【#历史冷知识# 古人真的可以娶多个老婆嘛？】
每当谈及古代的婚姻制度时，许多男同胞都会心生羡慕，侃侃而谈古时男人们都是三妻四妾，老婆成群，云云。当然，这样的心花怒放状态一定是在老婆不在场的时候。那么古人真的能娶多个老婆吗？今天我们就来聊聊古代的婚姻形式。
近代学者研究中国古代婚姻制度，多是按照西方理论来研究，特别是受美国原始社会史学家摩尔根婚姻阶段理论的影响较大，认为婚姻形式是逐渐阶段性进化的。我国古代学者研究婚姻制度时，没有接触到西方理论，但许多研究结果却和摩尔根的理论高度契合，这说明人类社会确实存在许多普遍性。
在这一篇里，我们就根据摩尔根的理论，并结合中国历史实际情况，将古代婚姻制度的演化进程重现给大家，看看古人到底能娶几个老婆。最初，人类没有婚姻，或者说是“杂婚”，就是随便。你行动范围之内能看见的女人，都可以是你的老婆，只要你能hold得住。
《列子·汤问篇》说那时候是“男女杂游，不聘不媒”。“杂游”二字用得非常有画面感，就是两性之间随便欢愉。普天之下，皆可为夫妻。慢慢地，人们认识到这种“杂游”太过草率了，也不文明，和兽类没有区别。特别是和自己的长辈“杂游”，想想都是很恶心的事。
于是人类就进化到了婚姻制度的第一阶段——血族群婚。所谓血族群婚，就是一个血缘群体，按照辈分区分，平辈之间可以婚配。这种婚姻形式的出现，杜绝了和长辈婚配的情况发生，是人类最初伦理观念的体现。在这个阶段，你的姐姐妹妹、姑表亲戚，都可以是你的老婆，也就是今天所说的近亲结婚。
中国古代神话传说中的伏羲和女娲就是兄妹关系，两人的婚姻关系就是血族群婚在传说中的印证。总在一个血缘圈子里婚配，时间久了也会腻。另外，有的血缘群体会出现女少男多的情况。比如说部落里总生男孩，搞得整个大家族的一个辈分里“僧多粥少”，婚姻关系极不和谐。
于是，古人就想到了补充新鲜女性的办法——到族外去抢，这就是“抢婚”制度的由来。抢婚时，选个黄昏朦胧之时，到邻近的氏族，见到女性扛起来就跑。扛到家就是你的老婆了，确切地说是兄弟们共同的老婆，因为抢婚是血族群婚的补充形式，大家还是多夫多妻。
严谨地说，抢婚并不是婚姻制度中一个单独的发展阶段，只是一种补充形式，用来调剂血族群婚的。有的朋友会认为抢婚很野蛮，是人类社会的倒退。不尽其然，有的“野蛮”也能使人类有意外的发现从而加速进步。抢婚的野蛮就让人类有了一个重大的发现——抢婚得来的老婆生下的孩子都比较健康，而族内群婚生的孩子要么脑残要么身残。
这就让人类认识到了近亲结婚可能导致后代畸形的遗传学害处，推动了人类的婚姻形式进化到第二个阶段——族外群婚，摩尔根称之为“普纳路亚婚”。族外群婚杜绝了兄弟姐妹之间的婚姻关系，想婚配就得去别的血缘氏族找异性。那是让男的出去找还是让女的出去找呢？让男的出去找，因为女性能生孩子，得留在自己的氏族，以保证人丁兴旺。
说白了，族外群婚，就是男的倒插门去另一个氏族婚配，婚配完了回到自己的氏族生活，因为“丈母娘家”不管饭。需要注意的是，这种婚配关系也不是一对一固定的。打个比方，今天生活在山的东面的氏族里来了一个男子，和我家女儿婚配；过几天，生活在山的西面氏族的另一个男子也来了我的氏族，也可以和我家女儿婚配，可谓“有男子自远方来，皆女婿也”。
然而问题出现了，过一段日子女儿怀孕了，生下了孩子，却不知道父亲到底是山东面来的还是山西面来的，孩子只知道母亲是谁。这种只知其母不知其父，人们以母系血缘为纽带生活在一起的社会，叫作母系氏族社会。也就是说，族外群婚时代，不是你有多个老婆，而是你老婆有多个老公，并且生的孩子都不管你叫爸爸。族外群婚之下，一个女子可以和多个男子婚配。
