突飞猛进，大家都在惊呼这个盏盏的能力，连场上的王导师都对盏盏忍不住夸两句。盏盏笑得很开心，底下的陈烁戴着鸭舌帽，也压不住嘴角的弧度。
在节目录制的最后一期，陈烁想着给盏盏最后一场加加油，刚在休息室里找了一圈，没找到人，陈烁在走廊里走着，听见另一头的休息室传来盏盏的声音。
陈烁看了演门牌，脚步灌了铅。
里面王老师的好像在拍着谁的身体，盏盏哭得有些抽噎，王老师问盏盏叫他什么？盏盏黏黏糊糊回答老公，轻一点。
陈烁也不知道自己是怎么回来的，甚至连盏盏有没有拿第一名也不记得了。只记得自己行李箱好像少装了几件衣服。
重要吗？好像也不重要。
陈烁行李箱一甩就跑出大院儿，妈妈用围裙擦着手问陈烁去哪儿，拦着妈妈的姥姥摇摇头，说孩子在长大。
陈烁躲在院子外面的池塘旁边掉眼泪，他不知道盏盏什么时候喜欢上了王导师，或者从来就没有喜欢跳舞的盏盏让自己教跳舞，是为了见王导师吗？
哭得鼻头红彤彤的陈烁听到一个脚步声，他抬头看到了一袭仙气缭绕的白纱。
陈烁一下子被吓得屁股着地。
那人轻笑一声，说陈烁还是胆子那么小。
陈烁问他是谁，他们认识吗？
对方蹲下来，瀑布似的黑发披落下来，露出一张小脸，对着陈烁眨眨眼睛，说：我叫时樱，你当年摔下来的时候，还是我在池塘里救的你，不然你的屁股不得在我池塘里开出朵花来了呀？
时樱点点陈烁的脑袋，陈烁恍惚了一下，想着时樱是神仙吗？还是妖怪？长这么好看的一定是神仙吧，不过时樱怎么那么像盏盏…
刚才还笑着的时樱露出不耐烦的表情，他在水袖下伸出一只白皙的小手，拉着陈烁的脸往右边扯，嗔道：我是神仙，但别拿我和凡人比，你应该说他有这个福气才长得和我有几分神似…还有，你这头发怎么染黑了，之前跟个天虹似的，还挺可爱。
一提到头发，陈烁又想起来盏盏，他也才高中毕业，没尝过感情带来的伤害，知道盏盏和王导师好了的陈烁难过得不行，一下子扑在时樱身上说自己什么都没有了，怎么办，盏盏不要他了。
看见自己精美难得的外衣迅速染上一层水渍，时樱一万句衣服很贵别弄脏却口难开。他拍拍陈烁的背说男子汉大丈夫，他才几岁，就担心未来没有人喜欢吗？
陈烁嚎啕着说可是盏盏是陪着陈烁长大的啊，他已经成为了自己的一部分，怎么就这样割舍？
也不知道这个人类怎么想的，时樱拉着他的耳朵在旁边喊：当年你摔到我池塘里，我贴身带了一百年、最喜欢的绿罗帕因为碰到了你，不得不变成绿藻被你带走，我失去的，你怎么还啊？
有些被喊懵的陈烁坐起来，呆呆的拉着时樱望着他：那，那你，你要我娶你？
时樱揉揉陈烁的脑袋，似轮新月的眼角温柔一弯，道：终于开窍了啊，我的神官驸马。等你喜欢上我，我就和你成亲好不好？
有点恍惚的陈烁问时樱需要自己做什么吗？时樱摇摇头说陈烁做自己就好。
忽然，坐在地上的陈烁看见时樱靠过来，泛着淡淡清香的唇瓣在自己的嘴唇上轻轻一点，陈烁眼底一阵柔光，便沉沉睡了过去。
白锦袍、玉腰环、乌发垂，陈烁看见合眼安睡的时樱依坐在花树上，风卷起无数的粉白花瓣，其中一片轻轻落在时樱的眼角，纤长的睫毛下开出花芯一点，堪比精心描绘的工笔画幅。
陈烁大呼一声时樱，从床背上跳起来。
不知何时，他回到了自己的房间。
他听见外面的姥姥在和妈妈说，刚才盏盏来电话了，可能是和盏盏闹别扭了，让孩子自己解决吧。
陈烁没有说话，他一翻身，却感受到身下压了块什么硬石。
他起身一看，丝制的绿罗帕中静静地躺着一块润白的玉佩。陈烁拿起来往灯下一照，上面两个字刻得十分清晰：时樱。
陈烁忽然笑了起来，他一转头，还看到枕头下面放了一张字条，拿着纸条的陈烁一字一字念：这条绿罗帕别再给我弄丢了！不然我再也不喜欢你了！等了你十几年的时樱留。
陈烁从小便是个不安分的主儿，年纪不大，老家的樟树倒是爬了个遍。找不到陈烁的姥姥在院子的地上看见团黑影，抬头一看，急得白头发多了几根，赶忙在下面拿着棉麻的围裙兜着喊乖乖恁别栽下来！陈烁大声回答姥姥说没事儿。
爬在树杆上的陈烁在上面远眺着那头的黑色小汽车呼噜呼噜吐着尘土往外跑，正纳闷儿呢，是谁来这小镇的陈烁被阵忽如其来的冷风挠了个颈后发凉。陈烁脚一滑失了衡，扑通一声栽进池塘里，吓得姥姥冲出院子去看陈烁。
池塘并不深，但陈烁却像落入一团暗蕴着能量的棉花里。陈烁被失重感吓得脸色苍白，整个人坐在池塘里，白细的小腿上了条绿藻，周围的小鱼被吓得冲出去又冲过来，围着陈烁游，但陈烁确实一点事儿的都没有。
邻院儿大几岁的盏盏是新搬来的，听到声响放下行李箱冲出来一看，捂着肚子笑，陈烁盯着盏盏，觉得丢了面儿，羞得三天没出门。陈烁从小院的墙角里堆了叠砖头，专门看这个嘲笑自己的哥哥有没有什么小把柄，年长的盏盏在院里画画，夏天实在是热，盏盏红扑扑的脸蛋上沁出了汗，挂在下巴上变成晶莹透亮的露珠，盏盏盯着大屁股电视机时不时笑一下，没注意到这头的陈烁脚一个踩空哎哟一声栽下去。
