#龙大王[超话]# 始于初心感恩遇见
《次第花开》读书183天
看看现代社会,人们的一切的苦恼、挣扎都源自对无常的恐惧,忙忙碌碌无非为逃避无常。
人们逃避无常是因为他们不清楚自己所处的真实状况。首先他们认为无常只是人生的一种际遇,像逆境,只要找到最佳解决方案,就可以规避。他们很努力的尝试不同的方法,希望得到一劳永逸的答案,然后才能安心的生活。可是,他们极力排斥的恰是生活的本身,除了变化,生活中还有什么呢?只要稍加留意就不难发现,生命中的一切都是无常的,四季更迭,人事代谢,我们的身体、情绪、 思想,无一不在变化之中。无常不是人生的一段过渡期,不管你愿不愿意,都必须与支持它终生相处。其次,人们认为变化会带来痛苦,如果一切都恒常不变就不会有痛苦。其实无常不好也不坏,它既意味着有得就有失,有盈就有缺、有聚就有散,也意味着有失就有得、有缺就有盈、有散就有聚。开心还是伤心,全看你的立场和态度,与无常并没有必然关系。
(嗨!宝贝笑一笑[太开心]看到他笑了天晴了花也开了)

有哪些事是谈过多次恋爱才明白的? #恋爱多次后才明白的道理#

1、千万别和太快的男生在一起。
谈恋爱多了,你就会发现,许多人对于爱情的看法多是始于幻想,最后败于现实。

2、你跋山涉水、翻山越岭寻找的那个人不会爱上你,她只会爱上她跋山涉水、翻山越岭寻找的人。

3、你死追的那个人基本不会爱上你。
如果你追一个女生很久,用尽了浑身解数,还是得不到她的回应,基本就可以放弃了。

4、恋爱久了,两个人难免会失去新鲜感。
或许选择离开一个人很简单,但是换到最后你就会发现,有些人永远都在和新人体验着旧的事情,却不知道爱情保鲜的最好方式是和旧人换新鲜的事体验。

5、不要因为遇到渣男/渣女,就不相信爱情。
你只是在对的时间,遇到了一个错的人,仅此而已。

6、细心的人,往往出手就不是一般人,比如双击屏幕两下,你会发现知乎的新功能!

7、追你的人多了,不一定是好事,如果追你的人质量都很差,那说明你也有问题。

8、相濡以沫,不如相忘于江湖。
两个不合适的人不要相互拖着,在一起时间越久越痛苦,如果你觉得感情到头了,最理智的做法就是及时止损。

9、一个真正成熟可靠的人,要么是曾经经历过非常崩溃的时刻,没有人帮助,自己浴火重生。
要么是读了很多书,变得超凡脱俗,这样的人往往都知道自己要什么,在恋爱中,能找到自己要什么的人最洒脱。
其实不论是恋爱还是交朋友,两个人都要势均力敌,如果你自己的经济条件一般,别人也不会在意你的看法。

10、永远不要为了一个人去改变自己,如果你不是那种满是缺点的人,最好不要去追一个让你变得不再像你的人。因为当你改变以后,你就会发现,不爱你的人,你做再多也没用。

11、谈过几次恋爱以后,你就发现,你找的那个人,其实就是另一个自己。两个人会有极强的相似性,你的一个眼神、一个动作、一个举手投足,对方就知道你想要什么。

12、不要阻止要离开你的人,那些要离开你的人,如果再也不回来了,就说明他们从来都不是对的人。

13、不要死追那些对你爱答不理的人,要么是你现在还入不了对方的法眼,要么人家对你没兴趣。其实,很多人都是在错的时间遇到了对的人,却没有能力抓住,有时候换一个时间,可能就成了。

14、如果你想追求那些超出你各个方面很多的人,最好让自己也有那样的筹码,漂亮、多金、足够有学识,这三样最少有一样。如果没有,最好也别期望自己能找这样一个的人,因为你在挑选别人的时候,其实别人也在挑选你。
其实不论是恋爱还是交朋友,两个人都要势均力敌,如果你自己的经济条件一般,别人也不会在意你的看法。
所以,提升自己的工资太重要了,有钱了你可以在巴黎哭,而不是在马路牙子哭,有钱了你可以畅游大好河山,而不是被限制在工位上,你知道吗在职场上升职加薪也是一门技术活,懂得方法,会让你少走很多弯路。

