本是尘土，归于尘土
#电影隐入尘烟# 有感——大琚
有铁和贵英，这两个不被世界所眷顾的人，一个是闷声老实的光棍、一个走路残疾还控制不住自己小便，时常被哥哥嫂嫂殴打的人。他们是有一个共同点的，那就是都住在“窝棚”，都被家里嫌弃....也许是觉得备受拖累，两个家庭便将他们两个本不相干却又“合适”的人凑在了一起。有铁不爱说话，却从来不舍得让她多走几步路；贵英不爱说话，却在有铁给有权势的人家一次次献血中，表露出了无比的担心，他们没有住的地方，从家里出来便住在了村上那些在外打工人家的破房子，也因为村上拆迁一户补助15000元，这些多年不回来的人回来了，唯一的目的，就是赶紧拆掉拿钱走人，有铁和贵英也被迫一次次搬家，每回搬家，那个代表他们结婚的大红喜字都会小心翼翼的叠好，到了下一个临时住所后在小心翼翼的扎上，是的，他们肯定是相爱的,我想，这个大红喜字代表的一定是他们对未来的憧憬。
剧中最让人深受触动的，一定是有铁那句：“啥不是土里头生的，啥不是土里头长的，土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土干啥”。我想，这就是这个朴实汉子内心的价值观，他热爱这片土地，他
从不在意别人的看法，也从不拒绝别人让他给予什么帮助，他从未说过什么不字。从被拆屋内搬出来，第一次他心疼燕子来年回来找不到家，他把它的家带走了...第二次，心疼那燕子还没有孵化出来的鸟蛋和窝窝，他从拆迁的废墟中捡起来它的家，又带走了...自己都没有安稳的家，却在心疼别人的家，这就是有铁，一个老实巴交、满怀着对世界的善意西北汉子。
剧中最让人感动的，一定是贵英那句：“我咋没想到，这辈子，还能有自己的家，还能睡在自己家的炕上”。他们俩一直在努力的生活，一起种地、制作土砖，这个过程中，有两件事，让我感受到了他们对生活的态度，第一件是他们第一次收获了含辛茹苦种出来的麦子，在地里，有铁在用小麦在贵英手上摁了一朵花，贵英满眼对未来生活的向往，两人相识一笑；第二件是他们制作的土砖快要晒好了，晚上突然打起了雷，有铁已经很累了,猛然起床拔腿就赶到了晒场，他们往上面盖油纸、麻袋，一次次被风吹跑、再盖...两个人终究是不会赛的过老天的，被淋成了落汤鸡，也没能给这些土砖盖好，反而用油纸给她披上，怕她感冒了。后来，两个人在雨中跌倒，互相搀扶，谁也起不来,他大笑、她也大笑。这个过程中作为男人，有铁没有一句抱怨老天不公，更没有迁怒到贵英身上，我相信多数男人这个过程中会发怒的，我见过，至少会抱怨...她们并没有，这是一种难能可贵的生活态度。后来，他们盖起了自己的家，养了猪，几只鸡，外加那头参与了他们家园建设的驴，是的，他们有自己的家了，一切都在慢慢变好。
他说，等有钱了我给你也买一个电视，他说，到时候带你上市里的医院好好看看你的病，明明已经快好了，他们已经很努力的在生活了。上天却又一次开了玩笑，贵英死了...死在了准备去地里给有铁送鸡蛋还有馍馍的路上...淹死了，有铁跑到河道里，打捞她的尸体，去相馆打出来结婚证上唯一的贵英照片，在她的手上最后一次摁出来那朵花，因为他上次说，有了这个就可以找到你了...被处理完的不仅是她的后事，也带走了有铁对生活的期望，把他们一起种的粮卖了，换的钱还给了他心里记着的他所欠的每一个，对了，还有欠人家的 10个鸡蛋，人家说不要了，他说一码归一码。然后一步两回头的走了，我想，他是觉得心里踏实了，没什么好留恋了。回到家躺在床上，给自己手上摁了同样的花，拿着贵英生前用草编的驴，他，找她的爱人去了。这样的人，到死都不愿欠这个世界上任何一件东西。
有铁和贵英的世界更像是未知世界的未知生命被遗忘在了这里，或者说，他们像是动物园里两个被关在一起的动物，引来全世界的围观，也引来游客的羡慕：你看，他们比人都有感情呀！他们仿佛和这个世界没有任何交流也没有任何恩怨，任你评说，对这个世界这个社会没有爱，没有恨，既不仇富，也不苦贫，自得其乐，我只有你，你只有我，外加一头驴，几只鸡，这就是全部，他们活在自己的世界里，你出现了，我活了，你消失了，我也就死了，他们是伊甸园里的亚当和夏娃，却什么也没创造，什么都没留下。