但人是有感情的动物，一个女子的众多老公之中，可能有一个老公因某方面的优势会更吸引该女子。所以，女子就会慢慢产生“和其一同看日出日落”的固定同居想法。这样，人类婚姻就进化到了第三个阶段——对偶婚。对偶婚下，女子还是有多个外氏族的婚配对象，但会有一个固定的主夫；男子还是可以去多个氏族婚配，但会在一个氏族有一个固定的主妻。
主夫和主妻之间可以相对长时间地同居在女性的氏族，生活个十天半个月的，“丈母娘”不会赶你走。这种对偶婚的出现，是人类固定婚姻的萌芽，是家庭产生的基础。但这种对偶婚也不是十分稳定，可以自由离异，哪天不喜欢你了就好生分别，各寻新欢，随聚随散。
今天云南地区的一些少数民族，还保留着这种对偶婚的形式，比如摩梭人的“走婚制”。随着生产力的发展，男性的作用越发重要，其地位也越来越高。农耕社会的到来，让男性逐渐成为人类最先进生产力的代表。人类从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，这一变革是人类历史上最伟大的变革之一。
人类逐渐产生了私有财产观念，也逐渐产生了不需要大氏族一起生活的想法，都渴望组成自己的小家庭。于是，财产逐渐集中到以男子为中心的家庭之中，而不再属于整个氏族社会。我的东西就是我的，别人不许动。我死后，我东西给我的孩子。
在对偶婚下，孩子只知其母，不知其父，这样不方便遗产继承。所以为了传承财产，人类就进入了婚姻制度的最后一个阶段——一夫一妻制，一直延续到了今天。中国从先秦时代开始的数千年里，一直都实行一夫一妻制度。
即使是贵为天子的皇帝，在同一时间段内也只能有一位皇后。有人说不对啊，乾隆那个“大猪蹄子”有仨皇后啊!注意，那不是同一时间段，都是一个皇后死了之后又立了一个，前后一共是三个。有的男同胞们看到此处会失望至极，怎么没有三妻四妾阶段啊？说好的古代社会好呢!不要急，古代的一夫一妻制和今天的一夫一妻制还有个很大的区别，古代的一夫一妻制有个重要补充形式，那就是纳妾，而且可以纳多个。
所以，古代的一夫一妻制完整的表述应是“一夫一妻多妾制”。有人会觉得妻妾都一样，都是老婆，所以三妻四妾的表述也是没问题的。这是大错特错!妻妾的区别是很大的，具体有多大？咱们下一篇继续讲。
每当谈及古代的婚姻制度时，许多男同胞都会心生羡慕，侃侃而谈古时男人们都是三妻四妾，老婆成群，云云。当然，这样的心花怒放状态一定是在老婆不在场的时候。那么古人真的能娶多个老婆吗？今天我们就来聊聊古代的婚姻形式。
近代学者研究中国古代婚姻制度，多是按照西方理论来研究，特别是受美国原始社会史学家摩尔根婚姻阶段理论的影响较大，认为婚姻形式是逐渐阶段性进化的。我国古代学者研究婚姻制度时，没有接触到西方理论，但许多研究结果却和摩尔根的理论高度契合，这说明人类社会确实存在许多普遍性。
在这一篇里，我们就根据摩尔根的理论，并结合中国历史实际情况，将古代婚姻制度的演化进程重现给大家，看看古人到底能娶几个老婆。最初，人类没有婚姻，或者说是“杂婚”，就是随便。你行动范围之内能看见的女人，都可以是你的老婆，只要你能hold得住。
《列子·汤问篇》说那时候是“男女杂游，不聘不媒”。“杂游”二字用得非常有画面感，就是两性之间随便欢愉。普天之下，皆可为夫妻。慢慢地，人们认识到这种“杂游”太过草率了，也不文明，和兽类没有区别。特别是和自己的长辈“杂游”，想想都是很恶心的事。
