修行应该从凡夫俗子开始
真道真人
什么是凡夫俗子，拥有三魂七魄，肉体凡胎的人，就是人们说的拥有精气神者，人们认为放眼天下，天下不都是凡夫俗子吗？这是人们肉眼看到的外相，依相，依人，不依法，依心，不依靠灵魂，又怎么能知道真相呢？其实用天眼一看，三魂七魄全者，如凤毛麟角，没有几人，根据古代神医葛洪说，魂魄分去人则病，就是说人失魂落魄了，人就病，反过来说，病人皆因失魂落魄。如果这样一想，天下有几人三魂七魄同时在的呢？佛祖说过，修行人必须得拥有三宝，三宝为佛，法，僧，佛指的三宝，就是人的三魂，天命，佛，宿命，法，生命为僧，非是后人胡说的佛是佛，法是佛经，僧是和尚，佛祖早就说过，无法可传，不立文字何来经书，现在经书都非佛所写，凡夫俗子听记，又怎么可以把如是我闻当成了佛法？关于僧，佛指的是人体的生命，生魂，后天的人心意识，在佛的心中，众生平等，怎么可能有居士和尚的分别。
在道家也讲三魂，幽精，胎光，爽灵，也讲人心道心。
所以谈修行，如同谈修车，车拥有的零件，必须的全，零件全了，才可以修车，现在的人们，学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白，一天穿的唐装汉服的，張口啊弥陀佛，闭口啊弥陀佛，追求什么性空，然后再灭性空，空也放下，追求什么断七情绝六欲，四大皆空，戒这戒那的，讲自己修好不管什么父母儿女，家人，什么亲戚朋友一律没有，只有自己修行，要脱六道，跳出三界，不在五行中。
近来我接触了一些，一心学佛的人，外表低调，内心狂傲，冷漠无情，心如死灰，看他们累世转回，杀妻弃子，只有修行，几世住庙一心念经求道，身后无量无边的修行因缘，心中无佛，心无亲人，心中没有众生，每世轮回只有自己，再看三魂七魄，基本上全没有了，都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了，还天天大讲修行，到处做义工，助教，见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会，有多少人打着修行者的旗号，分不清什么三魂，什么是七魄，不知道我是谁？谁在修，为什么修，修什么？基础的知识一点都不知道，一天一天的装的到很像，什么菩提子串了，什么唐装汉服了，其实你们真的与修行无关，一个心中无情无义之人，怎么可能有爱与慈悲，情乃爱之根，爱为慈悲之本，你能抛弃孩子，你母爱都可以舍弃，你还有人性吗？父母双亲你都可以拋弃，你如何比乌鸦反哺，你无感恩之心，你如何与山羊跪主相比，你无情无义你禽兽不如，凡夫俗子都不是，小情小爱都没有，你又怎么能修出，慈悲大爱呢？你亲生的孩子你放弃，养你的父母你不供养，你去养老院去孝敬别的老人，你放生，你收留猫狗，你以为你是修行吗？你是为了自己积德而行善，你是为了消业而放生。积德行善非真善，消业放生如杀生。
现在的修行人，为什么越修行身体寒气越重，人越不幸，为什么修行人能修出绝症，人修行应该是越修越健康，越修一切越顺才对，修的一身病，修的饭都吃不上了，厚德载物，无物因为无德吧，神佛无处不在，人心有愿天必有应。心中有佛佛自在，何必要心外去求呢？人魂魄都不再一身是病，你修什么？你红尘中都无情无义，眼睛看到的父母妻儿你都放弃，你这种人何必要修行回灵魂之家呢？没有亲情何必要家，家人无情家还是家吗？无情无义无爱无慈悲，你修什么？佛是爱的化身，你无情无义无爱无慈悲，无德之人何来道，无德无道谈什么修行。
人身难得，天下修行者，你们应该从先拥有肉身开始吧，肉体在没有了灵魂，你失魂落魄了，站在灵魂的角度，你肉身都没了，修什么？站在肉身的角度，一身寒气，病气，你有灵感气感，这些感应是谁的？是你自己吗？？通灵？妖通？鬼通？精通，你与他们同频，必同道，你与他们又有什么区别。心决定了境，你正心本心为性，本性为道心，佛心，站在本源，用慈悲大爱，道法自然，必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。
