以下故事，出自明代陶宗仪笔记小说集《南村辍耕录》，翻译时稍有改动。在扬州泰兴县马驼沙（地点名），有一位农夫叫司。不过，司大自己没有土地，他是当地富人陈老爷家的佃农，一直靠租种陈老家农田为生。只是，司大娶妻成家后，家中太穷了，以至于租了农田交不起租。司大没办法，只好把租来的农田转给别人租种，自己再出去做活，这样就能还得起佃租了。陈老爷没理会，谁种地他不管，按时交齐佃租就行。陈老爷家旁边，有一人叫李庆四，他也是佃农，靠租种田地为生。这人想租种陈老家的田地，就偷偷贿赂陈老爷儿子陈少爷，告诉他：如果你能把司大租种的田夺过来，让他转交给我来种，我就给你一笔钱，如何？陈少爷是个纨绔公子，一听说有钱，连忙答应了。他跟父亲说了一通好话，陈老爷立马追回农田，让司大交给李庆四租种了，司大无可奈何。但是，李庆四贿赂了陈少爷，所以他租种时，交给司大的佃租又比之前少了十分之一。这么一来，司大就白白吃亏了。举个例子来说，就能明白了。比如陈老爷把十亩地交给司大租种，规定他一年交租3000斤小麦，司大想转给别人租种，一年还是收3000斤小麦，但李庆四这么一搞，司大只能租给他不说，还只能要2700斤小麦了。平白无故损失了300斤小麦，司大岂能不气？何况古代稻子小麦亩产量很低，一亩地也就二三百斤左右。本来司大就生气，转租时的佃租还少了，他更加怒了。他去找李庆四算账，不料李庆四请了一些人在家喝酒呢，看到司大还端起酒杯，向他“致意”。司大觉得受到了侮辱，但也只能跺脚。回家后，司大跟妻子抱怨，越说越恨李庆四，扬言要弄死李庆四，不然难以解恨。妻子一直苦口婆心劝谏，她说：我们是穷人，斗不过这些有钱人的，可能这就是我们的命吧。你又何苦与他结仇？倘若出了事，我还怎么活呢？司大根本听不进去，但也没有反驳妻子。等妻子睡着后，司大起来，拿了火把，要去烧李庆四家。到了李庆四家院墙外，司大准备点火，听到屋里有动静，仔细一听，原来屋里有人生了孩子。他心头一动，想到：我所恨的人，只是李庆四一人，跟他的老婆孩子有什么关系？倘若放火烧屋，烧死其妻儿，岂不是伤害无辜？想到这里，司大放弃了报仇，把火把扔在水沟里，然后回家了。司大不再种地，借了点钱做生意，他靠磨豆浆、酿酒为生，因为用心，加上实惠不坑人，所以生意越做越好。几年之后，他不仅还清了债务，还存了不少钱，成了富人，生意也越做越大，日子也越来越好了。相反，李庆四租种田地之后，因为天时不好，种田不赚钱还赔钱，他越来越穷。十多年之后，李庆四已经穷得快揭不开锅，只好把田转租给司大，司大“君子报仇，十年不晚”，以其人之道还治其人之身，用李庆四当年的方法还击了，把佃租少了十分之一。李庆四也生气，去找司大算账，司大自己在家高兴地喝酒，看到李庆四后也端起酒杯，向他致意。李庆四气得直跺脚，回家去了。晚上，李庆四拿了个盆，里面烧着火，然后到司大家，想放火烧死司大。刚到司的家门口，听到有人开门。李庆四本就惴惴不安，良心过不去，又听到动静，·吓得丢下火盆就跑了。第二天清早，司大起床，发现了火盆，里面已经没有火，但是盆底有李庆四的名字。他想了一下明白了：肯定是我羞辱了李庆四，李庆四想放火烧了我家。不知道为什么，他放弃了。当年，我也想烧他家，因为听到他妻子生儿，所以没下手。我能躲过一劫，是天意也是李庆四的善意啊。想到这里，司大回屋取了五吊钱，到李庆四家，敲门并道歉说：小人昨天无礼，羞辱了李爷，没有邀请李爷共饮。我知道自己不对，希望李爷能原谅我，以后一起和睦相处。李庆四却觉得，司大可能又是来羞辱自己，假装卧病在床，不肯见司大。司大他没病，闯入屋中，放下钱，拉起了他，邀请他到家中喝酒。李庆四一看被识破，只好下床，去大家喝酒。饮酒期间，司大对李庆四说：李爷，我没记错的话，十六年前三月底，嫂夫人生了吧？不知道是少爷还是千金？李庆四觉得奇怪，说：是少爷，你怎么知道的这么清楚？