#棲霞掠影# 《箭士柳白猿》——電影看完很久,一直沒有寫任何關於它的文字。原因很簡單,我不確定我已經看懂了,極大可能是沒有看懂。
直到今天凌晨突然莫名地睡不著,翻看手機,無意中發現徐皓峰的《刀背藏身》裡就有兩篇“柳白猿”的短篇。讀完,清醒,多好的小說,多好的柳白猿。至少我看懂了,也被感動了。
小說不等於電影,這個道理我明白。小說與電影之間,文字與影像之間,似乎只有前者到後者的單向且不可逆轉。所謂治大國如烹小鮮,其實做電影也如此,只是更難。文字所能及於的意境深處影像就不一定能夠做到。所以電影基於小說,不能說一定會高於小說,但肯定會是要變化的。
小說的“柳白猿”是刺客,電影的“柳白猿”從中介人到刺客,似乎轉換地無聲無息。電影把大部分東西都隱藏起來了,只留下一個柳白猿,就像攝影者玩的景深模式。如果電影是一組連續播放的照片,那麼只有人像特寫不光不好玩也不好看。柳白猿並沒有因此而豐滿起來,我看到的只是所有人圍著他在翩翩起舞,而他,在顧影自憐。我不知道是角色本身的問題還是演員的駕馭問題,或者這就是電影本身想表達的東西。
同樣的,我不知道應該去怎麼理解徐皓峰的電影,這肯定有他獨有的方式。以我的認知水平,好的故事成就一部好的小說,電影也應如此。進而,好的電影引導人們思考。相反,我完全做不到去猜一部電影,尤其是去猜電影要講述的故事。這樣的電影讓人感覺心累。
我理解在電影越來越娛樂化庸俗化的當下,還是有許多電影人努力在獨善其身。電影人與觀眾的認知錯位或者說認知差距既是一種遺憾,又保留了一個進步空間,屬於雙方的進步空間。
直到今天凌晨突然莫名地睡不著,翻看手機,無意中發現徐皓峰的《刀背藏身》裡就有兩篇“柳白猿”的短篇。讀完,清醒,多好的小說,多好的柳白猿。至少我看懂了,也被感動了。
小說不等於電影,這個道理我明白。小說與電影之間,文字與影像之間,似乎只有前者到後者的單向且不可逆轉。所謂治大國如烹小鮮,其實做電影也如此,只是更難。文字所能及於的意境深處影像就不一定能夠做到。所以電影基於小說,不能說一定會高於小說,但肯定會是要變化的。
小說的“柳白猿”是刺客,電影的“柳白猿”從中介人到刺客,似乎轉換地無聲無息。電影把大部分東西都隱藏起來了,只留下一個柳白猿,就像攝影者玩的景深模式。如果電影是一組連續播放的照片,那麼只有人像特寫不光不好玩也不好看。柳白猿並沒有因此而豐滿起來,我看到的只是所有人圍著他在翩翩起舞,而他,在顧影自憐。我不知道是角色本身的問題還是演員的駕馭問題,或者這就是電影本身想表達的東西。
同樣的,我不知道應該去怎麼理解徐皓峰的電影,這肯定有他獨有的方式。以我的認知水平,好的故事成就一部好的小說,電影也應如此。進而,好的電影引導人們思考。相反,我完全做不到去猜一部電影,尤其是去猜電影要講述的故事。這樣的電影讓人感覺心累。
我理解在電影越來越娛樂化庸俗化的當下,還是有許多電影人努力在獨善其身。電影人與觀眾的認知錯位或者說認知差距既是一種遺憾,又保留了一個進步空間,屬於雙方的進步空間。
【好好读书】《处男葛不垒》,徐皓峰著。徐皓峰是《一代宗师》的编剧,他凭借此片荣获第33届香港电影金像奖最佳编剧。陈凯歌的电影《道士下山》改编自其同名小说,他自己也做导演,拍摄了《师父》、《箭士柳白猿》。近日徐皓峰推出了自己的小说集《处男葛不垒》,收在其中的小说,都是他少年时期的作品,创作期“涵盖了青春的初始与结束”。这些小说虽然没有明显的京味儿,不少故事甚至发生于上海,但徐皓峰心中的那个“北京”构成了一种潜在的参照。他把自己的敏锐的观察与模糊的感受寄托在小说中。无论是《处男葛不垒》中始终对初恋饱含深情的葛不垒,还是《者名演员郭国林》里那位在落魄中期待着与同学猪猪重逢的业余演员郭国林,还是其他小说中的人物,都是徐皓峰留下的一张张速写。他们虽然过着荒诞的生活,却怀抱着坚贞不渝的信念。徐皓峰曾说:“作品总比作家深邃,写出了意外才叫写作。”如此观之,《处男葛不垒》充满了美丽的意外。。。[心]
今天看了部据说得过很多奖的电影《箭士柳白猿》,但是我对很多特别经典的,影评特别好的电影,都理解不了。这部电影看完之后特别理解不了的是,最后的时候月牙红明明和柳白猿是心意相通的,但还是坚持要跟匡一民走,不知道她坚持的是什么!也可能是我还没到能理解这部电影的境界,还缺少人生阅历。 https://t.cn/R2WxHrb
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