用完了四瓶黑/白绷带，我写了一份空瓶日记……
首先从品牌创始人说起，官网对赫莲娜女士的描述，用上了所有名人传记里都会出现的句式【nothing in her early life suggested she was destined to become such a powerful woman.】那时的她永远也不会料想到自己未来会成长为一位极厉害的人物。
年少时不甘一眼望到头的平凡人生，她离开家去大城市闯荡，不久她就建立了自己的赫莲娜护肤品品牌【a sanctuary dedicated to beauty, skincare and aesthetic treatments】，她敏锐的洞察力让她紧跟时代的步伐【an acute observer of social trends】，认真观察每一时期女性对护肤的需求，并积极响应。在伦敦时，她构建出第一套皮肤分类机制，这无疑是那个时代的重要变革，让更多女性对美有了新的认识。
【In London she found that English women's skin concerns were different from those of Australian women, so in 1912 she established the first system for classifying skin by type and providing specific skincare tailored to each of them – a revolutionary approach for that era.】
时至今日，该品牌仍然保持赫莲娜女士的初衷，追寻着独特的品牌价值【the brand has continued to pursue the ambitions of its founder】留存美好、女性解放、打破桎梏。
【founder's values: science in the service of beauty, women's liberation, and the audacity to rewrite the rules】
赫莲娜RE-PLASTY AGE RECOVERY官网翻译为【干预式护肤系列】，也就是我们所熟悉的【黑、白绷带】。绷带得名于该系列乳霜的质地【The transformative "bandage" texture into a fresh and hydrating film. 】，上脸后会形成一层清爽水润的薄膜，对脸部肌肤问题具有变革性的改善。【Finally it forms a cosmetic mesh that fuses into the skin with a soft brightening smoothing comfortable finish.】最终脸部肌肤会变得非常莹润透亮，柔软细腻。
该系列是赫莲娜最新的一项研究成果，它是【the first made-to-measure cosmetic intervention】首个为女性肌肤衰老问题量身定做的美容干预产品。是在该品牌既有第一款面霜的基础上，加入了植物根茎细胞进行研究发展得来的新产品【the development of the first skincare cream with plant stem cells】。其中包含四种主要【serums】植物精华液，每种精华液都有其对应功效，解决不同肌肤问题。
1、 【MESOLIFT】 for dullness and sagging主要针对肤质暗沉及皮肤松弛下垂等问题
2、【HIGH DEFINITION PEEL 】for roughness and fine lines主要针对粗糙、细纹
3、【 LASERLIST 】for dark spots and dyschromias主要针对色斑及肤色不均
4、【PRO FILLER 】for wrinkles and loss of elasticity主要针对皱纹及缺乏弹性
除这些精华液之外，面霜内还有完全抗氧化合物【COMPLETE ANTIOXYDANT COMPLEX 】，主要由水溶性的维他命C和脂溶性的维他命E构成【A double association of Vitamin C and E, respectively hydrosoluble and liposoluble】。
在日常生活中，人体因为与外界的持续接触，呼吸、外界污染、放射线照射等因素会加速人体体内产生自由基，使得自由基浓度过大，造成氧化压力，对人体抗氧化系统造成损害。
这时，我们就需要上述抗氧化合物【It ofters a complementary antioxidative action to protect skin against a broad spectrum of free radicals.】作为抗氧化物质，直接作用于自由基，或是间接消耗掉容易生成自由基的物质，防止发生进一步反应，帮助预防衰老。