两个孤独的灵魂相遇，相知，相爱。即使最后是遗憾，但亦是完整。 https://t.cn/RxBHUwf
#电影隐入尘烟# 有感——大琚
有铁和贵英，这两个不被世界所眷顾的人，一个是闷声老实的光棍、一个走路残疾还控制不住自己小便，时常被哥哥嫂嫂殴打的人。他们是有一个共同点的，那就是都住在“窝棚”，都被家里嫌弃....也许是觉得备受拖累，两个家庭便将他们两个本不相干却又“合适”的人凑在了一起。有铁不爱说话，却从来不舍得让她多走几步路；贵英不爱说话，却在有铁给有权势的人家一次次献血中，表露出了无比的担心，他们没有住的地方，从家里出来便住在了村上那些在外打工人家的破房子，也因为村上拆迁一户补助15000元，这些多年不回来的人回来了，唯一的目的，就是赶紧拆掉拿钱走人，有铁和贵英也被迫一次次搬家，每回搬家，那个代表他们结婚的大红喜字都会小心翼翼的叠好，到了下一个临时住所后在小心翼翼的扎上，是的，他们肯定是相爱的,我想，这个大红喜字代表的一定是他们对未来的憧憬。
剧中最让人深受触动的，一定是有铁那句：“啥不是土里头生的，啥不是土里头长的，土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土干啥”。我想，这就是这个朴实汉子内心的价值观，他热爱这片土地，他
从不在意别人的看法，也从不拒绝别人让他给予什么帮助，他从未说过什么不字。从被拆屋内搬出来，第一次他心疼燕子来年回来找不到家，他把它的家带走了...第二次，心疼那燕子还没有孵化出来的鸟蛋和窝窝，他从拆迁的废墟中捡起来它的家，又带走了...自己都没有安稳的家，却在心疼别人的家，这就是有铁，一个老实巴交、满怀着对世界的善意西北汉子。
剧中最让人感动的，一定是贵英那句：“我咋没想到，这辈子，还能有自己的家，还能睡在自己家的炕上”。他们俩一直在努力的生活，一起种地、制作土砖，这个过程中，有两件事，让我感受到了他们对生活的态度，第一件是他们第一次收获了含辛茹苦种出来的麦子，在地里，有铁在用小麦在贵英手上摁了一朵花，贵英满眼对未来生活的向往，两人相识一笑；第二件是他们制作的土砖快要晒好了，晚上突然打起了雷，有铁已经很累了,猛然起床拔腿就赶到了晒场，他们往上面盖油纸、麻袋，一次次被风吹跑、再盖...两个人终究是不会赛的过老天的，被淋成了落汤鸡，也没能给这些土砖盖好，反而用油纸给她披上，怕她感冒了。后来，两个人在雨中跌倒，互相搀扶，谁也起不来,他大笑、她也大笑。这个过程中作为男人，有铁没有一句抱怨老天不公，更没有迁怒到贵英身上，我相信多数男人这个过程中会发怒的，我见过，至少会抱怨...她们并没有，这是一种难能可贵的生活态度。后来，他们盖起了自己的家，养了猪，几只鸡，外加那头参与了他们家园建设的驴，是的，他们有自己的家了，一切都在慢慢变好。
他说，等有钱了我给你也买一个电视，他说，到时候带你上市里的医院好好看看你的病，明明已经快好了，他们已经很努力的在生活了。上天却又一次开了玩笑，贵英死了...死在了准备去地里给有铁送鸡蛋还有馍馍的路上...淹死了，有铁跑到河道里，打捞她的尸体，去相馆打出来结婚证上唯一的贵英照片，在她的手上最后一次摁出来那朵花，因为他上次说，有了这个就可以找到你了...被处理完的不仅是她的后事，也带走了有铁对生活的期望，把他们一起种的粮卖了，换的钱还给了他心里记着的他所欠的每一个，对了，还有欠人家的 10个鸡蛋，人家说不要了，他说一码归一码。然后一步两回头的走了，我想，他是觉得心里踏实了，没什么好留恋了。回到家躺在床上，给自己手上摁了同样的花，拿着贵英生前用草编的驴，他，找她的爱人去了。这样的人，到死都不愿欠这个世界上任何一件东西。
