肯德基在中国能有多接地气？除了餐食上的创新与本土化（比如米饭、蔬菜汤、串串香），门店设计团队也很入乡随俗，尤其是各个复古景区的旗舰店，将古典的外观和现代的内饰结合，兼具强烈的视觉冲击力和很好的实用性，非常穿越。谁能想到，亭台楼榭旁坐着的你不是在品茶，而是在痛饮快乐肥宅水呢！#食品资本##肯德基#

客厅不宜摆放人偶或动物头颅
现在很多人都喜欢旅游，看到很多的民间工艺品，像什么画像、人偶之类的，便想要买回家摆放。但是，这些物品是不适合摆放在家中的客厅里的，特别是那些形状奇怪或是凶神恶煞的人偶和面具，更不要摆放，不然会给你家里以及住在家里的人招来小人，影响事业运势。另外你不是猎人，也不要在客厅里摆放动物的头颅，因为你的气场盖不住动物的头颅给你的家里带来的阴气。特别是家里有孩子的，千万不要在家里摆放动物的头颅，否则会让孩子经常啼哭，晚上不睡觉的哦。
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命理中子时应用略说

在命理中有难算“亥子丑”之说，讲的就是排生辰八字时出生于子时的人不好确定日子和时辰的干支，因为亥时是晩上21时至23时，子时为23时至1时，丑时为1时至3时。这样就会出现八字的日时确定不准的问题，如一女命出生于1990年农历2月27日子时（23:30生），如按交子时为亥时算则八字为：庚午己卯丁亥日辛亥；如算子时则为庚午己卯丁亥庚子；如按交子时则为第二天的话此八字则为：庚午己卯戊子壬子，如不太清楚是子时的什么时间，按子时末交丑则还可排出庚午己卯戊子癸丑等四种排法，这就是命理学中常说的难算“亥子丑”的难点所在。关于此点，据《资治通鉴》记载，在唐贞观十四年有关子时用法的一段讨论：“十一月，甲子朔，冬至，上祀南郊。时《戊寅历》以癸亥为朔，宣义郎李淳风表称：古历分日起于子半，今岁甲子朔旦冬至，而故太史令傅仁均减余稍多，子初为朔，遂差三刻，用乖天正，请加考定。众议以仁均定朔微差，淳风推校精密，请如淳风议，从之。”这段文字是说关于子时的应用存在两种情况，一种如太史令傅仁均说的按交子时一刻即23:00至23:15就为第二天，而李淳风认为古时是以子时一半来划分当日与次日的界线。经过大臣们的讨论，都认为李淳风讲得在理，太宗也遵从了大家的意见。我在命理实践中，按照李淳风的划分即没过当日零点出生的按当日干支时论，过当晚零时的则按次日干支日时论。上面例举的这一女命1990年农历2月27日子时（23:30出生于河北辛集），现是做皮草销售主播工作的，以前在联通工作。我在2021年8月即农历的申月为其看过命理运势，按坤造：庚午  己卯  丁亥  庚子，大运丙子判断即总体运势走向，及流月判断其辛丑年申月与妹妹闹矛盾，其妹必离家出走，戊戌月能回来，果然如此！后又断其丙申月老公家有亲人去世，反馈：老公姥爷死了。又断其本人两个奶奶，又神奇应验。又判断她2019年财运最好，亦然！判断不少皆验！由于，当时也没有记录，也没把这样的易案当回事。昨晚，她给我讲述了她找当地的算命先生给她预测，把八字给排成了庚午  己卯  戊子  壬子，并写成了一篇文字，她转给我看，讲的条条是道，我说那你认可这篇文章吗！她说：“一条也不对，都是我讲完他写文章时，好像是他断出来似的！”我说：“那你为什么不纠正他？”她说：“不好意思，因为都认识。”“贺老师我这个八字我问了好几个人，说法不一，有的认为是丁亥日庚子时，有的认为是戊子日壬子时，我个人认为你说的对，特别我两个奶奶的事和我妹出走又回来的事十分准确！但我心情不好又十分焦虑，很茫然！”我说如果你是庚午  己卯  丁亥 庚子的八字，主今年寅卯月买两盆花进宅，后与爱人激烈争吵三次，你爱人应把手机的后面摔破，且手机后面下半部受损严重！”她说这点太准确了。“我过年时正月同我母亲到市场买了两盆花一盆真花一盆假花，回来不久我同爱人大吵两次惊动了双方家长，大体三次是对的，但小吵不断。爱人真把手机摔了，确实是后边摔破了，整体上讲面积都覆盖，但确是后面偏下一点受损严重，后到手机店才修好。真不敢相信能测出摔手机。”我说：“按丁亥日庚子时，还可判断出你家近期有小装修和改造”。她说：“这个怎么能看出来呢！我妹要结婚，母亲觉得卫生间洗手盆破旧了准备换掉，再收拾一下，真是小的改造啊！”我说：“此点应验，克应除了你妹结婚外，还应与你妹同时有亲戚朋友结婚。”她说：“真巧就在昨日，听母亲打电话才知是有亲戚与妹妹同在乙巳月结婚。”我说：“如果你是戊子日壬子时生的，你不是现在这样，一个最有利的证明就是2018年戊戌岁你财运不好，她说：“这一年我开的店铺关门了，确实财运不好！但此年我在联通上班由基层去了机关。”我说：“是由东南方向调整到西偏北的方向”。她说：“西是肯定的了。”过了一会告诉我：“地图上目测确实是调整到西偏北的方向。”由上实例可证，大唐李淳风对子时的划分是十分准确的。