被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
#仄黎[超话]#一些文案＋刀子嘿嘿[爱你]
《半夜停尸房》by仄黎
“我会永远留在这里的，她在这里 我就哪都不去”
“嘘，不要说，她希望我能继续往下走，我却希望万事如她意”
“她想让我忘，那就忘了吧”
冉米还在那棵树下
她这一生，都是一场合葬
合葬的对象，是那个被遗忘的人
《逃亡死寂岛》by仄黎
&加百列
他对别人说“宝贝”是因为记不住名字
但他对戚渊子说宝贝一定是发自内心的
加百列 男二
在120人中成为第一名
却没有回到现实世界
而是在死寂岛被消除记忆成为了天使
“记住，喊我的名字我就会出现在你面前，无论何时何地”
他生活在死寂岛，那个阴森恐怖、人人都想逃离的地方
他想带她去看星星、花朵和大海
去看看死寂岛唯一的美丽
但是他最喜欢的东西，竭尽全力想让她看见的东西，也是有毒的
他甚至不敢让她去触碰
“第二个秘密就是——我爱你”
“听到了么，宝贝 我爱你”
故事的开始是教堂里神明对少女进行审判
故事的最后是神明为了少女让所有人得到了审判
他为了送她回现实世界，一次又一次的折断翅膀
“疼吗”
“为了她”
“你是我在死寂岛见过的 最美好的人”
“胜过千万朵拥簇的白花”
——戚渊子
《守夜人》by仄黎
这个这个怎么说，目前还没有想好描写故事的文案，297话以后的超虐，温温的那句“雀儿，源梧死了，再也不会活过来了，阴阳师的剑可以绞灭灵魂，十分钟前，我还答应他，回去要陪他看喜羊羊……”看哭了[泪][泪]源梧真的好意难平，替她挡住了源微的剑，球球是温温第一个讨厌的人吧，源微是第二个，温温是那么温柔可爱的一个女孩，“如果你能去死就好了”，是她说过最狠的一句话，从她小时候被店里选中，命运就已经注定了，承担的责任很大，店里的东西一旦跑出来，后果不堪设想，不能生气，情绪不能消极，但是最后在源梧死时，压抑那么久的情绪彻底崩溃了，店里的东西全跑了出来……雀川大人作为最深处的东西，真的对温温好温柔呀
球球，一个大boss，贯穿全文的小孩，一起拍皮球么，是人头的那种哦
109号货架上的东西……靡尧，虎头铡，竹签，万鬼鼎，还有，那缕断发
还记得伊惹么？
“小惹是全世界最可爱的女孩子啦”
这句话温温经常说
emm真的很《可爱》，病娇那挂的
小惹最后也没能说出来那份心意叭
“这大概就是我命啦”
“长夜将至，或许漫漫无期，我愿意做永远驻守在此的守夜人……直到天亮”
（下面这些图片全是守夜人里的）
《噩梦时代》by仄黎
“爸爸，你和妈妈真的爱过我吗”
“哥们儿，下辈子，要拉好我啊”
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”
“谢依，你赢了”
“我曾经说过，我没有算错任何一道题，但是现在我忽然发现，我算错了你”
无可奈何花落去
似曾相识燕归来
“而那个以命换命的少年，终究也还是没能等来和姐姐看花的那一刻”
“我把我的血都给你，我带你重回这人间”
燕归吸收了世间所有的恶意可他为了子琅，将心底仅存的温柔和爱给了地
“我本是恶意的诞生，却为你留下头一丝纯净”
他把最温柔的理智全留给了子琅，用最复杂的心情分离出最纯洁干净的初心
给她当做最后的礼物，只为遮住她的眼睛
用尽最后一丝力气为她遮挡住世间污秽
“让你对我的印象，停留在无暇的最初”
“我的命是姐姐给的，姐姐要拿走我绝不反抗”
我以为他那么强，肯定能走下去的，去他向往的那个未来，去看他爱的花花，与他珍视的人
“我渴望被关怀，但我不想架指他人，我愿意一直守护她，哪怕扔掉那份渴望”
待万俟子琅苏醒之日，世间再无燕归
他最终还是活成了我心头的意难平啊
以恶意为生，以爱意结尾
“就算姐姐不喜欢我，我也喜欢姐姐”
“姐姐，醒来之后，要记得替我看花花呀”
“花开的时候，我回来看你的”
“血液流尽后，我把我的心脏给你 我知道你不会停留所以我的能力会全部交予给你……杀你想杀的人 我愿意做你手中最锋利的刀”
“那就让我用时间来证明吧”
“即使我从降生开始就被恶意笼罩，我一路走来都是诡谲奸计，我的一生都是一个诡异的阴谋”
“我也将永远，砥砺前行”
——万俟子琅
《美人皮包骨》by仄黎 （已下架）
“那年 桀骜的少女妖祖见人就杀 蛮横至极 人们只知道 唯一能与妖祖实力抗衡的 只有这位传说中的神祖——容凰 也有不少人踏上了寻找神祖的道路 殊不知……那天 不慎从桃子树上跌落的少女砸到了树下的神祖容凰 与他 抱了个满怀”
（文案有些夸大，不要上升）
“大树下面的桃子和你，是我此生可望而不可及.”
