平凡人的2022流水帐#消耗囤货#
谨记：运动和健康饮食是为了自己拥有更好的状态，并且让身体健康有活力。
08.29
消费（控制购买欲，非必要不购买）
超市46
坚果129
红薯30芋头22
合计5889
️♀️️♀️️♀️正念运动：适量运动，不过度疲惫
步行10㎞
力量训练60分钟
正念饮食：（食物一直存在，而大乖只有一个）
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正念饮食：（食物一直存在，而大乖只有一个）
#虎夜聊天室#【网络给生活带来的便捷，被高估了】
半年前，因为众所周知的原因，我体验了一段半封闭生活。曾经网络带来的便捷生活服务，也暂时与我无缘。首当其冲，就是各大社区买菜平台，因为货流运转中心位于管控区域，全部暂停了供应。
之后，甜美的外卖暂时与我远离。快递物流自不必说，随着外卖一同停运。团购券倒是可以购买，但即使买到手中，也难以到店核销。至于线上打车、家政服务之类的服务，也通通偃旗息鼓。
一夜之间，曾经网络带来的便捷生活服务，尤其是连接线上与线下的服务，都告别了我的生活。然而，失去了便捷的服务，却未必失去了便捷。在这段时间里，我的生活效率，以自己都未曾想到的方式，达到了新的一个高度。每天，我也拥有了更多的时间，去看书、健身、写作、陪伴家人。
这其实是很矛盾的：下单一份外卖只要几分钟，本应远比做饭要快。但事实上，我们常会在点外卖时，花去更多时间。社区买菜，下单后第二天取菜，拿上就能走。但所花费的总体时间，竟比我去附近的菜摊、菜场买菜更多。那么，这些便捷服务，究竟是如何偷走时间的？
无尽的选择，困难的决策。选择太多，反而不知道该选什么。但凡想买一件商品，想选择一项服务，我们都面临着太多的选择：我们的手机当中，有不只一个APP，能选择同一类型的服务，或是能买到同样的商品。然而，这个选择，仅仅是个开始。从平台，到频道，从店铺，到商品，可选择的选项，以叠乘的方式增加，困扰着每个浏览者。
然，不是每个人、每次决策，都需要从头到尾，经历所有的选择与纠结。一定会有果断的人，每次都能做出非A即B的快速决定。即使是普通人，也一定会有那么一刻，想起某件东西，就立刻搜索、下单，毫不犹豫。但对绝大多数人来说，时不时卡在其中某个环节中，却是再常见不过。选择丰富的代价，是时间的消耗。
而在暂时断绝网络供应的这段时间里，家附近能选择的店铺、摊位有限，店铺、摊位中的商品种类有限。使我们选择商品所需的时间，大幅度缩减。无选可选之时，反而最是高效。
当选购方向相对明确时，我们尚且要在选择、决策、后悔中，花费大量的时间。在我们没有明确目标的时候，更会为今后的决策，烧去不少光阴。经过网络足够长时间的培育，很多消费者，在没有明确消费需求的时候，也会抱着手机，寻找消费可能性。
不仅是用户想要刷下去，产品也出于自己的目的，拉扯着用户继续刷。为了增加用户粘性，增加用户使用时长，即使是功能单一的产品，也要为自己添加诸多的额外功能。更别提那些本就功能多样的产品，几乎每过几天，就有一项新功能步入尝试。
因为疫情的阻隔，我暂时离开了网络，离开了那些曾带来便捷、已成为生活一部分的产品。没了外卖平台，我必须自己花功夫做饭，却不用在该吃什么、该吃哪家、该怎么凑单等问题上，耗费时间和纠结。没了快递物流，我需要在附近购买生活用品，却不必每天花大把的时间，刷淘宝、刷小红书。一加一减，没有了便利的线上线下链接，却反而效率更高。
未来，我仍需要借助线上打车，便捷出行。仍需要使用网购平台，购买当地没有的小众商品。但与此同时，我们也必须在使用这些产品时，保持警惕。不能让丰富的选择，阻挡了前进的脚步。原本提高效率的工具，可能会因为使用不当，反而让人更为低效。
随着工具的越发强大，人类与工具之间的关系，开始变得微妙：几百万年来，每当遇到新的环境、新的问题，人类总会进化出新的能力，适应环境。我们有了便捷的网络，有了随身的手机，有了多种多样的新鲜工具。我们虽然学会了使用这些工具，但我们还未真正适应。
人类的身体，人类的本能，并不是为了使用这些设备、产品而生的。因而，我们在享受时代的优待时，我们本能的缺陷，也会在全新事物的面前，暴露无遗。我们自身，也必须学会拒绝和忍耐，以避免在无限的选择、无止尽的刷屏中，空耗掉有限的一生。https://t.cn/A6SoW7Dj（作者：人人都是产品经理）