于是人类就进化到了婚姻制度的第一阶段——血族群婚。所谓血族群婚，就是一个血缘群体，按照辈分区分，平辈之间可以婚配。这种婚姻形式的出现，杜绝了和长辈婚配的情况发生，是人类最初伦理观念的体现。在这个阶段，你的姐姐妹妹、姑表亲戚，都可以是你的老婆，也就是今天所说的近亲结婚。
中国古代神话传说中的伏羲和女娲就是兄妹关系，两人的婚姻关系就是血族群婚在传说中的印证。总在一个血缘圈子里婚配，时间久了也会腻。另外，有的血缘群体会出现女少男多的情况。比如说部落里总生男孩，搞得整个大家族的一个辈分里“僧多粥少”，婚姻关系极不和谐。
于是，古人就想到了补充新鲜女性的办法——到族外去抢，这就是“抢婚”制度的由来。抢婚时，选个黄昏朦胧之时，到邻近的氏族，见到女性扛起来就跑。扛到家就是你的老婆了，确切地说是兄弟们共同的老婆，因为抢婚是血族群婚的补充形式，大家还是多夫多妻。
严谨地说，抢婚并不是婚姻制度中一个单独的发展阶段，只是一种补充形式，用来调剂血族群婚的。有的朋友会认为抢婚很野蛮，是人类社会的倒退。不尽其然，有的“野蛮”也能使人类有意外的发现从而加速进步。抢婚的野蛮就让人类有了一个重大的发现——抢婚得来的老婆生下的孩子都比较健康，而族内群婚生的孩子要么脑残要么身残。
这就让人类认识到了近亲结婚可能导致后代畸形的遗传学害处，推动了人类的婚姻形式进化到第二个阶段——族外群婚，摩尔根称之为“普纳路亚婚”。族外群婚杜绝了兄弟姐妹之间的婚姻关系，想婚配就得去别的血缘氏族找异性。那是让男的出去找还是让女的出去找呢？让男的出去找，因为女性能生孩子，得留在自己的氏族，以保证人丁兴旺。
说白了，族外群婚，就是男的倒插门去另一个氏族婚配，婚配完了回到自己的氏族生活，因为“丈母娘家”不管饭。需要注意的是，这种婚配关系也不是一对一固定的。打个比方，今天生活在山的东面的氏族里来了一个男子，和我家女儿婚配；过几天，生活在山的西面氏族的另一个男子也来了我的氏族，也可以和我家女儿婚配，可谓“有男子自远方来，皆女婿也”。
然而问题出现了，过一段日子女儿怀孕了，生下了孩子，却不知道父亲到底是山东面来的还是山西面来的，孩子只知道母亲是谁。这种只知其母不知其父，人们以母系血缘为纽带生活在一起的社会，叫作母系氏族社会。也就是说，族外群婚时代，不是你有多个老婆，而是你老婆有多个老公，并且生的孩子都不管你叫爸爸。族外群婚之下，一个女子可以和多个男子婚配。
但人是有感情的动物，一个女子的众多老公之中，可能有一个老公因某方面的优势会更吸引该女子。所以，女子就会慢慢产生“和其一同看日出日落”的固定同居想法。这样，人类婚姻就进化到了第三个阶段——对偶婚。对偶婚下，女子还是有多个外氏族的婚配对象，但会有一个固定的主夫；男子还是可以去多个氏族婚配，但会在一个氏族有一个固定的主妻。
主夫和主妻之间可以相对长时间地同居在女性的氏族，生活个十天半个月的，“丈母娘”不会赶你走。这种对偶婚的出现，是人类固定婚姻的萌芽，是家庭产生的基础。但这种对偶婚也不是十分稳定，可以自由离异，哪天不喜欢你了就好生分别，各寻新欢，随聚随散。
今天云南地区的一些少数民族，还保留着这种对偶婚的形式，比如摩梭人的“走婚制”。随着生产力的发展，男性的作用越发重要，其地位也越来越高。农耕社会的到来，让男性逐渐成为人类最先进生产力的代表。人类从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会，这一变革是人类历史上最伟大的变革之一。