有抗氧化功效的护肤品，并不是只有到了中年再去使用才会有效，因为人一直在衰老，所以就需要一直去修复。护肤品也好医美也好，主要还是看个人追求，你的【预算和接受程度】都决定了你愿意选择使用什么产品、做什么项目。
每个人对美都有自己的定义，有些人可能一点点的衰老痕迹都不能接受，渐渐开始追求一种【畸形的美】，这很有可能导致盲目跟风，逐渐弱化了自己独特的【审美】。在做出选择之前还是要了解自己的皮肤存在什么样的问题，自己有什么样的需求，针对问题再选择产品，保留自己对美的特殊定义。
针对产品功效，宣传手册上给出了【INSTANTLY VISIBLE】即可见效的描述。大意就是只要使用该产品，你的皮肤立马吹弹可破，红润饱满。细腻光泽，任何肌肤屏障受损的问题全都可以得到解决。【From the 1st application, the skin is instantly soothed and feels more comfortable. it is nourished and hydrated with more luminosity. The cutaneous barrier function is restored.】只要坚持日日使用，必能永葆青春 【Day after day, the skin is reinforced and tugging sensations disappear. Wrinkles are reduced and age damages are corrected. The skin is protected from external aggressions and looks visibly younger.】
个人认为这段把护肤品的功效吹的过于夸张，再好的护肤品如果不适合自己，那功效可能还不如大宝；用再贵的护肤品，如果还是日日熬夜，胡吃海喝，那皮肤问题永远也得不到改善。当然啦，除了外在的美丽，内在的修行也不能减少。
变美的道路就像赫莲娜女士开挂的人生道路一样，要历经艰难险阻才能有所收获。但在这个追逐美丽的过程中，如果我们能够逐渐丰盈自己的内心，把自己修炼得无畏且勇敢，那么即使时光终会带走我们的美丽容颜，我们也会因见过太多美好事物而无悔青春消逝。
首先从品牌创始人说起，官网对赫莲娜女士的描述，用上了所有名人传记里都会出现的句式【nothing in her early life suggested she was destined to become such a powerful woman.】那时的她永远也不会料想到自己未来会成长为一位极厉害的人物。
年少时不甘一眼望到头的平凡人生，她离开家去大城市闯荡，不久她就建立了自己的赫莲娜护肤品品牌【a sanctuary dedicated to beauty, skincare and aesthetic treatments】，她敏锐的洞察力让她紧跟时代的步伐【an acute observer of social trends】，认真观察每一时期女性对护肤的需求，并积极响应。在伦敦时，她构建出第一套皮肤分类机制，这无疑是那个时代的重要变革，让更多女性对美有了新的认识。
【In London she found that English women's skin concerns were different from those of Australian women, so in 1912 she established the first system for classifying skin by type and providing specific skincare tailored to each of them – a revolutionary approach for that era.】
时至今日，该品牌仍然保持赫莲娜女士的初衷，追寻着独特的品牌价值【the brand has continued to pursue the ambitions of its founder】留存美好、女性解放、打破桎梏。
【founder's values: science in the service of beauty, women's liberation, and the audacity to rewrite the rules】
