即日订良缘,喜气暖人心,2020年
5月1日,农历四月初九,我们订婚啦,前一天晚上有点睡不着觉,早上6点多起来,想着穿旗袍好看早上没敢吃太多饭,但阴差阳错还是没穿成旗袍,上午9点帅印来接我去编发,但他们家化妆技术真一般,回到家,戴上了我的“一路有你”耳环,怀着激动的心情出发了,亲戚们都去的挺早,终于到了我们的订婚仪式,帅印说了我们从初三到现在一路走来,命中注定要陪伴你一生的人早已出现,单膝跪地给我戴上了戒指,送上了鲜花,当时我的大脑是一片空白,不由自主说了我愿意,帅宝,你是最棒的,今天的你特别帅,愿执你之手,与你偕老,这个世界上有一个人会永远等着你,无论什么时候,无论你在什么地方。 https://t.cn/RJyaSTb
5月1日,农历四月初九,我们订婚啦,前一天晚上有点睡不着觉,早上6点多起来,想着穿旗袍好看早上没敢吃太多饭,但阴差阳错还是没穿成旗袍,上午9点帅印来接我去编发,但他们家化妆技术真一般,回到家,戴上了我的“一路有你”耳环,怀着激动的心情出发了,亲戚们都去的挺早,终于到了我们的订婚仪式,帅印说了我们从初三到现在一路走来,命中注定要陪伴你一生的人早已出现,单膝跪地给我戴上了戒指,送上了鲜花,当时我的大脑是一片空白,不由自主说了我愿意,帅宝,你是最棒的,今天的你特别帅,愿执你之手,与你偕老,这个世界上有一个人会永远等着你,无论什么时候,无论你在什么地方。 https://t.cn/RJyaSTb
#知所云读书会[超话]#下午花了点时间把《局外人》给读了,然后写了点不成熟的读后感。[偷笑]
故事是以默尔索妈妈的死开篇,他平淡的去参加了妈妈的葬礼,没有过度的伤心。葬礼过后,他回到阿尔及尔就同他的女友玛丽一起去游泳、看滑稽电影、一起回家。然后邻居雷蒙邀请他一起喝两杯,请他写信,让他帮助自己对付自己的情妇,默尔索想都没想就欣然答应,不知不觉地他就卷入了一场斗殴中,最后在海边他开枪打死了一个对手,接着被审判。整篇故事平平淡淡,没有波澜起伏,而默尔索就像一个局外人一样参与在其中。通篇里他对这个世界似乎麻木了,对一切东西,都抱着无所谓的态度,就像他的口头禅“怎么样都行”。但我认为这也只是似“局外人”,而默尔索并非“局外人”。
“人生在世,永远也不该演戏作假。”这便是默尔索想要做的,他一心想按自己的方式活在这个世界上,却又与这个荒诞的世界格格不入。他把母亲送到养老院,是觉得自己和母亲无话可说,而养老院里有许多老人作伴。母亲去世他没有流泪,不愿看她的遗体,甚至在母亲的遗体前抽烟喝咖啡。默尔索对母亲的态度,让人觉得他没有良知,简直有违常人,是值得批判的,最终也成为了他被判死刑的有力证据。可是他真的不伤心吗?不是的,他在母亲去世后,他发现自己所住的房子瞬间变得空旷了许多。母亲的离去,让他变得更孤独了。他一个人的那个星期天在阳台上看过往的行人,在我看来他是在对母亲离世的伤感以及对母亲的思念。他最后临死前想起母亲,也说到“明白为什么她要在晚年又找了个‘未婚夫’,为什么她又玩起了‘重新再来’的游戏”,他认为“母亲已经离死亡那么近了,该是感到解脱了。任何人,任何人也没有权利哭她”。是,他没有流泪,但他用别的形式表达了出来。对默而索而言,真实情感与外在的表现并无关系。这正是他不同于常人的地方。可是啊,在常人的世界里这一切都是不可理喻的,都是要被批判的。哭泣忧伤才是你该做的,就算没有,你也要假装有。默尔索偏不。