半年前，因为众所周知的原因，我体验了一段半封闭生活。曾经网络带来的便捷生活服务，也暂时与我无缘。首当其冲，就是各大社区买菜平台，因为货流运转中心位于管控区域，全部暂停了供应。
之后，甜美的外卖暂时与我远离。快递物流自不必说，随着外卖一同停运。团购券倒是可以购买，但即使买到手中，也难以到店核销。至于线上打车、家政服务之类的服务，也通通偃旗息鼓。
一夜之间，曾经网络带来的便捷生活服务，尤其是连接线上与线下的服务，都告别了我的生活。然而，失去了便捷的服务，却未必失去了便捷。在这段时间里，我的生活效率，以自己都未曾想到的方式，达到了新的一个高度。每天，我也拥有了更多的时间，去看书、健身、写作、陪伴家人。
这其实是很矛盾的：下单一份外卖只要几分钟，本应远比做饭要快。但事实上，我们常会在点外卖时，花去更多时间。社区买菜，下单后第二天取菜，拿上就能走。但所花费的总体时间，竟比我去附近的菜摊、菜场买菜更多。那么，这些便捷服务，究竟是如何偷走时间的？
无尽的选择，困难的决策。选择太多，反而不知道该选什么。但凡想买一件商品，想选择一项服务，我们都面临着太多的选择：我们的手机当中，有不只一个APP，能选择同一类型的服务，或是能买到同样的商品。然而，这个选择，仅仅是个开始。从平台，到频道，从店铺，到商品，可选择的选项，以叠乘的方式增加，困扰着每个浏览者。
然，不是每个人、每次决策，都需要从头到尾，经历所有的选择与纠结。一定会有果断的人，每次都能做出非A即B的快速决定。即使是普通人，也一定会有那么一刻，想起某件东西，就立刻搜索、下单，毫不犹豫。但对绝大多数人来说，时不时卡在其中某个环节中，却是再常见不过。选择丰富的代价，是时间的消耗。
而在暂时断绝网络供应的这段时间里，家附近能选择的店铺、摊位有限，店铺、摊位中的商品种类有限。使我们选择商品所需的时间，大幅度缩减。无选可选之时，反而最是高效。
当选购方向相对明确时，我们尚且要在选择、决策、后悔中，花费大量的时间。在我们没有明确目标的时候，更会为今后的决策，烧去不少光阴。经过网络足够长时间的培育，很多消费者，在没有明确消费需求的时候，也会抱着手机，寻找消费可能性。
不仅是用户想要刷下去，产品也出于自己的目的，拉扯着用户继续刷。为了增加用户粘性，增加用户使用时长，即使是功能单一的产品，也要为自己添加诸多的额外功能。更别提那些本就功能多样的产品，几乎每过几天，就有一项新功能步入尝试。
因为疫情的阻隔，我暂时离开了网络，离开了那些曾带来便捷、已成为生活一部分的产品。没了外卖平台，我必须自己花功夫做饭，却不用在该吃什么、该吃哪家、该怎么凑单等问题上，耗费时间和纠结。没了快递物流，我需要在附近购买生活用品，却不必每天花大把的时间，刷淘宝、刷小红书。一加一减，没有了便利的线上线下链接，却反而效率更高。
未来，我仍需要借助线上打车，便捷出行。仍需要使用网购平台，购买当地没有的小众商品。但与此同时，我们也必须在使用这些产品时，保持警惕。不能让丰富的选择，阻挡了前进的脚步。原本提高效率的工具，可能会因为使用不当，反而让人更为低效。
随着工具的越发强大，人类与工具之间的关系，开始变得微妙：几百万年来，每当遇到新的环境、新的问题，人类总会进化出新的能力，适应环境。我们有了便捷的网络，有了随身的手机，有了多种多样的新鲜工具。我们虽然学会了使用这些工具，但我们还未真正适应。
人类的身体，人类的本能，并不是为了使用这些设备、产品而生的。因而，我们在享受时代的优待时，我们本能的缺陷，也会在全新事物的面前，暴露无遗。我们自身，也必须学会拒绝和忍耐，以避免在无限的选择、无止尽的刷屏中，空耗掉有限的一生。https://t.cn/A6SoW7Dj（作者：人人都是产品经理）
在舍卫城中住着一位婆罗门（婆罗门就是当年在印度有地位的贵族），他天生聪颖灵敏、心思缜密，而且拥有无数的财宝，富可敌国（就是非常地有钱），一生中几乎没有他想要而得不到的东西。城中的居民看见他都是百般地羡慕他。他非常排斥fo法，他经常说一句话：“布施是浪费金钱，行善是无义之举。”一点点佛根都没有。