赫莲娜RE-PLASTY AGE RECOVERY官网翻译为【干预式护肤系列】，也就是我们所熟悉的【黑、白绷带】。绷带得名于该系列乳霜的质地【The transformative "bandage" texture into a fresh and hydrating film. 】，上脸后会形成一层清爽水润的薄膜，对脸部肌肤问题具有变革性的改善。【Finally it forms a cosmetic mesh that fuses into the skin with a soft brightening smoothing comfortable finish.】最终脸部肌肤会变得非常莹润透亮，柔软细腻。
该系列是赫莲娜最新的一项研究成果，它是【the first made-to-measure cosmetic intervention】首个为女性肌肤衰老问题量身定做的美容干预产品。是在该品牌既有第一款面霜的基础上，加入了植物根茎细胞进行研究发展得来的新产品【the development of the first skincare cream with plant stem cells】。其中包含四种主要【serums】植物精华液，每种精华液都有其对应功效，解决不同肌肤问题。
1、 【MESOLIFT】 for dullness and sagging主要针对肤质暗沉及皮肤松弛下垂等问题
2、【HIGH DEFINITION PEEL 】for roughness and fine lines主要针对粗糙、细纹
3、【 LASERLIST 】for dark spots and dyschromias主要针对色斑及肤色不均
4、【PRO FILLER 】for wrinkles and loss of elasticity主要针对皱纹及缺乏弹性
除这些精华液之外，面霜内还有完全抗氧化合物【COMPLETE ANTIOXYDANT COMPLEX 】，主要由水溶性的维他命C和脂溶性的维他命E构成【A double association of Vitamin C and E, respectively hydrosoluble and liposoluble】。
在日常生活中，人体因为与外界的持续接触，呼吸、外界污染、放射线照射等因素会加速人体体内产生自由基，使得自由基浓度过大，造成氧化压力，对人体抗氧化系统造成损害。
这时，我们就需要上述抗氧化合物【It ofters a complementary antioxidative action to protect skin against a broad spectrum of free radicals.】作为抗氧化物质，直接作用于自由基，或是间接消耗掉容易生成自由基的物质，防止发生进一步反应，帮助预防衰老。
有抗氧化功效的护肤品，并不是只有到了中年再去使用才会有效，因为人一直在衰老，所以就需要一直去修复。护肤品也好医美也好，主要还是看个人追求，你的【预算和接受程度】都决定了你愿意选择使用什么产品、做什么项目。
每个人对美都有自己的定义，有些人可能一点点的衰老痕迹都不能接受，渐渐开始追求一种【畸形的美】，这很有可能导致盲目跟风，逐渐弱化了自己独特的【审美】。在做出选择之前还是要了解自己的皮肤存在什么样的问题，自己有什么样的需求，针对问题再选择产品，保留自己对美的特殊定义。
针对产品功效，宣传手册上给出了【INSTANTLY VISIBLE】即可见效的描述。大意就是只要使用该产品，你的皮肤立马吹弹可破，红润饱满。细腻光泽，任何肌肤屏障受损的问题全都可以得到解决。【From the 1st application, the skin is instantly soothed and feels more comfortable. it is nourished and hydrated with more luminosity. The cutaneous barrier function is restored.】只要坚持日日使用，必能永葆青春 【Day after day, the skin is reinforced and tugging sensations disappear. Wrinkles are reduced and age damages are corrected. The skin is protected from external aggressions and looks visibly younger.】
个人认为这段把护肤品的功效吹的过于夸张，再好的护肤品如果不适合自己，那功效可能还不如大宝；用再贵的护肤品，如果还是日日熬夜，胡吃海喝，那皮肤问题永远也得不到改善。当然啦，除了外在的美丽，内在的修行也不能减少。
变美的道路就像赫莲娜女士开挂的人生道路一样，要历经艰难险阻才能有所收获。但在这个追逐美丽的过程中，如果我们能够逐渐丰盈自己的内心，把自己修炼得无畏且勇敢，那么即使时光终会带走我们的美丽容颜，我们也会因见过太多美好事物而无悔青春消逝。
【范小仙】