这个偏不也沿袭到审判中,当默索尔被判死刑,庭长问他是不是还有话要说,他考虑了一下,说了一声“没有”。整个审判过程,默尔索是无法申辩的,也动弹不得。他说:““司法当局”将我置于事外,一切进展我都不能过问,他们安排我的命运,却未征求我的意见。”在这个审判的局中,人们不是客观分析杀人的过程,而只是对他的生活感兴趣,并以此来盖棺定论。作为当事人却被置于局外,这样荒诞,所以,他只好说没有,连假装辩解一下都不愿意了。我想,默尔索什么都没说就接受了,不是真的认同这个审判,只是真的接受了死亡,他觉得所有人都面临一死,当真正接受了死亡以后,也就不再反抗。就像书里说的:“将来的事,将来该怎么办就怎么办。既然都要死,怎么去死、什么时间去死,就无关紧要了,这是显而易见的道理。所以,我的上诉如遭驳回,我就应该服从。”但是,当神父要求他进行忏悔时,他还是拒绝了,他说:“我不信上帝,我承认这是那些人的权利,这恰恰说明他们有时间这么做。至于我,我不愿意人家来帮助我,而且我也已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。”他可以对死亡坦然但并不代表认同这荒谬的审判,也就没有必要去做这种虚伪的忏悔。
整个故事,就是一个极度荒谬的局,默尔索在自己的局内,以局外人的身份被处死。所以我说他似局外人,那只是似,是荒诞世界自以为是的一种姿态。正如小时候的你还不懂2比1大,而单纯写满格子,人们就会觉得这样的小孩真是笨的可以;正如你今天累了不愿去聚餐,人们就会说你这个人不合群;正如你同别人一起看部电影,他们觉得电影感人而你觉得电影好笑,人们就会说你太冷漠了。可是,那是别人的局,在自己的世界里他有自己的局,他并非“局外人”,而他也始终在坚持自己的局。“我好像是两手空空,一无所有,但我对自己很有把握,对我所有的一切都有把握,比他有把握得多,对我的生命,对我即将来到的死亡,都有把握。是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样。我以前有理,现在有理,将来永远有理。”
喜欢那句:“我知道这个世界我已无处容身,可你凭什么审判我的灵魂。”
故事是以默尔索妈妈的死开篇,他平淡的去参加了妈妈的葬礼,没有过度的伤心。葬礼过后,他回到阿尔及尔就同他的女友玛丽一起去游泳、看滑稽电影、一起回家。然后邻居雷蒙邀请他一起喝两杯,请他写信,让他帮助自己对付自己的情妇,默尔索想都没想就欣然答应,不知不觉地他就卷入了一场斗殴中,最后在海边他开枪打死了一个对手,接着被审判。整篇故事平平淡淡,没有波澜起伏,而默尔索就像一个局外人一样参与在其中。通篇里他对这个世界似乎麻木了,对一切东西,都抱着无所谓的态度,就像他的口头禅“怎么样都行”。但我认为这也只是似“局外人”,而默尔索并非“局外人”。
“人生在世,永远也不该演戏作假。”这便是默尔索想要做的,他一心想按自己的方式活在这个世界上,却又与这个荒诞的世界格格不入。他把母亲送到养老院,是觉得自己和母亲无话可说,而养老院里有许多老人作伴。母亲去世他没有流泪,不愿看她的遗体,甚至在母亲的遗体前抽烟喝咖啡。默尔索对母亲的态度,让人觉得他没有良知,简直有违常人,是值得批判的,最终也成为了他被判死刑的有力证据。可是他真的不伤心吗?不是的,他在母亲去世后,他发现自己所住的房子瞬间变得空旷了许多。母亲的离去,让他变得更孤独了。他一个人的那个星期天在阳台上看过往的行人,在我看来他是在对母亲离世的伤感以及对母亲的思念。他最后临死前想起母亲,也说到“明白为什么她要在晚年又找了个‘未婚夫’,为什么她又玩起了‘重新再来’的游戏”,他认为“母亲已经离死亡那么近了,该是感到解脱了。任何人,任何人也没有权利哭她”。是,他没有流泪,但他用别的形式表达了出来。对默而索而言,真实情感与外在的表现并无关系。这正是他不同于常人的地方。可是啊,在常人的世界里这一切都是不可理喻的,都是要被批判的。哭泣忧伤才是你该做的,就算没有,你也要假装有。默尔索偏不。
