己土命局,春寒料峭之时木旺土虚,最喜丙透为用
滴天髓黑白子|八字详批
1996年2月22日,1时25分,男,山东济南
八字:丙子 庚寅 己丑 乙丑
大运:辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
格局分析:你生在丙子年,庚寅月,己丑日,乙丑日,根据年柱纳音来看此造属于丙子涧下水命,你生在己丑日,为土命,根据子平八字法来看此造属于己土命,己土生在寅月丙火透干为正印格。你生在春季,春季生为万物复苏之时,八字木旺当令,春季木旺克制己土,己土生在春季木旺土弱,又有年柱子水水生木克土,土弱需要生扶,取坐下丑土及时辰丑土土助土为用,同时你生在初春之时,初春春寒料峭,需要火来暖局调候,最喜你丙火透干,暖局生己土,大利。
五行喜忌:五行喜火土,忌水木金。
大运流年走火土则吉,大运流年走水木则不吉。
事业方面:格局层次决定一生事业高低,格局层次高大运助力则事业有成,格局层次低大运不助事业发展多波折。上一段已经讲述,你生在春季木旺之时,此造为己土命,己土生在寅月春季不得令,乙木七杀透干克制己土,加上年柱子水水生木克身,己土遭克又不得令身弱无疑,需要生扶同时制化旺木,你的命局丙火正印透干,生己土为用,丙火为印,形成杀印相生的基本结构,大利,己土命局,春寒料峭之时木旺土虚,最喜丙透为用,又是丙火正印暖局调候,调候用神也到位,因此格局层次不错,为中上命局,中产之命,会有不错发展,非碌碌无为之人。少年你是辛卯大运,水生木克身不吉,加重了你命局木旺的力量,因此运势不佳,出身一般,后通过自己的努力不断提升,这两年水旺更加不利。事业压力较大,今年是壬寅流年,这步流年水木有力,克制你的己土,你本来木旺土弱,如此加重了命局木旺的力量,流年压力较大,未来三年都要保守为上,凡事求稳,不可以冒进,要一直到2025年后才能好转起来,最好的大运在甲午大运后,大利。后端大运讲解。
财运方面:此造小资命造。己土命水为财,此造子水在年柱,以又有乙寅木制土护财,有发财的潜力,但是身弱稍弱需要生扶,少年青年水旺大运生木制己土不佳,出身一般,家境平平,这两年水木旺,财多身弱财来财去留不住,花销大储蓄运不佳,目前步入癸巳大运,运势已经开始提升,巳火生己土,庚金制木,顺利,22年到23年压力还会持续,25年之后一路用神流年,大利。
行业建议:你五行喜火土,适合五行火土相关的行业,适合从事火土五行相关的行业如:建筑,互联网,教育,不适合木水相关的工作如:水产,木材,造纸等。
吉凶方位:南为火对你大利,适合出生地以南方向发展,不适合出生地以冬以北发展。同时你命局来看,中国南方火旺之地大利,对你整体运势提升较大,另外不适合东方忌北方地区,无论求财还是求事业都可以参考,但也不要过分死板硬套,具体也要根据自己实际情况去决定。
个人方面:此造属于正官之造,正官克身为忌,官旺的人一般自我要求比较高,有比较强的自律意识,目标感比较强,内心有追求,有领导气质和才能。财旺身弱,花销大,财来财去之相,木旺之人有仁爱之心,对人善良没有坏心眼,做事直接也容易顶撞他人。带太极贵人,有佛道缘。
父母方面:你的命局偏财水为父,火印星为母,此造财官相生格,正官为忌神坐父母宫,加上少年大运一般,父母对你的帮助不大,事业上多依靠自我拼搏,此造印星为用,母缘好,与母亲关系越好,孝敬父母更有利自己事业财运提升。
婚姻方面:此造婚姻缘不错,你的命局己土命,己土以水为妻星,你的命局子水妻星,婚姻宫坐丑土为用,助起你的己土,另一半聪明贤惠之人,对你有所帮助,丑土代表另一半长相一般,为人稳重之人。
子女方面:此造大利子女,己土命以木为子女星,此命己土生在寅月,木旺之月,子女星旺尤其利女,子女有成,尤其利女,晚年又是用神大运,子女对自己孝顺事业发展不错。此命时辰丑土助己土为用,能享子女福。
大运方面:人十年换运一次,该格局4岁起运,年份每逢0换运, 2000年, 2010年,2020年,2030年,2040年,2050年,2060年都是换运的年份,换运期间事业等都会有不小的波动,提前做好心理准备。
