生活的答案不可能在书中找到,只有自己去走。有时候是走了很远了,才发现当初的想法通通是错误的,却发现自己仍然走在那条既定的路上。人生大概也算是个奇妙的旅程吧。
人要懂得在人生的旅途上,非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野,才能跨入活生生的现实世界。
一个人仿佛是包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或做的事,多数情况下对他毫无作用。然而,有些事情对一个人来说具有一种特殊意义,这些事情使得蓓蕾绽开一片花瓣,花瓣一片片接连开放,最后便开成一朵鲜花。
所谓“青春多幸福”的说法,不过是青春已逝的人们的一种幻觉;而年轻人知道自己是不幸的,因为他们充满了不切实际的幻想,全是从外部灌输到他们头脑里去的,每当他们同实际接触时,他们总是碰得头破血流。
年轻人得靠自己去发现:过去念到过的书,过去听到过的话,全是谎言,谎言,谎言;而且每一次的发现,又无疑是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再打入一颗钉子。
生活中就有这样的事:你接连数月每天都碰到一个人,于是你同他的关系便十分亲密起来,你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了,但一切仍按先前的格局进行着。你原先认为一刻也离不开的伙伴,此时却可有可无,日复一日,久而久之,你甚至连想都不想他了。
你自由了,可是以前一直翘首期待的那种欣喜若狂的激情如今却不知去向……你怅然地问自己:这是不是人之常情呢?好不容易达到了目的,事后反倒希望自己功败垂成!
一个人想要体会到生活中的浪漫情调就必须在某种程度上是个演员,而想要跳出自身之外,则必须能够对自己的行动抱着一种既超然物外又沉浸于其中的乐趣。
你很危险,因为你欺骗自己,达到了真心诚意的地步。
你的一生总是受你认为应该做的事情,而不是受你真心想做的事情所左右。……你老是生活在对未来的憧憬里,却接二连三地坐失眼前的良机。你的理想是什么呢?
有些人不比你高强多少,却一个个飞黄腾达;有些人要比你不知强多少倍,可就是郁郁不得志。一切似乎纯粹是靠碰运气。人无论是正直的还是不正直的,雨露毫无偏向地统统洒在他们身上。这里面是没有什么道理可讲的。
生活毫无意义,也不可能改变成另一个样子。只有摒弃人生的幻想,挣脱精神上的枷锁,才能成为无所追求、无所迷恋的自由人。
假如你祈求上帝做某件事,心也够诚,结果事情却没发生,这说明什么?牧师回答说:只能说明心还不够诚。只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意,那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看作是上帝恩宠的表示,看作是因为见你双肩强壮,足以承受,才赐予你佩带的一枚十字架,那么它就不再是你痛苦的根由,而会成为你幸福的源泉。
将来会怎么样,我根本不会考虑。要是成天想着今天,愁着明天,生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步,我想总还是有路可走的。
但是生活还有别的样式的格局,这些格局虽杂乱无章,却是妙不可言,幸福从未涉足其间,人们也不追逐功名。菲利普对理想主义怀有某种厌恶感。他一向强烈地热爱生活,而就他平生所见,理想主义在生活面前大多胆怯地退却。理想主义之所以退却,是因为它不能忍受人们你争我夺;它自己没有勇气奋起而战,于是把争斗说成是庸俗的。地毯的编织工把地毯的格局编得错综复杂,并非出自某种目的,不过是满足其美感的乐趣罢了。正如地毯织工那样,一个人也是这样度过其一生的。倘若一个人不得不相信其行动是不由自主的,那么,他也可以以同样的观点来看待其人生。