埋头在书桌前写字的盏盏听说邻居家的陈烁又摔下来了，嘀咕着这小孩真不太平，但也听妈妈的话，给陈烁送了牛奶和镇上带来的饼干。
被子蒙着头的陈烁等盏盏从自己房间走了之后才探出一个头。
他咽了咽口水，回想起盏盏姣好的面容上一双透彻如玉露的眼睛。回想起那糟糕的一天，陈烁总觉得自己好像有点喜欢盏盏。
后来想清楚的陈烁从自己房间里出来，跟在放学的盏盏屁股后面喊盏盏，拽着书包的盏盏点着陈烁的额头要他喊哥哥，陈烁明明吃痛，但也咧嘴笑着说就不，就喊盏盏！盏盏显得亲！拿他没办法的盏盏也无奈失笑，问陈烁应该是哥哥最亲吧？陈烁抓着盏盏灯书包说才不是。
两个人结伴长了大，陈烁比盏盏小，放学比他早，因此经常在班级门口等盏盏回家，也是替盏盏提早收走那些四面八方传来的情书，然后再一一埋进院子外面的池塘旁边，当作无事发生。后来的陈烁喜欢上了跳舞，托人去镇上学，回来跟着影片跳，还跟着他们染五颜六色的头，被爸爸拿着竹竿满院子追。看着陈烁的头发，盏盏笑着说好像每天一个葫芦娃来接自己。
陈烁除了接盏盏外，就抽空在院子里跳，跳得好了，让大呼没什么兴趣的盏盏从隔壁过来看自己，再讨几句盏盏的夸奖。
后来盏盏考了大学，去了镇子，拿着树枝在地上对着蚂蚁画圈圈的陈烁难受得掉眼泪，但还是不敢抬头让盏盏看见，他垂下闹袋抱着膝盖让盏盏等等自己。
终于等到陈烁高中结束的夏天，陈烁拒绝了好朋友结伴去通宵的邀请，一路飞奔回家想给盏盏打电话，姥姥先是走出来叫陈烁，说盏盏来电话了，要陈烁接。
拿着电话捧如挚宝的陈烁喂了一声，就听见盏盏在那头问陈烁可以教自己跳舞吗？
拎着行李箱的陈烁二话不说日夜兼程去找盏盏，盏盏也讶异陈烁这孩子怎么来那么快，变得有些扭捏的盏盏说自己想参加一个节目，需要跳舞，希望陈烁…还没说完，陈烁就给了盏盏一个拥抱，抱着日思夜想的盏盏，陈烁点头笑着说什么都好，盏盏也笑了，摸摸陈烁的头说陈烁来镇上了，可能先得染一个不那么显眼的颜色。
盏盏学得很卖力，陈烁也不敢怠慢。他热爱这项运动，会将他做到最好，自然也希望盏盏能做到最好。
上了节目的盏盏舞技突飞猛进，大家都在惊呼这个盏盏的能力，连场上的王导师都对盏盏忍不住夸两句。盏盏笑得很开心，底下的陈烁戴着鸭舌帽，也压不住嘴角的弧度。
在节目录制的最后一期，陈烁想着给盏盏最后一场加加油，刚在休息室里找了一圈，没找到人，陈烁在走廊里走着，听见另一头的休息室传来盏盏的声音。
陈烁看了演门牌，脚步灌了铅。
里面王老师的好像在拍着谁的身体，盏盏哭得有些抽噎，王老师问盏盏叫他什么？盏盏黏黏糊糊回答老公，轻一点。
陈烁也不知道自己是怎么回来的，甚至连盏盏有没有拿第一名也不记得了。只记得自己行李箱好像少装了几件衣服。
重要吗？好像也不重要。
陈烁行李箱一甩就跑出大院儿，妈妈用围裙擦着手问陈烁去哪儿，拦着妈妈的姥姥摇摇头，说孩子在长大。
陈烁躲在院子外面的池塘旁边掉眼泪，他不知道盏盏什么时候喜欢上了王导师，或者从来就没有喜欢跳舞的盏盏让自己教跳舞，是为了见王导师吗？
哭得鼻头红彤彤的陈烁听到一个脚步声，他抬头看到了一袭仙气缭绕的白纱。
陈烁一下子被吓得屁股着地。
那人轻笑一声，说陈烁还是胆子那么小。
陈烁问他是谁，他们认识吗？
对方蹲下来，瀑布似的黑发披落下来，露出一张小脸，对着陈烁眨眨眼睛，说：我叫时樱，你当年摔下来的时候，还是我在池塘里救的你，不然你的屁股不得在我池塘里开出朵花来了呀？
时樱点点陈烁的脑袋，陈烁恍惚了一下，想着时樱是神仙吗？还是妖怪？长这么好看的一定是神仙吧，不过时樱怎么那么像盏盏…
刚才还笑着的时樱露出不耐烦的表情，他在水袖下伸出一只白皙的小手，拉着陈烁的脸往右边扯，嗔道：我是神仙，但别拿我和凡人比，你应该说他有这个福气才长得和我有几分神似…还有，你这头发怎么染黑了，之前跟个天虹似的，还挺可爱。
一提到头发，陈烁又想起来盏盏，他也才高中毕业，没尝过感情带来的伤害，知道盏盏和王导师好了的陈烁难过得不行，一下子扑在时樱身上说自己什么都没有了，怎么办，盏盏不要他了。
看见自己精美难得的外衣迅速染上一层水渍，时樱一万句衣服很贵别弄脏却口难开。他拍拍陈烁的背说男子汉大丈夫，他才几岁，就担心未来没有人喜欢吗？
陈烁嚎啕着说可是盏盏是陪着陈烁长大的啊，他已经成为了自己的一部分，怎么就这样割舍？