1,你第一步大运是辛卯大运(2000-2010),这步大运是你的少年运,辛卯大运卯为木,加重了你命局木旺的力量,因此少年运势一般。00年,07年,08年稍差一些,其他年份中平。
2,你第二步大运壬辰大运(2010-2020),壬辰为忌,辰土助己土稍吉,运势逐步提升,11年,12年不佳,13年,14年,18年稍吉,其他中平。
3,2020年到2030年癸巳大运,小吉。运势不错的大运,但是20年,21年,22年,23年,24年连续的流年水木太旺,加重了你命局不利的因素,因此压力较大,今年壬寅流年水木克制己土,自然压力大,凡事求稳为主。明年癸卯也是如此。25年,26年,27年否极泰来,凡事顺利,努力作为会不错发展。
4,2030年到2040年甲午大运,吉。午火生己土大利。31年,32年,34年,35年水木旺不佳,36年,37年,38年,39年火土旺,事事顺利。
5,2040年到2050年乙未大运,小吉。乙木为忌,未土为用,助起己土顺利。43年,44年不佳。46年,47年,48年,49年稍吉。
6,2050年到2060年丙申大运,中平。运势趋于一般,丙火为用,申金为忌。52年,53年,55年不佳。50年,51年,54年顺利。
风水建议:火土为用,水木为忌。南方为吉方,东方北方不吉
5,0,2,7为吉数,3,8,6,1为忌,手机,车牌等数字方面注意
红色黄色为吉色,绿色黑色不吉,穿衣装饰注意
居住尽量不要靠近河流公园等,可以靠大坡大山
家里尽量不要养很多植物或鱼类,可以养乌龟
不可以佩戴木质首饰
风水转运建议,根据你的五行喜忌,可以判定你命局木力量太旺,因此需要克制你的木力量,你需要火土力量,需要通过方位,行业,颜色,住宅等各方面调动你火土的力量,以在空间上弥补是时间上火土不足的情况,平时多加注意,坚持在这些方面按照去做,自然会有改观,好的年份锦上添花,不好的年份也能起到雪中送炭的作用。

喜火的转运建议:
1, 行业上:互联网,教育,饮食、饭店、宾馆、工厂、百货、美容、光学、照明、照相、眼镜、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、工艺品、塑料、轮胎、电信、镭射、印制等。
2, 方位上:出生地以南的地方属火,因此出生地以南,更利求事业求财,中国大方位在南方广东海南等地,旅游的地点最好是南方,或中国的火炉之地,可以补足火的力量。小方位,住宅南一定要明亮整洁,住南卧,喜城市南部小区,喜小区南边住宅。床的放置南北向,床头在南。
3, 颜色上:红色,橙色等暖色调自然大利。开橙色、红色的车,不适合开金色、银色、白色、蓝色的车。装修,衣物颜色同理。床上用品也用红、紫、及咖啡黄色为好,有时用暖色也好。
4, 饰品三角型的吉祥物,飞禽也是火,穿虎纹和豹纹的饰品最行运。红水晶,红宝石,朱砂饰品。头发宜染成栗子色或挑染一部分红色。
5, 饮食:红色,辣味,红酒,姜。在适当的情况下,多吃火锅和烧烤,秋冬天吃羊肉,吃辣的牛肉乾。平时在下午的时候吃一粒巧克力。
6, 宠物:猫,狗,在家中也可养龟。
7, 信仰:供奉关帝爷,信佛的可在家里点香,香燻或点蜡烛。
8, 行为上:经常下厨房烧菜,晚上睡觉最好家里的厕所和厨房的灯可以亮着,也可以开着电视机睡觉。
9, 风水局:住宅南边放马,东北放虎,西北放狗,红色木制最佳。
文|滴天髓黑白子,原创文章转载请标明作者。

五行水多好不好
(1)八字命局中水多而为喜
可从事水业,如航海、旅游、买卖等变化无常的行业,事业发展宜北上。如果水为忌,则情况正好相反。
(2)八字命局中水多而为忌
如果说一个人的八字水比较多的话,大多水为忌,那肯定是不能够再去补水了,而需要用重土的来克制,用木去泄水,才能使命局趋于平衡。在生活方面可多用蓝、绿、黄、棕等属土、木的颜色来进行搭配。
八字五行水多好不好
(3)五行水多的人
五行中水主智慧,八字水多的人在性格上通常都是会比较细腻的,而且非常的聪明好学,做事都会仔细考虑。但五行水过旺的人,性格比较难驾驭,易冲动,易失控。
