刚刚完成今天的玛雅天赋解读，感恩相遇
今日解读感悟：
机会来自主动链接和勇敢尝试。
原生家庭关系是我们对外关系的源头力量，若想要找到内心的温暖依靠，需要我们提升自己，破除限制性观念，跟自己握手言和，直到有器量去原谅和悦纳生命中的每个人，如此之后，我们将不再孤单。
父母的爱是心中温暖的太阳，能够消融一切孤单寂寞冷，哪怕身处天涯，也能让我们感受到彼此近在咫尺。
亲爱的你是否有足够的勇气去修造好跟父母的关系？心中能否容纳父母的爱？对于很多人而言，跟父母家人处理好关系就是今生投生为人的终极目的。很多时候，幸福不在其他地方，就在我们的身边，它们离我们很近，就看我们有没有认出来。但愿我们都能够认出爱，用赤诚的心来对待[鲜花]
今日解读感悟：
机会来自主动链接和勇敢尝试。
原生家庭关系是我们对外关系的源头力量，若想要找到内心的温暖依靠，需要我们提升自己，破除限制性观念，跟自己握手言和，直到有器量去原谅和悦纳生命中的每个人，如此之后，我们将不再孤单。
父母的爱是心中温暖的太阳，能够消融一切孤单寂寞冷，哪怕身处天涯，也能让我们感受到彼此近在咫尺。
亲爱的你是否有足够的勇气去修造好跟父母的关系？心中能否容纳父母的爱？对于很多人而言，跟父母家人处理好关系就是今生投生为人的终极目的。很多时候，幸福不在其他地方，就在我们的身边，它们离我们很近，就看我们有没有认出来。但愿我们都能够认出爱，用赤诚的心来对待[鲜花]
体内寒气盛，会出现怕冷、胃寒、手脚冰凉等一系列症状。对于这类人来说，即使多加衣物，依然会感到寒冷。想要祛除体内之寒，常常需要用上一些温热类的药物。今天宋哥为大家介绍临床常用的10味祛内寒药，我们一起来看看它们都有哪些妙用吧。
➤ 附子
回阳退阴，通行经络，走而不守。辛、甘，大热，归心、肾、脾经。
附子即附生于川乌头者，故附子为川乌之子，川乌为附子之母，若野生之乌头则名草乌。大抵附子性重滞，温脾逐寒；川乌性轻疏，温脾祛风；草乌气锋锐，宜其通经络，利关节，寻蹊达径而自抵病所也。
附子乃阴证要药，凡伤寒传变三阴及中寒夹阴，虽身大热而脉沉者必用之，或厥冷、腹痛、脉沉细、甚则唇青、囊缩者急须用之，有回阳退阴之力，起死还生之功，切勿迟疑，以致阴极阳竭。且夹阴伤寒，内外皆阴，阳气顿衰，必须急用人参健脉益其原，佐以附子温经散寒，舍此不用，将何以救之？
附子禀雄壮之质，有斩关夺将之气，能引补气药行十二经，以追复散失之元阳；引补血药入血分，以滋养不足之真阴；引发散药开腠理，以驱逐在表之风寒；引温暖药达下焦，以祛除在里之冷湿。
附子为益阳火、退阴寒兼除寒湿之圣品。得肉桂则入命门、益相火，引人参挽回散失之元阳，同生姜发散在表之风寒，佐白术善除寒湿，得甘草能缓热性。
➤ 干姜
除寒散结，回肠通脉。辛，大热，入脾、胃经，兼心、肺经。
干姜大辛大热，阳中之阳，其用有四：通心助阳，一也；去脏腑沉寒痼冷，二也；发散诸经之寒气，三也；治感寒腹痛，四也。
干姜生辛炮苦，生用则逐寒邪而发表，炮用则除胃冷而守中，多用则耗散元气，须以生甘草缓之。
干姜入肺中，利肺气；入肾中，燥下湿；入肝经，引血药生血；同补阴药亦能引血药入气分生血，故血虚发热、产后大热者用之。血脱色白，面夭不泽，脉濡者，此大寒也，宜此辛温以生血，大热以温经。止血须炒黑用，见黑则止也。服干姜以治中者必上僭，宜大枣辅之。引以黑附，能回脉绝无阳。
燥脾而止泻，消痰而止嗽。
➤ 吴茱萸
温肝降逆，开郁化滞。辛，温，入肝、肾、脾、胃经。
吴茱萸下气最速，肠虚人尤宜。
浊阴不降，厥气上逆，咽膈不通，食则令人口开目瞪，阴寒隔塞，气不得上下，此病不已，令人寒中，腹满，膨胀，下利，宜以吴萸之苦热，泻其逆气，用之如神，他药不可代也，但多用防损元气。