也不知道这个人类怎么想的，时樱拉着他的耳朵在旁边喊：当年你摔到我池塘里，我贴身带了一百年、最喜欢的绿罗帕因为碰到了你，不得不变成绿藻被你带走，我失去的，你怎么还啊？
有些被喊懵的陈烁坐起来，呆呆的拉着时樱望着他：那，那你，你要我娶你？
时樱揉揉陈烁的脑袋，似轮新月的眼角温柔一弯，道：终于开窍了啊，我的神官驸马。等你喜欢上我，我就和你成亲好不好？
有点恍惚的陈烁问时樱需要自己做什么吗？时樱摇摇头说陈烁做自己就好。
忽然，坐在地上的陈烁看见时樱靠过来，泛着淡淡清香的唇瓣在自己的嘴唇上轻轻一点，陈烁眼底一阵柔光，便沉沉睡了过去。
白锦袍、玉腰环、乌发垂，陈烁看见合眼安睡的时樱依坐在花树上，风卷起无数的粉白花瓣，其中一片轻轻落在时樱的眼角，纤长的睫毛下开出花芯一点，堪比精心描绘的工笔画幅。
陈烁大呼一声时樱，从床背上跳起来。
不知何时，他回到了自己的房间。
他听见外面的姥姥在和妈妈说，刚才盏盏来电话了，可能是和盏盏闹别扭了，让孩子自己解决吧。
陈烁没有说话，他一翻身，却感受到身下压了块什么硬石。
他起身一看，丝制的绿罗帕中静静地躺着一块润白的玉佩。陈烁拿起来往灯下一照，上面两个字刻得十分清晰：时樱。
陈烁忽然笑了起来，他一转头，还看到枕头下面放了一张字条，拿着纸条的陈烁一字一字念：这条绿罗帕别再给我弄丢了！不然我再也不喜欢你了！等了你十几年的时樱留。
#历史[超话]##历史##历史冷知识# 明珠见这么个无赖，不由得血脉喷涨，右手在桌子上一拍，喝道：“你仗谁的势，这么欺侮人？”“说出来吓死你！”那无赖吼道，“巡抚管不了，吏部摸不着，这郑州东西五百、南北三百里都归他管！”
康熙任命明珠为左都御史，钦差西安，锁拿山陕总督莫洛和巡抚白清额进京治罪，顺便采访民风。
恰伍次友也要回南，明珠便约他一路同行。
走了十几天，来到郑州地面，随行的护驾王参将安排饭后，两人换了便衣出门去镇子上散步。
这个镇子相当大，虽已入夜，一街两旁各种小吃、饭店应有尽有。
到了最热闹的十字街口，忽听得西街一阵筝声，明珠道：“像是在唱河南坠儿，走去看看。”
见前面一座茶肆，里面齐整放着六七张八仙桌，有三五十人在喝茶听书。
书台上一老一少，老汉是个瞎子，拨弄着三弦伴奏，一个年轻女子手抚长筝边奏边唱。
明珠爱热闹，便和伍次友在后面找了两个座位坐下。
台上唱的是《三国演义》里头的《群英会》、《祭东风》二折。这一老一少确有摄魄勾魂之力，直到散场，两人还意犹未尽。
伍次友叹道：“这么个小地方，竟也有如此妙音！”
说话间，老人手里反拿了小铜锣来收钱，老人看不见摸摸索索往前走。明珠将五两银子放到里面，说道：“这银子给姑娘换一身行头吧！”
明珠拽着伍次友正待要走，忽然从外面进来一个大汉，胡子长得像刺猬，袍角撩起来扎在腰间，径直走到书台前，狞笑着说：“今晚捉了个大鳖，发财呀！”
说着便拿银子，斜眼瞧了一眼明珠，把银子揣进怀里。
老人忙说道：“二爷，这点银子是二位客官赏小女做行头的，挣了钱，还不是你老的！”
那女子却一把拉过老人，说：“爹！甭说啦，有口气还暖暖身子呢！”
“好啊！翅膀硬起来了，有撑腰的了？告诉你，那15亩地，五百银子也买不了吃亏，倒是你嘛……”
他走到姑娘身边，淫秽一笑，伸手拧了一把姑娘脸蛋，“陪二爷两年，地就归你！”
姑娘“呸”他一声，“你是什么好门头，当年比我们还贱十倍……”
伍次友和明珠上前分解，那汉子将眼一瞪：“干你殏事，滚！”
明珠气得脸色煞白，将手往桌子上一拍，怒目圆睁道：“你仗谁的势，这么欺负人？”
“说出来吓死你！”那大汉吼道，“巡抚管不了，吏部摸不着，这郑州东西五百、南北三百里都归他管！”说着一声呼哨，从外面拥进几个军汉，横眉冷对。
明珠此时勃然大怒，他有康熙口谕，让他关注沿途民风，见状自然要管，可此时他知道光棍不吃眼前亏，便开口道：“你势大，我惹不起，躲得起。”
说着拉着伍次友要走，却被大汉拦住：“你们有钱买笑，就无钱买气？”大汉冷笑道，“既然惹了二爷，就不能走了，你们得摆酒给二爷消气！”
明珠将身上一拍，突然换了笑脸道：“就带了五两银子，都赏出去了。我们回去取钱来，给你消气如何？”
“这还像句人话。”说着一指伍次友道，“这位留下，你去取钱。不用多，二十两就够了！”
明珠给伍次友丢个脸色，走了出去。
已经过了午夜，街上已经没了灯光，刚转过弯，就见王参将领着十几个校尉打着火把来寻二人。
此时见了明珠一人，不禁失色道：“总宪大人，伍先生呢？”
“碰到几个小贼。”明珠见到众人，顿时精神一振，吩咐道：“去那边茶馆把所有人一并擒拿听我发落！”
说着，带了两个人回破庙去了。