“神爱世人，如果我真的可以死去就好了 下辈子可以做人 只爱你一个”
“愿我的阿瓷 一生顺遂 终不忘我”
——容凰
“美人在骨不在皮”
“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明”
“三千世界，你是唯一”
“你自诩窥探天意，可是你也被我骗了”
《降阴》by仄黎
“我叫莫湫，是一条超强的小龙脉！”
“湫湫，记得要照顾好大黑啊”
“因为龙脉根本就不可能被钉死，因为这个世界上，根本就没有莫湫这个人”
“既然龙脉无法镇死，那就带她来人间”
她的奶奶，她的高祖父，教给她的热爱和善良，原来都是要她，在全部想起来的时候，自己走进棺材
“没关系，我等你一辈子，既然是你的人，那就一生都至死不渝”
依然是良久的沉默
沉默之后
山洞之中，忽然传来了一阵极轻、极轻的，笛声
“嘟——”
——全文完
《神祗之瞳》by仄黎
不好意思呀这个没有看过，有时间去补
《人面鬼书》by仄黎
小孩曾经抱着牧不迟的脖子，说
“我不想看到姐姐一个人”
但实际上，她早就是一个人了
“时间顺流中，你是唯一的逆行者”
“我们已经相遇过，418次了”
“如果尽头一定是死亡，如果我没有办法改变我的结局，那就让我来成为厉鬼吧”
“这次……是我赢了啊”
“但是你还是选择了继续往前走”
一路走下去
记录着能拿到的，塔罗牌的排列方式
竭尽全力，试图在黑暗中剖开一条出路
“一次又一次，一遍又一遍的，看着你熟悉的人死掉”
“但是你从来不肯任命”
所以往复循环，始终不能解脱
“没什么，就是觉得很幸运”
418次的轮回和挣扎，斑驳的塔罗牌牌面和人皮
都拥有了最终
也伴随着若有似无的风动声，停留在了她的发梢上
“我回来了，这灿烂的人间”
《半夜停尸房》by仄黎
“我会永远留在这里的，她在这里 我就哪都不去”
“嘘，不要说，她希望我能继续往下走，我却希望万事如她意”
“她想让我忘，那就忘了吧”
冉米还在那棵树下
她这一生，都是一场合葬
合葬的对象，是那个被遗忘的人
《逃亡死寂岛》by仄黎
&加百列
他对别人说“宝贝”是因为记不住名字
但他对戚渊子说宝贝一定是发自内心的
加百列 男二
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却没有回到现实世界
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“记住，喊我的名字我就会出现在你面前，无论何时何地”
他生活在死寂岛，那个阴森恐怖、人人都想逃离的地方
他想带她去看星星、花朵和大海
去看看死寂岛唯一的美丽
但是他最喜欢的东西，竭尽全力想让她看见的东西，也是有毒的
他甚至不敢让她去触碰
“第二个秘密就是——我爱你”
“听到了么，宝贝 我爱你”
故事的开始是教堂里神明对少女进行审判
故事的最后是神明为了少女让所有人得到了审判
他为了送她回现实世界，一次又一次的折断翅膀
“疼吗”
“为了她”
“你是我在死寂岛见过的 最美好的人”
“胜过千万朵拥簇的白花”
——戚渊子
《守夜人》by仄黎
这个这个怎么说，目前还没有想好描写故事的文案，297话以后的超虐，温温的那句“雀儿，源梧死了，再也不会活过来了，阴阳师的剑可以绞灭灵魂，十分钟前，我还答应他，回去要陪他看喜羊羊……”看哭了[泪][泪]源梧真的好意难平，替她挡住了源微的剑，球球是温温第一个讨厌的人吧，源微是第二个，温温是那么温柔可爱的一个女孩，“如果你能去死就好了”，是她说过最狠的一句话，从她小时候被店里选中，命运就已经注定了，承担的责任很大，店里的东西一旦跑出来，后果不堪设想，不能生气，情绪不能消极，但是最后在源梧死时，压抑那么久的情绪彻底崩溃了，店里的东西全跑了出来……雀川大人作为最深处的东西，真的对温温好温柔呀
球球，一个大boss，贯穿全文的小孩，一起拍皮球么，是人头的那种哦
109号货架上的东西……靡尧，虎头铡，竹签，万鬼鼎，还有，那缕断发
还记得伊惹么？
“小惹是全世界最可爱的女孩子啦”
这句话温温经常说
emm真的很《可爱》，病娇那挂的
小惹最后也没能说出来那份心意叭
“这大概就是我命啦”
“长夜将至，或许漫漫无期，我愿意做永远驻守在此的守夜人……直到天亮”
（下面这些图片全是守夜人里的）
《噩梦时代》by仄黎
“爸爸，你和妈妈真的爱过我吗”
“哥们儿，下辈子，要拉好我啊”
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”
“谢依，你赢了”
“我曾经说过，我没有算错任何一道题，但是现在我忽然发现，我算错了你”
无可奈何花落去
似曾相识燕归来
“而那个以命换命的少年，终究也还是没能等来和姐姐看花的那一刻”
“我把我的血都给你，我带你重回这人间”
燕归吸收了世间所有的恶意可他为了子琅，将心底仅存的温柔和爱给了地
“我本是恶意的诞生，却为你留下头一丝纯净”
他把最温柔的理智全留给了子琅，用最复杂的心情分离出最纯洁干净的初心
给她当做最后的礼物，只为遮住她的眼睛
用尽最后一丝力气为她遮挡住世间污秽
“让你对我的印象，停留在无暇的最初”
“我的命是姐姐给的，姐姐要拿走我绝不反抗”
我以为他那么强，肯定能走下去的，去他向往的那个未来，去看他爱的花花，与他珍视的人
“我渴望被关怀，但我不想架指他人，我愿意一直守护她，哪怕扔掉那份渴望”
待万俟子琅苏醒之日，世间再无燕归
他最终还是活成了我心头的意难平啊
以恶意为生，以爱意结尾
“就算姐姐不喜欢我，我也喜欢姐姐”
“姐姐，醒来之后，要记得替我看花花呀”
“花开的时候，我回来看你的”
“血液流尽后，我把我的心脏给你 我知道你不会停留所以我的能力会全部交予给你……杀你想杀的人 我愿意做你手中最锋利的刀”