司大笑了笑，不说话，又说：我家小女也已经十五岁了，李爷若是不嫌弃，咱们便结为儿女亲家，如何？结仇之事，再也不要提了。李庆四大喜，司大说了当年放火之事，表示很惭愧；李庆四也羞愧，说起昨夜打算放火之事。两人既然决定结亲，于是言笑晏晏，欢饮至夜。后来，在司大的帮助下，李庆四重整往日雄风，日子也好起来了。他们子女成婚后，过得也很幸福。直到很多年后，司大和李庆四家都还丰裕，他们的子女，还常常对后人说父辈的事情，并以此教育后人呢。是啊，想象一下，如果当年司大放火烧了李庆四家，他还能有后来的好日子吗？再看李庆四，若他没有良心，放火烧了司大家，他还能和司大结亲吗？都不能。所以说，善恶就在一念之间。
（[心]经云：“犯恶口者，当受畜生果报
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
恶口骂人 且伤人父母祖宗三代
是为大恶口。
恶口永远不要出自于我们的口中，
开口骂人，心就被污染了。
故不恶口而出言慈和，
可积德成善，为人敬爱）
恶口感召之罪过 [喜]
人们常说：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
意思是说
一句同情理解之语，能给人安慰与体贴，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。
而一句不合时宜的话 [心]
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。[心]
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
当今这个浮躁的世界，
小小事情便一触即发，
随即传来不堪入耳的谩骂之声，
相互之间恶语相斗。
祖先造字之时，“骂”字由两个“口”组成，开口骂人是两个人，两张嘴对着互骂，
骂人者自然会得到被骂者的回应，
其实也就是通过别人在骂自己。
毁灭人只要一句话 [心]
培植一个人却要千句话。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一[心]
恶口：是说话粗鲁，[心]
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：[心]
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
以前有一富贵家得一子，
耳朵上生来带有宝物，
于是取名为“宝贵的耳朵”。
他长大后，跨海去远方游历长见识，
父母仔细考虑后为他准备几头驴与装备，并安排他和一些顺路的人搭伴而行。
一日清晨，“宝贵的耳朵”睡过头，
醒来后别人都上路了。
自己上路又迷路了，
风沙太大便随意地往前走，
突然进入另一个世界，
看到地狱和饿鬼的景象。
“宝贵的耳朵”看到一座美丽的房子，
房内桌子四周有四位美女守护，
还有一位貌美如花的女子，
在享受着荣华富贵的生活。
“宝贵的耳朵”向那位美女
要些儿食物充饥，美女慷慨地给了他，
在出门之前对他再三叮嘱：
“你千万不要给她们四个女人食物。”
美女出去之后，
那四位女子不断地乞求他给点吃的，
他于心不忍就给了她们四个食物。
谁知，
一瞬间那四位女子变成长獠牙的丑妞，
就像狗一样撕咬他，
突然间一个女子的嘴被铁锤堵住，
另一个女子的嘴里吐泥土，
还有两个女子嘴里装满麦皮和刀枪，
看似表情非常痛苦。
这时那位美女正好回来，
说：“我说过不要给她们四个吃的，
你以为我不心疼她们吗？
舍不得给她们吗？
”“宝贵的耳朵”就问美女：
“她们为何这么痛苦呢？”
美女说：“我们曾经是一家人，
本来五口人生活的非常快乐。
有一天，我的三个儿子和丈夫出去耕地，家里来了位化缘的圣人，
我就把一家五口的午饭供养给圣人。[赞啊]
丈夫和三个儿子回来后，