范小仙和我故乡天长县城隍庙当家的白道士十分友好。白道士面貌清癯，性情恬静，十分敬慕道家法术，但可惜没有得到真传。他徒步走到江西龙虎山拜谒道教泰斗张真人，在玉真观住下，跟随法官叶某朝夕练功，法术进步很快。
三年后，白道士突然思归心切。叶某劝说：“你现在已经修炼得离成功不远了，你可千万不要就此功亏一篑啊！”可白道士却连一天也不想再逗留。叶某无奈，赠送白道士一头巨腹大雌驴，用草绳牵着，说：“骑上它只需两天你就能到达贵乡，但一定要记住中途千万不能给它水喝。直到到家后再进行喂养，也可以做代步之用。”白道士拜辞，果然两天就到了天长。从城隍庙后门进入，把驴拴在斗姥阁下，进房打开行囊更换衣服，参拜师长，并拜会道侣。大家都问：“你是什么时候离开的真人府？”白道士详细诉说，大家惊诧不已，问：“你怎么跋涉如此神速？”白道士笑说骑了一头神驴。大家争相走去看驴，可驴已经没有了踪迹，只有青草绳拴住的一只大虾蟆在原地。白道士恍然大悟，解下绳索，大虾蟆跃入水中就不见了。白道士从此能做召唤亡灵和求雨等法事，但是至于飞升吐纳等精妙法术，仍旧懵懂无知。
一天范小仙从别的地方来到，指名要会见白道人。宾主见面互相问讯，高兴得就像是分别很久的老朋友重聚，彻夜长聊。见范小仙吐语玄妙，白道士很高兴地把范小仙留在庙里住宿。白道士吃素，可范小仙不但吃荤而且嗜酒。白道士批评、嘲笑他，他不理会照样吃喝，若无其事。空闲时，范小仙和本地士大夫交游，他的豪迈俊爽很受人们喜欢，不把他看成道士一类的人物。范小仙善于书法，精通相地看风水，可是却从不轻易开口，而一旦开口就必然说中。
一晚，范小仙和白道士一起在庭中饮酒，看月色皎洁，如冰镜高悬，满地树影，如藻荇交横。白道士欣喜雀跃，对范小仙说：“这么美的良宵，如果再有灯戏看，这才不会辜负了这一轮明月呢。”范小仙拍手说：“还正巧有个地方正在灯下演戏，也并不太远，现在刚刚开场，不如一起去看看？”白道士问在哪里，范小仙说：“等到了就自然知道了。”说完用庭院中的长木凳当坐骑，自骑一半，另一半给白道人骑，嘱咐他紧闭双眼，用双手抱住他的腰说：“你可千万不要随意睁开眼睛，否则就要堕地摔死。”白道士答应晓得。于是范小仙念动咒语，大喝一声：“起！”木凳腾入空中，耳畔只听飕飕的风声掠过，又听见长江波涛澎湃声，又听到嘈杂喧哗的人语声，不久又响起钲鼓齐鸣声。范小仙说：“到啦。”木凳已落在地上。白道士睁眼四望，只见是个规模很大的戏院，台下坐着多如蚂蚁的士女，都专注地抬头仰视戏台。而台上正演出新戏，满场灯火闪烁照出不夜天。
范小仙和白道士同立在木凳上看戏很久，忽然一个短发童儿、一个垂髫美女、一个白发老叟、一跛足乞丐手挽手边走边唱，在月下欢唱着走来。见了范小仙，瞧着他笑，好像有什么话要说。范小仙匆忙把袖中的钱袋取出递给白道士，说：“你如果感到饥渴，你可随意使用袋里的钱，我要和几个老朋友叙叙旧，等会就回来。”白道士说：“好的。”范小仙轻快地跳下木凳，走入四人行列中，边说边笑，踱步而行。转眼间，就不见了这一行人的身影。
白道士在戏院痴痴等候，直到乡村鸡叫声传来，戏台上也已撤下乐器，熄灭灯火，观众也四散回家，范小仙仍没有出现。白道士就露天坐着等到天亮，一直等到中午，仍旧没见人影。白道士扛着木凳向过路人询问，告诉说这里是毗陵城，距离故乡有五百多里路。白道士听后后悔不已，痛骂范小仙失信，让自己受奔波的苦。就打算沿途乞讨回去，突然想起那个钱袋，摸摸钱袋里面大概有二三两碎银，换成钱当路上的盘缠。当时因纳凉身上仅穿着短褐衫，于是徒步扛着木凳过长江，再由竹西直到故乡。进庙就问庙里的佣工，佣工奇怪地说：“范公一直都在庙中，并没有出门一步。”白道士不信前去探看，只见范小仙还酣睡未起。白道士把他叫醒并埋怨他，范小仙只是含笑问道：“你把木凳丢掉了吗？”白道士说：“这是自己家中惯用的旧物，怎么能随意扔掉？”范小仙听后哈哈笑道：“我就知道你一定不舍得丢弃的。”
那时白道士所掌管的是城隍庙的东房，多楼阁，绵延三四间。由于贫穷，一直没有能力建造楼屋，里里外外都是平房。范小仙认为西方太低塌，如果没有楼阁，那庙一定要破败，对本地也很不利。观察到庙西王姓的住宅还有堂楼五间、串楼五间，因年久失修就快要倒塌。王姓正准备把楼房拆毁，且已和人签订了协议。范小仙神色慌张去告诉姓王的，让他千万不要毁房，说：“神是一县的冥官，庙关系到全县百姓的风水。庙的西边，全靠着你家的楼房作为靠山，如果毁楼，那么对彼此都不利。”姓王的说：“可楼就快要倒塌有什么办法？”范小仙说：“我有办法。”就用一根木头从上面拄撑楼房，主人不解地说：“楼往西倾斜，你拄撑在东面，这不是在加速楼房倒塌的步伐吗？”范小仙说：“这能维持几百年，怎么会加速它倒塌呢？”主人不信他瞎说，谁知那根木头撑得非常坚牢，无法摇动。楼房一向危险，每逢风雨就摇摇晃晃，可自从撑了木头，一直安然无恙。