人类逐渐产生了私有财产观念，也逐渐产生了不需要大氏族一起生活的想法，都渴望组成自己的小家庭。于是，财产逐渐集中到以男子为中心的家庭之中，而不再属于整个氏族社会。我的东西就是我的，别人不许动。我死后，我东西给我的孩子。
在对偶婚下，孩子只知其母，不知其父，这样不方便遗产继承。所以为了传承财产，人类就进入了婚姻制度的最后一个阶段——一夫一妻制，一直延续到了今天。中国从先秦时代开始的数千年里，一直都实行一夫一妻制度。
即使是贵为天子的皇帝，在同一时间段内也只能有一位皇后。有人说不对啊，乾隆那个“大猪蹄子”有仨皇后啊!注意，那不是同一时间段，都是一个皇后死了之后又立了一个，前后一共是三个。有的男同胞们看到此处会失望至极，怎么没有三妻四妾阶段啊？说好的古代社会好呢!不要急，古代的一夫一妻制和今天的一夫一妻制还有个很大的区别，古代的一夫一妻制有个重要补充形式，那就是纳妾，而且可以纳多个。
所以，古代的一夫一妻制完整的表述应是“一夫一妻多妾制”。有人会觉得妻妾都一样，都是老婆，所以三妻四妾的表述也是没问题的。这是大错特错!妻妾的区别是很大的，具体有多大？咱们下一篇继续讲。
最近毛汐开始上实训课，每天很辛苦，原本家里洗碗和擦地的活都是她做的，现在只能轮到我来做了。
早上醒来喝了点水，我开始洗昨晚我们吃完饭还没洗的碗。然后我又发现地板好脏好黏，这迫使我不得不赶紧穿上拖鞋。算起来毛汐才一天没擦，地上就已经这么脏了，难怪每次我去上厕所，毛汐都要提醒我穿拖鞋。难怪每天晚上毛汐洗漱完后还要在外面徘徊来徘徊去，当然只是我之前看起来的“徘徊”，其实她在认真擦地。
只是我一直没当回事，总觉得，这么小个房间，有什么卫生可做的，小题大做。最近我做家务后才发现，原来毛汐每晚睡前真的都在认真清理卫生，不然哪来每天那么干净的地板让我光脚去上厕所。
做家务的过程中，我一直在思考，想我和她的日常点滴，想来想去，于是我洗完碗就赶紧回来记录下来。
人恋爱久了，好像每天的日子也都是普普通通的。
但我发现，少去最开始谈恋爱那些悸动心跳、甜言蜜语后，爱本就来自于生活，爱更多的应该由生活的细节处去发现。如果我懂得发现爱、感知爱，我才会在这些看似普通的日子里，体会到更多毛汐对我藏在生活里，细腻的爱。
其实遇见毛汐前，我对自己的恋爱从来没信心，因为双子座太喜新厌旧了，喜新厌旧到我自己都讨厌。而且我也很喜怒无常，喜怒无常到自己都觉得可怕。其实从18年和她谈恋爱那天起，我就在提醒自己不要陷得太深，我掐算着月份，从11月开始谈，我和她还有几个月的时间能好好在一起呢。想起来觉得很荒唐，但那段和她幸福甜蜜的时间里，我确实常常在给我们的恋爱倒计时。因为我一直觉得自己这样的人格，不适合谈一段长期恋爱。
从来没想过，新鲜感可以在一个人身上维持那么长时间，久到真的从“喜欢”变成“爱”。
刚在一起第二个星期的时候，我和毛汐说了“爱”字，我说我爱她，她回我：她觉得这么短的时间就说爱，太轻浮了，这根本还不叫爱。当时我觉得自己受到了冒犯，挺生气的，赌气说以后再也不会说爱她了。
后来很久一段时间后，我对她的情感慢慢发生了变化，不再是因为她的大眼睛或是长长的头发而觉得她漂亮，而是真的觉得她好漂亮，漂亮到我一想到她就觉得高兴，高兴到我每天都想见到她、依赖她。