有一天正午，舍利弗尊者现了神足通，从很远的地方到了这个婆罗门面前，舍利弗手持着瓦钵立定不动（突然之间站在他面前不动）。这时候，正准备坐下来用餐的婆罗门，见到突然而来的舍利弗尊者，勃然大怒。他平时就看不起乞食行者，正准备骂人，但是在他张口的时候，突然心生一计，他要让这个出家众自讨没趣。
于是婆罗门转身坐下，对舍利弗尊者像没看见一样，眼睛都不瞅他一下，既不驱逐，也不表示欢迎，理都不理他，自顾自地用餐。过了好一会儿，这个婆罗门吃饱了，他就把原本要用来净手漱口的水倒入了舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我今天所要施舍给你的东西，你可以走了。”羞辱他。没想到舍利弗尊者竟一点都不生气，反而慈悲地祝愿他说：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量的福报。”说完，舍利弗转身慢慢地离去。如果用现代人的想法，这句话首先想到的就是讽刺他，而舍利弗是真心的，觉得“你供养一碗水，我都是这么感恩”。
婆罗门看着尊者渐渐远行的身影，突然心中当下竟不知不觉地起了恐惧的念头，他一边走一边想着：“倘若这沙门将我的举动到处去说，张扬出去，那人们定会认为我是一个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门越想越不放心，于是就派个佣人去将舍利弗尊者追回来。
舍利弗尊者离去之后，直接回到了精舍。他思考着：“今天托钵乞回来的这一钵水，我要使这个施主得到最大的利益（就是让它成为一个功德）。”不一会儿，他就想出了一个方法。他将钵中的水倒入一块泥地中，混合搅拌均匀，等泥非常柔软了再取出来，铺在佛陀平时所经行之处。当年佛陀他们都是光脚的，如果一块泥跟水一揉合，走上去软软的。然后他就向佛陀说：“佛陀，这位施主生性悭吝，只愿意布施这些水。然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥为您铺了一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”舍利弗尊者都是真心的，他希望佛陀走过他所铺的这块泥，软软的，这样就会让这位婆罗门得到大福报。佛陀听了舍利弗尊者的演说之后，非常慈愍地接受了舍利弗的要求，然后入正定在泥地上步行，走过去。
这时候，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，他在边上深受感动，立刻返回婆罗门家中，向婆罗门具陈其事（就是马上把这个情况告诉了婆罗门）：“婆罗门啊，至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人羡慕的转轮圣王之位，率领着弟子修行，持钵乞食。他没有食物吗？他有啊。他无非就是为了给众生修福报、增长善根的机会，他是慈悲，实在不是为了自己的利益而来做这些乞讨的事。”婆罗门听了，对原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是就带着全家大小一起到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能够原谅自己的愚痴。佛陀就为他传授了三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中的种种烦恼，得道证果。
这个故事告诉我们所有的人，要懂得体谅理解别人。生活就是一种对别人的体谅和理解。你懂得体谅理解别人，你就会宽容别人，自己的日子就会过得温馨，人生就会安宁；很多烦恼就是来自于我们不能体谅别人。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，每个人的情绪都会有变化，我们不能过分在意自己的主张和执著，能够多理解别人。有些人就是互不理解才造成了互不相让，才会伤害了对方。我们应该认识，这个世界一切都是有进有退，如果你懂得退让，你就会发现平常心是多么地重要。有什么了不起的？平常心啊，人生何处不欢乐？没有必要跟自己的执著过不去，没有必要让自己的执著跟别人过不去。人一生需要得到的是一颗理解别人的心、一颗童心、一颗纯洁的心、一个信念、一个健康的身体、一个平衡的心态，还要有一份安稳的睡眠和一份展望未来、享受生活、知足的心。真正能够理解fo法的人，是看得到未来、看得到光明的人。让我们好好地学佛修心，去除贪瞋痴慢疑，用一颗佛心，每天在精进、在忍辱中，能够走向菩提，走向光明。