15、有的爱情就像一场交易,谈得不再是单纯的儿女情长,而是柴米油盐酱醋茶,从此两个人之间,有的不是爱情,而是搭伙过日子。

16、追一个人的时候,是能够感觉到对方到底喜不喜欢你的,只是刚开始的时候许多人不愿意承认,结果被几次三番被伤了,才知道回头。
其实,我们都不傻,只是当时想再等等,等对方回头,后来才明白没有双向奔赴的爱情,终究是真心用错了地方,毫无价值。

17、都说撒娇的女生最好命,但现实是独立女生才最好命。
其实很多没那么独立的女孩子,往往会在一段恋爱结束时,变得脆弱不堪。或许她们曾经以为对方就是自己的一切,离开了某一个人就会觉得天塌了。但独立女生就不一样,她们自己就能撑起半边天。
所以在恋爱中,让自己独立一点最好,不是要有多么强势,而是哪怕自己一个人的时候,也不会觉得孤立无援。

18、永远不要把另一半当情绪的“垃圾桶”,多分享快乐的事情,少分享一些抱怨,两个人的矛盾起码少一半。

19、两个人在一起了,渐渐要和那些关系不清不楚的人断了联系,既然做好了和一个人在一起的准备,就不要和另一个人藕断丝连。

20、工作退一步海阔天空,爱情晚一步人去楼空。
不要等到什么都准备好了再开始一段感情,遇到合适的人不要让对方等太长时间,有时候等你想开始了,却发现再也没有那么合适的人。

21、感情里,那些什么都不图的人,往往都被伤得最深。
见过了太多这样的例子,那些对你有所企图的人反而比什么都不图的人过得差,说这个话,不是想让你变成一个只会索取的人,而是希望你知道,越是容易得到的,遇到错的人,越容易受伤。有时候,索取也是一种保护自己的手段,但具体的还要看人。

22、旧情人就像掐灭的烟头,该灭的时候,就不能再让它死灰复燃。
如果因为对方人品而分手,那说明这个人就不可信,既然不可信就不要给对方第二次机会。

23、出轨只有零次和无数次,一旦发现对方出轨了,如果你觉得不可原谅,哪怕对方再怎么道歉,也不要再回头。

24、稀里糊涂谈恋爱的人,最容易结婚,反而什么都想清楚了,就很难结婚了。有时候等你什么都想清楚了,对未来锱铢必较的时候,往往会忽略了未来的不确定性,认为现在的状态就是以后的状态,反而稀里糊涂的时候,更容易把精力是放在当下。

25、感情的事情多听自己的,进步更快。
因为没有人能替代你,该遇到的事情一件都不会少,只有自己亲身经历了悲欢离合,才会对悲欢离合理解的更加深刻,感情就是如此,有些事情,自己不经历,别人跟你说再多都没用。

26、如果你想让自己的感情更加稳固,就不要轻易开始一段感情。在一起之前,多了解对方,多相处,不止要听他说什么,更要看他做过什么,做成了什么,人品如何,了解清楚的感情才会更加稳固。

27、千万别喜欢上一个让你自卑的人。
一段关系,基于平等,如果有一方一直处于劣势,另一方还不愿意珍惜,这样的感情其实很难继续下去。

28、谈恋爱就跟找工作一样,你可以随便找一份,但是想要找到更好的,坚持、有耐心、努力一样都不能少,毕竟许多东西经过时间的磨练以后才能看得更清楚。

29、感情里没有配不配,只有合不合适,这段不行,就换下一段,没有必要为一个错的答案,纠结很久。

30、如果你选择等待爱情,就做好一直单身的准备,很多人不是等不到爱情,而是等待爱情的代价太高。
#暖春心动季# #恋爱#

#哲学[超话]#宇宙的起源

人们莫不认为,一切都有开端。所以,古今无数智者哲人,冥思苦索,都想弄明白:宇宙究竟是怎样诞生的?
若不能悟透“有无相生”,则无法看清一切存在的最初面貌。如此,唯有请“上帝”出来开天辟地,才能解释:为什么我们能够存在?
但是,“上帝”可以出场,却不能圆场:这伟大的宇宙的缔造者,又是怎样诞生的?诞生其的道体(指一切存在的统称,亦可特指某一具体的存在),又从何而来?
——这思路,恰似环形跑道;无论是谁,都找不到路的尽头。若执迷不悟,便终无出路。


