自由点 卫生巾 104片 39.9~洁婷 卫生巾 112片 64.9~ABC 卫生巾 110片 34.9~~人们都向往和寻找快乐，其实快乐就是一种心情。原本单纯的心，一旦复杂起来，快乐和幸福就会远离而。生活是快乐的源泉，计较少一些，那么快乐就多一些；生活缺少的是感悟快乐的心灵
平静的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。
平静的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。
结束这本书《文城》
“哭泣是因为希望尚存，绝望反而让她平静。”
余华确实把悲伤留给读者，把快乐留给自己。好些个场景让人觉得又好笑又好哭，综合起来的感受就有点荒唐。故事到后面以为会有什么转机，但每个看似主角的人都走得很突然。唯一让我感觉绷不住的竟然是田大，当他第一次来到南方时衣衫褴褛，渡过黄河长江只为了接少爷回家。没想到那已经是最后一次见面，再见时他和少爷都不在尘世。至于林祥福千里迢迢找小美的决心，我实在难以感知，或许我不像是他那样纯粹的人。
人世间的苦难真的有太多种，希望你我都能少经历一些。
“哭泣是因为希望尚存，绝望反而让她平静。”
余华确实把悲伤留给读者，把快乐留给自己。好些个场景让人觉得又好笑又好哭，综合起来的感受就有点荒唐。故事到后面以为会有什么转机，但每个看似主角的人都走得很突然。唯一让我感觉绷不住的竟然是田大，当他第一次来到南方时衣衫褴褛，渡过黄河长江只为了接少爷回家。没想到那已经是最后一次见面，再见时他和少爷都不在尘世。至于林祥福千里迢迢找小美的决心，我实在难以感知，或许我不像是他那样纯粹的人。
人世间的苦难真的有太多种，希望你我都能少经历一些。
理性、信念、情绪、感受
2021年3月（一）
看完柳下的实践哲学，
再看埃克哈特托利当下的力量。
有几个点，想要记录下来，当下的力量，一直在强调真我不要认同思维，不要去过分的思考，而让自己的大脑平静下来，这样子才能找到真正的自我，不要让思考成为自我，不要让思考的噪音淹没了真正的声音，嗯，我想他讲的这个方法是有效的。
方法是有效的，但论证和原理细节不对，思维不是毒瘤，思维也不是要绝对的杜绝，思考思维，他是一种理性，是一种程序，也是是试图找到方法的情绪的展开，所以他的擅长之处是在，怎么样去做如何达到，它是一种工具，这种工具需要在准确的环境的因素，数据下面，他才能得到正确的路径的结果，得出正确的分析，这是思维的主要作用。
思维本身是一种结构，而信念情绪是一种形式，前者是内容，是分析，需要逻辑自洽，在边界内有效，是有限游戏，而信念情绪则是一种边界外的属性，只有观察者才能发现，是无限拓展。
但是思维限于人的能力认知边界这个领域，在边界外的领域，思维是没有发言权的，如果说你要把思维用在这两个领域，就是把思维当做了我的本体，把思维当成了自己本身，边界外的领域就是理性的盲区，就是科学的盲区，比如：人是什么？大系统的未来走向何方？（这个问题超越了理性，是概率问题，走向何方取决于多方的互动，概率的确定）看穿命运？宇宙之外？自由意识？
强行在认知边界外去思考，就会是盲人摸象，将会变成所谓的执着，就是所谓的幻想，也可能是自我维护之心。
边界之外，只能靠信念情绪与感受。
但他们三者之间，同样有边界。
信念拓展边界，标明方向，情绪提供动力，感受负责输入输出数据。
情绪或信念，如果干涉了感受，就会让感受数据采集失真，他不相信实际所感受到的，会不相信眼睛看到的，不相信耳朵听到，比如信仰的狂热会让人盲目，这是一个大的问题。