这个偏不也沿袭到审判中,当默索尔被判死刑,庭长问他是不是还有话要说,他考虑了一下,说了一声“没有”。整个审判过程,默尔索是无法申辩的,也动弹不得。他说:““司法当局”将我置于事外,一切进展我都不能过问,他们安排我的命运,却未征求我的意见。”在这个审判的局中,人们不是客观分析杀人的过程,而只是对他的生活感兴趣,并以此来盖棺定论。作为当事人却被置于局外,这样荒诞,所以,他只好说没有,连假装辩解一下都不愿意了。我想,默尔索什么都没说就接受了,不是真的认同这个审判,只是真的接受了死亡,他觉得所有人都面临一死,当真正接受了死亡以后,也就不再反抗。就像书里说的:“将来的事,将来该怎么办就怎么办。既然都要死,怎么去死、什么时间去死,就无关紧要了,这是显而易见的道理。所以,我的上诉如遭驳回,我就应该服从。”但是,当神父要求他进行忏悔时,他还是拒绝了,他说:“我不信上帝,我承认这是那些人的权利,这恰恰说明他们有时间这么做。至于我,我不愿意人家来帮助我,而且我也已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。”他可以对死亡坦然但并不代表认同这荒谬的审判,也就没有必要去做这种虚伪的忏悔。
整个故事,就是一个极度荒谬的局,默尔索在自己的局内,以局外人的身份被处死。所以我说他似局外人,那只是似,是荒诞世界自以为是的一种姿态。正如小时候的你还不懂2比1大,而单纯写满格子,人们就会觉得这样的小孩真是笨的可以;正如你今天累了不愿去聚餐,人们就会说你这个人不合群;正如你同别人一起看部电影,他们觉得电影感人而你觉得电影好笑,人们就会说你太冷漠了。可是,那是别人的局,在自己的世界里他有自己的局,他并非“局外人”,而他也始终在坚持自己的局。“我好像是两手空空,一无所有,但我对自己很有把握,对我所有的一切都有把握,比他有把握得多,对我的生命,对我即将来到的死亡,都有把握。是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样。我以前有理,现在有理,将来永远有理。”
喜欢那句:“我知道这个世界我已无处容身,可你凭什么审判我的灵魂。”
#知所云读书会[超话]# 下午花了点时间把《局外人》给读了,然后写了点不成熟的读后感。[偷笑]
故事是以默尔索妈妈的死开篇,他平淡的去参加了妈妈的葬礼,没有过度的伤心。葬礼过后,他回到阿尔及尔就同他的女友玛丽一起去游泳、看滑稽电影、一起回家。然后邻居雷蒙邀请他一起喝两杯,请他写信,让他帮助自己对付自己的情妇,默尔索想都没想就欣然答应,不知不觉地他就卷入了一场斗殴中,最后在海边他开枪打死了一个对手,接着被审判。整篇故事平平淡淡,没有波澜起伏,而默尔索就像一个局外人一样参与在其中。通篇里他对这个世界似乎麻木了,对一切东西,都抱着无所谓的态度,就像他的口头禅“怎么样都行”。但我认为这也只是似“局外人”,而默尔索并非“局外人”。
