互联网的探索对我而言，如走迷宫，进入入口，时有迷惘，困惑，不安，恐惧，是放弃还是探索，是一种选择，也是对未知的一种态度。
放弃，意味着只安于舒适的角落，围观点评他人的成果与失败。
探索，意味着你将成为他人眼中的风景，承受着找不到出口的焦躁，希望升起消失的大喜大悲，
不断碰壁的迷惘，不断尝试的头碰血流。那又如何？但人来一世，不就是在折腾中前进，不探索中成长吗？即便人到中年，还有放手一试的勇气和豪情。

https://t.cn/A67SBjHz 【转载】 明朝末年，有一位出家人参禅八年，四处行走，仍然不悟，心生困惑，于是在某一日清晨于在山门前枯坐，心中难安。几经思量，他决定外出行脚，四处游历，以求参悟佛法。
这日，他来到一座荒山，远近并无人家供他居住，眼看天色已昏暗，他只好找了块大石头，倚在上面休息。
午夜时分，和尚睡得正香，耳边竟然隐隐约约响起了妇人的哭声。和尚心中微微怵然，暗道夜半时分怎么会有妇人的哭声，不由得好奇，起身寻哭声走到一处草丛，发现里面坐着一个老妇人在伤心的痛哭。
“老人家，这么晚了你怎么一个人在这里，多危险啊，快快回家去吧。”
老妇人却哽咽地说：“我们有家，只有一个儿子，我是出来找我的儿子的。”
“你儿子在哪儿？”和尚问。
老妇人闻言哭声更大，说：“其实我是个鬼魂，在世间时为了生活，养儿育女，造了种种恶业，所以死后堕到地狱中，日夜受到各种酷刑，后来我从地狱里被放了出来。阎王告诉我，因为我的儿子出家修行，安住道场，每日参禅打坐，精进修为。因为有了这等功德，我才能解脱。”
“那不是很好吗？”和尚反问。
老妇人摇头说：“可是今天地狱的狱卒又来捉我，说我儿离开了修行的道场，毁坏了修行，我还得回地狱去受苦。”想到还要遭受苦难，老妇人哭得倍加凄凉。
和尚心生疑惑，问道：“老人家是哪里人氏？叫什么名字？或许我可以帮你找到你的儿子。”
妇人这才告诉了和尚。和尚一听，羞愧地喊着：“娘！我正是您要找的不孝子。”于是悲恸地哭了起来，老妇人却突然消失了踪迹。
和尚心生惭愧，自悟道：“原来我潜心修行，母亲在地狱不用受业报，今生妄想，懈怠了修行，结果母亲也因此受累，我实在是不孝。”于是回到寺中，痛改前非，潜心参禅，为母积善业，以表尽孝之意。
父母给了人们一切想要的，正像和尚的母亲，生前为了养育他不惜造了恶业。而人们尽情享受着父母所创造的一切，把向他们索取视为理所当然。父母为了满足孩子的愿望，总是那般义无反顾。可以说，站在父母与子女的爱之天平上，永远没有平衡。
这故事中的因果轮回和地狱鬼魂虽作妄想，但却提醒人们，时时不能忘记亲恩，应以行动发忏悔，以恭顺心孝顺父母，才能得好的果报。



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逾月的禁足，本拟想是松花酿酒、春水煎茶的诗意日子，倒活成数着一丛萱草，数竿修竹，数叶芭蕉的无聊时光。友人微信笑问：该是落得清闲的好由头，你不会是忧国思君吧。我哪有那么志存高远？有的只是平常人的困惑而已，正如周作人先生说的：除了参禅坐关，做苦工学道的人除外，谁都不能安于寂寞。好在放风似的半日，小路旁已有梅花次第绽放，径草踏还生当为时不远，结伴探春的嬉闹声依稀在耳畔作响。