我把供养的经过讲给他们父子听，
希望得到他们的认可和随喜。[蜡烛]
万万没有想到，他们都恶语骂那位圣人[蜡烛]
一个儿子还发恶愿说，午饭变成铁锤；[蜡烛]
另一个儿子说午饭变为泥土；[蜡烛]
还有一个儿子说午饭变麦皮；[蜡烛]
丈夫说午饭变为刀枪。[蜡烛]
他们造下恶语恶愿的恶业，[蜡烛]
才受到这样的惩罚。”[蜡烛]
所以我们要注意恶口骂人的口业[蜡烛][太阳][喜]
不然罪过也是不可思议。
世人皆知骂人是不文明的行为，
可是还是有人缺乏安忍的定力，[喜][太阳][心]
忍不住要骂。
用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。[蜡烛]
恶口永远不要出自于我们的口中，
不管他有多坏多恶，
开口骂人，你的心就被污染了。
恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，[蜡烛]
是为大恶口。[蜡烛]
经云：“犯恶口者，当受畜生果报。”[喜]
（[心]经云：“犯恶口者，当受畜生果报
一句不合时宜的话
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
毁灭人只要一句话
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。）
故不恶口而出言慈和，[赞啊]
可积德成善，为人敬爱。[赞啊][太阳][月亮][喜][礼物][小红花]
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
恶口骂人 且伤人父母祖宗三代
是为大恶口。
恶口永远不要出自于我们的口中，
开口骂人，心就被污染了。
故不恶口而出言慈和，
可积德成善，为人敬爱）
恶口感召之罪过 [喜]
人们常说：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
意思是说
一句同情理解之语，能给人安慰与体贴，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。
而一句不合时宜的话 [心]
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。[心]
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
当今这个浮躁的世界，
小小事情便一触即发，
随即传来不堪入耳的谩骂之声，
相互之间恶语相斗。
祖先造字之时，“骂”字由两个“口”组成，开口骂人是两个人，两张嘴对着互骂，
骂人者自然会得到被骂者的回应，
其实也就是通过别人在骂自己。
毁灭人只要一句话 [心]
培植一个人却要千句话。
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一[心]
恶口：是说话粗鲁，[心]
音声、态度、词句
都教人家难以入耳，
用现在的一句话形容就是命令。
总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：[心]
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。
以前有一富贵家得一子，
耳朵上生来带有宝物，
于是取名为“宝贵的耳朵”。
他长大后，跨海去远方游历长见识，
父母仔细考虑后为他准备几头驴与装备，并安排他和一些顺路的人搭伴而行。
一日清晨，“宝贵的耳朵”睡过头，
醒来后别人都上路了。
自己上路又迷路了，
风沙太大便随意地往前走，
突然进入另一个世界，
看到地狱和饿鬼的景象。
“宝贵的耳朵”看到一座美丽的房子，
房内桌子四周有四位美女守护，
还有一位貌美如花的女子，
