熬,人生最深的滋味
这是一个焦虑的时代,似乎一切都不确定,一切都令人困顿,人们忧心忡忡,茫然无助;人们举棋不定,进退两难。正如佛陀所说:人生在世,见天地容易,见众生容易,唯有见自己,需经历九九八十一难…
其实,生命的真相就是“熬”,梅花熬过了寒冬,才能傲然挺立;人,熬过了苦难,才能重生。
马丁曾说:“每一个强大的人,都曾咬着牙度过
一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成人礼,过不去,求饶了,这就是你的无底洞”。很赞同这句话!人生总有一些不如意的事,关键在于熬,熬不过,出局;熬得住,出众。
熬,不是逆来顺受的软弱,也不是对命运的妥协,而是在低谷迷茫时积蓄的能量,是生命的沉淀与升华,是韬光养晦的时机,是淡然处世的心境,是乐观豁达的胸怀。
人生百味,都是慢熬出来的。俗话说“世间万般皆苦,唯有自渡”!熬,是一段痛苦而忍耐的过程,是修炼心量心力的途径,是对命运的抗争和掌控,也是抵达生命真相最好的磨石,更是生命赐予我们的最好的礼物。
竹子熬了4年,仅仅长了3厘米,但从第五年开始,每天以30厘米的速度生长,仅用六周时间就长到了15米。足见“熬”其实是蓄力待发,是破局前的沉淀,更是磨练自己,强大自己的高光时刻。
诗人里尔克曾说:“哪有什么胜利可言,挺住就吾时光”。所以我们要学会悲伤时不言,孤独时忍耐,低谷时蓄能,无助时自渡;在矛盾中抉择,在痛苦中成长,在焦虑中寻求突破,唯有如此,我们才能实现精神的超越,才能“熬”出生命的厚重与精彩。
共勉!
这是一个焦虑的时代,似乎一切都不确定,一切都令人困顿,人们忧心忡忡,茫然无助;人们举棋不定,进退两难。正如佛陀所说:人生在世,见天地容易,见众生容易,唯有见自己,需经历九九八十一难…
其实,生命的真相就是“熬”,梅花熬过了寒冬,才能傲然挺立;人,熬过了苦难,才能重生。
马丁曾说:“每一个强大的人,都曾咬着牙度过
一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成人礼,过不去,求饶了,这就是你的无底洞”。很赞同这句话!人生总有一些不如意的事,关键在于熬,熬不过,出局;熬得住,出众。
熬,不是逆来顺受的软弱,也不是对命运的妥协,而是在低谷迷茫时积蓄的能量,是生命的沉淀与升华,是韬光养晦的时机,是淡然处世的心境,是乐观豁达的胸怀。
人生百味,都是慢熬出来的。俗话说“世间万般皆苦,唯有自渡”!熬,是一段痛苦而忍耐的过程,是修炼心量心力的途径,是对命运的抗争和掌控,也是抵达生命真相最好的磨石,更是生命赐予我们的最好的礼物。
竹子熬了4年,仅仅长了3厘米,但从第五年开始,每天以30厘米的速度生长,仅用六周时间就长到了15米。足见“熬”其实是蓄力待发,是破局前的沉淀,更是磨练自己,强大自己的高光时刻。
诗人里尔克曾说:“哪有什么胜利可言,挺住就吾时光”。所以我们要学会悲伤时不言,孤独时忍耐,低谷时蓄能,无助时自渡;在矛盾中抉择,在痛苦中成长,在焦虑中寻求突破,唯有如此,我们才能实现精神的超越,才能“熬”出生命的厚重与精彩。
共勉!