范小仙在无人时就告诉白道士说：“你知道我远道而来的用意吗？”白道士摇头说：“不知道。”范小仙说：“我是前生和你有缘，特来邀请你一起去到深山洞壑隐居，修炼妙道，如果大功告成，就能登上金殿，朝见玉真子。可
看你仍留恋尘世，没有离开的志向，实在让人费解。”白道士说：“我原本就是因为耐不住寂寞，才从江西回来的。不然我现在还在龙虎山，更不用说能舍弃家园跟你去流浪飘泊了。”范小仙也不勉强，每次总拉着白道士一起观测星辰，登绝顶，涉危桥，白道士认为这都是幻术，并不深信。
时间荏苒又过了三年光阴，范小仙忽然对白道士说：“既然你不肯去，我也不勉强，现在我要回去了。”第二天就告别所有有交往的人，问他去哪里，他只说：“很远，很远。”当时有位陈君熟悉医道，和范小仙交情友好，听说他将要远去，就设宴为其饯行，并请求他说：“既然你有奇妙的法术，那一定有很多好医方。现在就要离别，不如拿出几个送给我，将来也可以济世行方便。”范小仙笑着看厅堂西畔的一围土墙，指着说：“这座墙就是催生良药。”
当时接连下了几十天的雨，南山洪水暴发，滔滔巨浪围困住了城上矮墙。范小仙回庙，拉住白道士登上城头，俯视大水很久，说：“这里面一定是美妙的境界，我和你一齐跳入去看看，怎么样？”白道士不肯，范小仙叹息说：“你就是人们常说的有仙缘而无仙骨的人。就算这样，我先用法术坚定你的信念，也可以。”说着就从袖中取出一匹长十多丈的布，朝空中一掷，就成了一座高耸的桥梁，好像连接到天上。范小仙说：“我要带你游月宫去了。”白道士死死站着不肯登桥。范小仙无奈只得向他作揖辞别，然后登上布桥，纵身一跃上了空际，人影依稀。突然布掉下了，范小仙也堕入水里，狂风挟着巨浪波涛汹涌，人和布都没了影了。白道士大声呼救，可已经来不及。回庙后泪流不已，认为是范小仙玩弄左道邪术，自食其果遭到报应了。
第二天有客人从扬州回来，拿着一柄扇子寻访白道士说：“昨天在东门浮桥遇见范小仙，他说走时不小心把你的扇子也带走了，就嘱托我把扇子带来还给你。”白道士细细一看，果然是自己的扇子，这时才悟出范小仙是真的成仙去了。
又过了十多年，姓王的没有遵守和范小仙的约定，硬是把楼拆了。工人用石杵打掉那根拄楼的木头，只见突然出现一道金光，并伴着如雷的巨响。楼主人在串楼上突然摔下来，差点被摔死。熟悉医道的陈君遇到难产的女子，没办法就想起范小仙的话，用墙上的泥土给她试试，结果十分灵验。可是只有免费使用才有效，如果要索取钱财就会无效。远近的人听说后，都争着前来讨墙上的泥土。不到两年，土墙就被索取得一撮土也没有了。
我童年时还在城隍庙的东房看见正中悬挂着丰千禅师骑虎的像，也看见楼上悬挂着的《白鹿衔芝图》，笔墨秀逸，超凡脱俗。据庙里道士说这是范小仙的遗笔，也不知道是真是假，无法考证。#白话夜雨秋灯录#
范小仙和我故乡天长县城隍庙当家的白道士十分友好。白道士面貌清癯，性情恬静，十分敬慕道家法术，但可惜没有得到真传。他徒步走到江西龙虎山拜谒道教泰斗张真人，在玉真观住下，跟随法官叶某朝夕练功，法术进步很快。
三年后，白道士突然思归心切。叶某劝说：“你现在已经修炼得离成功不远了，你可千万不要就此功亏一篑啊！”可白道士却连一天也不想再逗留。叶某无奈，赠送白道士一头巨腹大雌驴，用草绳牵着，说：“骑上它只需两天你就能到达贵乡，但一定要记住中途千万不能给它水喝。直到到家后再进行喂养，也可以做代步之用。”白道士拜辞，果然两天就到了天长。从城隍庙后门进入，把驴拴在斗姥阁下，进房打开行囊更换衣服，参拜师长，并拜会道侣。大家都问：“你是什么时候离开的真人府？”白道士详细诉说，大家惊诧不已，问：“你怎么跋涉如此神速？”白道士笑说骑了一头神驴。大家争相走去看驴，可驴已经没有了踪迹，只有青草绳拴住的一只大虾蟆在原地。白道士恍然大悟，解下绳索，大虾蟆跃入水中就不见了。白道士从此能做召唤亡灵和求雨等法事，但是至于飞升吐纳等精妙法术，仍旧懵懂无知。
一天范小仙从别的地方来到，指名要会见白道人。宾主见面互相问讯，高兴得就像是分别很久的老朋友重聚，彻夜长聊。见范小仙吐语玄妙，白道士很高兴地把范小仙留在庙里住宿。白道士吃素，可范小仙不但吃荤而且嗜酒。白道士批评、嘲笑他，他不理会照样吃喝，若无其事。空闲时，范小仙和本地士大夫交游，他的豪迈俊爽很受人们喜欢，不把他看成道士一类的人物。范小仙善于书法，精通相地看风水，可是却从不轻易开口，而一旦开口就必然说中。
一晚，范小仙和白道士一起在庭中饮酒，看月色皎洁，如冰镜高悬，满地树影，如藻荇交横。白道士欣喜雀跃，对范小仙说：“这么美的良宵，如果再有灯戏看，这才不会辜负了这一轮明月呢。”范小仙拍手说：“还正巧有个地方正在灯下演戏，也并不太远，现在刚刚开场，不如一起去看看？”白道士问在哪里，范小仙说：“等到了就自然知道了。”说完用庭院中的长木凳当坐骑，自骑一半，另一半给白道人骑，嘱咐他紧闭双眼，用双手抱住他的腰说：“你可千万不要随意睁开眼睛，否则就要堕地摔死。”白道士答应晓得。于是范小仙念动咒语，大喝一声：“起！”木凳腾入空中，耳畔只听飕飕的风声掠过，又听见长江波涛澎湃声，又听到嘈杂喧哗的人语声，不久又响起钲鼓齐鸣声。范小仙说：“到啦。”木凳已落在地上。白道士睁眼四望，只见是个规模很大的戏院，台下坐着多如蚂蚁的士女，都专注地抬头仰视戏台。而台上正演出新戏，满场灯火闪烁照出不夜天。