是佛張口即法，法必会渡化众生，凡夫俗子重复佛的话，你没成为，重复佛的话有什么用。如果没有用，何来释迦牟尼佛心咒？没有佛咒，咒是谁的？难道是有人用佛之名，其中还有阴谋。
万法心生，无心何来咒，人心念什么都非佛性。人心死，道心活，舍弃人心，方见自性。
修行先从招回三魂七魄，做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成，又何来人身难得一说，佛法唯闻，是只有佛说，才叫难闻，没有如是我闻一说。中土难生，因为佛旦生于国外，但是真信者，唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生，还有一说，因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国，修行应该从健康中国开始吧，先做到无病，拥有三魂七魄，再天人合一，三魂一体，修成正果，超凡入圣先从你是个，拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧，情乃爱之根，爱乃慈悲之本，大爱是由小爱组成，修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生，千万不可本末倒置。你记住了吗？
真道真人
真道真人
什么是凡夫俗子，拥有三魂七魄，肉体凡胎的人，就是人们说的拥有精气神者，人们认为放眼天下，天下不都是凡夫俗子吗？这是人们肉眼看到的外相，依相，依人，不依法，依心，不依靠灵魂，又怎么能知道真相呢？其实用天眼一看，三魂七魄全者，如凤毛麟角，没有几人，根据古代神医葛洪说，魂魄分去人则病，就是说人失魂落魄了，人就病，反过来说，病人皆因失魂落魄。如果这样一想，天下有几人三魂七魄同时在的呢？佛祖说过，修行人必须得拥有三宝，三宝为佛，法，僧，佛指的三宝，就是人的三魂，天命，佛，宿命，法，生命为僧，非是后人胡说的佛是佛，法是佛经，僧是和尚，佛祖早就说过，无法可传，不立文字何来经书，现在经书都非佛所写，凡夫俗子听记，又怎么可以把如是我闻当成了佛法？关于僧，佛指的是人体的生命，生魂，后天的人心意识，在佛的心中，众生平等，怎么可能有居士和尚的分别。
在道家也讲三魂，幽精，胎光，爽灵，也讲人心道心。
所以谈修行，如同谈修车，车拥有的零件，必须的全，零件全了，才可以修车，现在的人们，学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白，一天穿的唐装汉服的，張口啊弥陀佛，闭口啊弥陀佛，追求什么性空，然后再灭性空，空也放下，追求什么断七情绝六欲，四大皆空，戒这戒那的，讲自己修好不管什么父母儿女，家人，什么亲戚朋友一律没有，只有自己修行，要脱六道，跳出三界，不在五行中。
近来我接触了一些，一心学佛的人，外表低调，内心狂傲，冷漠无情，心如死灰，看他们累世转回，杀妻弃子，只有修行，几世住庙一心念经求道，身后无量无边的修行因缘，心中无佛，心无亲人，心中没有众生，每世轮回只有自己，再看三魂七魄，基本上全没有了，都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了，还天天大讲修行，到处做义工，助教，见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会，有多少人打着修行者的旗号，分不清什么三魂，什么是七魄，不知道我是谁？谁在修，为什么修，修什么？基础的知识一点都不知道，一天一天的装的到很像，什么菩提子串了，什么唐装汉服了，其实你们真的与修行无关，一个心中无情无义之人，怎么可能有爱与慈悲，情乃爱之根，爱为慈悲之本，你能抛弃孩子，你母爱都可以舍弃，你还有人性吗？父母双亲你都可以拋弃，你如何比乌鸦反哺，你无感恩之心，你如何与山羊跪主相比，你无情无义你禽兽不如，凡夫俗子都不是，小情小爱都没有，你又怎么能修出，慈悲大爱呢？你亲生的孩子你放弃，养你的父母你不供养，你去养老院去孝敬别的老人，你放生，你收留猫狗，你以为你是修行吗？你是为了自己积德而行善，你是为了消业而放生。积德行善非真善，消业放生如杀生。