因为我比较贱，很喜欢调侃她。在一起久了之后，我就为所欲为，老喜欢欺负她，给她取绰号，看她生气我就感觉更好笑了。常常一个绰号我就可以笑上好长一段时间。
很多时候毛汐都气急败坏，问我对她到底是什么感情，每次回答，我都觉得我对她，是爱情、亲情和友情。
（写偏了。）
不知道在写什么，主要还是想说，要懂得发现细节里爱，虽然只是一件小小的事情，但我觉得还是挺感动的。
之前我实训，我每天都要早起，可是我早上根本起不来，闹钟响后都是毛汐先起来，然后每隔几分钟哄一次我起床，最终我才能艰难的从床上爬起来。然后我去上课后，毛汐就在家里给我做菜，中午带到学校来陪我一起吃饭。
但是现在轮到毛汐上课了，我发现我真的做不到像她对我一样对待她。真的很惭愧！
毛汐早上七点钟的闹钟响了，我也要困晕过去了，第一天我努力强撑着精神送她出门，然后就在床上玩了一早上手机。因为起太早了，晚上毛汐看出来我很疲惫。于是今早她起床，连闹钟和洗漱的声音都很轻，我居然完全没听见，只记得迷迷糊糊被她亲了一口，好像知道她出门后，然后就昏睡到了十一点。
这就是我和她的差别，我发现，她爱我，还是比我爱她要多很多。
前天我看到有个博主的话题在小红书上分歧很大，于是我就想问问她，没想到毛汐真的很认真地思考然后回答了我的问题。
我问她，觉得爱自己多一点还是爱我多一点。
这样的问题，其实但凡一个人问对方都是脑残，哪有人谈恋爱，会不爱自己先爱别人呢。
截图是毛汐的回答。
总而言之，我真的好幸福。
早上醒来喝了点水，我开始洗昨晚我们吃完饭还没洗的碗。然后我又发现地板好脏好黏，这迫使我不得不赶紧穿上拖鞋。算起来毛汐才一天没擦，地上就已经这么脏了，难怪每次我去上厕所，毛汐都要提醒我穿拖鞋。难怪每天晚上毛汐洗漱完后还要在外面徘徊来徘徊去，当然只是我之前看起来的“徘徊”，其实她在认真擦地。
只是我一直没当回事，总觉得，这么小个房间，有什么卫生可做的，小题大做。最近我做家务后才发现，原来毛汐每晚睡前真的都在认真清理卫生，不然哪来每天那么干净的地板让我光脚去上厕所。
做家务的过程中，我一直在思考，想我和她的日常点滴，想来想去，于是我洗完碗就赶紧回来记录下来。
人恋爱久了，好像每天的日子也都是普普通通的。
但我发现，少去最开始谈恋爱那些悸动心跳、甜言蜜语后，爱本就来自于生活，爱更多的应该由生活的细节处去发现。如果我懂得发现爱、感知爱，我才会在这些看似普通的日子里，体会到更多毛汐对我藏在生活里，细腻的爱。
其实遇见毛汐前，我对自己的恋爱从来没信心，因为双子座太喜新厌旧了，喜新厌旧到我自己都讨厌。而且我也很喜怒无常，喜怒无常到自己都觉得可怕。其实从18年和她谈恋爱那天起，我就在提醒自己不要陷得太深，我掐算着月份，从11月开始谈，我和她还有几个月的时间能好好在一起呢。想起来觉得很荒唐，但那段和她幸福甜蜜的时间里，我确实常常在给我们的恋爱倒计时。因为我一直觉得自己这样的人格，不适合谈一段长期恋爱。
从来没想过，新鲜感可以在一个人身上维持那么长时间，久到真的从“喜欢”变成“爱”。
刚在一起第二个星期的时候，我和毛汐说了“爱”字，我说我爱她，她回我：她觉得这么短的时间就说爱，太轻浮了，这根本还不叫爱。当时我觉得自己受到了冒犯，挺生气的，赌气说以后再也不会说爱她了。
后来很久一段时间后，我对她的情感慢慢发生了变化，不再是因为她的大眼睛或是长长的头发而觉得她漂亮，而是真的觉得她好漂亮，漂亮到我一想到她就觉得高兴，高兴到我每天都想见到她、依赖她。