德智兼备,天资卓越的名字:
——子衿
子者,子属也,《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”君子如玉,端方雅正。衿者,衿褵也,《汉书·扬雄传上》:“衿芰茄之绿衣兮,被夫容之朱裳。”翩翩公子,青衣尔雅。子衿,青青子衿,悠悠我心。翩翩公子,谦恭礼乐才,书史尽通该,温润而泽,端雅大方,如金如锡,如圭如璧。意指人才貌双全,丰神俊朗,德智兼备,天资卓越,然性格儒雅,允恭克让,不骄不躁,令人称叹。
——洛嘉
洛者,洛水也。《次北固山下》:“洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。”锦衣洛阳,娇媚可爱。嘉者,嘉扬也,《汉书·宣帝纪》:“蒙获嘉瑞,赐兹祉福。”德行高尚,相貌清丽,令人赞扬。洛嘉,洛阳城里看花时,嘉树繁阴覆短扉。作为名字,音律宛转悠扬,释义阳春白雪,是一个读音珠圆玉润,寓意古色古香的好名字。
——语熙
语者,言论也,《论语·雍也》:“子曰:‘中人以上,可以语上也。’”天资卓越,才华出众,出类拔萃。熙者,日光也,《扈亭西陂燕赏》:“群山霭遐瞩,绿野布熙阳。”如沐春风,温和可亲,惹人喜爱。语熙,妙语连珠,熙熙融融。给人印象玲珑可爱,若出水芙蓉,清丽脱俗,如空谷幽兰,态浓意远淑且真,肌理细致骨血匀。意指人小巧可爱,雅人深致,外表冰肌玉骨,内在蕙质兰心,给人以眼波明,黛眉轻之感。
——梓菡
梓者,梓木叶,《题刘德文戏彩堂》:“荣归夸梓里。”淡然处世,纯洁高尚,宁静致远。菡者,荷花也。《诗·陈风》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。”清雅也,美艳也,女子天姿国色也。梓菡,梓泽春风起,菡池秋水生。女者,秀色掩今古,荷花羞玉颜,艳而不俗,娇而不憨,有仙女之貌,亦有君子之德,是为才貌双全,秀外慧中。意指人亭亭玉立,明明如月,性格纯善,举止优雅,聪慧美丽,且机智可爱,高雅恬淡,有着优雅风韵。
——宛毓
宛者,曲也。《上元有感》:“宛然明月夜,非是少年時。”其音似“婉”,喻温柔美好。毓者,长也。《皇太子释尊会作诗》:“禀道毓德,讲艺立言。”钟灵毓秀,蕙质兰心。宛毓,宛转生春风,毓秀天所钟。给人印象温婉大方,举止端庄,外表清丽脱俗,惹人喜爱,内在文雅有德,颇有涵养。意指人秀外慧中,冰清玉洁,姝丽貌美,国色无双,且性格温和,上善若水,如沐春风,如遇暖阳。
——子衿
子者,子属也,《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”君子如玉,端方雅正。衿者,衿褵也,《汉书·扬雄传上》:“衿芰茄之绿衣兮,被夫容之朱裳。”翩翩公子,青衣尔雅。子衿,青青子衿,悠悠我心。翩翩公子,谦恭礼乐才,书史尽通该,温润而泽,端雅大方,如金如锡,如圭如璧。意指人才貌双全,丰神俊朗,德智兼备,天资卓越,然性格儒雅,允恭克让,不骄不躁,令人称叹。
——洛嘉
洛者,洛水也。《次北固山下》:“洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。”锦衣洛阳,娇媚可爱。嘉者,嘉扬也,《汉书·宣帝纪》:“蒙获嘉瑞,赐兹祉福。”德行高尚,相貌清丽,令人赞扬。洛嘉,洛阳城里看花时,嘉树繁阴覆短扉。作为名字,音律宛转悠扬,释义阳春白雪,是一个读音珠圆玉润,寓意古色古香的好名字。
——语熙
语者,言论也,《论语·雍也》:“子曰:‘中人以上,可以语上也。’”天资卓越,才华出众,出类拔萃。熙者,日光也,《扈亭西陂燕赏》:“群山霭遐瞩,绿野布熙阳。”如沐春风,温和可亲,惹人喜爱。语熙,妙语连珠,熙熙融融。给人印象玲珑可爱,若出水芙蓉,清丽脱俗,如空谷幽兰,态浓意远淑且真,肌理细致骨血匀。意指人小巧可爱,雅人深致,外表冰肌玉骨,内在蕙质兰心,给人以眼波明,黛眉轻之感。
——梓菡
梓者,梓木叶,《题刘德文戏彩堂》:“荣归夸梓里。”淡然处世,纯洁高尚,宁静致远。菡者,荷花也。《诗·陈风》:“彼泽之陂,有蒲菡萏。”清雅也,美艳也,女子天姿国色也。梓菡,梓泽春风起,菡池秋水生。女者,秀色掩今古,荷花羞玉颜,艳而不俗,娇而不憨,有仙女之貌,亦有君子之德,是为才貌双全,秀外慧中。意指人亭亭玉立,明明如月,性格纯善,举止优雅,聪慧美丽,且机智可爱,高雅恬淡,有着优雅风韵。
——宛毓
宛者,曲也。《上元有感》:“宛然明月夜,非是少年時。”其音似“婉”,喻温柔美好。毓者,长也。《皇太子释尊会作诗》:“禀道毓德,讲艺立言。”钟灵毓秀,蕙质兰心。宛毓,宛转生春风,毓秀天所钟。给人印象温婉大方,举止端庄,外表清丽脱俗,惹人喜爱,内在文雅有德,颇有涵养。意指人秀外慧中,冰清玉洁,姝丽貌美,国色无双,且性格温和,上善若水,如沐春风,如遇暖阳。
专注于当下,做好当下的事,不胡思乱想。当一个人敢于直面生活中的难题,不计较过去的得失,也不担心未来的变数,清醒地活在当下的时候,他就拥有了重要的力量。不念过去,不畏将来,活好当下。如此,内心才能清澈明朗,不负此生。每个人的时间和精力都是有限的,专注于某个领域,充分发挥自己的潜能,持续深耕,才能有所作为。静得下心,耐得住寂寞。沉得住气,守得住孤独。终有一天,你也会成为很厉害的人。人生不过就是这样,追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。专注,是一个人顶级的自律。愿你在专注中自律,淡然处世,成就更好的自己。
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