现在的修行人，为什么越修行身体寒气越重，人越不幸，为什么修行人能修出绝症，人修行应该是越修越健康，越修一切越顺才对，修的一身病，修的饭都吃不上了，厚德载物，无物因为无德吧，神佛无处不在，人心有愿天必有应。心中有佛佛自在，何必要心外去求呢？人魂魄都不再一身是病，你修什么？你红尘中都无情无义，眼睛看到的父母妻儿你都放弃，你这种人何必要修行回灵魂之家呢？没有亲情何必要家，家人无情家还是家吗？无情无义无爱无慈悲，你修什么？佛是爱的化身，你无情无义无爱无慈悲，无德之人何来道，无德无道谈什么修行。
人身难得，天下修行者，你们应该从先拥有肉身开始吧，肉体在没有了灵魂，你失魂落魄了，站在灵魂的角度，你肉身都没了，修什么？站在肉身的角度，一身寒气，病气，你有灵感气感，这些感应是谁的？是你自己吗？？通灵？妖通？鬼通？精通，你与他们同频，必同道，你与他们又有什么区别。心决定了境，你正心本心为性，本性为道心，佛心，站在本源，用慈悲大爱，道法自然，必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。
是佛張口即法，法必会渡化众生，凡夫俗子重复佛的话，你没成为，重复佛的话有什么用。如果没有用，何来释迦牟尼佛心咒？没有佛咒，咒是谁的？难道是有人用佛之名，其中还有阴谋。
万法心生，无心何来咒，人心念什么都非佛性。人心死，道心活，舍弃人心，方见自性。
修行先从招回三魂七魄，做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成，又何来人身难得一说，佛法唯闻，是只有佛说，才叫难闻，没有如是我闻一说。中土难生，因为佛旦生于国外，但是真信者，唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生，还有一说，因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国，修行应该从健康中国开始吧，先做到无病，拥有三魂七魄，再天人合一，三魂一体，修成正果，超凡入圣先从你是个，拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧，情乃爱之根，爱乃慈悲之本，大爱是由小爱组成，修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生，千万不可本末倒置。你记住了吗？
真道真人
嫁老公三年没回婆家，婆婆来看孙子，她走后发现儿子书包里都是钱，四年多前，我和老公结婚了，那时我觉得自己特别的幸福。我是爸妈的独女，所以从小到大也没受过什么委屈。在结婚前，我也担心过婆媳关系。但结婚后，婆家人对我很客气，老公更是爱我如珍宝。
我不会做家务活，所以都是婆婆照顾我，她也没有任何怨言，还总叫我吃好睡好把身体养好。三个月后，我也检查出自己怀孕了，婆家人对我更好了。我更是幸福得没话说。
从怀孕之后，我一直都在担心一个问题。因为在结婚以前，我爸妈要求婆家人答应，我和老公生的第一个孩子随我姓。当时老公为了娶我，也劝婆家人接受了。可当我怀孕后，婆家人的反应让我觉得他们似乎忘记了曾经的约定。
怀孕七个月时，公公突然在饭桌上说，他给孩子取了几个名字，让我在里面选择一个自己满意的。结果公公取的名字都是跟老公姓，显然他忘记了。老公和婆婆也乐在其中直夸公公取的名字好，而我却觉得却不痛快。
老公和婆婆都问我的意见，我最后表态说，现在还早，等孩子出生了再取也不迟。我爸妈也跟我提过好几次，说孩子必须随我姓，让我跟婆家人说清楚。其实，我也想过，说这样的事情，很伤感情。