待王参将押着几个人来到，明珠已经手里按着一柄宽面大刀在等候了。
大汉见他手中有军官，也猜不透他们什么来历，还以为是山大王假扮的，一改刚才的嚣张，怯声说道：“大王不必动怒，在下冯应龙，仅有几亩田产，如要盘缠，放了这位兄弟，让他回去取……”
“你拿我做强盗，岂知我是朝廷命官！”明珠咬牙笑道，“你为何抢着女子五两银子？”
“他家买我15亩更名地，应交五百两银子，拿了他五两银子你就大惊小怪了！”
冯应龙听明珠是个官，反倒是放下心来，问道：“你是个什么官儿？”
“你先别问我。”明珠又问那父女二人，“这地你们几时种的？”
老汉畏缩着不敢回答，那女子早看出明珠有来头，忙回道：“顺治十年我们家逃到这里，种了十五亩地，原来是前明福王的地，这个痞子前年仗他哥哥的势保了千总，硬说这地要缴五百两银子，交不出钱，他就拉我哥哥做了营兵，我爹出来拦阻，两只眼都叫他们打瞎……”
“明珠兄弟，”伍次友低声说道，“这人着实是个民贼，绝不能放过！”
……
“请天子剑！”明珠高喝一声，两个校尉抬出尚方宝剑，明珠磕头拜过，对冯应龙道：“单凭你身上这13条人命，就死有余辜！今天我奉圣命，要在此清除民贼！”
咚咚咚三声炮响，冯应龙人头落地……
恶人还需恶人磨，这为害一方的恶霸终于受到了报应。 https://t.cn/Rp7gyPQ
康熙任命明珠为左都御史，钦差西安，锁拿山陕总督莫洛和巡抚白清额进京治罪，顺便采访民风。
恰伍次友也要回南，明珠便约他一路同行。
走了十几天，来到郑州地面，随行的护驾王参将安排饭后，两人换了便衣出门去镇子上散步。
这个镇子相当大，虽已入夜，一街两旁各种小吃、饭店应有尽有。
到了最热闹的十字街口，忽听得西街一阵筝声，明珠道：“像是在唱河南坠儿，走去看看。”
见前面一座茶肆，里面齐整放着六七张八仙桌，有三五十人在喝茶听书。
书台上一老一少，老汉是个瞎子，拨弄着三弦伴奏，一个年轻女子手抚长筝边奏边唱。
明珠爱热闹，便和伍次友在后面找了两个座位坐下。
台上唱的是《三国演义》里头的《群英会》、《祭东风》二折。这一老一少确有摄魄勾魂之力，直到散场，两人还意犹未尽。
伍次友叹道：“这么个小地方，竟也有如此妙音！”
说话间，老人手里反拿了小铜锣来收钱，老人看不见摸摸索索往前走。明珠将五两银子放到里面，说道：“这银子给姑娘换一身行头吧！”
明珠拽着伍次友正待要走，忽然从外面进来一个大汉，胡子长得像刺猬，袍角撩起来扎在腰间，径直走到书台前，狞笑着说：“今晚捉了个大鳖，发财呀！”
说着便拿银子，斜眼瞧了一眼明珠，把银子揣进怀里。
老人忙说道：“二爷，这点银子是二位客官赏小女做行头的，挣了钱，还不是你老的！”
那女子却一把拉过老人，说：“爹！甭说啦，有口气还暖暖身子呢！”
“好啊！翅膀硬起来了，有撑腰的了？告诉你，那15亩地，五百银子也买不了吃亏，倒是你嘛……”
他走到姑娘身边，淫秽一笑，伸手拧了一把姑娘脸蛋，“陪二爷两年，地就归你！”
姑娘“呸”他一声，“你是什么好门头，当年比我们还贱十倍……”
伍次友和明珠上前分解，那汉子将眼一瞪：“干你殏事，滚！”
明珠气得脸色煞白，将手往桌子上一拍，怒目圆睁道：“你仗谁的势，这么欺负人？”
“说出来吓死你！”那大汉吼道，“巡抚管不了，吏部摸不着，这郑州东西五百、南北三百里都归他管！”说着一声呼哨，从外面拥进几个军汉，横眉冷对。
明珠此时勃然大怒，他有康熙口谕，让他关注沿途民风，见状自然要管，可此时他知道光棍不吃眼前亏，便开口道：“你势大，我惹不起，躲得起。”
说着拉着伍次友要走，却被大汉拦住：“你们有钱买笑，就无钱买气？”大汉冷笑道，“既然惹了二爷，就不能走了，你们得摆酒给二爷消气！”
明珠将身上一拍，突然换了笑脸道：“就带了五两银子，都赏出去了。我们回去取钱来，给你消气如何？”
“这还像句人话。”说着一指伍次友道，“这位留下，你去取钱。不用多，二十两就够了！”
明珠给伍次友丢个脸色，走了出去。
已经过了午夜，街上已经没了灯光，刚转过弯，就见王参将领着十几个校尉打着火把来寻二人。
此时见了明珠一人，不禁失色道：“总宪大人，伍先生呢？”
“碰到几个小贼。”明珠见到众人，顿时精神一振，吩咐道：“去那边茶馆把所有人一并擒拿听我发落！”
说着，带了两个人回破庙去了。
待王参将押着几个人来到，明珠已经手里按着一柄宽面大刀在等候了。
大汉见他手中有军官，也猜不透他们什么来历，还以为是山大王假扮的，一改刚才的嚣张，怯声说道：“大王不必动怒，在下冯应龙，仅有几亩田产，如要盘缠，放了这位兄弟，让他回去取……”
