善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。[鲜花][鲜花][鲜花]
心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。任性妄为是恶,行止有度是善。心存感恩之心,身行积德之善。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。
无扰艾烟,令艾安宁,
聚气以行,纳气归元
徐风瑞—炎帝神农日记
继续解释专科专用温柔透灸法,为何使用特定的盒子,上面覆盖纯棉毛巾,这样操作的目的是什么。
1,
特定艾灸盒的尺寸,尤其温柔透灸盒,小八角盒,大八角盒,大灸箱,他们的内网高度,盒子高度,外部形状,内网形状,都有特殊的考虑。
不仅仅方便使用,而且可以起到温和聚气的作用。
所以灸感和其他艾灸工具有差异。
2,
毛巾的覆盖,可以直接增强聚气的功能,而且还可以让内部艾条艾柱艾绒进入温和燃烧的状态。
专科温柔透灸,火力温和持久,就是这样来的。
3,
徐医生公开传授的艾灸方法,全部没有抽烟排烟的内容,因为专科专用温柔透灸法,来源于萧爷爷古法艾灸的化裁,
萧爷爷古法艾灸传下来一个原则,
艾灸的时候注意“无扰艾烟,令艾安宁”
这跟当前的各种艾灸抽烟,排烟的理念,差异比较大。
当艾条,艾柱,艾绒,在燃烧的时候,他在周围形成一个治疗场,这个治疗场需要安静,空气不可以扰动,
一丝一毫的空气扰动,都在降低艾灸治疗场的效果。
禁止周围的空气扰动,这是保护艾火进入无为安静状态的方法。
道德经原文说,
“重为轻根,静为躁君,是以圣人终日行不离辎重”
“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间,吾是以知无为之有益”。
就在这个安静自然,不被打扰的状态下,艾火安静的燃烧,通过特定的艾灸工具聚气,深入的渗透。
艾火携带特定的配方,透入人体经络,脏腑,开展治疗。
抽烟排烟工具,并不是完全不能用,而是有特定的使用方法。实现既能排烟,又不干扰艾火的目的。
温柔透灸法烟雾极小,专科专用配方艾条,可以同时批量化治疗很多患者,不仅仅效果比较好,也解决了人力操作费事的问题。
发布两个通知:
1,
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说明:
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徐医生炎帝神农日记实行自愿有偿阅读,每篇2元,请阅读后自愿支付。
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保持原版转发可以抵消2元。
感谢大家多年的信任。
我会持续创作下去。
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