此性虽热而能引热下行。
吐酸之症宜降火清痰，用此做向导。
➤ 大茴香
温肾治寒。辛，温，入心、脾、膀胱、肾经。
大茴香能暖丹田而祛膀胱间冷气，治疝阴肿痛。亦能调中止呕下食，疗湿脚气。
得盐引入肾经，而祛寒湿之邪，故治阴疝。
茴香本旧根而苗于冬，能回阳于剥落之时，故能补肾中阳气，而膀胱遂借之以施化。且其味辛中有甘，而后微苦，辛而甘则能达肾阳以归中土，故为调脾胃之妙品。由甘而苦，故又能下归，以宣小肠火府之用。
➤ 艾叶
温气血，逐寒湿，调经安胎，止血定痛。苦，微温，入三阴经，通十二经。
艾性纯阳，故可以取太阳真火，可以回垂绝元阳，服之走三阴而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。生用则性温，炒熟则大热，用以火灸则透诸经而治百病。
胎动腰痛下血，胶艾汤有大效。同香附用名艾附丸，调妇人诸病。
➤ 高良姜
暖胃散寒，止痛消食。辛，大温，入脾、胃二经。
噫逆胃寒者，高良姜为要药。
心脾冷痛用此为细末，米饮服一钱匕，立止。
凡男女心口一点痛者，乃胃脘有滞或有虫也。多因怒及受寒而起，遂致终身。俗言“心气痛”者，非也。用此酒洗七次，焙、研，香附子醋洗七次，焙研，各记收之。病因寒得，用此末二钱，附末一钱；病因怒得，用附末二钱，此末一钱；寒怒兼有，各一钱半。以米饮加入生姜汁一匕，盐一捻，服之立止。
良姜单用恐犯冲和之气，虚人须与参、术同行。
➤ 丁香
温胃，暖肾，止呃逆，除呕哕。辛，温，入肺、脾、胃三经。
丁香治脾冷气不和甚良，母者尤佳。
丁香能止呃逆，但呃逆有寒热之分，丁香惟寒呃宜用，若热呃则宜竹茹，误服丁香必反加甚，古方治寒呃有丁香柿蒂汤，治热呃有橘皮竹茹汤。
丁香油辛热，透关窍，通经络，祛寒湿，暖下元。治胃寒病，治疝痛阴寒，脐散臌痞。受寒胃痛，好酒和服，或用以擦痛处，令透。
➤ 川椒
补火祛寒，燥湿杀虫，止冷痛吐泻，消痰饮肿胀。辛，温，入脾、肺经。
其气香，其性下行，能使火热下达，不致上熏。
凡肾气上逆，须以川椒引之归经则安。
凡呕吐服药不纳者，必有蛔在膈间，加椒十粒，自不吐，蛔见椒则伏也。
此乃手足太阴、右肾命门气分之药，故能入肺散寒，治咳嗽；入脾除湿，治风寒湿痹、水肿泻利；入命门补火，治阳衰便数，足弱久利。
椒属火，有下达之能，久服则火自水中生，故服久必被其毒。
➤ 花椒
散寒燥湿，下气温中。辛，温。
花椒功力小于川椒，治上气咳逆，腹中冷痛，疝痛，风寒湿痹，去血瘀，通月闭。
手足心肿，风也，椒、盐末、醋和敷，良。
➤ 肉豆蔻温脾治痛呕，涩肠止泻利。辛，温，入脾、胃兼大肠经。
肉蔻属金与土，温中理脾。日华子言其下气，以脾得补而善运化，气自下也。
痢疾用此涩肠，为治伤乳泄泻之要药。
➤ 附子
回阳退阴，通行经络，走而不守。辛、甘，大热，归心、肾、脾经。
附子即附生于川乌头者，故附子为川乌之子，川乌为附子之母，若野生之乌头则名草乌。大抵附子性重滞，温脾逐寒；川乌性轻疏，温脾祛风；草乌气锋锐，宜其通经络，利关节，寻蹊达径而自抵病所也。
附子乃阴证要药，凡伤寒传变三阴及中寒夹阴，虽身大热而脉沉者必用之，或厥冷、腹痛、脉沉细、甚则唇青、囊缩者急须用之，有回阳退阴之力，起死还生之功，切勿迟疑，以致阴极阳竭。且夹阴伤寒，内外皆阴，阳气顿衰，必须急用人参健脉益其原，佐以附子温经散寒，舍此不用，将何以救之？
附子禀雄壮之质，有斩关夺将之气，能引补气药行十二经，以追复散失之元阳；引补血药入血分，以滋养不足之真阴；引发散药开腠理，以驱逐在表之风寒；引温暖药达下焦，以祛除在里之冷湿。