“人生在世,永远也不该演戏作假。”这便是默尔索想要做的,他一心想按自己的方式活在这个世界上,却又与这个荒诞的世界格格不入。他把母亲送到养老院,是觉得自己和母亲无话可说,而养老院里有许多老人作伴。母亲去世他没有流泪,不愿看她的遗体,甚至在母亲的遗体前抽烟喝咖啡。默尔索对母亲的态度,让人觉得他没有良知,简直有违常人,是值得批判的,最终也成为了他被判死刑的有力证据。可是他真的不伤心吗?不是的,他在母亲去世后,他发现自己所住的房子瞬间变得空旷了许多。母亲的离去,让他变得更孤独了。他一个人的那个星期天在阳台上看过往的行人,在我看来他是在对母亲离世的伤感以及对母亲的思念。他最后临死前想起母亲,也说到“明白为什么她要在晚年又找了个‘未婚夫’,为什么她又玩起了‘重新再来’的游戏”,他认为“母亲已经离死亡那么近了,该是感到解脱了。任何人,任何人也没有权利哭她”。是,他没有流泪,但他用别的形式表达了出来。对默而索而言,真实情感与外在的表现并无关系。这正是他不同于常人的地方。可是啊,在常人的世界里这一切都是不可理喻的,都是要被批判的。哭泣忧伤才是你该做的,就算没有,你也要假装有。默尔索偏不。
这个偏不也沿袭到审判中,当默索尔被判死刑,庭长问他是不是还有话要说,他考虑了一下,说了一声“没有”。整个审判过程,默尔索是无法申辩的,也动弹不得。他说:““司法当局”将我置于事外,一切进展我都不能过问,他们安排我的命运,却未征求我的意见。”在这个审判的局中,人们不是客观分析杀人的过程,而只是对他的生活感兴趣,并以此来盖棺定论。作为当事人却被置于局外,这样荒诞,所以,他只好说没有,连假装辩解一下都不愿意了。我想,默尔索什么都没说就接受了,不是真的认同这个审判,只是真的接受了死亡,他觉得所有人都面临一死,当真正接受了死亡以后,也就不再反抗。就像书里说的:“将来的事,将来该怎么办就怎么办。既然都要死,怎么去死、什么时间去死,就无关紧要了,这是显而易见的道理。所以,我的上诉如遭驳回,我就应该服从。”但是,当神父要求他进行忏悔时,他还是拒绝了,他说:“我不信上帝,我承认这是那些人的权利,这恰恰说明他们有时间这么做。至于我,我不愿意人家来帮助我,而且我也已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。”他可以对死亡坦然但并不代表认同这荒谬的审判,也就没有必要去做这种虚伪的忏悔。
整个故事,就是一个极度荒谬的局,默尔索在自己的局内,以局外人的身份被处死。所以我说他似局外人,那只是似,是荒诞世界自以为是的一种姿态。正如小时候的你还不懂2比1大,而单纯写满格子,人们就会觉得这样的小孩真是笨的可以;正如你今天累了不愿去聚餐,人们就会说你这个人不合群;正如你同别人一起看部电影,他们觉得电影感人而你觉得电影好笑,人们就会说你太冷漠了。可是,那是别人的局,在自己的世界里他有自己的局,他并非“局外人”,而他也始终在坚持自己的局。“我好像是两手空空,一无所有,但我对自己很有把握,对我所有的一切都有把握,比他有把握得多,对我的生命,对我即将来到的死亡,都有把握。是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样。我以前有理,现在有理,将来永远有理。”
喜欢那句:“我知道这个世界我已无处容身,可你凭什么审判我的灵魂。”
故事是以默尔索妈妈的死开篇,他平淡的去参加了妈妈的葬礼,没有过度的伤心。葬礼过后,他回到阿尔及尔就同他的女友玛丽一起去游泳、看滑稽电影、一起回家。然后邻居雷蒙邀请他一起喝两杯,请他写信,让他帮助自己对付自己的情妇,默尔索想都没想就欣然答应,不知不觉地他就卷入了一场斗殴中,最后在海边他开枪打死了一个对手,接着被审判。整篇故事平平淡淡,没有波澜起伏,而默尔索就像一个局外人一样参与在其中。通篇里他对这个世界似乎麻木了,对一切东西,都抱着无所谓的态度,就像他的口头禅“怎么样都行”。但我认为这也只是似“局外人”,而默尔索并非“局外人”。
