你该关注我，跟我聊聊天了吧，你不会已经整天梦中人生了吧、谁没感受过虚拟连接的梦中世界呀，技术都是不断改进的，人的想法也应该多让其延展一会取最能反应人心的判断，告诉你个方法，感觉到疼痛的声音就回到现实了，几千万人死换来的等一颗心可以被疼爱，输赢我说了算，别坠入哈[心][伤心]要有不好多多改进，期待中长大，伤痛中重生，决胜后归来，都有份===

#踢球俩人相撞一方被撞骨折应该由谁负责#案例分析：踢球时两人相撞，一方被撞骨折，应该由谁负责？“绿茵场所相角逐，意外受伤断锁骨，治疗账单如流水，找个人来帮我出。”体育运动可以强身健体，但在互相角逐的过程中，难免会发生身体碰撞，自然而然也会导致受伤。纵观世界体育史，哪一个项目冠军不是一生的伤痛，特别是篮球足球等激烈运动，更容易对运动员造成伤害。那么在体育运动中如果有一方受伤，责任应该归谁，事后的赔偿账单又归谁负责？2020年四川成都就发生了一桩闹剧，杨某与朋友踢球时不小心和黄某发生了撞击，结果导致锁骨粉碎性骨折，花了不少钱。不甘心的他认为黄某应该为自己的伤势负责，便将其告上法院，索赔5万元，对此法院是怎么判的？案例回顾杨某是一名足球爱好者，和大多数球迷一样，他不仅喜欢看球赛更喜欢踢足球。因此在工作之余，他经常组织朋友进行一场友谊足球赛。虽说是友谊赛，但足球这种运动毕竟是激烈的球类运动，在需要技术的同时也充满了身体的碰撞。因此2020年3月，杨某就在一场比赛中和黄某撞到了一起。值得一提的是，从比赛规则上来看，两人都没有犯规，只不过黄某的身体刚强壮，再加上撞击姿势的不同，导致黄某没有任何问题，而杨某的右锁骨中段出现了粉碎性的骨折。事发第一时间杨某就被朋友们送到了医院治疗，在经过了一个多星期的治疗后，杨某终于出出院了。虽然治疗费用和医药费只有3万多，但却耽误了杨某十多天的工作时间，对他的工作和生活都造成了麻烦。这让杨某有些不甘心，他认为自己被撞骨折都是黄某的原因，因此黄某应该负责。况且自己的伤害留下了后遗症，以后治疗还得花一笔钱。越想越气的杨某干脆把黄某告上了法庭，要求黄某赔偿他医药费、后续治疗费，误工费 以及精神损失费等赔偿费用5万元。对此四川省成都市人民法院中做出了一审判决，法院认为两人撞在一起互相都有一定责任，因此杨某和黄某各自承担一半的费用。可黄某却表示不服，因为事发时自己并不是故意的，也没有犯规，不能因为自己身体好没有受伤就要替杨某承担责任。为此黄某提出了上诉要求，而成都市中级人民法院在二审中给出了不同的判决结果。中院认为，足球本身就是一项激烈且高强度的运动，参与足球比赛之前杨某就应该预料到会产生严重的后果。且黄某本身的确不存在过错，既没有主动的伤人之心，也皆有违反体育规则和运动精神，杨某之所以受伤很大程度是因为他自己的身体素质不够，由自身姿势导致的。因此法院认为黄某不需要承担责任，自然无需赔偿。 至此这桩纠纷案告一段落，结局可以说是大快人心。杨某既然是一个球迷，就应该知道踢足球难免会磕磕碰碰，自然也要做好心理准备。不能够因为自己受伤，就把责任归咎到他人身上。普法时间二审判决与一审判决截然不同，但并非空穴来风。因为我国《民法典》第一千一百七十六条明确规定，自愿参加具有一定风险的文体活动，因其他参加者的行为受到损害的，受害人不得请求其他参加者承担侵权责任;但是，其他参加者对损害的发生有故意或者重大过失的除外。杨某作为球赛的组织者，他应该为这一风险运动承担责任，自甘风险。虽然案件发生时间是民法典实施以前，但当时就发布了相关的规定，民法典施行前，受害人自愿参加具有一定风险的文体活动受到损害引起的民事纠纷案件，适用民法典第一千一百七十六条的规定。综上所述，中院的二审判决结果符合法律规定，也符合人们的正常思维逻辑，是合情合理合法的判决。那么在《民法典》中规定的【自甘风险】到底又是什么意思呢？自甘风险在法律中有着特殊的制度价值，可以免除体育活动中参加人一般过失的侵权赔偿责任，保障日常体育活动本身所要求的充分的活动自由。同时也可以促进相关体育活动的正常发展，避免过错侵权责任制度对体育活动产生抑制作用。换句话说，正是因为有了《民法典》规定的【自甘风险】，才会有各种各样的体育活动展开。否则任何一个带有风险的体育活动都会引发责任纠纷，以至于公民不敢参加各式各样的体育活动，这对我国发展体育和文艺有着严重的阻碍。那么在日常的生活中，具体哪些体育活动属于【自甘风险】的范畴。其实《民法典》中并没有明确规定，但一般特殊危险的体育运动，如赛车、攀岩、拳击都属于自甘风险。至于案例中的足球和篮球等其他具有高强度的运动，也不排除有自甘风险的可能。总而言之，在进行体育运动时，一定要注意自身的安全。毕竟普通人参加体育运动的目的，除了培养兴趣锻炼身体，就是打发时间。要是因为体育运动而受伤，甚至落下病根就太过不值。

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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