附子为益阳火、退阴寒兼除寒湿之圣品。得肉桂则入命门、益相火，引人参挽回散失之元阳，同生姜发散在表之风寒，佐白术善除寒湿，得甘草能缓热性。
➤ 干姜
除寒散结，回肠通脉。辛，大热，入脾、胃经，兼心、肺经。
干姜大辛大热，阳中之阳，其用有四：通心助阳，一也；去脏腑沉寒痼冷，二也；发散诸经之寒气，三也；治感寒腹痛，四也。
干姜生辛炮苦，生用则逐寒邪而发表，炮用则除胃冷而守中，多用则耗散元气，须以生甘草缓之。
干姜入肺中，利肺气；入肾中，燥下湿；入肝经，引血药生血；同补阴药亦能引血药入气分生血，故血虚发热、产后大热者用之。血脱色白，面夭不泽，脉濡者，此大寒也，宜此辛温以生血，大热以温经。止血须炒黑用，见黑则止也。服干姜以治中者必上僭，宜大枣辅之。引以黑附，能回脉绝无阳。
燥脾而止泻，消痰而止嗽。
➤ 吴茱萸
温肝降逆，开郁化滞。辛，温，入肝、肾、脾、胃经。
吴茱萸下气最速，肠虚人尤宜。
浊阴不降，厥气上逆，咽膈不通，食则令人口开目瞪，阴寒隔塞，气不得上下，此病不已，令人寒中，腹满，膨胀，下利，宜以吴萸之苦热，泻其逆气，用之如神，他药不可代也，但多用防损元气。
此性虽热而能引热下行。
吐酸之症宜降火清痰，用此做向导。
➤ 大茴香
温肾治寒。辛，温，入心、脾、膀胱、肾经。
大茴香能暖丹田而祛膀胱间冷气，治疝阴肿痛。亦能调中止呕下食，疗湿脚气。
得盐引入肾经，而祛寒湿之邪，故治阴疝。
茴香本旧根而苗于冬，能回阳于剥落之时，故能补肾中阳气，而膀胱遂借之以施化。且其味辛中有甘，而后微苦，辛而甘则能达肾阳以归中土，故为调脾胃之妙品。由甘而苦，故又能下归，以宣小肠火府之用。
➤ 艾叶
温气血，逐寒湿，调经安胎，止血定痛。苦，微温，入三阴经，通十二经。
艾性纯阳，故可以取太阳真火，可以回垂绝元阳，服之走三阴而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。生用则性温，炒熟则大热，用以火灸则透诸经而治百病。
胎动腰痛下血，胶艾汤有大效。同香附用名艾附丸，调妇人诸病。
➤ 高良姜
暖胃散寒，止痛消食。辛，大温，入脾、胃二经。
噫逆胃寒者，高良姜为要药。
心脾冷痛用此为细末，米饮服一钱匕，立止。
凡男女心口一点痛者，乃胃脘有滞或有虫也。多因怒及受寒而起，遂致终身。俗言“心气痛”者，非也。用此酒洗七次，焙、研，香附子醋洗七次，焙研，各记收之。病因寒得，用此末二钱，附末一钱；病因怒得，用附末二钱，此末一钱；寒怒兼有，各一钱半。以米饮加入生姜汁一匕，盐一捻，服之立止。
良姜单用恐犯冲和之气，虚人须与参、术同行。
➤ 丁香
温胃，暖肾，止呃逆，除呕哕。辛，温，入肺、脾、胃三经。
丁香治脾冷气不和甚良，母者尤佳。
丁香能止呃逆，但呃逆有寒热之分，丁香惟寒呃宜用，若热呃则宜竹茹，误服丁香必反加甚，古方治寒呃有丁香柿蒂汤，治热呃有橘皮竹茹汤。
丁香油辛热，透关窍，通经络，祛寒湿，暖下元。治胃寒病，治疝痛阴寒，脐散臌痞。受寒胃痛，好酒和服，或用以擦痛处，令透。
➤ 川椒
补火祛寒，燥湿杀虫，止冷痛吐泻，消痰饮肿胀。辛，温，入脾、肺经。
其气香，其性下行，能使火热下达，不致上熏。
凡肾气上逆，须以川椒引之归经则安。
凡呕吐服药不纳者，必有蛔在膈间，加椒十粒，自不吐，蛔见椒则伏也。
此乃手足太阴、右肾命门气分之药，故能入肺散寒，治咳嗽；入脾除湿，治风寒湿痹、水肿泻利；入命门补火，治阳衰便数，足弱久利。
椒属火，有下达之能，久服则火自水中生，故服久必被其毒。
➤ 花椒
散寒燥湿，下气温中。辛，温。
花椒功力小于川椒，治上气咳逆，腹中冷痛，疝痛，风寒湿痹，去血瘀，通月闭。