边界之外的问题，没有数据没有规则的时候，比如选择往哪个方向走？理性，在这类似命题上面左右为难，无法获得答案，就像那个著名的电车难题，这时候该怎么办呢？理性会碰上左右为难的问题，理性没有立场（立场就是边界之外的信念），就会左右为难，理性本身是程序，需要逻辑规则，需要数据输入，而信念则不存在这个问题。
所以，这些有非常重要的，要严格的区分，严格的限定，严格的要求，各自在不同的单元不能错配，比如说：在数据采集这一块，要相信自己的，身体力行的感受感觉，或者说在一定程度上相信数据，相信你看到的数据，如果要更直接更彻底一点，就是要感同身受，这个是最直接的，他不会产生数据的漂移，在数据采集的领域，不要相信信念与情绪而相信感受，或是可以看到真实的大数据（更大范围的感受——一定程度上的理性可靠）。
而另外一个领域，去向什么方向，做什么？这个领域也不是思维理性的，没有规则逻辑经验可言，思维只能在已知领域的边界之内，找到怎么达成的方法。而在无人区，做什么做？往哪个方向？它是精神的领域，是信念的领域，要靠试错要牺牲，要积累数据，寻找经验，寻找规律。
当然，信念的行动，也是为了积累数据与经验理性，这是一个循坏递归。
未知领域，是生死题，只有1和0，他要并不是的均衡答案，而是要选择生存，是要在以主体利益为基础上来作出选择，甚至是个体利益上做出选择。
而理性与知识啊，他有的时候是通用的，对大部分的场景和境况实用，它是基于人类全体的大部分的实用，也是在后天教育当中所得到的模型，这样子，他就不可能不可避免的会掺杂一些或含糊不清的东西，按照那种道德观念或者知识观念，只能处理有通用前提的通用场景。
而在个体场景，或未知场景，比如在外星球如何生存发展，这种生死题的话，那就会产生混乱，因为环境场景与地球完全不一样了，所以，做什么这个命题应该有信念来回答，也就是说，做什么？他必须只服当事者主体本人的立场，那是他自己的选择，那是你自己的感受，那是你自己的命运，你不要用任何过去的知识或者是观念或者说理性去框他，只需要做出符合自己意愿的选择，就是要符合信念和情绪。
如此，在我这里，有严格的适用范围的界定，理性、信念、情绪、感受，互相不能越界。
有人说，人认识世界的三种武器，就是感受、经验和理性这三个方面。这三段分别对应不同的领域，感受是眼耳鼻舌身意，这是自我观察的数据，包括科学的发现呢，科学的实验呢，事实的描述和大数据，在这个阶段只能挺感受的，
第2个阶段是经验，经验是记忆，是过往类似事件符合本人利益或不符合本人利益的记忆，是痛苦或者快乐，至于是长期利益和短期利益，那你要看还是要提升自己的能力和知识，这是第2个阶段。
第3个阶段， 理性始派上用场了，理性是经验的加强版，是经验的加宽和加长，分别在时间和空间上去寻找更深的原理，更大的通用性。
2021年3月（一）
看完柳下的实践哲学，
再看埃克哈特托利当下的力量。
有几个点，想要记录下来，当下的力量，一直在强调真我不要认同思维，不要去过分的思考，而让自己的大脑平静下来，这样子才能找到真正的自我，不要让思考成为自我，不要让思考的噪音淹没了真正的声音，嗯，我想他讲的这个方法是有效的。
方法是有效的，但论证和原理细节不对，思维不是毒瘤，思维也不是要绝对的杜绝，思考思维，他是一种理性，是一种程序，也是是试图找到方法的情绪的展开，所以他的擅长之处是在，怎么样去做如何达到，它是一种工具，这种工具需要在准确的环境的因素，数据下面，他才能得到正确的路径的结果，得出正确的分析，这是思维的主要作用。
思维本身是一种结构，而信念情绪是一种形式，前者是内容，是分析，需要逻辑自洽，在边界内有效，是有限游戏，而信念情绪则是一种边界外的属性，只有观察者才能发现，是无限拓展。