人生也不过是格局而已,生活既无意义,也无必要,生活只不过是满足一个人的乐趣而已。从生活,行为,情感和思想的五花八门的事件中剪辑些材料,你完全可能设计出一种有一定规律可循的图案,一种错综复杂的图案,或一种色彩缤纷的漂亮的图案。
虽说这兴许充其量不过是一种你认为自己可以自由选择的幻想,虽说这兴许总是一种荒诞不经的幻想与缕缕月光混杂在一起的戏法而已,但这一切都无关紧要,生活看上去就是如此。
要时时刻刻为生计操心,世界上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人,我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。
金钱好比第六感官,少了它,就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入,生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑,锱铢必较,决不为赚得一个先令而付出高于一个先令的代价。
你常听到人们说,穷困是对艺术家最有力的鞭策。唱这种高调的人,自己从来没有亲身尝过穷困的滋味,他们不知道穷困会使你变得多么卑贱。他们使你蒙受没完没了的羞辱,扼杀掉你的雄心壮志,甚至像癌一样地吞蚀你的灵魂。
艺术家要求的并非是财富本身,而是财富提供的保障:有了它,就可以维持个人尊严,工作不受阻挠,做个慷慨、率直、保持住独立人格的人。
《生活的答案》
文|毛姆
人要懂得在人生的旅途上,非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野,才能跨入活生生的现实世界。
一个人仿佛是包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或做的事,多数情况下对他毫无作用。然而,有些事情对一个人来说具有一种特殊意义,这些事情使得蓓蕾绽开一片花瓣,花瓣一片片接连开放,最后便开成一朵鲜花。
所谓“青春多幸福”的说法,不过是青春已逝的人们的一种幻觉;而年轻人知道自己是不幸的,因为他们充满了不切实际的幻想,全是从外部灌输到他们头脑里去的,每当他们同实际接触时,他们总是碰得头破血流。
年轻人得靠自己去发现:过去念到过的书,过去听到过的话,全是谎言,谎言,谎言;而且每一次的发现,又无疑是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再打入一颗钉子。
生活中就有这样的事:你接连数月每天都碰到一个人,于是你同他的关系便十分亲密起来,你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了,但一切仍按先前的格局进行着。你原先认为一刻也离不开的伙伴,此时却可有可无,日复一日,久而久之,你甚至连想都不想他了。
你自由了,可是以前一直翘首期待的那种欣喜若狂的激情如今却不知去向……你怅然地问自己:这是不是人之常情呢?好不容易达到了目的,事后反倒希望自己功败垂成!
一个人想要体会到生活中的浪漫情调就必须在某种程度上是个演员,而想要跳出自身之外,则必须能够对自己的行动抱着一种既超然物外又沉浸于其中的乐趣。
你很危险,因为你欺骗自己,达到了真心诚意的地步。
你的一生总是受你认为应该做的事情,而不是受你真心想做的事情所左右。……你老是生活在对未来的憧憬里,却接二连三地坐失眼前的良机。你的理想是什么呢?
有些人不比你高强多少,却一个个飞黄腾达;有些人要比你不知强多少倍,可就是郁郁不得志。一切似乎纯粹是靠碰运气。人无论是正直的还是不正直的,雨露毫无偏向地统统洒在他们身上。这里面是没有什么道理可讲的。
生活毫无意义,也不可能改变成另一个样子。只有摒弃人生的幻想,挣脱精神上的枷锁,才能成为无所追求、无所迷恋的自由人。