手足心肿，风也，椒、盐末、醋和敷，良。
➤ 肉豆蔻温脾治痛呕，涩肠止泻利。辛，温，入脾、胃兼大肠经。
肉蔻属金与土，温中理脾。日华子言其下气，以脾得补而善运化，气自下也。
痢疾用此涩肠，为治伤乳泄泻之要药。
【亞书阿】感知真正的自己
帕梅拉 ajoyfullife
亲爱的朋友们， 我是亞书阿（有人称约书亚或耶稣）。我与你们是平等的，是你们的兄弟与朋友，对人性的各个面向有着深入的了解。 经历人性的种种面向，比如感受、情绪与迷失，恰恰能助你于内在最深的层面充实自己。让自己的灵魂之光照耀人性的各个层面与面向（这是我的路，那是你们的路），这样做并不是为了超越自己的人性、情绪与恐惧，而是自内而外地用温暖与慈悲照亮它们。你带着自己的独特之光在黑暗中前行。 纵身跃入深渊，进入轮回的每一生——也包括这一生，你的目标之一都是于内在深处找到并闪耀自身之光，将光带给这个充满幻相、恐惧与无明的世界。在这个世界上找到自身之光，那仅属于你，不属于其他任何人的本初之光，是你们的重要使命。
找到此本初之光，找到属于自己的独特真相后，周遭的世界也会被你照亮。你来这里不是为了改变自己，以适应既有结构与体系，而是为了探索新事物与新能量，并与他人分享自己的收获。
请认真感受一下。你的内在有一种东西，它完全属于你，而非来自于你的童年，你所受到的教育及社会的熏陶。
感受一下，有一种不受这一切因素影响的、崭新的、独立于这个世界的能量。这是你之灵魂的能量，她向你轻声呼唤，想要以独一无二的方式在这个世界彰显自己。
你的灵魂并非遥远的存在，她存在于你所有的细胞、所有的情绪中，存在于你的生命能量场中。 现在，请与我一起与自己的灵魂建立连结。
关注呼吸，让意识下沉至腹部，放松。先感受一下自己所处的场所，与周围环境，与脚下的大地建立连结。感受一下地上的双脚，以及自己的身体；整个身体，从头至脚。感受一下，你远大于自己的身体。你的身体貌似只是器官与肢体的组合体，然而，你是远大于它们的整体。
你可以从自己的身体上感受到这一点，感受到身体——这一能量场——的整体性。请试着感受一下，感受体内的能量流，觉察身体的整体性，双腿、背部、脊椎、心与胸，以及头部。
你之内是一个活跃的世界，你一直在思考、感受与觉察。这些都是活跃在你之内及周围的能量流。 你们经常寻找指路明灯，以帮助自己确定方向：“我该何去何从？”然而，各种各样的声音在你脑中萦绕，你的身体及生物能量场中湍流不已，暗涌阵阵，也因此，找到自己的中心，自己的锚并非轻易之举。
有时你会听从你所信任的人的意见，比如你的朋友、所爱之人、导师或者某位被你看作权威的人。你相信此人拥有某方面的知识，能够帮助你。这种可能性确实存在。
然而，只有你的“真我”，你那独特的本质核心，你的灵魂，才知道什么真正适合你。“你”才是各种体验、选择与决定的试金石。正因如此，觉知自己内在的锚与中心是如此地重要。
今天我带给你们的讯息是，此中心并不属于这个世界。我所说的“世界”指的是来自外在的各种影响，其中也包括来自父母及祖先的遗传属性，以及成长与生活的文化环境等。
而你之内则存在着一种完全独立于上述一切因素的能量。它轮回于地球实相，携带着完全属于你的愿望与灵魂力量。只有它才能成为你真正的核心与锚，成为你的灯塔。
其他的一切都是次要的。
在你尚未深入地感受与认知自己真实本质的情况下，它们便有可能将你带偏，偏离真正的自己。而觉知真正的自己并非轻而易举之事，因为自小到大你们并未受到这一方面的教育。
无论是家庭教育还是学校教育，皆并未将这一部分纳入其中，并未教你们如何认识与了解自己的灵魂能量。