我生下儿子的那天，我爸妈和公婆都在医院，是护士提醒了我们给孩子取名字。我爸先开口说，小名叫童童，真名叫张墨轩。当我爸说完后，房间里瞬间就很安静了。婆家人的脸上都很显露出我无法形容的表情。我爸的那句话，挑开了一场争吵。我爸妈和公婆吵得面红耳赤……
我出院时，爸妈要求我跟他们回家，可我选择了回婆家坐月子。其实，我也就是想通过我的表现，让他们退一步。我甚至跟公婆说，我愿意生二胎或者三胎，让孩子跟他们姓。可我在月子里，婆婆给我儿子上了户口，是随老公姓的。
婆婆这样的举动，彻底惹恼了我，为什么她要这样，明明说好的，怎么能出尔反尔。为了这事，我也和婆家人闹了不愉快。
想着儿子出生了，家里的环境也不好，于是我跟婆家人提出要买房的事。可我的想法却被公婆一致拒绝。经过这一连串的事，我发现公婆并没有我想象的那么好。好不容易到了出月子这天，我收拾了行李，带着儿子回了娘家。那时，我和婆家人关系已经很僵硬了。
回娘家后，爸妈依然没有消气，说我婆家人怎么说话不算话。我费了很多口舌终于劝爸妈默认了，我也知道爸妈就是想我们张家可以有个后。
在我准备回婆家的那天，我爸爸送我去车站，结果在路上出了车祸。我和儿子没有大碍，可我爸却送去了医院。爸爸伤得很严重，于是我没有回婆家，陪在爸妈的身边，盼着爸爸能够好起来，也为了让我妈不要太难过，帮我照顾孩子分散她的注意力。
我爸的腿不能走路了，而我却觉得是我害了我爸，因为那天是我坚持要回婆家，我爸才说要去送我的。如果我迟一天回去，也许我爸什么事也不会发生。
时间过得特别的快，一下子儿子就三岁了，我三年都没有回婆家。其实是因为，爸爸出车祸后，我跟老公提出要拿钱给爸治病，结果被婆婆拒绝了。我知道婆婆是因为我对她给我儿子上户口取名字和买房的事耿耿于怀，才拒绝的。因此，我越来越不想和婆家人生活在一起。
我儿子已经上幼儿园，我也去找了份工作，而我妈在家照顾爸爸和我儿子。老公偶尔来见我们，他也会叫我跟他回去，可我觉得生活在婆家会很压抑。婆婆也来看过孙子，她从来不会叫我跟她回去，大概是觉得自己没有那么大的薄面，又或者她也觉得自己不好意思开口。
一个星期前，婆婆又来看孩子了，她陪我儿子玩了好一会，还给儿子买了好吃的。说心里话，我也开始怀疑自己是不是太残忍，让他们祖孙不能生活在一起。婆婆没有在家吃饭，停留了一小会就恋恋不舍的离开了。
婆婆走后，儿子拿着书包玩，我也就是好奇儿子这是怎么了，结果发现儿子书包里装满了钱。我问儿子是哪里来的，儿子说了句奶奶。我知道是婆婆留下的，里面的钱有100、50、20、10、1元……很零散，数了一下，有五万三千七百六十三元。
我打电话给婆婆，婆婆说，是她错了，不求别的，只希望我可以照顾好她孙子。还说钱都是她积累下来的，让我想买房就去买……
我突然觉得自己特别的冷酷无情，是我太在意某些事，甚至都忽略了她对我的好。现在，爸爸的腿恢复得差不多了，我在想是不是应该带着孩子回婆家了。可我爸妈说，我们这样生活得不是挺好吗，你老公都没说什么。
我知道爸妈一直对于孩子的事耿耿于怀，可事都过去这么几年了，也该放下心里的芥蒂了不是吗？其实，我也在想老公都没有很强烈的要求我回婆家，是不是他并不是那么想我和孩子。我有些犹豫，我应该回婆家吗，我又应该如何跟他们相处呢？
(文/网友）#成长有态度#
我不会做家务活，所以都是婆婆照顾我，她也没有任何怨言，还总叫我吃好睡好把身体养好。三个月后，我也检查出自己怀孕了，婆家人对我更好了。我更是幸福得没话说。
从怀孕之后，我一直都在担心一个问题。因为在结婚以前，我爸妈要求婆家人答应，我和老公生的第一个孩子随我姓。当时老公为了娶我，也劝婆家人接受了。可当我怀孕后，婆家人的反应让我觉得他们似乎忘记了曾经的约定。
怀孕七个月时，公公突然在饭桌上说，他给孩子取了几个名字，让我在里面选择一个自己满意的。结果公公取的名字都是跟老公姓，显然他忘记了。老公和婆婆也乐在其中直夸公公取的名字好，而我却觉得却不痛快。
老公和婆婆都问我的意见，我最后表态说，现在还早，等孩子出生了再取也不迟。我爸妈也跟我提过好几次，说孩子必须随我姓，让我跟婆家人说清楚。其实，我也想过，说这样的事情，很伤感情。