“你拿我做强盗，岂知我是朝廷命官！”明珠咬牙笑道，“你为何抢着女子五两银子？”
“他家买我15亩更名地，应交五百两银子，拿了他五两银子你就大惊小怪了！”
冯应龙听明珠是个官，反倒是放下心来，问道：“你是个什么官儿？”
“你先别问我。”明珠又问那父女二人，“这地你们几时种的？”
老汉畏缩着不敢回答，那女子早看出明珠有来头，忙回道：“顺治十年我们家逃到这里，种了十五亩地，原来是前明福王的地，这个痞子前年仗他哥哥的势保了千总，硬说这地要缴五百两银子，交不出钱，他就拉我哥哥做了营兵，我爹出来拦阻，两只眼都叫他们打瞎……”
“明珠兄弟，”伍次友低声说道，“这人着实是个民贼，绝不能放过！”
……
“请天子剑！”明珠高喝一声，两个校尉抬出尚方宝剑，明珠磕头拜过，对冯应龙道：“单凭你身上这13条人命，就死有余辜！今天我奉圣命，要在此清除民贼！”
咚咚咚三声炮响，冯应龙人头落地……
恶人还需恶人磨，这为害一方的恶霸终于受到了报应。 https://t.cn/Rp7gyPQ
南岳下二世马祖一禅师法嗣百丈怀海禅师洪州百丈山怀海禅师者，福州长乐人也。姓王氏。丱岁离尘，三学该练。属大寂阐化江西，乃倾心依附，与西堂智藏、南泉普愿同号入室。时三大士为角立焉。师侍马祖行次，见一群野鸭飞过。祖曰：“是甚么？”师曰：“野鸭子。”祖曰：“甚处去也？”师曰：“飞过去也。”祖遂把师鼻扭，负痛失声。祖曰：“又道飞过去也。”师于言下有省。却归侍者寮，哀哀大哭。同事问曰： “汝忆父母邪？”师曰：“无。”曰：“被人骂邪？”师曰：“无。”曰：“哭作甚么？”师曰：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”同事曰：“有甚因缘不契？”师曰：“汝问取和尚去。”同事问大师曰：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告和尚为某甲说。”大师曰：“是伊会也。汝自问取他。”同事归寮曰：“和尚道汝会也，教我自问汝。”师乃呵呵大笑。同事曰：“适来哭，如今为甚却笑？”师曰：“适来哭，如今笑。”同事罔然。次日，马祖升堂，众才集，师出卷却席。祖便下座。师随至方丈。祖曰：“我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？”师曰：“昨日被和尚扭得鼻头痛。”祖曰：“汝昨日向甚处留心？”师曰：“鼻头今日又不痛也。”祖曰：“汝深明昨日事。”师作礼而退。师再参，侍立次。祖目视绳床角拂子。师曰：“即此用，离此用？”祖曰：“汝向后开两片皮，将何为人？”师取拂子竖起。祖曰：“即此用，离此用？”师挂拂子于旧处。祖振威一喝，师直得三日耳聋。自此雷音将震，檀信，请于洪州新吴界，住大雄山以居处。岩峦峻极，故号百丈。既处之，未期月，参玄之宾，四方麇至。沩山黄檗当其首。一日，师谓众曰：“佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。”黄檗闻举，不觉吐舌。师曰：“子已后莫承嗣马祖去么？”檗曰：“不然。今日因和尚举，得见马祖大机之用，然且不识马祖。若嗣马祖，已后丧我儿孙。”师曰：“如是，如是！见与师齐，减师半德。见过于师，方堪传授。子甚有超师之见。”檗便礼拜。﹝沩山问仰山：“百丈再参马祖因缘，此二尊宿意旨如何？”仰云：“此是显大机大用。”沩云：“马祖出八十四人，善知识几人得大机，几人得大用？”仰云：“百丈得大机，黄檗得大用，余者尽是唱导之师。”沩云：“如是，如是。”﹞有僧哭入法堂来。师曰：“作么？”曰：“父母俱丧，请师选日。”师曰：“明日来，一时埋却。” 沩山、五峰、云岩侍立次，师问沩山：“并却咽喉唇吻，作么生道？”山曰：“却请和尚道。”师曰：“不辞向汝道，恐已后丧我儿孙。”又问五峰。峰曰：“和尚也须并却。”师曰：“无人处斫额望汝。”又问云岩。岩曰：“和尚有也未？”师曰：“丧我儿孙。”师谓众曰：“我要一人，传语西堂，阿谁去得？”五峰曰：“某甲去。”师曰：“汝作么生传语？”峰曰：“待见西堂，即道。”师曰：“见后道甚么？”峰曰：“却来说似和尚。”师每上堂，有一老人随众听法。一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人？”老人曰：“某非人也。于过去迦叶佛时，曾住此山，因学人问：“大修行人还落因果也无？”某对云：“不落因果。”遂五百生堕野狐身，今请和尚代一转语，贵脱野狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱野狐身，住在山后。敢乞依亡僧津送。” 师令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议，一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如是？
