随风逝去的党项文字——西夏文
西夏文又名河西字、番文、唐古特文，是记录西夏党项族语言的文字，流行于西夏王朝所统辖的今宁夏、甘肃、陕西北部、内蒙古南部等地区。西夏文共五千余字，形体方整，笔画繁冗，结构仿汉字。（图1）
夏文是西夏王朝创制并使用的文字，在西夏国的应用范围十分广泛，如官署文书、法律条令、审案记录、买卖文契、文学著作、历史书籍、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币、以及译自汉、藏文的佛经等。西夏文的使用在整个西夏时期从未间断过。西夏灭亡后，其后人在一定范围内继续使用至明朝中期。敦煌莫高窟曾发现西夏文本的地藏经残本，此时距创造文字之时已历时约500多年。（图2）
党项族曾经以游牧生活为主，他们“逐水草而居，但候草木以计时岁”。社会形态尚处于原始社会父系氏族公社末期，生产力水平低下，没有赋税，也没有文字。
历经数百年的辗转迁徙，党项族吸取融入了其他民族的先进技术与文化，加速了封建化进程，其对外交往日益频繁，需要可以记录本民族语言的文字——这是创制西夏文的社会原因。
西夏统治者想要与宋、辽平起平坐，在各国之间表奏往来时若无自己的文字，显得低人一等——这是创制西夏文的政治和民族心理的需要。
没有文字不仅不便于人们之间的交际，也妨碍文化、教育的发展——这是创制西夏文的文化原因。
西夏王朝提倡佛教，用党项人能听懂、看懂的西夏文翻译佛经是信仰、推行佛教所必需——这是创制西夏文的宗教原因。
西夏王国的文字曾一度被淹没在历史的迷雾之中，但在19至20世纪，用西夏文记录的大量文献遗物被不断发现和解读：
北京市的居庸关下有一座镌刻了6种文字的云台，其中已知的有梵文、汉文、藏文、八思巴文、回鹘文，还有一种是不为人知的文字。英国人伟烈在1870年考定这种文字是金朝创制的“女真文字”，12年后，法国学者德维利亚判定此种文字不是女真文，怀疑是西夏文。（图3）
清朝著名学者张澍于1804年在家乡养病，在游清应寺时见一高碑，上面所刻文字体形方整，好像都能认识，然而仔细看却无一字可识。碑的另一面刻有汉文，其中有建碑年款：天祐民安五年岁次甲戌十五年戊子建。天祐民安是西夏年号，张澍以此断定碑前所刻不识文字为西夏国字——已死亡的西夏文再次为世人所知，此石碑就是《重修凉州护国寺感通塔碑》。（图4）
1908年、1909年俄国探险家科兹洛夫组织了两次对黑水城的考古，发现了大量西夏相关的文物、文献。俄藏黑水城文献以西夏文献为主，有8000多个编号，数千卷册。（图5）
1917年，宁夏灵武）发现了不少西夏文佛经，大部分入藏中国国家图书馆，一部分藏于宁夏、甘肃，一部分流失日本。
新中国成立后，甘肃的天梯山、敦煌、武威，宁夏的银川、贺兰山，内蒙古的黑水城、绿城等地都发现了不少西夏文献。
形成了以俄罗斯所藏黑水城文献为主要、国内外多处收藏的西夏文献宝库。
黑水城出土的西夏辞书《文海》与《音同》收字最全，是由西夏时期的党项族人编著的，为进一步研究西夏语言、文字提供了丰富的实物资料，同时出土的还有一部《蕃汉合时掌中珠》，它是用汉文与西夏文对音、对意的方式编成的，并收录了许多党项语词汇，因而成为后人解开西夏语言、文字的钥匙。1992年末，中国西夏文化专家李范文教授历经20年艰辛，编纂完成《夏汉字典》。（图6）

好朋友，要分享 ▏广西宾阳县黎塘镇

2022年7月8日摄于广西宾阳县黎塘镇。小时候结交朋友大都从分享好东西开始。可以是玩具，是图书，但大部分孩子分享的都是好吃的东西居多。一来二去，你来我往，就成了好朋友了。邻家的小卖是孩子们常聚首的地方。这次是四个小朋友一起来，大个子的小朋友花了五毛钱买的荷兰豆，不到两分钟分享完毕后大家又蹦蹦跳跳地去玩耍了。#街拍中国##乡土纪实##身边故事##朋友##分享决定性瞬间##南宁头条##广西宾阳#

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《中国人在德国》~刘玲篇
012/ 有很多华人在欧洲拿结婚证，是为了居留权

