《庚戌岁九月中于西田获早稻》
晋•陶渊明
人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安？
开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负禾还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦？弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。

译文：
人生归依有常理，衣食本自居首端。
谁能弃此不经营，便可求得自心安？
初春开始做农务，一年收成尚可观。
清晨下地去干活，日落背稻把家还。
居住山中多霜露，季节未到已先寒。
农民劳作岂不苦？无法推脱此艰难。
身体确实很疲倦，幸无灾祸来纠缠。
洗涤歇息房檐下，饮酒开心带笑颜。
长沮桀溺隐耕志，千年与我息相关。
但愿能得长如此，躬耕田亩自心甘。

注释：
庚戌岁：指晋安帝义熙六年（410年）。
有道：有常理。
固：本、原。端：始、首。
孰：何。是：此，指衣食。营：经营。
以：凭。自安：自得安乐。
开春：春天开始；进入春天。常业：日常事务，这里指农耕。
岁功：一年农事的收获。聊：勉强。聊可观：勉强可观。
肆：操作。肆微勤：微施勤劳。
日入：日落。禾：指稻子。
饶：多。霜露：霜和露水，两词连用常不实指，而比喻艰难困苦的条件。
风气：气候。先寒：早寒，冷得早。
弗：不。此难：这种艰难，指耕作。
四体：四肢。
庶：庶几、大体上。异患：想不到的祸患。干：犯。
盥濯：洗涤。
襟颜：胸襟和面颜。
沮溺：即长沮、桀溺，孔子遇到的“耦而耕”的隐者。借指避世隐士。
乃相关：乃相符合。
长如此：长期这样。
躬耕：亲身从事农业生产。

庚戌岁九月中于西田获早稻
人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安？
开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负禾还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦，弗获辞此难？
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。

——陶渊明

人生二句，意谓衣食原是人生之开端，若不谋衣食，生活尚且不能维持，趋“道”更无论矣。归，趋、就。有，相当于“于”。端，事首、开始也。
岁功，指一年之收成。
肆，力也，极力。
微勤，轻微劳作意。
襟颜，襟怀容颜。饮酒可使襟颜放松，故曰“散”。

人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安？
开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负禾还。
山中饶霜露，风气亦先寒。
田家岂不苦？弗获辞此难。
四体诚乃疲，庶无异患干。
盥濯息檐下，斗酒散襟颜。
遥遥沮溺心，千载乃相关。
但愿长如此，躬耕非所叹。
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