有铁和贵英的世界更像是未知世界的未知生命被遗忘在了这里，或者说，他们像是动物园里两个被关在一起的动物，引来全世界的围观，也引来游客的羡慕：你看，他们比人都有感情呀！他们仿佛和这个世界没有任何交流也没有任何恩怨，任你评说，对这个世界这个社会没有爱，没有恨，既不仇富，也不苦贫，自得其乐，我只有你，你只有我，外加一头驴，几只鸡，这就是全部，他们活在自己的世界里，你出现了，我活了，你消失了，我也就死了，他们是伊甸园里的亚当和夏娃，却什么也没创造，什么都没留下。
两个孤独的灵魂相遇，相知，相爱。即使最后是遗憾，但亦是完整。 https://t.cn/RxBHUwf
本尊在成佛“成正觉”后，不是“不想说法”，而是“无法可说”矣……
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
宇宙由五大最基本的元素水、土、木、火、风组成，由此我们得出结论，种种迹象表明道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母的这样一个妙不可言的宇宙大自然在说话的世界。
水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
本尊为万界众生题诗一首
众生本是佛，
皆因妄想症。
真人思假人，
假人成真人。
真真假假空，
假假真真空。
人楽作人苦，
人苦作人楽。
人妄故人无，
人无故人妄。
苦楽皆为无，
妄作一陈风。
人颠故人倒，
人倒故人颠。
人人颠倒形，
颠倒来受罪。
一切心内求，
万物皆在此。
佛在心口处，
自心便是佛。
人人本是佛，
无明为屏障。
佛为觉醒者，
觉醒皆为佛。
心空天地间，
心宽时空行。
万般皆是苦，
只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
六识唯心造，
七识唯根本。
八识为佛性，
九识为法则、
十识为真空。
哎呀！万法皆空，万物皆空我无法可说………法非法，非非法也，佛非佛，非非佛也，佛相也，性也，心也，实也，道也，空也…………https://t.cn/RxmMxSu
……奇哉奇哉，万界众生皆在此叶，皆如此叶，一切众生都具如来德相，一切众生都是佛的法身化现而来的，人人都是佛。只因妄想执着而无法看清自己生命的实相。众生之所以糊涂混沌把种种真实的苦当作楽，又把原本把真正的楽又当作苦，无始以来颠倒乾坤，是因为众生没有破除无明而愚昧无知，这样一来就造就了众生六道轮回无休无止的苦业流转而不得解脱。
众生的生命本来就是很普通平凡的，可是众生却总是随时要把自己装扮成很伟大很自大很自狂，众生之所以认为自己很伟大，是因为自己根本不知道，自己是从哪里来的，死后又要何去，是因为众生根本从来没有好好的认识自己，看清自己到底是谁？众生往往都是从来没有好好看清楚自己，而往往去批评指责教育别人，却不知道自己也是被教育的对象，真正的觉悟者是彻底认识自己以后，就不再自狂自高自大了，更不会今天说张三明天说李四了，因为张三和李四都是同根生同出一体，绝无二义又有什么好说的呢？
整个宇宙的江河湖海长江黄河都是由一滴水而形成，因为一滴水里蕴含着有十万八千多个水分子细胞，而众生的生命正是由，这滴水之恩的十八万千多个细胞孕育出来的，我们把这滴水叫江河湖海水界之母，是她孕育出了江河湖海，水世界里的一切众生。所以你和他她和所有人的生命，本来就是由一滴水繁衍而复制而成的，所以众生之间根本没有区别，你你们中有她他们，同时他她们中也有你你们，是所有人是一体，绝无二义故无法可说。
整个宇宙的大地成型是由一沙粒土孕育出来的，一粒沙土里面有三千大千世界，百亿日月星辰，宇宙之外还有更多的宇宙。我们把这粒土称为地界之母，是她孕育了土世界里的一切众生，由这粒土繁衍复制而成的全世界的大地。它们生命自然也就是一体，土与土之间会有强烈的感应，比喻火山地震这些现象，都是它们内部的自然，互引互排所导致的一种自然灾害现象。众生的生命皆来源于这一粒尘土所化之相，同时最终也归于尘土，众生的生命来去皆为一粒尘土，所有人的生命绝无任何区别意义，故无法可说。