假如你祈求上帝做某件事,心也够诚,结果事情却没发生,这说明什么?牧师回答说:只能说明心还不够诚。只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意,那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看作是上帝恩宠的表示,看作是因为见你双肩强壮,足以承受,才赐予你佩带的一枚十字架,那么它就不再是你痛苦的根由,而会成为你幸福的源泉。
将来会怎么样,我根本不会考虑。要是成天想着今天,愁着明天,生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步,我想总还是有路可走的。
但是生活还有别的样式的格局,这些格局虽杂乱无章,却是妙不可言,幸福从未涉足其间,人们也不追逐功名。菲利普对理想主义怀有某种厌恶感。他一向强烈地热爱生活,而就他平生所见,理想主义在生活面前大多胆怯地退却。理想主义之所以退却,是因为它不能忍受人们你争我夺;它自己没有勇气奋起而战,于是把争斗说成是庸俗的。地毯的编织工把地毯的格局编得错综复杂,并非出自某种目的,不过是满足其美感的乐趣罢了。正如地毯织工那样,一个人也是这样度过其一生的。倘若一个人不得不相信其行动是不由自主的,那么,他也可以以同样的观点来看待其人生。
人生也不过是格局而已,生活既无意义,也无必要,生活只不过是满足一个人的乐趣而已。从生活,行为,情感和思想的五花八门的事件中剪辑些材料,你完全可能设计出一种有一定规律可循的图案,一种错综复杂的图案,或一种色彩缤纷的漂亮的图案。
虽说这兴许充其量不过是一种你认为自己可以自由选择的幻想,虽说这兴许总是一种荒诞不经的幻想与缕缕月光混杂在一起的戏法而已,但这一切都无关紧要,生活看上去就是如此。
要时时刻刻为生计操心,世界上再没有什么比这更丢脸的了。那些视金钱如粪土的人,我就最瞧不起。他们不是伪君子就是傻瓜。
金钱好比第六感官,少了它,就别想让其余的五种感官充分发挥作用。没有足够的收入,生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑,锱铢必较,决不为赚得一个先令而付出高于一个先令的代价。
你常听到人们说,穷困是对艺术家最有力的鞭策。唱这种高调的人,自己从来没有亲身尝过穷困的滋味,他们不知道穷困会使你变得多么卑贱。他们使你蒙受没完没了的羞辱,扼杀掉你的雄心壮志,甚至像癌一样地吞蚀你的灵魂。
艺术家要求的并非是财富本身,而是财富提供的保障:有了它,就可以维持个人尊严,工作不受阻挠,做个慷慨、率直、保持住独立人格的人。
《生活的答案》
文|毛姆
这是笔者1981年创作于长沙铁道兵学院并于当年9月3日发表在《铁道兵》报上的诗歌。四十一年过去,弹指一挥间。尽管这只小小春鸟,当时羽毛尚未丰满,但是今天朝花夕拾,也是别有一番滋味在心头。愿与亲爱的朋友们一起分享青春时期的火热生活,与小小诗作。
春鸟
我们的帐篷刚在大山里扎下,
山窝里便飞来一只快乐的春鸟,
展开一只红色的翅膀,一只绿色的翅膀,
沿着铁路勘测标桩旋舞正翔。
它嘟儿嘟儿的鸣转歌唱,
要唤醒小溪,要唱乐山岗,
一只翅膀愿染绿大片山坡草地,
一只翅膀愿引来朝霞满天,百花芬芳。
不畏辛劳,它奋力地飞着唱着,
红绿羽毛儿被汗水洗的更加柔亮,
它像一只彩梭,穿飞于深山大涧之中,
要给这里织出一派繁华的景象。
要问这只春鸟儿从哪儿飞来,
君不见测量兵的小旗正在上下飞扬?
当长鸣的汽笛取代哨音的时候,
春鸟的羽毛儿又将红绿信号灯点亮。
(原载铁道兵报)
春鸟
我们的帐篷刚在大山里扎下,
山窝里便飞来一只快乐的春鸟,
展开一只红色的翅膀,一只绿色的翅膀,
沿着铁路勘测标桩旋舞正翔。
它嘟儿嘟儿的鸣转歌唱,
要唤醒小溪,要唱乐山岗,
一只翅膀愿染绿大片山坡草地,
一只翅膀愿引来朝霞满天,百花芬芳。
不畏辛劳,它奋力地飞着唱着,
红绿羽毛儿被汗水洗的更加柔亮,
它像一只彩梭,穿飞于深山大涧之中,
要给这里织出一派繁华的景象。
要问这只春鸟儿从哪儿飞来,
君不见测量兵的小旗正在上下飞扬?
当长鸣的汽笛取代哨音的时候,
春鸟的羽毛儿又将红绿信号灯点亮。
(原载铁道兵报)
王源海风吹胶片风随拍,是明朗的少年感,女友视角好宠溺!