文不在多,以精为贵。
反者道之动,弱者道之用——只此一句,便是《道德经》的核心所在,也是人类智慧最为高贵的结晶。
任何事物,有始必有终,无终必无始。天道(指宇宙的衍化)循环往复:如此,没有终结;当然,也不会有开端。
可借时间加以说明:对人类而言,日复一日,年复一年;每日每年,都有始有终;但日日年年,无始无终。并且,上一日(年)的终点,便是下一日(年)的起点。
古人有副对联,可谓言简意深:年年年头接年尾;月月月圆逢月缺。
至阴即至阳,至无即至有——可以说,这是天地间最为深奥的道理;即便是我,也只知其然,而不知其所以然。


宇宙生了又亡,亡了又生。其生亡无始无终——但是,它每一轮的生亡,都有始有终。
所以,宇宙第一次衍生(指特定道体刚经其它道体释放,或由其它道体构成,从“不存在”衍化为“存在”,可简称为生)时的情况,我们不必冥思;它最后一次消亡(指特定道体的构成发生质变,由“存在”衍化为“不存在”,成为其它道体,可简称为亡)时的景象,也无须苦想——这所谓的“第一次”或“最后一次”,并不存在。
我们能够考虑的,便是宇宙每一轮由生而亡的衍化(指特定道体由生而亡的变化)。


《庄子》有云:“万物出乎无有。有不能以有为有,必
出乎无有。而无有一无有;圣人藏乎是。”
本来无一物,何处惹尘埃?道体最初的面貌,即为一无所有的状态——当然,一无所有,便是无所不有。
古人所说的“混沌”,即是阴阳一体、有无不分的状态。其至阴亦至阳,至无亦至有——这正是道体每一轮衍化的起点;当然,也是终点。
借助数学,可以更好地理解天道学(指人类对于天道的领悟与认识)。无穷大(∞)与无穷小(0),两者在数轴上,对应着同一位置。


我们所说的“有”“无”,其内涵,便是道能(指能量和道律的合体,亦可特指某一具体的、能量和道律的合体;可将其仅视为能量来理解)或能量。
阳极,是蕴含无穷多道能的道体;阴极,是没有蕴含任何道能的道体。阳极与阴极的合体(指由阴阳两道体融合形成的道体),是为太极。
《道德经》有云:“有物混成,先天地生。”阴阳两极混融(指两道体绝对混合均匀,融为一体,不分彼此)而成的道体,是为无极(亦即混沌)。此时,阴阳两极尚未分离,既可说其存在,亦可说其不存在。而后,阴阳两极相互分离,无极衍化为太极。


《道德经》有云:“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”任何道体,皆非永恒;生长衰亡,唯变不变。所以,严谨说来:当下之我,非昔时之我;明朝之物,非今夕之物。
古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”——这的确是至理名言;但是,若我们始终以如此理念,来审视世界,则不能认识任何事物。
所以,要想论述我与物,必须舍其小而就其大,执其不变而论其变。


太极一如无极,亦即生即亡。阳极在衍生的同时,便发生均解(指特定道能消亡,并均匀地分解为若干全同道能(指完全相同的道能));而均解的发生,将伴随道能的消减(指特定道体所蕴含的能量或(和)道律的强度降低),使得极少量源于阳极的道能,归终(指来源于阳极的道能,消亡归于阴极(阴沌))于阴极。
所有来源于阳极,且未归终于阴极(阴沌)的道能的统称,是为宇宙。接纳来自阳极的道能后的阴极,是为阴沌。
显然,宇宙,是阳极消亡后的遗物;阴沌,是阴极消亡后的遗物。宇宙和阴沌,一如阳极与阴极,对立而统一,均同生同亡;两者的合体,是为沌宙。
宇宙衍生后,所蕴含的道能将逐渐消减,最终尽数归于阴沌。
当所蕴含的道能全部归终时,宇宙便衍化为阴极;同时,来源于阳极的全部道能,皆被阴沌接纳,后者便衍化为阳极——此即阴阳互化,有无相生。


完成相互转化的同时,阴阳两极混融,归根(指某一道体消亡,并转化为另一道体,且后者可衍生前者)于无极,进而开启新一轮的衍化。
道体的每一轮始于无极、复终于无极的衍化,是为道轮。显然,道轮无穷无尽;而每一轮的道轮,都有始有终。并且,不同的道轮,都上演着相同的衍化——仿佛循环放映着同一部电影。
《道德经》有云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其“一”,即无极;“二”,即太极;“三”,即宇宙。
无极衍生太极,太极衍生沌宙,沌宙归根太极,太极归根无极:如此循环往复,永无穷尽。
(注:上文选自知乎专栏《道可道之宇宙的衍化》(第一章 有无相生)。)


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