因为我比较贱，很喜欢调侃她。在一起久了之后，我就为所欲为，老喜欢欺负她，给她取绰号，看她生气我就感觉更好笑了。常常一个绰号我就可以笑上好长一段时间。
很多时候毛汐都气急败坏，问我对她到底是什么感情，每次回答，我都觉得我对她，是爱情、亲情和友情。
（写偏了。）
不知道在写什么，主要还是想说，要懂得发现细节里爱，虽然只是一件小小的事情，但我觉得还是挺感动的。
之前我实训，我每天都要早起，可是我早上根本起不来，闹钟响后都是毛汐先起来，然后每隔几分钟哄一次我起床，最终我才能艰难的从床上爬起来。然后我去上课后，毛汐就在家里给我做菜，中午带到学校来陪我一起吃饭。
但是现在轮到毛汐上课了，我发现我真的做不到像她对我一样对待她。真的很惭愧！
毛汐早上七点钟的闹钟响了，我也要困晕过去了，第一天我努力强撑着精神送她出门，然后就在床上玩了一早上手机。因为起太早了，晚上毛汐看出来我很疲惫。于是今早她起床，连闹钟和洗漱的声音都很轻，我居然完全没听见，只记得迷迷糊糊被她亲了一口，好像知道她出门后，然后就昏睡到了十一点。
这就是我和她的差别，我发现，她爱我，还是比我爱她要多很多。
前天我看到有个博主的话题在小红书上分歧很大，于是我就想问问她，没想到毛汐真的很认真地思考然后回答了我的问题。
我问她，觉得爱自己多一点还是爱我多一点。
这样的问题，其实但凡一个人问对方都是脑残，哪有人谈恋爱，会不爱自己先爱别人呢。
截图是毛汐的回答。
总而言之，我真的好幸福。
#情感#,#情感语录#有哪些怼人不带脏的句子？读着好过瘾[doge]
1.天晴了雨停了你又觉得你行了。
2.我只是想骂人，不想骂你。
3.你瞅你那五官，各长各的，谁都不服谁。
4.你真聪明，居然还知道自己是个人。
5.不管你圈子多大，好好跟我说话。
6.和人接触的时间越长，我就越喜欢狗，狗永远是狗，人有时候不是人！
7.脸之大，不知其几千里也。
8.你的长相很提神。
9.吃亏是福，我祝你，福如东海。
10.你是什么牌 子塑料袋，这么能装。
11.我的眼睛不是染缸，装不下你的各种脸色。
12.我不是一个愿意争抢的人，因为我始终觉得，能被抢走的都是垃圾。
13.我不想知道你有病，别表现的这么明显好吗？
14.真羡慕你脸上的皮肤，保养得真厚。
15.你说你吧，没文凭还学人家长得丑，不聪明还学人家秃头顶！
16.年纪轻轻，就知道用脸吓唬人了。
17.别惹我，不是你惹不起我，而是我看不起你。
18.不要太在意某些人说的话，因为他们有嘴，但不一定有脑。
19.给你脸你得要，与你说话是客气。
20.只是随性，不是没脾气，对于某些人，我只想说我的巴掌很适合你脸。
21.你是一条酸菜鱼，又酸又菜又多余。
22.我也不想以貌取人，我也有努力看见你的灵魂呀，结果你的灵魂也没有比你的外表美啊。
23.对你越客气，就证明我，越不想和你有任何关系。
24.任何人工智能都敌不过阁下这款天然呆。
25.别跟我说话，我有洁癖。
26.请问我能向你要几张脸皮吗，我看你的脸皮里三层外三层的，少几张应该没关系吧。
27.你不去当厨子可惜了，甩锅甩的那么厉害。
28.你的话，我连标点符号都不信。
29.人都一个样，认不清自身问题，还长着一张喜欢说教的嘴。
30.你的戏可以像你的钱一样少吗？
31.千万别动！你左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊！
32.我也并非与生俱来就带刺，知道我不好就别碰。
33.不是说贫穷抑制了我的想象力，是你的气质不配。