“人生在世,永远也不该演戏作假。”这便是默尔索想要做的,他一心想按自己的方式活在这个世界上,却又与这个荒诞的世界格格不入。他把母亲送到养老院,是觉得自己和母亲无话可说,而养老院里有许多老人作伴。母亲去世他没有流泪,不愿看她的遗体,甚至在母亲的遗体前抽烟喝咖啡。默尔索对母亲的态度,让人觉得他没有良知,简直有违常人,是值得批判的,最终也成为了他被判死刑的有力证据。可是他真的不伤心吗?不是的,他在母亲去世后,他发现自己所住的房子瞬间变得空旷了许多。母亲的离去,让他变得更孤独了。他一个人的那个星期天在阳台上看过往的行人,在我看来他是在对母亲离世的伤感以及对母亲的思念。他最后临死前想起母亲,也说到“明白为什么她要在晚年又找了个‘未婚夫’,为什么她又玩起了‘重新再来’的游戏”,他认为“母亲已经离死亡那么近了,该是感到解脱了。任何人,任何人也没有权利哭她”。是,他没有流泪,但他用别的形式表达了出来。对默而索而言,真实情感与外在的表现并无关系。这正是他不同于常人的地方。可是啊,在常人的世界里这一切都是不可理喻的,都是要被批判的。哭泣忧伤才是你该做的,就算没有,你也要假装有。默尔索偏不。
这个偏不也沿袭到审判中,当默索尔被判死刑,庭长问他是不是还有话要说,他考虑了一下,说了一声“没有”。整个审判过程,默尔索是无法申辩的,也动弹不得。他说:““司法当局”将我置于事外,一切进展我都不能过问,他们安排我的命运,却未征求我的意见。”在这个审判的局中,人们不是客观分析杀人的过程,而只是对他的生活感兴趣,并以此来盖棺定论。作为当事人却被置于局外,这样荒诞,所以,他只好说没有,连假装辩解一下都不愿意了。我想,默尔索什么都没说就接受了,不是真的认同这个审判,只是真的接受了死亡,他觉得所有人都面临一死,当真正接受了死亡以后,也就不再反抗。就像书里说的:“将来的事,将来该怎么办就怎么办。既然都要死,怎么去死、什么时间去死,就无关紧要了,这是显而易见的道理。所以,我的上诉如遭驳回,我就应该服从。”但是,当神父要求他进行忏悔时,他还是拒绝了,他说:“我不信上帝,我承认这是那些人的权利,这恰恰说明他们有时间这么做。至于我,我不愿意人家来帮助我,而且我也已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。”他可以对死亡坦然但并不代表认同这荒谬的审判,也就没有必要去做这种虚伪的忏悔。
整个故事,就是一个极度荒谬的局,默尔索在自己的局内,以局外人的身份被处死。所以我说他似局外人,那只是似,是荒诞世界自以为是的一种姿态。正如小时候的你还不懂2比1大,而单纯写满格子,人们就会觉得这样的小孩真是笨的可以;正如你今天累了不愿去聚餐,人们就会说你这个人不合群;正如你同别人一起看部电影,他们觉得电影感人而你觉得电影好笑,人们就会说你太冷漠了。可是,那是别人的局,在自己的世界里他有自己的局,他并非“局外人”,而他也始终在坚持自己的局。“我好像是两手空空,一无所有,但我对自己很有把握,对我所有的一切都有把握,比他有把握得多,对我的生命,对我即将来到的死亡,都有把握。是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样。我以前有理,现在有理,将来永远有理。”
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