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#走进中华优秀传统文化# 【夏家店下层文化:“与夏为伍的方国”】夏家店下层文化因 1960 年中国社会科学院考古研究所在赤峰市松山区王家店乡夏家店村发掘而得名,距今约 4200—3600 年,处于青铜时代早期。夏家店下层文化时期农业发达,出现了众多等级分明的城址和连锁式的城堡带,礼仪制度已经确立,已经进入早期国家阶段,与中原地区夏、商两代共同构建了早期中国最为关键的框架体系,与中原文明共同缔造了影响深远的礼乐制度、政治制度、文化制度和早期中华文明的格局。

2009年度全国十大考古新发现之一
西拉木伦河横贯赤峰市北部,与南侧的老哈河汇合为西辽河。西辽河流域地处大兴安岭南麓和燕山北麓夹角地带,红山文化和夏家店下层文化等富有生机、极具创造力的优秀文化诞生于此,成为了中国古代北方文化的重要策源地。
夏家店下层文化因最初发现于内蒙古自治区赤峰市夏家店遗址下层而得名。迄今西辽河地区发现的夏家店下层文化遗存3000余处。
2022年是夏家店下层文化和夏家店上层文化命名60周年。中国社会科学院考古研究所研究员、国家文物局考古专家组成员,曾参加过夏家店村遗址首次发掘的徐光冀先生著文回忆,1960年,中国科学院考古研究所成立内蒙古工作队。当年春季,刘观民率队小规模发掘赤峰药王庙、夏家店遗址,区分出两种青铜文化,1961 年刊发简报时,命名为夏家店
下层文化与夏家店上层文化。
孙金松、党郁所著《内蒙古青铜时代考古综述》中称:内蒙古东南部辽西地区的青铜时代文化,主要有夏家店下层文化、夏家店上层文化,夏家店下层文化分布地域遍及整个辽
西区,其中赤峰市西拉木伦河南侧和老哈河的主要支流沿岸遗址分布非常密集,形成了许多石城址群,俨然一派城邦林立的态势,已进入“方国”阶段。
内蒙古自治区文物考古研究院研究员党郁说,经发掘的遗址有敖汉旗大甸子、松山区三座店和红山区二道井子等,其中大甸子遗址贵族墓葬中出土的陶鬶、陶爵,与洛阳盆地东部的偃师区境内二里头遗址发掘的同类器物类似,表明夏家店下层文化时期“方国”与夏王朝之间具有了非同一般的礼仪往来。
发掘表明,夏家店下层文化的居民主要从事农业活动,工具有磨制的石铲、石刀和打制的石锄等,饲养牛、马、猪、狗等家畜。居址多位于沿河两岸的高地上。较大的聚落周围有石砌或夯土筑成的城墙及壕沟,聚落内的房屋从数十至百余座不等。居室有半地穴式的,也有土坯、石块垒砌成的地面房。聚落附近有墓近千座,排列密集而有规律。
2009年4月,时任内蒙古自治区文物考古研究所副所长曹建恩带队对内蒙古赤峰市红山区文钟镇二道井子村东北部、距中心城区约8公里处的二道井子遗址进行了抢救性的考古发掘。经发掘探明,二道井子遗址距今 4000-3500 年,共清理出来环壕、城墙、街巷、院落、房屋、窖穴、灰坑、墓葬、窖址等遗迹700余处,出土各类珍贵文物千余件。墓葬的大小、随葬品的种类与数量存在差别,反映出当时居民已有贫富与等级的差异。出土的青铜器主要是耳环、指环、杖首等小件物品,但已掌握用内外范铸造薄壁铜器的技术。陶器上彩绘各种图案,多以白色画出云纹,用红色勾勒田地,有些纹样与商代青铜器的装饰纹样相似。
二道井子遗址发掘,基本厘清了该遗址的居住区、作坊区和墓葬区。整个遗址聚落要素齐全,环壕围绕着城墙,城墙环护着院落,城堡布局井然有序。二道井子遗址作为夏家店
下层文化时期的典型遗址,在与其它遗址存在很多共性的同时,也表现出了鲜明的特性。它的发现,对完善考古学理论、研究中华文明的起源、早期国家的出现、城市雏形的建立、阶级的分化等问题,都具有极其重要的学术价值,被中国社会科学院评为“2009年度全国六大考古新发现”之一,被国家文物局评为“2009年度全国十大考古新发现”之一。

由古国文明跨入“方国”文明
“夏家店下层文化是辽西地区继红山文化之后的又一个发展高峰,标志着已由古国文明跨入‘方国’文明。”内蒙古自治区文化和旅游厅党组成员、内蒙古自治区文物局局长曹建恩说,自兴隆洼文化至红山文化,大型聚落的防御体系均以环壕为主,夏家店下层文化开创了挖壕筑墙的新时代,实现了环壕到城墙的跨越,形成构建早期城市的必要基础。这不仅是防御设施的改变,更预示着早期城市萌芽,也显示了与河套地区龙山时期的石峁、后城咀石城,及中原夏商时期城址的关联。
