教你打坐15: 念佛、修密、参禅之痴汉
有这般痴汉,翳眼生华,称此地为污土,彼地为净土,行如基督教之苟且事,却不知此娑婆世界,何处非黄金为地、琉璃布天?以彼之漏眼,安可辩之?
西方无净土、东方非污土,皆尔心之造作。念佛者,实念无相之自我天真佛,乃亿万莲花往生不可换也。而痴汉之念佛,以六识之妄识行之,安有出期?
花开见佛,实有其事,但以此为执,则亿万佛出世也救之不得。无此识见,妄称念佛。
有这般痴汉,称修密而即身成佛,不过自欺欺人,其所成就者,犹不及大罗汉之一二,安言成佛?一身与亿万身,不过幻中游戏;一世与三大劫,亦不过梦中演排。于此妄分甲乙,可怜可悯矣。
更有这般痴汉,称参禅而一悟成佛。而佛者何曾迷?无迷何须悟?尔等悟者实大误也。若参禅有所悟,则皆有求之痴心作怪,因悟更迷,可悯可怜矣。
念佛、修密、参禅,皆万千法门之一门。而条条菩提路,处处涅磐门,岂是尔等善恶得失之妄心可测度?
真修行者,成一切魔王、入一切污土,于地狱三涂而成就,安可以求净土之安逸而偷心?宁生亿万地狱,也不住片时净土,此真修行者也;宁亿万世不成佛而入一切污土而行菩萨道,此真修行者也;宁亿万身为三涂众生而救三涂,也不于一身而成佛,此真修行者也。
你连魔王都成不了,还想成佛?做梦去吧 https://t.cn/z8Ax224
有这般痴汉,翳眼生华,称此地为污土,彼地为净土,行如基督教之苟且事,却不知此娑婆世界,何处非黄金为地、琉璃布天?以彼之漏眼,安可辩之?
西方无净土、东方非污土,皆尔心之造作。念佛者,实念无相之自我天真佛,乃亿万莲花往生不可换也。而痴汉之念佛,以六识之妄识行之,安有出期?
花开见佛,实有其事,但以此为执,则亿万佛出世也救之不得。无此识见,妄称念佛。
有这般痴汉,称修密而即身成佛,不过自欺欺人,其所成就者,犹不及大罗汉之一二,安言成佛?一身与亿万身,不过幻中游戏;一世与三大劫,亦不过梦中演排。于此妄分甲乙,可怜可悯矣。
更有这般痴汉,称参禅而一悟成佛。而佛者何曾迷?无迷何须悟?尔等悟者实大误也。若参禅有所悟,则皆有求之痴心作怪,因悟更迷,可悯可怜矣。
念佛、修密、参禅,皆万千法门之一门。而条条菩提路,处处涅磐门,岂是尔等善恶得失之妄心可测度?
真修行者,成一切魔王、入一切污土,于地狱三涂而成就,安可以求净土之安逸而偷心?宁生亿万地狱,也不住片时净土,此真修行者也;宁亿万世不成佛而入一切污土而行菩萨道,此真修行者也;宁亿万身为三涂众生而救三涂,也不于一身而成佛,此真修行者也。
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#弘愿寺[超话]# 之一【净宗法师】为佛而辩。“罪业凡夫,没有伏断烦恼,不能大修功德,也非清净持戒,只念一句佛就能往生西方极乐世界,有这么便宜的事吗?”阿弥陀佛受此大污,众生蒙此无明,难道不需要我们为之辩明吗?这一件事不辩明,其他的事都一一辩明了也没什么价值。这一件事辩明了,其他事皆稀里糊涂也没什么。何况此一事辩明,所有事无有不明的。比如太阳一出,万物一片金色,仍然花红叶绿,清清楚楚;假如太阳不出,在黑夜中,靠火石照明,纵然辩得一茎草,一片叶,又有什么意义呢?
爱莲说
久闻江头荷际连,移步亲临并不然。
足及瓢叶无知是,目尽落散七八间。
径去园中登楼望,石引田埂一线牵。
莲蓬朵朵出莲子,菡萏支支隐笑颜。
何筑此园如当下?爱莲说词北宋传。
好莲立污生末染,周公元皓世家言。
君子非淤妖之谓,德达天下作训宣。
时见旧宅多牌扁,教依茂叔满遵贤。
此地荣近八百载,逐屋阅尽只半天。
瞻遗敦颐虽钟短,暗动心潮难平闲。
久闻江头荷际连,移步亲临并不然。
足及瓢叶无知是,目尽落散七八间。
径去园中登楼望,石引田埂一线牵。
莲蓬朵朵出莲子,菡萏支支隐笑颜。
何筑此园如当下?爱莲说词北宋传。
好莲立污生末染,周公元皓世家言。
君子非淤妖之谓,德达天下作训宣。
时见旧宅多牌扁,教依茂叔满遵贤。
此地荣近八百载,逐屋阅尽只半天。
瞻遗敦颐虽钟短,暗动心潮难平闲。
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