“那就让我用时间来证明吧”
“即使我从降生开始就被恶意笼罩，我一路走来都是诡谲奸计，我的一生都是一个诡异的阴谋”
“我也将永远，砥砺前行”
——万俟子琅
《美人皮包骨》by仄黎 （已下架）
“那年 桀骜的少女妖祖见人就杀 蛮横至极 人们只知道 唯一能与妖祖实力抗衡的 只有这位传说中的神祖——容凰 也有不少人踏上了寻找神祖的道路 殊不知……那天 不慎从桃子树上跌落的少女砸到了树下的神祖容凰 与他 抱了个满怀”
（文案有些夸大，不要上升）
“大树下面的桃子和你，是我此生可望而不可及.”
“神爱世人，如果我真的可以死去就好了 下辈子可以做人 只爱你一个”
“愿我的阿瓷 一生顺遂 终不忘我”
——容凰
“美人在骨不在皮”
“三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明”
“三千世界，你是唯一”
“你自诩窥探天意，可是你也被我骗了”
《降阴》by仄黎
“我叫莫湫，是一条超强的小龙脉！”
“湫湫，记得要照顾好大黑啊”
“因为龙脉根本就不可能被钉死，因为这个世界上，根本就没有莫湫这个人”
“既然龙脉无法镇死，那就带她来人间”
她的奶奶，她的高祖父，教给她的热爱和善良，原来都是要她，在全部想起来的时候，自己走进棺材
“没关系，我等你一辈子，既然是你的人，那就一生都至死不渝”
依然是良久的沉默
沉默之后
山洞之中，忽然传来了一阵极轻、极轻的，笛声
“嘟——”
——全文完
《神祗之瞳》by仄黎
不好意思呀这个没有看过，有时间去补
《人面鬼书》by仄黎
小孩曾经抱着牧不迟的脖子，说
“我不想看到姐姐一个人”
但实际上，她早就是一个人了
“时间顺流中，你是唯一的逆行者”
“我们已经相遇过，418次了”
“如果尽头一定是死亡，如果我没有办法改变我的结局，那就让我来成为厉鬼吧”
“这次……是我赢了啊”
“但是你还是选择了继续往前走”
一路走下去
记录着能拿到的，塔罗牌的排列方式
竭尽全力，试图在黑暗中剖开一条出路
“一次又一次，一遍又一遍的，看着你熟悉的人死掉”
“但是你从来不肯任命”
所以往复循环，始终不能解脱
“没什么，就是觉得很幸运”
418次的轮回和挣扎，斑驳的塔罗牌牌面和人皮
都拥有了最终
也伴随着若有似无的风动声，停留在了她的发梢上
“我回来了，这灿烂的人间”
被饿死的罗汉！（一定要认真读读）
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时，城中有一位婆罗门家中生活非常困苦，以乞讨为生，连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴，不但又瘦小又丑陋，还是个驼背，父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活，但是因为业力现前，他常常要不到食物，每次都是在快要饿死时，才能勉强得到一点点能够维生的食物，不论身体或是内心，都是异常的痛苦。
后来，他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心，在征求父母的同意后，于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供，有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供，也经常得不到食物，而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时，施主的供饭恰巧没有了，要不然就是施主突然有急事走了，回来后就漏了他，而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中，他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律：“上面的比丘未得到食物以前，下面的比丘不能受食。”尽管如此，小驼背比丘还是经常吃不到饭，即使到城中化缘，也常常是空钵而返。
后来，有两天他打扫世尊的内殿，都吃得很好，身体也健康了，于是他把握时机勇猛精进，顿时断除一切烦恼，获证阿罗汉果位。然而，虽然他已是位罗汉，但是依然要承受业报。
他想：“我还是天天打扫经堂，可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿，但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净，他只得着衣持钵到城中化缘，但一无所得。第二天，他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂，谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了，只好先回寮。
回去后，听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是，施主临时有急事提前供养，小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束，施主也出门了，小驼背又没吃到饭。
第三天，他更加提早拿着扫帚去殿堂，又见已有比丘在打扫，只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。可是，施主临时有事必须马上出门，匆匆忙忙，忘了嘱咐家人：“今天中午将有一位比丘来应供。”于是，当小驼背前来化缘时，没人理他。阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他：“不要担心，明天我好好供养你。”