食后师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬。师至晚上堂，举前因缘。黄檗便问：“古人错祗对一转语，堕五百生野狐身。转转不错，合作个甚么？”师曰：“近前来！向汝道。”檗近前，打师一掌。师拍手笑曰：“将谓胡须赤，更有赤须胡。”﹝沩山举问仰山，仰曰：“黄檗常用此机。”沩曰：“汝道天生得，从人得。”仰曰：“亦是禀受师承，亦是自性宗通。”沩曰：“如是，如是。”﹞时沩山在会下作典座。司马头陀举野狐话问典座：“作么生？”座撼门扇三下。司马曰：“太生。”座曰：“佛法不是这个道理。”问：“如何是奇特事？”师曰：
“独坐大雄峰。”僧礼拜，师便打。上堂：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。”问：“如何是佛？”师曰：“汝是阿谁？”曰：“某甲。”师曰：“汝识某甲否？”曰：“分明个。”师乃举起拂子曰： “汝还见么？”曰：“见。”师乃不语。普请钁地次，忽有一僧闻鼓鸣，举起钁头，大笑便归。师曰：“俊哉！此是观音入理之门。”师归院，乃唤其僧问：“适来见甚么道理，便恁么？”曰：“适来肚饥，闻鼓声，归吃饭。”师乃笑。问：“依经解义，三世佛冤。离经一字，如同魔说时如何？”师曰：“固守动静，三世佛冤。 此外别求，即同魔说。”因僧问西堂：“有问有答即且置，无问无答时如何？”堂曰：“怕烂却那。”师闻举，乃曰：“从来疑这个老兄。”曰：“请和尚道。”师曰：“一合相不可得。”师谓众曰：“有一人长不吃饭不道饥，有一人终日吃饭不道饱。”众无对。云岩问：“和尚每日区区为阿谁？”师曰：“有一人要。”岩曰： “因甚么不教伊自作。”师曰：“他无家活。”问：“如何是大乘顿悟法要？”师曰：“汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在。心如木石，无所辨别。心无所行，心地若空，慧日自现，如云开日出相似。但歇一切攀缘，贪嗔爱取，垢净情尽。对五欲八风不动，不被见闻觉知所缚，不被诸境所惑，自然具足神通妙用，是解脱人。对一切境，心无静乱，不摄不散，透过一切声色，无有滞碍，名为道人。善恶是非俱不运用，亦不爱一法，亦不舍一法，名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系，名为佛慧。是非好丑、是理非理，诸知见情尽，不能系缚，处处自在，名为初发心菩萨，便登佛地。”问：“对一切境，如何得心如木石去？”师曰：“一切诸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢净，亦无心系缚人。但人自虚妄计著，作若干种解会，起若干种知见，生若干种爱畏。但了诸法不自生，皆从自己一念，妄想颠倒，取相而有知。心与境本不相到，当处解脱，一一诸法当处寂灭，当处道场。又本有之性不可名目，本来不是凡不是圣，不是垢净，亦非空有，亦非善恶，与诸染法相应，名人天二乘界。若垢净心尽，不住系缚，不住解脱，无一切有为无为缚脱心量处，于生死其心自在，毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合，迥然无寄，一切不拘，去留无碍。往来生死，如门开相似。夫学道人，若遇种种苦乐，称意不称意事，心无退屈，不念名闻利养衣食，不贪功德利益，不为世间诸法之所滞碍，无亲无爱，苦乐平怀，衣遮寒，粝食活命，兀兀如愚如聋，稍有相应分。若于心中广学知解，求福求智，皆是生死，于理无益，却被知解境风之所漂溺，还归生死海里。佛是无求人，求之即乖；理是无求理，求之即失。若著无求，复同于有求。若著无为，复同于有为。故经云：不取于法，不取非法，不取非非法。””又云：“如来所得法，此法无实无虚。若能一生心如木石相似，不被阴界五欲八风之所漂溺，即生死因断，去住自由。不为一切有为因界所缚，不被有漏所拘。他时还以无因缚为因，同事利益。以无著心应一切物，以无碍慧解一切缚。亦云应病与药。”问：“如今受戒，身口清净，已具诸善，得解脱否？”