王源《海风吹》拍摄时的侧拍花絮,每一张胶片质感的花絮都描述出这个少年的明朗,清爽帅气!王源自己发的MV拍摄时女友视角也好真实啊,源哥真的太青春活力了。王源坐在秋千上,运动相机拿在手里,旋转之间和我们分享拍摄的日常。一句话没有说,但一直在给大家看自己身边的景色,很像是给女朋友报备工作了。
这次的MV也让大家知道王源热爱音乐的同时,大家也再次看到了熟悉的元素“大海”。从2020年夏天的《四百击》,“橘色天际线”的海边演唱会,再到新歌《天亮一起追太阳》、《海风吹》,大家都看到了大海。
大海真的是王源音乐世界里非常重要的一个存在。王源的MV里一直有这个元素存在,也意味着王源的艺术理念。大海象征着开阔与自由,是无拘无束的海浪,是自由自在的海风。在王源的MV里,他通常都不会梳妆整齐,每一次大家都可以看见他的发梢在风间飞扬,感受着自在、不受管束的青春滋味。
王源的《海风吹》,空灵跳跃的旋律配上轻柔慵懒的歌声,充满了夏日午后的慵懒闲适,仿佛置身于灿烂阳光照射下水汽氤氲的静谧海岸,柔和又美好。(本文由添福娱乐原创,抄袭必究)海风好像就吹在我耳边,是随意沉浸在自由流淌海洋里的静谧。
是让人如沐海风般的歌曲,但《海风吹》依然是有层次的,副歌和间奏部分,甚至还有英式摇滚的律动,带来那种柔中带刚的韧劲,内敛却同样澎湃。温柔又汹涌,包容着一切可能性。
王源的音乐有着很多的内涵,如果愿意慢慢地全身心地去倾听是可以感受到他独特的风格,一听就知道这是王源。期待王源接下来的新歌!
#王源海风吹胶片风随拍##王源海风吹女友视角##王源海风吹##王源2022时和岁暖#
王源《海风吹》拍摄时的侧拍花絮,每一张胶片质感的花絮都描述出这个少年的明朗,清爽帅气!王源自己发的MV拍摄时女友视角也好真实啊,源哥真的太青春活力了。王源坐在秋千上,运动相机拿在手里,旋转之间和我们分享拍摄的日常。一句话没有说,但一直在给大家看自己身边的景色,很像是给女朋友报备工作了。
这次的MV也让大家知道王源热爱音乐的同时,大家也再次看到了熟悉的元素“大海”。从2020年夏天的《四百击》,“橘色天际线”的海边演唱会,再到新歌《天亮一起追太阳》、《海风吹》,大家都看到了大海。
大海真的是王源音乐世界里非常重要的一个存在。王源的MV里一直有这个元素存在,也意味着王源的艺术理念。大海象征着开阔与自由,是无拘无束的海浪,是自由自在的海风。在王源的MV里,他通常都不会梳妆整齐,每一次大家都可以看见他的发梢在风间飞扬,感受着自在、不受管束的青春滋味。
王源的《海风吹》,空灵跳跃的旋律配上轻柔慵懒的歌声,充满了夏日午后的慵懒闲适,仿佛置身于灿烂阳光照射下水汽氤氲的静谧海岸,柔和又美好。(本文由添福娱乐原创,抄袭必究)海风好像就吹在我耳边,是随意沉浸在自由流淌海洋里的静谧。
是让人如沐海风般的歌曲,但《海风吹》依然是有层次的,副歌和间奏部分,甚至还有英式摇滚的律动,带来那种柔中带刚的韧劲,内敛却同样澎湃。温柔又汹涌,包容着一切可能性。
王源的音乐有着很多的内涵,如果愿意慢慢地全身心地去倾听是可以感受到他独特的风格,一听就知道这是王源。期待王源接下来的新歌!
#王源海风吹胶片风随拍##王源海风吹女友视角##王源海风吹##王源2022时和岁暖#
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