人是怎样而来的？
《易》曰：“天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物化生”。又说：“一阴一阳之谓道”。也就是说，我人的形成言之，乃父精母血、阴阳二气交媾之时产生一股吸力，将万物所共有之本体－－先天一气吸入其中。于是，父精母血、阴阳二气加上先天一气混作一团，母体遂怀胎而有我。中华丹道学认为：我人是一小天地，天地宇宙是一大人。以此而论，我这小天地也如天地产生万物一般，其气清者上升为神，其气浊者下降成形为体，清浊参半者周流为气。“阴阳既判，三才遂分”，“三体重生万物昌”，三才互化，遂形成五脏六腑、四肢百骸、经络气血等，火候既足，遂脱胎而生。出生之后，因先天尚足，如植之有根，通过口鼻毛孔等夺取天地万物之气而强壮长养后天色身，故“婴化童，童化少，少化壮”。 https://t.cn/R2Wx8Ap

【醫理篇】：怎样才能怀孕——父精母血！

关于生命的产生，《易经》里说：“天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。”

“氤氲”指的是天地处在一种混沌的状态。“化醇”的意思是变化而精醇。这句话的意思是说：天地之间阴阳相互作用就化生出万物。万物产生的前提条件是阴阳交媾，有了阴阳交媾，才会有天地万物生生不息的本性。人类只是浩渺宇宙中的一粒尘埃，但人类这个幼小生命的诞生原理也是如此。

具体到我们人的怀孕，需要什么条件呢？

1、父精母血为怀孕之本

古人认为：“男子以精为主，女子以血为主。阳精溢泻而不竭，阴血时下而不愆。”这句首先是说：男子的精、女子的血是怀孕的必要条件。除了必要条件外，还需要“阳精溢泻而不竭，阴血时下而不愆”。意思是男子的精子要源源不断、十分充足；而女子的月经不能过期，也不能提前，要按时而下，只有经期特别准，排卵期才会准。这样，人才可以怀孕。

西方医学对受精机制的解释是：男人一次释放的精子约3亿个，在从子宫口到输卵管的奔跑路途中，大部分精子会因宫颈黏液及子宫内的白细胞而死亡，能到卵子附近的不到100个，接触到卵子的精子群要齐心协力地用顶体的酶溶解卵子的外壁，当唯一幸运的精子进入卵子后，细胞壁的保护膜就会硬化，将其他精子驱除在外。当卵子和精子的细胞核相互融合后，受精的过程就结束了。

这真是个惊心动魄的过程。首先，只有最强壮、最勇敢的精子会把自己的基因传下去；其次，精子只有源源不断，才会有足够多、足够强的精子帮那个最强壮的精子打入卵子中。男子的精多、活力强，女子的月经准、血足，是怀孕的必要条件，但还需要“阴阳交畅，精血合凝”。意思是男女的性生活要和谐，父精和母血合为一体，这样才更容易怀孕，并生出好的儿女。

2、受孕源于“男女胥悦，阴阳交通”

古人说：“男女情动，彼此神交，然后行之，则阴阳和畅，精血和凝，有子之道也。若男情已至，而女情未动，则精早泄，谓之孤阳。女情已至，而男情未动，则女兴已过，谓之寡阴。孤阳寡阴即不中，譬诸鳏夫寡妇，谓之不能生育也。”人高兴时阳气多，抑郁时阴气多，多阳者多生气，多阴者多杀气，生杀之气，就是孕育贤愚之机关所在。

“阴阳交畅”其实与《易经》里说的“男女胥悦，阴阳交通”是一个意思。男女在情绪很放松、精神很愉悦的情况下，经脉就会通畅，精血自然合凝，怀孕这件事也就水到渠成。反之，越是常年不怀孕的人，越容易紧张，紧张使得人整个的气机焦虑，造成经脉淤滞，阴阳无法通畅地交合，怀孕也就变得更加困难。

有个故事，《蜗居》一书的作者六六，曾出过一本写自己孩子的书——《偶得日记》，里面说起过自己怀孕的事情。俩口子一开始总怀不上孩子，于是向各方“神圣”请教了无数方法，甚至包括房事后拿大顶，以防精子跑掉。但不管怎么拿大顶，照样怀不上。到后来，六六俩口子彻底绝望了，也懒得再想这件事，精神上彻底放松了，结果孩子就简简单单地来了，怀孕了。欣喜感叹之余，给孩子取名“偶得”，意思是偶然得之，是在她根本没想要的时候老天送来的。这个故事很值得想要孩子的人思考。

道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。
自然界，天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，形成云，雾，雷电，雨露，生命才得以诞生，从而化身出万物。在阳光雨露的沐浴滋润下，万物才得以成长。
人类，男女媾精，新的生命个体诞生，人类得以繁衍。
精气，五行，阴阳，中国古代人们最#随手拍秀恩爱#杰出的思想成果，不是迷信，而是最为朴素的哲学观。
五千年过去了，中华民族的文化传承着，五千年后，中华民族文化必将大放异彩。
用科学解释过的，不代表解释完整，不能或暂时不能用科学解释的，不代表将来不能。
中华民族智慧是不容任何生物小看的，且看《黄帝内经》。