成长时期，你们所受到的教育往往是如何融入社会。如今，尽管对于个体性的关注已有一定程度的提高，但我今天所建议的，却更加激进。你的灵魂来这里是为了带来新能量。
既有结构与秩序并非建基于爱与和谐。
这个世界上的许多结构体系都建基于恐惧与虚假的权威。而你内在的某一部分，想要将新能量带给这个世界，也带给自己。
这一部分的你无法委屈自己，以适应社会。
在某种程度上，你是局外人，而这本就是你人生旅途的一部分。感受一下，当我提及锚、内在中心以及你那独特的灵魂意识时，你对此有何反应？你能否在自己的身体，自己的生物能量场中感受到它的存在？若能感受到，又是在哪个部位？ 体验其存在的最佳方式是让自己安静下来，在寂静中觉知自己的感受，那些真正的感受。
比如，你可以试着在与周遭世界——工作或关系中——互动的过程中，觉知自己的感受。不要压抑它们，而是静观这些真实的存在。放下那个为了适应社会而委曲求全的自己。
是的，请放下自己的这一部分，真正地去觉察自己：你的真实感受是什么，又需要什么才能做真正的自己，或者成为真正的自己。
最后，请和我一起观想一下你那色彩缤纷的生物能量场。颜色代表能量与情绪。各种各样的颜色环绕着你。现在请问一问自己，问一问自己的生物能量场，我需要哪种颜色？哪种颜色能够助我更加平衡？任某一颜色自行出现，任想象驰骋。不要过度地去关注出现这种颜色是好是坏，是否有问题。以开放的态度面对最先出现的那个颜色。这是自发靠近你的能量流，让它疗愈你，流至你身体及生物能量场中最需要它的地方。
放松，任这一切自行发生。感受一下此颜色的存在及其能量。这能够助你回归自己。
此外，你可能会觉得此颜色、此能量中携带着某些讯息，比如“对自己温柔一些”，亦或“展示自身的力量，为自己挺身而出”等。各种可能性都有，只有你才知道它带给你的是什么信息。你才是自己的最高权威，是自己人生的创造者。
谢谢你们。爱将我们紧密地连接在一起。
（谢谢兄长充满爱的指导） https://t.cn/R2WxYtr
帕梅拉 ajoyfullife
亲爱的朋友们， 我是亞书阿（有人称约书亚或耶稣）。我与你们是平等的，是你们的兄弟与朋友，对人性的各个面向有着深入的了解。 经历人性的种种面向，比如感受、情绪与迷失，恰恰能助你于内在最深的层面充实自己。让自己的灵魂之光照耀人性的各个层面与面向（这是我的路，那是你们的路），这样做并不是为了超越自己的人性、情绪与恐惧，而是自内而外地用温暖与慈悲照亮它们。你带着自己的独特之光在黑暗中前行。 纵身跃入深渊，进入轮回的每一生——也包括这一生，你的目标之一都是于内在深处找到并闪耀自身之光，将光带给这个充满幻相、恐惧与无明的世界。在这个世界上找到自身之光，那仅属于你，不属于其他任何人的本初之光，是你们的重要使命。
找到此本初之光，找到属于自己的独特真相后，周遭的世界也会被你照亮。你来这里不是为了改变自己，以适应既有结构与体系，而是为了探索新事物与新能量，并与他人分享自己的收获。
请认真感受一下。你的内在有一种东西，它完全属于你，而非来自于你的童年，你所受到的教育及社会的熏陶。
感受一下，有一种不受这一切因素影响的、崭新的、独立于这个世界的能量。这是你之灵魂的能量，她向你轻声呼唤，想要以独一无二的方式在这个世界彰显自己。
你的灵魂并非遥远的存在，她存在于你所有的细胞、所有的情绪中，存在于你的生命能量场中。 现在，请与我一起与自己的灵魂建立连结。
关注呼吸，让意识下沉至腹部，放松。先感受一下自己所处的场所，与周围环境，与脚下的大地建立连结。感受一下地上的双脚，以及自己的身体；整个身体，从头至脚。感受一下，你远大于自己的身体。你的身体貌似只是器官与肢体的组合体，然而，你是远大于它们的整体。