第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。阿难尊者想：“即使再去化，赶回来也已过午，下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样，他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭，心里很不是滋味，就也想帮他化缘。
第五天，目犍连拿两个钵去城中化缘，化了满满两钵，一钵自己吃完，一钵准备带回来。到了祇陀林，突然飞来一群乌鸦，把钵里的饭抢光，目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖：“若再返城中化缘，也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样，小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天，就去安慰他，打算明日帮他化缘。
第六天，舍利子也拿两个钵，在城中化得满满两钵，一钵自己吃了，带着另一钵往祇陀林去，可是，小驼背的业力现前，因此竟来了一群非人把钵抢走，然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了，只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭，舍利子再安慰他：“不管怎样，明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天，舍利子到城中化缘，又化得满满的两钵，一钵自己吃，另一钵顺利地带到小驼背的房前，突然间，全部的门窗都被封死，无法进去。舍利子现神变进到房里，叫小驼背罗汉洗脸受供。可是，当小驼背的手一伸出，钵就掉落地面，直堕到金刚大地（距地面四万由旬）。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来，再拿给小驼背吃；但是小驼背才取了第一口，刚到嘴边，就被非人抢走，第二口，也被抢走。舍利子亲手喂他吃，但是他的嘴却紧闭着，完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴，却是怎么也打不开。过了一会，已过午不能食了，他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈，问他感受如何？小驼背说：“只是口渴，给我一口水喝吧！”
舍利子取了一钵水，又是业力现前，许多非人把灰撒进水里，成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障，就喝了一口灰汤，显示降冰雹、闪电、打雷等神变后，进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔，并作种种供养。
后来，比丘们请问世尊：“世尊，小驼背造作什么恶业，在七天中，众比丘竭尽全力都无法救他，虽是阿罗汉，却在饥饿状态下趣入涅槃？希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们：“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上，而是成熟于自己的身心中，有谓：『纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
很久以前，有位施主夫妻，都好行广大布施。他们的孩子长大后，大施主去世了，施主的妻子继续作广大布施，但孩子反对，多次警告母亲：『父亲在世时布施，但我们不能这么做，你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天，他居然狠心把母亲关在房间里，不给她吃，也不给她喝，打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求，他依然不给一口水、一口饭，也不放她出来，就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至，呵责他，他才被迫放出母亲，这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她：
『现在你需要什么呢？』
她说：『想喝一口水。』
儿子听了，心想：『若把灰撒进水里，她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰，母亲喝下一口灰汤，就去世了。
比丘们，你们是怎样想的呢？当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲，已在千百世中堕入地狱，不论转生何处，都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者，不再轮回了，但也是在喝下一口灰汤，才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母，珍惜食物！
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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