教育就像眼睛:我們應該看自己的錯誤,但我們所做的是,在我們接受教育之后,我們卻用這眼睛来去看别人的錯誤,而不是自己的。
——董瑟噶拉仁波切
虔敬心就是觉知
也许你会以为,必须先具足虔敬心才能了解见地,似乎是虔敬心「启动」了佛法的修行。但是,特别是金刚乘,当你在修持上愈深入,虔敬心与虔敬的对象之间,差别就变得很小。当你在修行上更加熟练,你会更知道虔敬心就是觉知无常,虔敬心就是出离心,虔敬心就是对一切有情众生的悲心,虔敬心与缘起的经验无二无别。最重要的,你有虔敬心的那一刹那,你就具有见地,而对空性的觉知也就现前。
——宗萨仁波切
没有调伏自己,就不可能影响他人,
因此,要先调伏自己!
没有更高超的洞察力、感知力,
就无法成就有情众生的安乐,
因此,要精进修行。
——莲花生大士
——董瑟噶拉仁波切
虔敬心就是觉知
也许你会以为,必须先具足虔敬心才能了解见地,似乎是虔敬心「启动」了佛法的修行。但是,特别是金刚乘,当你在修持上愈深入,虔敬心与虔敬的对象之间,差别就变得很小。当你在修行上更加熟练,你会更知道虔敬心就是觉知无常,虔敬心就是出离心,虔敬心就是对一切有情众生的悲心,虔敬心与缘起的经验无二无别。最重要的,你有虔敬心的那一刹那,你就具有见地,而对空性的觉知也就现前。
——宗萨仁波切
没有调伏自己,就不可能影响他人,
因此,要先调伏自己!
没有更高超的洞察力、感知力,
就无法成就有情众生的安乐,
因此,要精进修行。
——莲花生大士
《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”--就是告诉我们,你所眷恋的,所奢望的,所痛苦的,所快乐的,你心心系念的这一切都如同梦幻泡影、露珠闪电般短暂,都将在无常中逝去。你所拥有的,只有当下而已,而这当下,也会转瞬即逝。流光已抛,那么,当下的你还在痛苦什么?
人生何其短暂,全凭一口气!时空的尽头,一切失去了物理性的特征~万物皆无常,有生必有灭~在顺境中修行,永远不能成佛!感恩、念恩,才能积累功德!包容一切,原谅一切!感恩遇见所有!愿我的家人,朋友一切如意!身体都健康!愿我的先生身体健康,工作一切顺利!你有你的道,我有我的法~但是,你要相信缘分……不管如何,遇见皆是缘,我只愿你一切都好!我如何对你都是我的修行,乃世的缘分今生必归还……诚心相待!愿你家庭幸福美满!亲人离世,心情十分悲痛,很多时候只是一念之间,善待一切吧!好好修行!
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