范小仙和白道士同立在木凳上看戏很久，忽然一个短发童儿、一个垂髫美女、一个白发老叟、一跛足乞丐手挽手边走边唱，在月下欢唱着走来。见了范小仙，瞧着他笑，好像有什么话要说。范小仙匆忙把袖中的钱袋取出递给白道士，说：“你如果感到饥渴，你可随意使用袋里的钱，我要和几个老朋友叙叙旧，等会就回来。”白道士说：“好的。”范小仙轻快地跳下木凳，走入四人行列中，边说边笑，踱步而行。转眼间，就不见了这一行人的身影。
白道士在戏院痴痴等候，直到乡村鸡叫声传来，戏台上也已撤下乐器，熄灭灯火，观众也四散回家，范小仙仍没有出现。白道士就露天坐着等到天亮，一直等到中午，仍旧没见人影。白道士扛着木凳向过路人询问，告诉说这里是毗陵城，距离故乡有五百多里路。白道士听后后悔不已，痛骂范小仙失信，让自己受奔波的苦。就打算沿途乞讨回去，突然想起那个钱袋，摸摸钱袋里面大概有二三两碎银，换成钱当路上的盘缠。当时因纳凉身上仅穿着短褐衫，于是徒步扛着木凳过长江，再由竹西直到故乡。进庙就问庙里的佣工，佣工奇怪地说：“范公一直都在庙中，并没有出门一步。”白道士不信前去探看，只见范小仙还酣睡未起。白道士把他叫醒并埋怨他，范小仙只是含笑问道：“你把木凳丢掉了吗？”白道士说：“这是自己家中惯用的旧物，怎么能随意扔掉？”范小仙听后哈哈笑道：“我就知道你一定不舍得丢弃的。”
那时白道士所掌管的是城隍庙的东房，多楼阁，绵延三四间。由于贫穷，一直没有能力建造楼屋，里里外外都是平房。范小仙认为西方太低塌，如果没有楼阁，那庙一定要破败，对本地也很不利。观察到庙西王姓的住宅还有堂楼五间、串楼五间，因年久失修就快要倒塌。王姓正准备把楼房拆毁，且已和人签订了协议。范小仙神色慌张去告诉姓王的，让他千万不要毁房，说：“神是一县的冥官，庙关系到全县百姓的风水。庙的西边，全靠着你家的楼房作为靠山，如果毁楼，那么对彼此都不利。”姓王的说：“可楼就快要倒塌有什么办法？”范小仙说：“我有办法。”就用一根木头从上面拄撑楼房，主人不解地说：“楼往西倾斜，你拄撑在东面，这不是在加速楼房倒塌的步伐吗？”范小仙说：“这能维持几百年，怎么会加速它倒塌呢？”主人不信他瞎说，谁知那根木头撑得非常坚牢，无法摇动。楼房一向危险，每逢风雨就摇摇晃晃，可自从撑了木头，一直安然无恙。
范小仙在无人时就告诉白道士说：“你知道我远道而来的用意吗？”白道士摇头说：“不知道。”范小仙说：“我是前生和你有缘，特来邀请你一起去到深山洞壑隐居，修炼妙道，如果大功告成，就能登上金殿，朝见玉真子。可
看你仍留恋尘世，没有离开的志向，实在让人费解。”白道士说：“我原本就是因为耐不住寂寞，才从江西回来的。不然我现在还在龙虎山，更不用说能舍弃家园跟你去流浪飘泊了。”范小仙也不勉强，每次总拉着白道士一起观测星辰，登绝顶，涉危桥，白道士认为这都是幻术，并不深信。
时间荏苒又过了三年光阴，范小仙忽然对白道士说：“既然你不肯去，我也不勉强，现在我要回去了。”第二天就告别所有有交往的人，问他去哪里，他只说：“很远，很远。”当时有位陈君熟悉医道，和范小仙交情友好，听说他将要远去，就设宴为其饯行，并请求他说：“既然你有奇妙的法术，那一定有很多好医方。现在就要离别，不如拿出几个送给我，将来也可以济世行方便。”范小仙笑着看厅堂西畔的一围土墙，指着说：“这座墙就是催生良药。”
当时接连下了几十天的雨，南山洪水暴发，滔滔巨浪围困住了城上矮墙。范小仙回庙，拉住白道士登上城头，俯视大水很久，说：“这里面一定是美妙的境界，我和你一齐跳入去看看，怎么样？”白道士不肯，范小仙叹息说：“你就是人们常说的有仙缘而无仙骨的人。就算这样，我先用法术坚定你的信念，也可以。”说着就从袖中取出一匹长十多丈的布，朝空中一掷，就成了一座高耸的桥梁，好像连接到天上。范小仙说：“我要带你游月宫去了。”白道士死死站着不肯登桥。范小仙无奈只得向他作揖辞别，然后登上布桥，纵身一跃上了空际，人影依稀。突然布掉下了，范小仙也堕入水里，狂风挟着巨浪波涛汹涌，人和布都没了影了。白道士大声呼救，可已经来不及。回庙后泪流不已，认为是范小仙玩弄左道邪术，自食其果遭到报应了。
第二天有客人从扬州回来，拿着一柄扇子寻访白道士说：“昨天在东门浮桥遇见范小仙，他说走时不小心把你的扇子也带走了，就嘱托我把扇子带来还给你。”白道士细细一看，果然是自己的扇子，这时才悟出范小仙是真的成仙去了。
又过了十多年，姓王的没有遵守和范小仙的约定，硬是把楼拆了。工人用石杵打掉那根拄楼的木头，只见突然出现一道金光，并伴着如雷的巨响。楼主人在串楼上突然摔下来，差点被摔死。熟悉医道的陈君遇到难产的女子，没办法就想起范小仙的话，用墙上的泥土给她试试，结果十分灵验。可是只有免费使用才有效，如果要索取钱财就会无效。远近的人听说后，都争着前来讨墙上的泥土。不到两年，土墙就被索取得一撮土也没有了。