在享受着荣华富贵的生活。
“宝贵的耳朵”向那位美女
要些儿食物充饥，美女慷慨地给了他，
在出门之前对他再三叮嘱：
“你千万不要给她们四个女人食物。”
美女出去之后，
那四位女子不断地乞求他给点吃的，
他于心不忍就给了她们四个食物。
谁知，
一瞬间那四位女子变成长獠牙的丑妞，
就像狗一样撕咬他，
突然间一个女子的嘴被铁锤堵住，
另一个女子的嘴里吐泥土，
还有两个女子嘴里装满麦皮和刀枪，
看似表情非常痛苦。
这时那位美女正好回来，
说：“我说过不要给她们四个吃的，
你以为我不心疼她们吗？
舍不得给她们吗？
”“宝贵的耳朵”就问美女：
“她们为何这么痛苦呢？”
美女说：“我们曾经是一家人，
本来五口人生活的非常快乐。
有一天，我的三个儿子和丈夫出去耕地，家里来了位化缘的圣人，
我就把一家五口的午饭供养给圣人。[赞啊]
丈夫和三个儿子回来后，
我把供养的经过讲给他们父子听，
希望得到他们的认可和随喜。[蜡烛]
万万没有想到，他们都恶语骂那位圣人[蜡烛]
一个儿子还发恶愿说，午饭变成铁锤；[蜡烛]
另一个儿子说午饭变为泥土；[蜡烛]
还有一个儿子说午饭变麦皮；[蜡烛]
丈夫说午饭变为刀枪。[蜡烛]
他们造下恶语恶愿的恶业，[蜡烛]
才受到这样的惩罚。”[蜡烛]
所以我们要注意恶口骂人的口业[蜡烛][太阳][喜]
不然罪过也是不可思议。
世人皆知骂人是不文明的行为，
可是还是有人缺乏安忍的定力，[喜][太阳][心]
忍不住要骂。
用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。[蜡烛]
恶口永远不要出自于我们的口中，
不管他有多坏多恶，
开口骂人，你的心就被污染了。
恶口骂人，且伤人父母祖宗三代，[蜡烛]
是为大恶口。[蜡烛]
经云：“犯恶口者，当受畜生果报。”[喜]
（[心]经云：“犯恶口者，当受畜生果报
一句不合时宜的话
就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，
即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
恶口，意思是恶毒的言语。
恶口好似锋利的剪口，容易伤害他人。
毁灭人只要一句话
从佛教角度来讲，恶口为十恶行之一
恶口：是说话粗鲁，
音声、态度、词句
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总的来说，恶口指出口伤人的话。
有些经典里分五十二种恶口：
粗语，软语，非时语，妄语，漏语，
大语，高语，轻语，破语，不了语，
散语，低语，仰语，错语，恶语，
畏语，吃语，诤语，调语，诳语，
恼语，怯语，邪语，罪语，哑语，
入语，烧语，地语，狱语，虚语，
慢语，不爱语，说罪咎语，失语，
别离语，利害语，两舌语，无义语，
无护语，喜语，狂语，杀语，害语，
系语，闲语，缚语，打语，歌语，
非法语，自赞叹语，说他过语，
说佛法僧三宝语。
如果说话
从不禁口，也从未经过深思，
任意从口里说出害人的话，
无形当中已是一种罪恶，
更何况是故意说出
一些不好或不适当的话来，
刺激伤害别人，
那更是严重的口业罪过了！
恶语骂人的罪过不可思议。）
故不恶口而出言慈和，[赞啊]
可积德成善，为人敬爱。[赞啊][太阳][月亮][喜][礼物][小红花]
【网文分级这条路能走通吗】日前，晋江文学城（以下简称晋江）发布的站内信《关于开始逐步实施分年龄阅读推荐体系的说明》谈到开启站内作品分年龄推荐工作，将“逐步把作品按照不同的标签、类型及其他特点，做不同年龄的阅读推荐体系，让那些有争议的、尖锐的、思想性更复杂的文章，暂时远离那些心智还不成熟的读者，同时也是留给成年人一个更加安心的阅读空间”。