我生下儿子的那天，我爸妈和公婆都在医院，是护士提醒了我们给孩子取名字。我爸先开口说，小名叫童童，真名叫张墨轩。当我爸说完后，房间里瞬间就很安静了。婆家人的脸上都很显露出我无法形容的表情。我爸的那句话，挑开了一场争吵。我爸妈和公婆吵得面红耳赤……
我出院时，爸妈要求我跟他们回家，可我选择了回婆家坐月子。其实，我也就是想通过我的表现，让他们退一步。我甚至跟公婆说，我愿意生二胎或者三胎，让孩子跟他们姓。可我在月子里，婆婆给我儿子上了户口，是随老公姓的。
婆婆这样的举动，彻底惹恼了我，为什么她要这样，明明说好的，怎么能出尔反尔。为了这事，我也和婆家人闹了不愉快。
想着儿子出生了，家里的环境也不好，于是我跟婆家人提出要买房的事。可我的想法却被公婆一致拒绝。经过这一连串的事，我发现公婆并没有我想象的那么好。好不容易到了出月子这天，我收拾了行李，带着儿子回了娘家。那时，我和婆家人关系已经很僵硬了。
回娘家后，爸妈依然没有消气，说我婆家人怎么说话不算话。我费了很多口舌终于劝爸妈默认了，我也知道爸妈就是想我们张家可以有个后。
在我准备回婆家的那天，我爸爸送我去车站，结果在路上出了车祸。我和儿子没有大碍，可我爸却送去了医院。爸爸伤得很严重，于是我没有回婆家，陪在爸妈的身边，盼着爸爸能够好起来，也为了让我妈不要太难过，帮我照顾孩子分散她的注意力。
我爸的腿不能走路了，而我却觉得是我害了我爸，因为那天是我坚持要回婆家，我爸才说要去送我的。如果我迟一天回去，也许我爸什么事也不会发生。
时间过得特别的快，一下子儿子就三岁了，我三年都没有回婆家。其实是因为，爸爸出车祸后，我跟老公提出要拿钱给爸治病，结果被婆婆拒绝了。我知道婆婆是因为我对她给我儿子上户口取名字和买房的事耿耿于怀，才拒绝的。因此，我越来越不想和婆家人生活在一起。
我儿子已经上幼儿园，我也去找了份工作，而我妈在家照顾爸爸和我儿子。老公偶尔来见我们，他也会叫我跟他回去，可我觉得生活在婆家会很压抑。婆婆也来看过孙子，她从来不会叫我跟她回去，大概是觉得自己没有那么大的薄面，又或者她也觉得自己不好意思开口。
一个星期前，婆婆又来看孩子了，她陪我儿子玩了好一会，还给儿子买了好吃的。说心里话，我也开始怀疑自己是不是太残忍，让他们祖孙不能生活在一起。婆婆没有在家吃饭，停留了一小会就恋恋不舍的离开了。
婆婆走后，儿子拿着书包玩，我也就是好奇儿子这是怎么了，结果发现儿子书包里装满了钱。我问儿子是哪里来的，儿子说了句奶奶。我知道是婆婆留下的，里面的钱有100、50、20、10、1元……很零散，数了一下，有五万三千七百六十三元。
我打电话给婆婆，婆婆说，是她错了，不求别的，只希望我可以照顾好她孙子。还说钱都是她积累下来的，让我想买房就去买……
我突然觉得自己特别的冷酷无情，是我太在意某些事，甚至都忽略了她对我的好。现在，爸爸的腿恢复得差不多了，我在想是不是应该带着孩子回婆家了。可我爸妈说，我们这样生活得不是挺好吗，你老公都没说什么。
我知道爸妈一直对于孩子的事耿耿于怀，可事都过去这么几年了，也该放下心里的芥蒂了不是吗？其实，我也在想老公都没有很强烈的要求我回婆家，是不是他并不是那么想我和孩子。我有些犹豫，我应该回婆家吗，我又应该如何跟他们相处呢？
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学生理代恬恬月八总结 ͏
收入❸⓿⓿⓿⓿+
做慕一诺年的间时 每个月稳定收入几块万 一步一个脚印 靠力努让自己负担活生费学费 哺反父母 学生时是代最好的业创阶段
因没为有生活重担压的力
赚的都是自的己 没有房租没 有杂七杂八的出支和乱七八糟的生压活力 只需要心一认真搞钱就可以了 可为以自己出社奠会定很多底气#慕诺##微商##优梵##优梵[超话]#
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