我童年时还在城隍庙的东房看见正中悬挂着丰千禅师骑虎的像，也看见楼上悬挂着的《白鹿衔芝图》，笔墨秀逸，超凡脱俗。据庙里道士说这是范小仙的遗笔，也不知道是真是假，无法考证。#白话夜雨秋灯录#
学佛的我们当如何看待出马仙
出马仙，是原始萨满教的延续，精修炼小有所成的动物精灵，下山抓弟马，依弟马之人身，行济世之功德，以求他日功德圆满，仙界有名！名为出马仙！仙家之中当属四大家族最为有名：胡(狐狸)，黄(黄鼠狼)，常(蛇)，蟒。
出马仙也可谓是传承久远。南茅北马，南方以茅山术为有名，东北以出马仙为有名！
出马仙在东北地区最为多见，有所谓的仙缘者很多会在大病一场之后，便有了一些功能，给人观香打卦看事，很是灵验。当然这个并非是学佛依戒定慧而生起的神通，而是动物仙家为了扬名四海，多行功德，希望有朝一日功德圆满而仙界有名，依附人身捆窍而产生的。
在东北的仙堂里经常会见到这个对联
上联：入深山修真养性
下联：出古洞四海扬名
这个对联看起来有点霸气，更能体现了仙家入世扬名的决心！
很多学佛者称出马仙为外道，更有甚者会过分的诋毁贬低出马仙，称其为妖邪！
称其为外道倒是不过分，只不过外道这个词并非是贬义词，外道五通仙也是刻苦修炼的，他们修行的过程辛苦的程度比我们很多学佛者还要辛苦的多，只不过因其为心外求法，所以才称为外道！要知道阿罗汉尚属外道，难道自己比阿罗汉还厉害吗？敢瞧不起阿罗汉吗？
正规堂口的出马仙，也是经过上方认可的，其实也是济世度人的一种方式，和很多大德讲法度众生，显神通度众生并没有什么本质上的差别，虽然动物精灵依附人身做功德的这种方法令人反感，但是我们应该知道，这也是种缘分，因缘和合而成，仙家岂会乱抓弟子。当然也不排除一些邪仙，冒险逆天而行，胡乱抓弟子！所以大家不要一棒子打死，因
为个别的出马仙弟子贪财利己，不行正法，而否定所有出马仙所行的功德！
依法不依人：
如果一个穿袈裟出家师傅讲的法全都是邪知邪见，和如来本意相违，大家一样可以不信受他，甚至指责他！
相反的如果一个修行几千年的仙家依附人身讲的法，却很接近符合如来真实义，大家一样可以信受。
释迦佛求法于罗刹鬼
释迦牟尼佛在往昔时，到处求法，不惜生命，所谓「为法忘躯」。
有一天，他遇到一个罗刹鬼，听他念半句偈：「诸行无常，是生灭法」。这是说一切的行为，都是无常。为什么无常？因为它是生灭法。生了又灭，灭了又生，没有停止的时候。
释迦牟尼佛（在因地菩萨时）一听，知道这是佛法的偈颂，但是还有下半句偈，可是罗刹鬼不说了。
佛便向罗刹鬼要求：「你还没有念完，一定还有两句，请你再念出下半偈给我听，可以吗？」
罗刹鬼说：「可以的。可是我饿了，没有力气念出来。你能舍身供养我，我就为你念出来。」
佛说：「我答应你！但是我也有个条件，你先念出来，我刻在树上，给后来人留下正法，令他们依法修行。然后你再吃我，可以吗？」
罗刹鬼说：「当然可以。你注意听：『生灭灭已，寂灭为乐』」。
这个意思，是说生灭都灭完了，然后便得到寂灭之乐。也就是了生死之苦，证湼槃之乐。
这时，佛用刀在树上刻上「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」十六个大字。
当然上面这个故事还有后半部分，就是罗刹鬼最后没有吃释迦佛(在因地菩萨时候)，因为罗刹鬼是天人所化，化为罗刹鬼的目的就是考验释迦佛(在因地菩萨时候)有没有为法忘躯的精神，也是考验释迦佛(在因地菩萨时候)有没有依法不依人的平等心，释迦佛(在因地菩萨时候)在不知道罗刹鬼的真实身份的时候，依然能虚心求教，而不是因为对方是罗刹鬼而产生分别心！这就是依法不依人呀！
当然现在末法时期，鱼龙混杂，很难分清正邪，大部分人对待出马仙最好的办法就是“敬鬼神而远之”。一定要尊敬人家，但是也不要常常亲近这类人，个人自扫门前雪，你学你的佛，他修他的法，你走你的阳关道，他走他的独木桥，万勿诋毁人家，以免结下恶缘，自食恶果！
以前有个同修，在qq群里博客里多次聊天留言诋毁某出马仙，言辞甚是难听，但是自从那以后，他每晚必做恶梦，经常会梦到大蟒蛇来咬自己，而且白天精神很差，白天工作时候常被老板批评，差点丢了工作。因为那时候我忙其它事，就给他介绍找了一位师傅，沟通后才解决了此事！之后那位师傅对我说，对方的仙家也只是吓唬下他而已，给他个警告！
所以蛇嗔心都是很大的，你诋毁弟马，就等于不把人家背后的仙家放在眼里，属于挑衅人家，人家岂能饶你！
这个都还算是好的，遇到心性差的出马仙弟子，如果知道了你的八字，照片，住址，把你元神扣了，到时候哭鼻子都来不及了！
现在邪法猖獗，望大家要谨言慎行，我过去因为意气之争和一个广东阴山法脉的弟子多次斗法，他用扎稻草人的方法想定住我的元神，被我破法后，他暴跳如雷又去找他师傅，后来我费了好大力气这事才解决！