决心迈出内容分级的第一步，做网络文学领域第一个吃螃蟹的，对于这个已经走到第十八个年头、几度深陷风波的网站来说，纯属不得已而为之。然而，如信件中所提到的“这是一条还没有同行走过的路”，第一口螃蟹该怎么吃，怎么吃出花样来，还得慢慢蹚，细细摸索。
为内容审核加一把锁
“这里是缅甸北部，我生长的地方，欢迎来到我的世界，娇贵的小公主。”一段时间内，“缅北梗”在某短视频平台刷屏。这句话出自小说《插翅难飞》，讲的是未成年女主被拐卖到缅甸，遭遇男主非人对待，最终两人却在一起了。
就是这样一部让人三观尽毁的小说，洗脑了不少人，评论区不乏有人想要去缅北寻找爱情。更让人瞠目的是，已经有一些人贩子跃跃欲试，开账号伪装成男主，意欲哄骗。警方不得不出面，讲述真实的充斥着战乱、诈骗、毒品的缅北，以警戒网友。
或出于博眼球、增加曝光度的考量，或流于跟风、复制的套路，或因为创作路子走偏，在价值观设定上剑走偏锋已成为一种现象。当然，在阅读此类小说时，大部分读者还是能察觉其中被美化的犯罪行为或危险思想，能灵活地在虚构作品和现实生活中运用不必等同的价值评判标准。但当这样的小说不加区别地涌向辨识能力尚未成熟的未成年读者时，危险的种子可能会埋下，虽然这种影响并非以直接的方式体现。
晋江副总裁胡慧娟曾在接受采访时谈到这一因素，“网络文学题材的多样性和丰富性不可或缺，但我们始终坚持这样一个观点，并非所有内容和题材都适合未成年人阅读。”
另一方面，网络文学读者的低龄化已经成为肉眼可见的事实。《2019年度网络文学发展报告》显示，4.55亿网文用户中，90之后的用户已超总量的70%，分别是：90后15.56%、95后18.49%和00后36.03%。付费用户中，90后占19.73%，95后占23.87%，00后占22.54%。其中有相当一部分属于未成年用户，网文的分级迫在眉睫。
当然，分级制度的背后，也是晋江对于站内作品的一次大清理。作为国内最大的女性网络文学网站，晋江曾多次深陷内容审核与违规风波。在2014年的“净网行动”中，晋江暂时关闭“耽美同人站”，重新开放后更名为“纯爱同人站”。7月，晋江作者“长着翅膀的大灰狼”因涉嫌贩卖淫秽物品牟利罪被捕，晋江被迫再次进行格局改革。
在站内倡导的“拯救晋江大作战”行动中，晋江还首创了读者评审制度，邀请部分读者参与审核站内有色情嫌疑的1500万个章节。“脖子以下不能写”的审核标准，就是从那时候诞生的，并一直延续到今天。虽然力度不同，类似的整顿近年来几乎年年都有，内容把关成为红线问题，稍有不慎就容易行差踏错。分级制度的实施，或许能为内容审核加一把锁。
一扇门的关闭，
是无数扇门的打开
在晋江“小粉红”论坛，早在2008年就有人倡议实行分级制度，这样的声音隔段时间就会出现，但当网站真正要开始分级时，态度却不都是乐观的。
在晋江作者木木（化名）看来，晋江欲实施的分级制度，与通常意义上理解的国外分级制度很不一样，只是在现有审核标准基础上进一步细化而已，通俗地讲，“其实就相当于那些视频网站的青少年模式”。
“如果真正开始分年龄推荐了，小众题材的曝光量势必会减少，作者的收益也要打折扣了。”木木的担忧并非少数，她还透露，甚至有作者已经开始琢磨下一本书换个题材写了。
公告发布后不久，一些试行的分级举措逐渐开始落地。在作者的PC端后台，有“0到3岁”“4到6岁”“7到12岁”“18岁以下”“18岁以上”“21岁以上”六个自选标签。显然，这种分段方式有些粗糙，问题也有不少，比如年龄划段的依据在哪里？如何评估作品内容和题材适合哪个年龄段？把分级的责任交给作者是否合适……目前看来，这只是初步的调试，还有待进一步完善。
晋江的忠实读者小王敏锐地察觉了分级的痕迹，在晋江的手机网页端，可以看到所有耽美小说的简介页都标注有“本文包含小众情感等元素，建议18岁以上读者观看”的文字。“老实讲，这样没什么约束力，甚至有点‘反向安利’的意思。”