整个宇宙的花草树木，也是由一颗树一朵花繁衍复制而成的全世界的花草丛林，我们把这这颗树叫做森林之母这朵花叫做花界之母，是她孕育了树和花世界里的一切众生，它们由一棵变成两棵再到三棵慢慢的变成无数颗花草树木。树中有花的世界花中有树的世界，这其中有它（树）也有它（花）而所有的花草树木都来源母体，所以它们之间实相就是一体，只因本体受各种外界因素的影响而有所变异罢了，这个母体就是我们所讲的无垢的佛心体，而后来的这些花草树木受外界自然因素的恶化而生命殆尽又轮回。但不管他们怎么轮回都是一样的本质，就是花始终是花树始终是树，与同凡夫众生的生命皆由一个母体，而繁殖而成的无数生命体，这其中有你有我也有他她，皆为一体绝无二义，故无法可说。
整个宇宙的火也是由一根火柴而繁衍复制而成的无数根火柴以及火山，这根火柴在一定的特殊自然机缘巧合情况下，会暴炸而产生的火无数高分子量，由这些高分子量，接近不同自然物质的高分子自然材料的时候，就会导致暴炸成大火，而全世界所有的火山，最先也是由一座火山随着宇宙空间的不断膨胀繁衍成了很多火山，故我们把这根最原始的火柴称为火界之母，是她孕育了火的世界里的一切众生，所以她们都是同出一体，这其中的无数个她，本体都是相同的，是为一体绝无二义，众生的生命也是这样由一火生二火再生三火，以及全世界无数的火命，这些无数火山都同出一个母体，所以既然是一体绝无二义，又何来区别之分。故无法说。
整个宇宙中的风也是这样的一个道理，最初的时候天不分东南南北，地不分东南西北，所以风也不分东南西北风，最初的时候只有东风，后来天地慢慢成型有了太阳和月亮之后，世人为了出行方便认识方向，就根据太阳和月亮的起落，把太阳最初的地方吹出来的风称为东风，把太阳下山的地方吹出来的风称为西风，再根据太阳和月亮的自然规律来为天地化分东南西北四极，再分别把一年化分为四个季节，然后再根据四极的地理位置温差分别对应四个季度，由此我们把东风成为风的世界里的一切众生之母，是她孕育出了风的世界里的一切众生，没有东风就没有西南风。但不管是东南西北风她们的本体都出于东风，整个宇宙一切风的众生生命，是由风之母孕育出无数风而来的。这些风中有你有他她们也有我我们皆为一体，绝无二义之分，故无法可说。
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水生木，木生火，火生土，土生金。
水克火，水克土，金克木，火克金，
所以由以上种种自然合成现象，我们可以判定宇宙万物众生都是姻缘和合而成型的，相生相克相辅相成，你中有我我中有你有他也有她和它，这样一个万物一体成型的实相，万界众生的生命都是这样一个姻缘造化而来，总称因果定律，这就是宇宙万界众生的五行相生相克，开始和结束正负抵消为零的自然规律。宇宙中的一切状态，用物理数学方法计算为万有引力正反引力总和为零，故称为科幻宇宙，用神学方法计算为阴阳相克相生，总和为零，故称为总玄宇宙。用佛法方法计算，为真空万有引力正反两面相生相克抵消为总和为零，故称为虚空宇宙。宇宙万物用最专业知识破译称为上帝粒子态。万界亿众生都是上帝的所有粒子分身而已。就这么简单。所以众生根本无需执着任何事物因为你并不是你，包挂你的肉体和灵魂终将一并奉还给上帝。既然万界众生皆为虚妄不实的相物，众生又何必执着种种贪欲所带来的苦难，更是把这些苦难当作幸福快乐，万界众生无始以来，一直都在造作一切向外假求虚妄不实的事物，早已把上帝赐予万界众生原来的那个真我忘得一干二净了，所以万界众生如此造业轮回流转自然形成了假我，而上帝赐予万界众生每个人的那颗纯洁无瑕的常驻真心才是真我，万界众生只有永远活在那颗常驻真心的求索中，才能真正获得幸福快乐，又何必一直外向外假求造出种种诸苦来自欺欺人的视为楽呢，永无休止的假我恶业造就六道轮回流转无法结束呢，万界众生把原本的一切内求真我当成一切外求假我，又把一切外求假我当成了原来的内求真我，万界众生把真当成假，把假当成真，把楽当作苦，把苦当作楽，这就是众生无始以来，因为无明而自欺欺人所造的种种诸苦恶业的根本因素，所以佛说万界众生都是颠倒相。这些都是根据万界众生的种种迹象而说出的大实话，所以众生要想真正获得快乐就要觉醒，众生一起同心同德去破除无明是唯一的解脱之道。