你可以从自己的身体上感受到这一点，感受到身体——这一能量场——的整体性。请试着感受一下，感受体内的能量流，觉察身体的整体性，双腿、背部、脊椎、心与胸，以及头部。
你之内是一个活跃的世界，你一直在思考、感受与觉察。这些都是活跃在你之内及周围的能量流。 你们经常寻找指路明灯，以帮助自己确定方向：“我该何去何从？”然而，各种各样的声音在你脑中萦绕，你的身体及生物能量场中湍流不已，暗涌阵阵，也因此，找到自己的中心，自己的锚并非轻易之举。
有时你会听从你所信任的人的意见，比如你的朋友、所爱之人、导师或者某位被你看作权威的人。你相信此人拥有某方面的知识，能够帮助你。这种可能性确实存在。
然而，只有你的“真我”，你那独特的本质核心，你的灵魂，才知道什么真正适合你。“你”才是各种体验、选择与决定的试金石。正因如此，觉知自己内在的锚与中心是如此地重要。
今天我带给你们的讯息是，此中心并不属于这个世界。我所说的“世界”指的是来自外在的各种影响，其中也包括来自父母及祖先的遗传属性，以及成长与生活的文化环境等。
而你之内则存在着一种完全独立于上述一切因素的能量。它轮回于地球实相，携带着完全属于你的愿望与灵魂力量。只有它才能成为你真正的核心与锚，成为你的灯塔。
其他的一切都是次要的。
在你尚未深入地感受与认知自己真实本质的情况下，它们便有可能将你带偏，偏离真正的自己。而觉知真正的自己并非轻而易举之事，因为自小到大你们并未受到这一方面的教育。
无论是家庭教育还是学校教育，皆并未将这一部分纳入其中，并未教你们如何认识与了解自己的灵魂能量。
成长时期，你们所受到的教育往往是如何融入社会。如今，尽管对于个体性的关注已有一定程度的提高，但我今天所建议的，却更加激进。你的灵魂来这里是为了带来新能量。
既有结构与秩序并非建基于爱与和谐。
这个世界上的许多结构体系都建基于恐惧与虚假的权威。而你内在的某一部分，想要将新能量带给这个世界，也带给自己。
这一部分的你无法委屈自己，以适应社会。
在某种程度上，你是局外人，而这本就是你人生旅途的一部分。感受一下，当我提及锚、内在中心以及你那独特的灵魂意识时，你对此有何反应？你能否在自己的身体，自己的生物能量场中感受到它的存在？若能感受到，又是在哪个部位？ 体验其存在的最佳方式是让自己安静下来，在寂静中觉知自己的感受，那些真正的感受。
比如，你可以试着在与周遭世界——工作或关系中——互动的过程中，觉知自己的感受。不要压抑它们，而是静观这些真实的存在。放下那个为了适应社会而委曲求全的自己。
是的，请放下自己的这一部分，真正地去觉察自己：你的真实感受是什么，又需要什么才能做真正的自己，或者成为真正的自己。
最后，请和我一起观想一下你那色彩缤纷的生物能量场。颜色代表能量与情绪。各种各样的颜色环绕着你。现在请问一问自己，问一问自己的生物能量场，我需要哪种颜色？哪种颜色能够助我更加平衡？任某一颜色自行出现，任想象驰骋。不要过度地去关注出现这种颜色是好是坏，是否有问题。以开放的态度面对最先出现的那个颜色。这是自发靠近你的能量流，让它疗愈你，流至你身体及生物能量场中最需要它的地方。
放松，任这一切自行发生。感受一下此颜色的存在及其能量。这能够助你回归自己。
此外，你可能会觉得此颜色、此能量中携带着某些讯息，比如“对自己温柔一些”，亦或“展示自身的力量，为自己挺身而出”等。各种可能性都有，只有你才知道它带给你的是什么信息。你才是自己的最高权威，是自己人生的创造者。
谢谢你们。爱将我们紧密地连接在一起。
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