在学校读书的时候，有几个德国男孩子喜欢我，但都被我拒绝了。
我以前的那个对象，跟他认识，是经过我们的姐姐介绍的。他姐姐，跟我姐姐是好朋友。开始的时候，就像开玩笑一样。
尽管我姐姐知道，朋友的弟弟不是太理想的人。但她们还是说，你有个弟弟，我有个妹妹，我们把他俩，做个介绍。
他跟我，差不多时间，到德国来的。他父母也都在这边生活，跟我们家，条件相当。
他在南部，我是在西部，相隔有四五百公里。就好像中国那么远，不会经常跑去玩。
我跟他认识，是他姐姐带着他跑到这边来，我们见了一面。那时见面，就当朋友认识。之后，都是打电话，没微信，也没有视频。
那个时候打电话，是在朋友的公司，不要钱的，我们就经常打电话。在那之前，通过我表妹的老公，认识了一帮朋友，都是20几岁的男孩子。
我的各方面条件，还可以，长得也是很好的，那几个朋友都在追我。却是没有想到，跟他去建立恋爱关系。
这边有一个男孩子，条件挺好的。虽然彼此没有挑明，但我知道，他对我有意思，他也知道，我对他有意思。本来两个人，是处在朦胧状态的情况下，被我姐姐横插一杠，就搅和掉了。
之后，跟我对象慢慢地有了这层意思，就跟他确定了关系。
他离得比较远，我会去他那边，他也会到我这边。
因为离得毕竟远，有时，我都不知道他在干嘛。他之前的经历，不是特别好，喜欢赌博。我姐姐也知道，他有这个毛病。而且，也知道，他还特别懒。
现在这个坑，就是我姐姐挖的。但她说，当时介绍，没想过我会跟他认真。我跟姐姐说，你开玩笑，既然跟他交往了，我肯定是认真的，是往结婚方面去交往的。我还是比较保守的，是想着从一而终的。
后来，姐姐发现我们认真了，她就反对了。我只能继续，可能是我的叛逆期，来的比较迟。那个时候，我已经24岁了。
以前，做任何事情，都为父母着想，也都是为父母在做。
姐姐读大学，弟弟那时还小，家里事情都是让我去做。家里反对，我就偏要不听。
两个人在一起后，没有拿结婚证，是没有这方面的意识。我也想过，没有这个必要。在欧洲，有很多人，认为结婚证，只是一张纸。
有很多华人在欧洲拿结婚证，是为了居留权。
结婚双方，一方有居留权，另一方没有，两个人拿了结婚证，就可以办居留权申请了。我们两个，当时没有这个需求。所以，就没有想过，要去拿结婚证。
在欧洲，大家觉得合适了，就在一起，不合适就分开，很简单的。在这里，人少，男的少，女的也少，大家好不容易，凑到一起。
凑到一起，就过。不合适了，再分开。没想要拿结婚证，去做什么，保护什么。
要离婚，反正要离婚就离，有结婚证，你也得离婚。你没结婚证，大家拍拍手，OK，拜拜。这样，才更简单一点。
离婚后，有时候会想，我没有后悔。在我父母都反对的情况下，跟他在一起，这是自己选的路。
虽然说，他不是特别有涵养，或者，是有文化的人。但是，我们在欧洲，在德国，很多人都是这样子。那时候。他在外面混，见识的东西多。他经历的事情，跟我经历的不一样，他提升了我对自己的要求。
现在，我与他没什么联系。他有事的时候，才会找我。以前，我会找他，向他要钱，因为他还欠我钱。
假如我再遇到困难，他不会对我鼎力相助了。他已经有新的家庭了，即使他愿意，他老婆也不会愿意。如果我找他父母，他父母是有可能帮我的。
我们这些浙江人，在某些方面，确实是挺自私的。
就是你出了问题，我也不会去帮你。我出了问题，他也不会过来帮我。彼此不会，大家都是比较自私的。虽然有这个关系在，但还是会留一手。
其实我的生活，很乏味。从小，在父母身边长大，结婚之后，就是经营餐馆。
婚姻七年，他自己知道，他放我走，他再也找不到，一个像我这样对他好的人了。
他文化程度不高，在中国，小学还没毕业。我自己的文化程度也不高，我的思维，跟上过大学的人，是完全不一样的，我们好像是井底之蛙。
在德国， 70后的华人和之前的华人，都可以算是老华侨了，但大部分是低层的那种。现在的80后，90后，要好一些。
后来的华人，读的书也多了，文化也高了，大家条件都不一样了。如果把80后和90后的经历，放在餐馆里边，他们的思维，还是会跟我们一样，没有得到提高。

……
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