但是思维限于人的能力认知边界这个领域，在边界外的领域，思维是没有发言权的，如果说你要把思维用在这两个领域，就是把思维当做了我的本体，把思维当成了自己本身，边界外的领域就是理性的盲区，就是科学的盲区，比如：人是什么？大系统的未来走向何方？（这个问题超越了理性，是概率问题，走向何方取决于多方的互动，概率的确定）看穿命运？宇宙之外？自由意识？
强行在认知边界外去思考，就会是盲人摸象，将会变成所谓的执着，就是所谓的幻想，也可能是自我维护之心。
边界之外，只能靠信念情绪与感受。
但他们三者之间，同样有边界。
信念拓展边界，标明方向，情绪提供动力，感受负责输入输出数据。
情绪或信念，如果干涉了感受，就会让感受数据采集失真，他不相信实际所感受到的，会不相信眼睛看到的，不相信耳朵听到，比如信仰的狂热会让人盲目，这是一个大的问题。
边界之外的问题，没有数据没有规则的时候，比如选择往哪个方向走？理性，在这类似命题上面左右为难，无法获得答案，就像那个著名的电车难题，这时候该怎么办呢？理性会碰上左右为难的问题，理性没有立场（立场就是边界之外的信念），就会左右为难，理性本身是程序，需要逻辑规则，需要数据输入，而信念则不存在这个问题。
所以，这些有非常重要的，要严格的区分，严格的限定，严格的要求，各自在不同的单元不能错配，比如说：在数据采集这一块，要相信自己的，身体力行的感受感觉，或者说在一定程度上相信数据，相信你看到的数据，如果要更直接更彻底一点，就是要感同身受，这个是最直接的，他不会产生数据的漂移，在数据采集的领域，不要相信信念与情绪而相信感受，或是可以看到真实的大数据（更大范围的感受——一定程度上的理性可靠）。
而另外一个领域，去向什么方向，做什么？这个领域也不是思维理性的，没有规则逻辑经验可言，思维只能在已知领域的边界之内，找到怎么达成的方法。而在无人区，做什么做？往哪个方向？它是精神的领域，是信念的领域，要靠试错要牺牲，要积累数据，寻找经验，寻找规律。
当然，信念的行动，也是为了积累数据与经验理性，这是一个循坏递归。
未知领域，是生死题，只有1和0，他要并不是的均衡答案，而是要选择生存，是要在以主体利益为基础上来作出选择，甚至是个体利益上做出选择。
而理性与知识啊，他有的时候是通用的，对大部分的场景和境况实用，它是基于人类全体的大部分的实用，也是在后天教育当中所得到的模型，这样子，他就不可能不可避免的会掺杂一些或含糊不清的东西，按照那种道德观念或者知识观念，只能处理有通用前提的通用场景。
而在个体场景，或未知场景，比如在外星球如何生存发展，这种生死题的话，那就会产生混乱，因为环境场景与地球完全不一样了，所以，做什么这个命题应该有信念来回答，也就是说，做什么？他必须只服当事者主体本人的立场，那是他自己的选择，那是你自己的感受，那是你自己的命运，你不要用任何过去的知识或者是观念或者说理性去框他，只需要做出符合自己意愿的选择，就是要符合信念和情绪。
如此，在我这里，有严格的适用范围的界定，理性、信念、情绪、感受，互相不能越界。
有人说，人认识世界的三种武器，就是感受、经验和理性这三个方面。这三段分别对应不同的领域，感受是眼耳鼻舌身意，这是自我观察的数据，包括科学的发现呢，科学的实验呢，事实的描述和大数据，在这个阶段只能挺感受的，
第2个阶段是经验，经验是记忆，是过往类似事件符合本人利益或不符合本人利益的记忆，是痛苦或者快乐，至于是长期利益和短期利益，那你要看还是要提升自己的能力和知识，这是第2个阶段。
第3个阶段， 理性始派上用场了，理性是经验的加强版，是经验的加宽和加长，分别在时间和空间上去寻找更深的原理，更大的通用性。
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