夏家店下层文化房址层层叠压、不断营建,逐渐形成高于地面的台城的模式,与本地之前的聚落遗址中流行的长方形半地穴式房址存在较大区别,地面式房屋的大规模出现,从根本上改变了当地数千年的居住传统。“此类居址形式与中原地区河南安阳后冈、孟庄、平粮台遗址龙山文化的建筑技术、营建模式有很大的相似性,体现了夏家店下层文化在与周
边文化不断融合、交流过程中的发展与壮大。”曹建恩说。
内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松认为,赤峰市二道井子遗址在同一位置重复建筑、层层叠压的多组房址和房址内外保存极佳的“地面”为我们构建纵向早晚、横向同期
的立体化聚落布局演变关系奠定了坚实的实物基础。
辽西地区新石器时代一直秉承以筒形罐为代表的平底器传统,夏家店下层文化以鬲、甗、鼎为代表的三足器占据了陶器群的主导地位,不仅改变了辽西地区原有的烹炊形式,个别
器物还发挥着礼器的作用。高规格墓葬出土的鬹、盉、爵等,意味着中原二里头文化的礼器制度对夏家店下层文化产生了强烈影响。尤其是,夏家店下层文化开始出现小型青铜器,标志着辽西地区青铜时代的到来。
曹建恩说,辽西地区彩陶最早见于红山文化,夏家店下层文化的彩绘陶既是对本土彩陶技术的革新,也是受中原文化影响的结果。此类彩绘陶曾少量见于陶寺和石峁的高等级墓葬,其中的白、红彩变形兽面纹、云纹和抽象几何纹在石峁的石雕中也可找到对比的线索。
近年来,通过对夏家店下层文化的专题调查,学界已基本辨析了夏家店下层文化内多种格局的聚落形态与社会组织形式。夏家店下层文化实现了从平底筒形罐向空足器的跨越、由半地穴房屋向地面式房屋的跨越、由彩陶向彩绘陶的跨越、由环壕向城墙的跨越、由新石器时代向青铜时代的跨越,在中国早期历史中发挥着重要作用,代表着一支与夏商相媲
美的辽西地区的“方国”文明。
“夏家店下层文化曾在中国历史中发挥了独特作用,深入研究该文化,对于阐释中华文明起源、中华文明多元一体格局的形成,具有重要的学术价值。”内蒙古自治区文物考古
研究院院长孙金松说。

与中原地区的交流融合
中国考古学会理事长“、中华文明探源工程”首席专家王巍在夏家店下层文化和夏家店上层文化命名60周年时撰文指出“:今年是夏家店下层文化和夏家店上层文化命名 60 周年。一个遗址命名两个考古学文化在中国考古学百年历史上是极为罕见的。”
距今约 3000—2500 年的夏家店上层文化是历史上所记载的山戎的遗存,其年代相当于中原西周至春秋时期,处于青铜时代的鼎盛时期。与夏家店下层文化明显不同的是,夏家店上层文化更多地表现出北方地区文化的特色,揭示出这一地区从农业文化转变为农业和畜牧业的混合文化。
王巍认为,这两种考古学文化的发现是东北地区夏商时期考古的重要收获,为研究东北西部乃至燕山地区的考古学文化格局及其以中原地区为核心的夏、商王朝的关系,乃至东北亚地区夏商时期的历史格局、人群迁徙融合等一系列重要问题提供了关键材料。
“尤其值得一提的是,在大甸子墓地发现了一批二里头文化陶制礼器,使我们认识到二里头文化曾经与内蒙古东南部发生了密切联系。夏家店下层文化的发展态势与石峁文化的兴起同步,非常耐人寻味。”王巍说。
中国考古学会名誉理事、中国著名考古学家郭大顺,专注于新石器时代和青铜时代考古、史前玉器、文化遗产保护,发现并主持牛河梁红山文化遗址发掘、保护和规划。他认为,
夏家店下层文化的另一个重要特点是遗址保存良好,迄今为止,在地表仍保留着大量完整的砦墙甚至成群的房址,是一批研究西辽河流域夏商时期聚落形态的绝好资料。
目前,赤峰地区境内发掘有夏家店下层文化时期遗址2909处,其中,被列为全国重点文物保护单位的遗址就有6处;夏家店上层文化时期遗址1040处,其中,被列为全国重点文
物保护单位的遗址2处。
“2020年5月7日,赤峰市制定出台了《关于进一步加强文物工作的实施意见》,提出了 20条针对性举措,正在加快编制《赤峰市文物保护修缮规划》,全面提升文物保护水平,确保各类文化遗存保得住、用得好。”赤峰市文化和旅游局党组成员、市文博院院长陶建英说。(内蒙古日报)


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