34.我每次看到你，都有一种特别的感觉，这种感觉就像是我做噩梦时候的感觉一样。
35.你长脑袋只是为了让自己看起来高点么？
36.能知难而退是我的本事，用得着你在这指手画脚？碰不得的东西，最好别碰，惹不起我的人，最好别惹。
37.你复杂的五官也掩饰不了你朴素的智商。
38.我是运气多好出门竟然踩了个你
39.天工造物不测，怎么造出你这么个东西
40.和你 打电话记得先挂电话，别让你 先挂了
41.你这种脑残程度我称之为珍稀物种
42.你脖子上面那个是肿瘤吧
43.每次看到路边的垃圾就会想起你来
44.今天想骂人所以不骂你
45.长亭外 古道边 芳草天
来源：网络
1.天晴了雨停了你又觉得你行了。
2.我只是想骂人，不想骂你。
3.你瞅你那五官，各长各的，谁都不服谁。
4.你真聪明，居然还知道自己是个人。
5.不管你圈子多大，好好跟我说话。
6.和人接触的时间越长，我就越喜欢狗，狗永远是狗，人有时候不是人！
7.脸之大，不知其几千里也。
8.你的长相很提神。
9.吃亏是福，我祝你，福如东海。
10.你是什么牌 子塑料袋，这么能装。
11.我的眼睛不是染缸，装不下你的各种脸色。
12.我不是一个愿意争抢的人，因为我始终觉得，能被抢走的都是垃圾。
13.我不想知道你有病，别表现的这么明显好吗？
14.真羡慕你脸上的皮肤，保养得真厚。
15.你说你吧，没文凭还学人家长得丑，不聪明还学人家秃头顶！
16.年纪轻轻，就知道用脸吓唬人了。
17.别惹我，不是你惹不起我，而是我看不起你。
18.不要太在意某些人说的话，因为他们有嘴，但不一定有脑。
19.给你脸你得要，与你说话是客气。
20.只是随性，不是没脾气，对于某些人，我只想说我的巴掌很适合你脸。
21.你是一条酸菜鱼，又酸又菜又多余。
22.我也不想以貌取人，我也有努力看见你的灵魂呀，结果你的灵魂也没有比你的外表美啊。
23.对你越客气，就证明我，越不想和你有任何关系。
24.任何人工智能都敌不过阁下这款天然呆。
25.别跟我说话，我有洁癖。
26.请问我能向你要几张脸皮吗，我看你的脸皮里三层外三层的，少几张应该没关系吧。
27.你不去当厨子可惜了，甩锅甩的那么厉害。
28.你的话，我连标点符号都不信。
29.人都一个样，认不清自身问题，还长着一张喜欢说教的嘴。
30.你的戏可以像你的钱一样少吗？
31.千万别动！你左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊！
32.我也并非与生俱来就带刺，知道我不好就别碰。
33.不是说贫穷抑制了我的想象力，是你的气质不配。
34.我每次看到你，都有一种特别的感觉，这种感觉就像是我做噩梦时候的感觉一样。
35.你长脑袋只是为了让自己看起来高点么？
36.能知难而退是我的本事，用得着你在这指手画脚？碰不得的东西，最好别碰，惹不起我的人，最好别惹。
37.你复杂的五官也掩饰不了你朴素的智商。
38.我是运气多好出门竟然踩了个你
39.天工造物不测，怎么造出你这么个东西
40.和你 打电话记得先挂电话，别让你 先挂了
41.你这种脑残程度我称之为珍稀物种
42.你脖子上面那个是肿瘤吧
43.每次看到路边的垃圾就会想起你来
44.今天想骂人所以不骂你
45.长亭外 古道边 芳草天
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