宇宙万界众生的每个人或者物对你们个体而言都是各自单一不同的个体经营户，可对于整个宇宙来说你们当中的每一个个体都是万物一体的总宇宙的一颗尘埃。
故我作如是观我无法可说，佛法即是非法非非法。我能告诉众生离苦得乐的也都告诉众生了。众生选择怎么活法是众生的自由，众生永远堕入六道轮回也是众生自行所造的自由，上帝永远都会同时端两碗饭给世人吃，一碗是魔饭，一碗是佛饭，供众生各行其道。各行其楽。
我怎么说了那么多“法”？明明没有什么可说的...,我中有你，你中有我，你我他皆在其中……又不记得了…… 我以前有过这种感觉，猛然感动泪泣“金刚经”里的许多“说非说、法非法，非法非非法……”之类的话。 今天的感悟好像又递进了，曾经那么渴望孩子、家人、众生皆尽快“醒”来，如今，一切又都是无所谓啊…… 早晨起来还记得这种感悟，本想写成诗词的，然而又忘了，空空如也，无所念、无所有、无所得、无所谓。 不是“不想说法”，而是无“法”可说，我并没有“说法”，只是“如履泛舟”引导众生。事实正是如此啊，一部部经文、一句句话，皆是给予众生在“迷途”中的指路明灯，留存下来的“非法非非法”其中有金山银山……
众生皆从佛中生，非佛是众生，可惜众生不觉醒，误了佛心误众生，众生皆佛矣。佛从众生来，一切皆为零。
众生不觉醒，说多也无用。
我是真不想说，无法可说。
可我还是又说，万物皆空。
佛与众生的玄理，玄之又玄妙不可言，是为佛无法可说………非法非非法也，
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众生本是佛，
皆因妄想症。
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人苦作人楽。
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只因妄想症。
唯有除假求，
众生皆成佛。
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七识唯根本。
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九识为法则、
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人生大事 剧情真的好狗血啊
但是不得不说 一些立意我是喜欢的。
不避讳对小朋友解释死亡的意义，但是对死亡的态度依旧是浪漫的：种星星的人 五颜六色的盒子 办一场自己的葬礼 尸体美容 奶粉罐盒子 骨灰扬到天上去。
以前也想过，死后要把骨灰洒向大海（如果会造成海洋污染当我没说），让灵魂归于大自然去享受自由。也想过，三十岁生日，就去签一个遗体捐献同意书，也能给这个世界留下来过的痕迹。
另外，很共情也有点难过的事情，外婆正好是去年的这段时间走的。前天的晚上，梦见了我们一群小朋友，坐在外婆的屋里，吃外婆做的饭，一起打牌做游戏。
妈妈说，那天正好是外婆的忌日，外婆变成星星一周年了。
但是不得不说 一些立意我是喜欢的。
不避讳对小朋友解释死亡的意义，但是对死亡的态度依旧是浪漫的：种星星的人 五颜六色的盒子 办一场自己的葬礼 尸体美容 奶粉罐盒子 骨灰扬到天上去。
以前也想过，死后要把骨灰洒向大海（如果会造成海洋污染当我没说），让灵魂归于大自然去享受自由。也想过，三十岁生日，就去签一个遗体捐献同意书，也能给这个世界留下来过的痕迹。
另外，很共情也有点难过的事情，外婆正好是去年的这段时间走的。前天的晚上，梦见了我们一群小朋友，坐在外婆的屋里，吃外婆做的饭，一起打牌做游戏。
妈妈说，那天正好是外婆的忌日，外婆变成星星一周年了。
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