往后余生，愿你从容轻松。生活对于任何人来说，都是一道难题：
向前，就意味有不可预料的艰难；退后，是不可能。
人生就是一条单行线，一座独木桥。活着，就得生存；生存，就不可能顺风顺水。
天有不测风云，人有旦夕祸福。除了扛着，你别无他法。看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。
不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？
有时候行到风不推身体也飘摇，雨不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。
一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。
人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。
因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经纠结怎会活得舒展？
看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。
人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。
梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。
是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢？到了一定年龄，才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。
人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。
放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香……
如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，往后余生，把自己活成富翁。

《时间的压力》夏立军
屈原：第一个独唱的灵魂
摘录：
满腔忠贞，满腹委屈的屈原。
芳香扑鼻，凄美绝艳的独唱。
春秋战国是华夏文明走向成熟的时代，楚文化保持青春气息，狂热，纯洁，生猛，并具原始气息。
中国第一个独唱得诗魂痛苦登场——行吟泽畔，颜色憔悴，八方有灵，四顾茫然，自言自语，绵绵无尽。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原仪表出众，风度翩翩。相貌或许是命运的一种形式。才华和相貌都会引起他人的嫉恨，屈原在作品中屡屡诉说他为疾恨所困。
若能朝秦暮楚，人间必无此屈原。
屈原把赤子人格坚持到人生终点。
注重修身，自高自贤，以道自任。
豪迈。失意。绝望。
游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
安能以浩浩之白，而蒙世俗之尘埃乎！
这世界固然不怎么美妙，却是个可以将就可以和光同尘的地方。屈原则是西西弗斯式的反抗荒谬世界的荒谬英雄，伟大英雄。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
一位诗人，如果能有让历代读者百读不厌价值，那么他一定具备可以让读者“自我发现”的功能。
魂一夕而九逝。
余秋雨解说屈原，我们怎么可以把中国在统一过程中遇到的对峙性诉求，反而说成是“爱国”呢？
历史照样尊敬他。
婢妾心态，这一定不是屈原与生俱来的。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。李白《江上吟》

每每在知了 蛐蛐 蛙声中入眠
晨时鸡鸟鸣声中醒来
窗前屋后
皆是青山成林 绿树成荫
若逢夜中有雨
晨时起云雾 美不可言
然虫蚊实多

白日嘈杂琐碎
入暮宁静和谐
有乡间傣家烤酒
名重普茶自是不多讲
有诗 有酒 有茶
日月同天 以慰思念

路漫漫 皆所修
自青涩向熟识
自笨拙以顺尔
“事以急败 思因缓得”
身安境而图志
辩良言而自检
以璧玉为明镜
孑然己身外
牵挂亦无多
待吾清明时
佳人自有之

唯清平度日 寄情于物 乐此不疲

——《岁半》夜有所感

子乙庆

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