主要说明三点：
1：勿诋毁出马仙弟子
2：修行当依法不依人
3:勿轻易泄露八字照片
出马仙，是原始萨满教的延续，精修炼小有所成的动物精灵，下山抓弟马，依弟马之人身，行济世之功德，以求他日功德圆满，仙界有名！名为出马仙！仙家之中当属四大家族最为有名：胡(狐狸)，黄(黄鼠狼)，常(蛇)，蟒。
出马仙也可谓是传承久远。南茅北马，南方以茅山术为有名，东北以出马仙为有名！
出马仙在东北地区最为多见，有所谓的仙缘者很多会在大病一场之后，便有了一些功能，给人观香打卦看事，很是灵验。当然这个并非是学佛依戒定慧而生起的神通，而是动物仙家为了扬名四海，多行功德，希望有朝一日功德圆满而仙界有名，依附人身捆窍而产生的。
在东北的仙堂里经常会见到这个对联
上联：入深山修真养性
下联：出古洞四海扬名
这个对联看起来有点霸气，更能体现了仙家入世扬名的决心！
很多学佛者称出马仙为外道，更有甚者会过分的诋毁贬低出马仙，称其为妖邪！
称其为外道倒是不过分，只不过外道这个词并非是贬义词，外道五通仙也是刻苦修炼的，他们修行的过程辛苦的程度比我们很多学佛者还要辛苦的多，只不过因其为心外求法，所以才称为外道！要知道阿罗汉尚属外道，难道自己比阿罗汉还厉害吗？敢瞧不起阿罗汉吗？
正规堂口的出马仙，也是经过上方认可的，其实也是济世度人的一种方式，和很多大德讲法度众生，显神通度众生并没有什么本质上的差别，虽然动物精灵依附人身做功德的这种方法令人反感，但是我们应该知道，这也是种缘分，因缘和合而成，仙家岂会乱抓弟子。当然也不排除一些邪仙，冒险逆天而行，胡乱抓弟子！所以大家不要一棒子打死，因
为个别的出马仙弟子贪财利己，不行正法，而否定所有出马仙所行的功德！
依法不依人：
如果一个穿袈裟出家师傅讲的法全都是邪知邪见，和如来本意相违，大家一样可以不信受他，甚至指责他！
相反的如果一个修行几千年的仙家依附人身讲的法，却很接近符合如来真实义，大家一样可以信受。
释迦佛求法于罗刹鬼
释迦牟尼佛在往昔时，到处求法，不惜生命，所谓「为法忘躯」。
有一天，他遇到一个罗刹鬼，听他念半句偈：「诸行无常，是生灭法」。这是说一切的行为，都是无常。为什么无常？因为它是生灭法。生了又灭，灭了又生，没有停止的时候。
释迦牟尼佛（在因地菩萨时）一听，知道这是佛法的偈颂，但是还有下半句偈，可是罗刹鬼不说了。
佛便向罗刹鬼要求：「你还没有念完，一定还有两句，请你再念出下半偈给我听，可以吗？」
罗刹鬼说：「可以的。可是我饿了，没有力气念出来。你能舍身供养我，我就为你念出来。」
佛说：「我答应你！但是我也有个条件，你先念出来，我刻在树上，给后来人留下正法，令他们依法修行。然后你再吃我，可以吗？」
罗刹鬼说：「当然可以。你注意听：『生灭灭已，寂灭为乐』」。
这个意思，是说生灭都灭完了，然后便得到寂灭之乐。也就是了生死之苦，证湼槃之乐。
这时，佛用刀在树上刻上「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」十六个大字。
当然上面这个故事还有后半部分，就是罗刹鬼最后没有吃释迦佛(在因地菩萨时候)，因为罗刹鬼是天人所化，化为罗刹鬼的目的就是考验释迦佛(在因地菩萨时候)有没有为法忘躯的精神，也是考验释迦佛(在因地菩萨时候)有没有依法不依人的平等心，释迦佛(在因地菩萨时候)在不知道罗刹鬼的真实身份的时候，依然能虚心求教，而不是因为对方是罗刹鬼而产生分别心！这就是依法不依人呀！
当然现在末法时期，鱼龙混杂，很难分清正邪，大部分人对待出马仙最好的办法就是“敬鬼神而远之”。一定要尊敬人家，但是也不要常常亲近这类人，个人自扫门前雪，你学你的佛，他修他的法，你走你的阳关道，他走他的独木桥，万勿诋毁人家，以免结下恶缘，自食恶果！
以前有个同修，在qq群里博客里多次聊天留言诋毁某出马仙，言辞甚是难听，但是自从那以后，他每晚必做恶梦，经常会梦到大蟒蛇来咬自己，而且白天精神很差，白天工作时候常被老板批评，差点丢了工作。因为那时候我忙其它事，就给他介绍找了一位师傅，沟通后才解决了此事！之后那位师傅对我说，对方的仙家也只是吓唬下他而已，给他个警告！
所以蛇嗔心都是很大的，你诋毁弟马，就等于不把人家背后的仙家放在眼里，属于挑衅人家，人家岂能饶你！
这个都还算是好的，遇到心性差的出马仙弟子，如果知道了你的八字，照片，住址，把你元神扣了，到时候哭鼻子都来不及了！
现在邪法猖獗，望大家要谨言慎行，我过去因为意气之争和一个广东阴山法脉的弟子多次斗法，他用扎稻草人的方法想定住我的元神，被我破法后，他暴跳如雷又去找他师傅，后来我费了好大力气这事才解决！
主要说明三点：
1：勿诋毁出马仙弟子
2：修行当依法不依人
3:勿轻易泄露八字照片
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