从网站现已发生的种种变化来看，确实如公告中所说的，“有标签可体现的、最受社会关注的小众题材”得到了优先处理，后续或将重点放在“无标签可体现的文章立意、传达的社会价值、反映的三观等更加形而上的内容”上，分年龄的推荐体系，并配合网站实名制，齐头并进，但光靠这些，似乎不能从根源上解决问题。
“一扇门的关闭，是无数扇门的打开。”木木说。即使全套的分级制度实施以后，也不能说“限制级”的作品真的能与未成年读者隔绝。在盗文依然猖獗的情况下，从正版网站寻文无果的读者难保不会转而投向盗版网站，这也是对作者和平台利益的损害。
盗文，从主流的网络文学网站实行VIP付费阅读的那天，就一直是令网站和作者头疼的问题。网文写手“会说话的肘子”描述自己的经历，他曾在新书《第一序列》发布的15天之前预告了发布日期和小说名字，当时就有盗版网站注册了《第一序列》的书名，如此高的同步性让人惊讶，在盗版网站上追更已不是什么难事。
《中国网络文学版权保护白皮书》显示，截至2020年12月，重点盗版平台整体月度活跃用户量达到727.4万，月度人均使用时长接近19小时，月度人均启动次数高达115次。
目前一些大型的网络文学网站都设置了防盗技术手段，比如用户不能在网页上直接复制文字，平台能够追踪盗版账号并封号等。尽管在技术上作出了努力，但盗文现象依然屡禁不止。在分级制度落实后，那些无法通过过滤网筛选的读者流向盗版网站也是可以想见的，种种担忧并不多余。
此外，伴随实名制带来的隐私保护、配套的人脸识别等方式需要克服的技术问题，对网站来说也是个不小的挑战。分级固然重要，但做好网文的分级，不能仅把目光放在分级一件事上，更需要一系列的组合措施。只有这样，才能真正切中问题的要害，取得应有的成效。晋江到底怎样蹚出这条前人没走过的路，仍有待于进一步观察。（大众日报）
决心迈出内容分级的第一步，做网络文学领域第一个吃螃蟹的，对于这个已经走到第十八个年头、几度深陷风波的网站来说，纯属不得已而为之。然而，如信件中所提到的“这是一条还没有同行走过的路”，第一口螃蟹该怎么吃，怎么吃出花样来，还得慢慢蹚，细细摸索。
为内容审核加一把锁
“这里是缅甸北部，我生长的地方，欢迎来到我的世界，娇贵的小公主。”一段时间内，“缅北梗”在某短视频平台刷屏。这句话出自小说《插翅难飞》，讲的是未成年女主被拐卖到缅甸，遭遇男主非人对待，最终两人却在一起了。
就是这样一部让人三观尽毁的小说，洗脑了不少人，评论区不乏有人想要去缅北寻找爱情。更让人瞠目的是，已经有一些人贩子跃跃欲试，开账号伪装成男主，意欲哄骗。警方不得不出面，讲述真实的充斥着战乱、诈骗、毒品的缅北，以警戒网友。
或出于博眼球、增加曝光度的考量，或流于跟风、复制的套路，或因为创作路子走偏，在价值观设定上剑走偏锋已成为一种现象。当然，在阅读此类小说时，大部分读者还是能察觉其中被美化的犯罪行为或危险思想，能灵活地在虚构作品和现实生活中运用不必等同的价值评判标准。但当这样的小说不加区别地涌向辨识能力尚未成熟的未成年读者时，危险的种子可能会埋下，虽然这种影响并非以直接的方式体现。
晋江副总裁胡慧娟曾在接受采访时谈到这一因素，“网络文学题材的多样性和丰富性不可或缺，但我们始终坚持这样一个观点，并非所有内容和题材都适合未成年人阅读。”
另一方面，网络文学读者的低龄化已经成为肉眼可见的事实。《2019年度网络文学发展报告》显示，4.55亿网文用户中，90之后的用户已超总量的70%，分别是：90后15.56%、95后18.49%和00后36.03%。付费用户中，90后占19.73%，95后占23.87%，00后占22.54%。其中有相当一部分属于未成年用户，网文的分级迫在眉睫。