师曰：“少分解脱，未得心解脱，亦未得一切处解脱。”曰：“如何是心解脱及一切处解脱？”师曰：“不求佛法僧，乃至不求福智知解等。垢净情尽，亦不守此无求为是，亦不住尽处，亦不欣天堂、畏地狱，缚脱无碍，即身心及一切处皆名解脱。汝莫言有少分戒，身口意净，便以为了。不知河沙戒定慧门、无漏解脱，都未涉一毫在。努力向前，须猛究取，莫待耳聋眼暗，面皱发白，老苦及身，悲爱缠绵，眼中流泪，心里慞惶，一无所据，不知去处。到恁么时节，整理手脚不得也。纵有福智、名闻、利养，都不相救。为心眼未开，唯念诸境，不知返照，复不见佛道。一生所有善恶业缘，悉现于前，或忻或怖，六道五蕴，俱时现前。尽敷严好舍宅，舟船车轝，光明显赫，皆从自心贪爱所现。一切恶境，皆变成殊胜之境。但随贪爱重处，业识所引，随著受生，都无自由分。龙畜良贱，亦未定。”问：“如何得自由分？”师曰：“如今得即得。或对五欲八风，情无取舍，悭嫉贪爱，我所情尽，垢净俱亡。如日月在空，不缘而照。心心如木石，念念如救头。然亦如香象渡河，截流而过，更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教，语言皆须宛转归就自己。但是一切言教，祇明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得，纵然诵得十二韦陀典，祇成增上慢，却是谤佛，不是修行。但离一切声色，亦不住于离，亦不住于知解，是修行读经看教。若准世间是好事，若向明理人边数，此是壅塞人。十地之人脱不去，流入生死河。但是三乘教，皆治贪瞋等病，祇如今念念若有贪瞋等病，先须治之，不用求觅义句知解。知解属贪，贪变成病。祇如今但离一切有无诸法，亦离于离，透过三句外，自然与佛无差。既自是佛，何虑佛不解语。祇恐不是佛，被有无诸法缚，不得自由。以理未立，先有福智，被福智载去，如贱使贵。不如先立理，后有福智。若要福智，临时作得。撮土成金，撮金为土，变海水为酥酪，破须弥为微尘，摄四大海水入一毛孔。于一义作无量义，于无量义作一义。伏惟珍重。” 师有时说法竟，大众下堂，乃召之。大众回首，师曰：“是甚么？”﹝药山目之为百丈下堂句。﹞师儿时随母入寺拜佛，指佛像问母：“此是何物？”母曰：“是佛。”师曰：“形容似人无异，我后亦当作焉。”师凡作务执劳，必先于众，主者不忍，密收作具而请息之。师曰：“吾无德，争合劳于人？”既遍求作具不获，而亦忘餐。故有“一日不作，一日不食”之语流播寰宇矣。唐元和九年正月十七日归寂，谥大智禅师，塔曰大宝胜轮。
食后师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬。师至晚上堂，举前因缘。黄檗便问：“古人错祗对一转语，堕五百生野狐身。转转不错，合作个甚么？”师曰：“近前来！向汝道。”檗近前，打师一掌。师拍手笑曰：“将谓胡须赤，更有赤须胡。”﹝沩山举问仰山，仰曰：“黄檗常用此机。”沩曰：“汝道天生得，从人得。”仰曰：“亦是禀受师承，亦是自性宗通。”沩曰：“如是，如是。”﹞时沩山在会下作典座。司马头陀举野狐话问典座：“作么生？”座撼门扇三下。司马曰：“太生。”座曰：“佛法不是这个道理。”问：“如何是奇特事？”师曰：
“独坐大雄峰。”僧礼拜，师便打。上堂：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。”问：“如何是佛？”师曰：“汝是阿谁？”曰：“某甲。”师曰：“汝识某甲否？”曰：“分明个。”师乃举起拂子曰： “汝还见么？”曰：“见。”师乃不语。普请钁地次，忽有一僧闻鼓鸣，举起钁头，大笑便归。师曰：“俊哉！此是观音入理之门。”师归院，乃唤其僧问：“适来见甚么道理，便恁么？”曰：“适来肚饥，闻鼓声，归吃饭。”师乃笑。问：“依经解义，三世佛冤。离经一字，如同魔说时如何？”师曰：“固守动静，三世佛冤。 此外别求，即同魔说。”因僧问西堂：“有问有答即且置，无问无答时如何？”堂曰：“怕烂却那。”师闻举，乃曰：“从来疑这个老兄。”曰：“请和尚道。”师曰：“一合相不可得。”师谓众曰：“有一人长不吃饭不道饥，有一人终日吃饭不道饱。”众无对。云岩问：“和尚每日区区为阿谁？”师曰：“有一人要。”岩曰： “因甚么不教伊自作。”师曰：“他无家活。”问：“如何是大乘顿悟法要？”师曰：“汝等先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在。心如木石，无所辨别。心无所行，心地若空，慧日自现，如云开日出相似。