网上一句话“有那么多人追你 ,你应该反省一下,是不是自己不够优秀,才让那么多人有自信去追求你,而不是沾沾自喜以为自己很受欢迎。”怎么没有早点看到 ,原来我是如此滴优秀[心][心][心][心][心][心] ,我想平凡一点[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]#今日贴纸打卡# https://t.cn/RyhTqpH
“我”和“我执”
“我”是什么呢?就像指着虚空说“这是我”、“那是我”一样,虚空中有没有什么东西呢?一无所有。同样,在我们所认为的“我”存在的地方,也根本没有什么实有、独立、恒常的特征。
正因为如此,释迦牟尼佛才让我们从出离心、菩提心出发,最后通过修空性来消灭“我”。
“我”和“我执”是不同的两个概念。比如说,当我们的眼睛看这束花的时候,作为外在所取的物质,是这束花;作为内在能取的,是我们的眼识。同样,“自我”就像这束花,是外在的所取;“我执”就像眼识,是内在的、主观的、精神上的执著。
———慈诚罗珠堪布《慧灯之光》4 · 四法印的见解与修法(三)
“我”是什么呢?就像指着虚空说“这是我”、“那是我”一样,虚空中有没有什么东西呢?一无所有。同样,在我们所认为的“我”存在的地方,也根本没有什么实有、独立、恒常的特征。
正因为如此,释迦牟尼佛才让我们从出离心、菩提心出发,最后通过修空性来消灭“我”。
“我”和“我执”是不同的两个概念。比如说,当我们的眼睛看这束花的时候,作为外在所取的物质,是这束花;作为内在能取的,是我们的眼识。同样,“自我”就像这束花,是外在的所取;“我执”就像眼识,是内在的、主观的、精神上的执著。
———慈诚罗珠堪布《慧灯之光》4 · 四法印的见解与修法(三)
我”和“我执”
------慈诚罗堪布
“我”是什么呢?
就像指着虚空说“这是我”、“那是我”一样,
虚空中有没有什么东西呢?一无所有。
同样,在我们所认为的“我”存在的地方,
也根本没有什么实有、独立、恒常的特征。
正因为如此,释迦牟尼佛才让我们
从出离心、菩提心出发,
最后通过修空性来消灭“我”。
“我”和“我执”是不同的两个概念。
比如说,当我们的眼睛看这束花的时候,
作为外在所取的物质,是这束花;
作为内在能取的,是我们的眼识。
同样,“自我”就像这束花,是外在的所取;
“我执”就像眼识,
是内在的、主观的、精神上的执著。
为了一个不存在的东西,
无数生命受到伤害。
你曾经怀疑过自己的存在吗? https://t.cn/R2d4u8S
------慈诚罗堪布
“我”是什么呢?
就像指着虚空说“这是我”、“那是我”一样,
虚空中有没有什么东西呢?一无所有。
同样,在我们所认为的“我”存在的地方,
也根本没有什么实有、独立、恒常的特征。
正因为如此,释迦牟尼佛才让我们
从出离心、菩提心出发,
最后通过修空性来消灭“我”。
“我”和“我执”是不同的两个概念。
比如说,当我们的眼睛看这束花的时候,
作为外在所取的物质,是这束花;
作为内在能取的,是我们的眼识。
同样,“自我”就像这束花,是外在的所取;
“我执”就像眼识,
是内在的、主观的、精神上的执著。
为了一个不存在的东西,
无数生命受到伤害。
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