当然，分级制度的背后，也是晋江对于站内作品的一次大清理。作为国内最大的女性网络文学网站，晋江曾多次深陷内容审核与违规风波。在2014年的“净网行动”中，晋江暂时关闭“耽美同人站”，重新开放后更名为“纯爱同人站”。7月，晋江作者“长着翅膀的大灰狼”因涉嫌贩卖淫秽物品牟利罪被捕，晋江被迫再次进行格局改革。
在站内倡导的“拯救晋江大作战”行动中，晋江还首创了读者评审制度，邀请部分读者参与审核站内有色情嫌疑的1500万个章节。“脖子以下不能写”的审核标准，就是从那时候诞生的，并一直延续到今天。虽然力度不同，类似的整顿近年来几乎年年都有，内容把关成为红线问题，稍有不慎就容易行差踏错。分级制度的实施，或许能为内容审核加一把锁。
一扇门的关闭，
是无数扇门的打开
在晋江“小粉红”论坛，早在2008年就有人倡议实行分级制度，这样的声音隔段时间就会出现，但当网站真正要开始分级时，态度却不都是乐观的。
在晋江作者木木（化名）看来，晋江欲实施的分级制度，与通常意义上理解的国外分级制度很不一样，只是在现有审核标准基础上进一步细化而已，通俗地讲，“其实就相当于那些视频网站的青少年模式”。
“如果真正开始分年龄推荐了，小众题材的曝光量势必会减少，作者的收益也要打折扣了。”木木的担忧并非少数，她还透露，甚至有作者已经开始琢磨下一本书换个题材写了。
公告发布后不久，一些试行的分级举措逐渐开始落地。在作者的PC端后台，有“0到3岁”“4到6岁”“7到12岁”“18岁以下”“18岁以上”“21岁以上”六个自选标签。显然，这种分段方式有些粗糙，问题也有不少，比如年龄划段的依据在哪里？如何评估作品内容和题材适合哪个年龄段？把分级的责任交给作者是否合适……目前看来，这只是初步的调试，还有待进一步完善。
晋江的忠实读者小王敏锐地察觉了分级的痕迹，在晋江的手机网页端，可以看到所有耽美小说的简介页都标注有“本文包含小众情感等元素，建议18岁以上读者观看”的文字。“老实讲，这样没什么约束力，甚至有点‘反向安利’的意思。”
从网站现已发生的种种变化来看，确实如公告中所说的，“有标签可体现的、最受社会关注的小众题材”得到了优先处理，后续或将重点放在“无标签可体现的文章立意、传达的社会价值、反映的三观等更加形而上的内容”上，分年龄的推荐体系，并配合网站实名制，齐头并进，但光靠这些，似乎不能从根源上解决问题。
“一扇门的关闭，是无数扇门的打开。”木木说。即使全套的分级制度实施以后，也不能说“限制级”的作品真的能与未成年读者隔绝。在盗文依然猖獗的情况下，从正版网站寻文无果的读者难保不会转而投向盗版网站，这也是对作者和平台利益的损害。
盗文，从主流的网络文学网站实行VIP付费阅读的那天，就一直是令网站和作者头疼的问题。网文写手“会说话的肘子”描述自己的经历，他曾在新书《第一序列》发布的15天之前预告了发布日期和小说名字，当时就有盗版网站注册了《第一序列》的书名，如此高的同步性让人惊讶，在盗版网站上追更已不是什么难事。
《中国网络文学版权保护白皮书》显示，截至2020年12月，重点盗版平台整体月度活跃用户量达到727.4万，月度人均使用时长接近19小时，月度人均启动次数高达115次。
目前一些大型的网络文学网站都设置了防盗技术手段，比如用户不能在网页上直接复制文字，平台能够追踪盗版账号并封号等。尽管在技术上作出了努力，但盗文现象依然屡禁不止。在分级制度落实后，那些无法通过过滤网筛选的读者流向盗版网站也是可以想见的，种种担忧并不多余。
此外，伴随实名制带来的隐私保护、配套的人脸识别等方式需要克服的技术问题，对网站来说也是个不小的挑战。分级固然重要，但做好网文的分级，不能仅把目光放在分级一件事上，更需要一系列的组合措施。只有这样，才能真正切中问题的要害，取得应有的成效。晋江到底怎样蹚出这条前人没走过的路，仍有待于进一步观察。（大众日报）
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