但歇一切攀缘，贪嗔爱取，垢净情尽。对五欲八风不动，不被见闻觉知所缚，不被诸境所惑，自然具足神通妙用，是解脱人。对一切境，心无静乱，不摄不散，透过一切声色，无有滞碍，名为道人。善恶是非俱不运用，亦不爱一法，亦不舍一法，名为大乘人。不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系，名为佛慧。是非好丑、是理非理，诸知见情尽，不能系缚，处处自在，名为初发心菩萨，便登佛地。”问：“对一切境，如何得心如木石去？”师曰：“一切诸法，本不自言空，不自言色，亦不言是非垢净，亦无心系缚人。但人自虚妄计著，作若干种解会，起若干种知见，生若干种爱畏。但了诸法不自生，皆从自己一念，妄想颠倒，取相而有知。心与境本不相到，当处解脱，一一诸法当处寂灭，当处道场。又本有之性不可名目，本来不是凡不是圣，不是垢净，亦非空有，亦非善恶，与诸染法相应，名人天二乘界。若垢净心尽，不住系缚，不住解脱，无一切有为无为缚脱心量处，于生死其心自在，毕竟不与诸妄虚幻、尘劳蕴界、生死诸入和合，迥然无寄，一切不拘，去留无碍。往来生死，如门开相似。夫学道人，若遇种种苦乐，称意不称意事，心无退屈，不念名闻利养衣食，不贪功德利益，不为世间诸法之所滞碍，无亲无爱，苦乐平怀，衣遮寒，粝食活命，兀兀如愚如聋，稍有相应分。若于心中广学知解，求福求智，皆是生死，于理无益，却被知解境风之所漂溺，还归生死海里。佛是无求人，求之即乖；理是无求理，求之即失。若著无求，复同于有求。若著无为，复同于有为。故经云：不取于法，不取非法，不取非非法。””又云：“如来所得法，此法无实无虚。若能一生心如木石相似，不被阴界五欲八风之所漂溺，即生死因断，去住自由。不为一切有为因界所缚，不被有漏所拘。他时还以无因缚为因，同事利益。以无著心应一切物，以无碍慧解一切缚。亦云应病与药。”问：“如今受戒，身口清净，已具诸善，得解脱否？”师曰：“少分解脱，未得心解脱，亦未得一切处解脱。”曰：“如何是心解脱及一切处解脱？”师曰：“不求佛法僧，乃至不求福智知解等。垢净情尽，亦不守此无求为是，亦不住尽处，亦不欣天堂、畏地狱，缚脱无碍，即身心及一切处皆名解脱。汝莫言有少分戒，身口意净，便以为了。不知河沙戒定慧门、无漏解脱，都未涉一毫在。努力向前，须猛究取，莫待耳聋眼暗，面皱发白，老苦及身，悲爱缠绵，眼中流泪，心里慞惶，一无所据，不知去处。到恁么时节，整理手脚不得也。纵有福智、名闻、利养，都不相救。为心眼未开，唯念诸境，不知返照，复不见佛道。一生所有善恶业缘，悉现于前，或忻或怖，六道五蕴，俱时现前。尽敷严好舍宅，舟船车轝，光明显赫，皆从自心贪爱所现。一切恶境，皆变成殊胜之境。但随贪爱重处，业识所引，随著受生，都无自由分。龙畜良贱，亦未定。”问：“如何得自由分？”师曰：“如今得即得。或对五欲八风，情无取舍，悭嫉贪爱，我所情尽，垢净俱亡。如日月在空，不缘而照。心心如木石，念念如救头。然亦如香象渡河，截流而过，更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教，语言皆须宛转归就自己。但是一切言教，祇明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得，纵然诵得十二韦陀典，祇成增上慢，却是谤佛，不是修行。但离一切声色，亦不住于离，亦不住于知解，是修行读经看教。若准世间是好事，若向明理人边数，此是壅塞人。十地之人脱不去，流入生死河。但是三乘教，皆治贪瞋等病，祇如今念念若有贪瞋等病，先须治之，不用求觅义句知解。知解属贪，贪变成病。祇如今但离一切有无诸法，亦离于离，透过三句外，自然与佛无差。既自是佛，何虑佛不解语。祇恐不是佛，被有无诸法缚，不得自由。以理未立，先有福智，被福智载去，如贱使贵。不如先立理，后有福智。若要福智，临时作得。撮土成金，撮金为土，变海水为酥酪，破须弥为微尘，摄四大海水入一毛孔。于一义作无量义，于无量义作一义。伏惟珍重。” 师有时说法竟，大众下堂，乃召之。大众回首，师曰：“是甚么？”﹝药山目之为百丈下堂句。﹞师儿时随母入寺拜佛，指佛像问母：“此是何物？”母曰：“是佛。”师曰：“形容似人无异，我后亦当作焉。”师凡作务执劳，必先于众，主者不忍，密收作具而请息之。师曰：“吾无德，争合劳于人？”既遍求作具不获，而亦忘餐。故有“一日不作，一日不食”之语流播寰宇矣。唐元和九年正月十七日归寂，谥大智禅师，塔曰大宝胜轮。
✋热门推荐