有一天正午，舍利弗尊者现了神足通，从很远的地方到了这个婆罗门面前，舍利弗手持着瓦钵立定不动（突然之间站在他面前不动）。这时候，正准备坐下来用餐的婆罗门，见到突然而来的舍利弗尊者，勃然大怒。他平时就看不起乞食行者，正准备骂人，但是在他张口的时候，突然心生一计，他要让这个出家众自讨没趣。
于是婆罗门转身坐下，对舍利弗尊者像没看见一样，眼睛都不瞅他一下，既不驱逐，也不表示欢迎，理都不理他，自顾自地用餐。过了好一会儿，这个婆罗门吃饱了，他就把原本要用来净手漱口的水倒入了舍利弗尊者的钵中，并说：“这就是我今天所要施舍给你的东西，你可以走了。”羞辱他。没想到舍利弗尊者竟一点都不生气，反而慈悲地祝愿他说：“愿您今日诚心的供养，使您百劫千生受无量的福报。”说完，舍利弗转身慢慢地离去。如果用现代人的想法，这句话首先想到的就是讽刺他，而舍利弗是真心的，觉得“你供养一碗水，我都是这么感恩”。
婆罗门看着尊者渐渐远行的身影，突然心中当下竟不知不觉地起了恐惧的念头，他一边走一边想着：“倘若这沙门将我的举动到处去说，张扬出去，那人们定会认为我是一个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门越想越不放心，于是就派个佣人去将舍利弗尊者追回来。
舍利弗尊者离去之后，直接回到了精舍。他思考着：“今天托钵乞回来的这一钵水，我要使这个施主得到最大的利益（就是让它成为一个功德）。”不一会儿，他就想出了一个方法。他将钵中的水倒入一块泥地中，混合搅拌均匀，等泥非常柔软了再取出来，铺在佛陀平时所经行之处。当年佛陀他们都是光脚的，如果一块泥跟水一揉合，走上去软软的。然后他就向佛陀说：“佛陀，这位施主生性悭吝，只愿意布施这些水。然而为了令他免堕三涂恶道，因此我将这钵水和泥为您铺了一点路，伏愿佛陀慈悲，在这块地上行走，使这位婆罗门永生永世得大福报。”舍利弗尊者都是真心的，他希望佛陀走过他所铺的这块泥，软软的，这样就会让这位婆罗门得到大福报。佛陀听了舍利弗尊者的演说之后，非常慈愍地接受了舍利弗的要求，然后入正定在泥地上步行，走过去。
这时候，婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过，他在边上深受感动，立刻返回婆罗门家中，向婆罗门具陈其事（就是马上把这个情况告诉了婆罗门）：“婆罗门啊，至高无上的佛陀本为一国王子，如今他舍弃了人人羡慕的转轮圣王之位，率领着弟子修行，持钵乞食。他没有食物吗？他有啊。他无非就是为了给众生修福报、增长善根的机会，他是慈悲，实在不是为了自己的利益而来做这些乞讨的事。”婆罗门听了，对原先自己的恶行恶念惭愧无比，于是就带着全家大小一起到精舍向佛陀求哀悔过，希望佛陀能够原谅自己的愚痴。佛陀就为他传授了三皈依并说法，婆罗门当下化除了心中的种种烦恼，得道证果。
这个故事告诉我们所有的人，要懂得体谅理解别人。生活就是一种对别人的体谅和理解。你懂得体谅理解别人，你就会宽容别人，自己的日子就会过得温馨，人生就会安宁；很多烦恼就是来自于我们不能体谅别人。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，每个人的情绪都会有变化，我们不能过分在意自己的主张和执著，能够多理解别人。有些人就是互不理解才造成了互不相让，才会伤害了对方。我们应该认识，这个世界一切都是有进有退，如果你懂得退让，你就会发现平常心是多么地重要。有什么了不起的？平常心啊，人生何处不欢乐？没有必要跟自己的执著过不去，没有必要让自己的执著跟别人过不去。人一生需要得到的是一颗理解别人的心、一颗童心、一颗纯洁的心、一个信念、一个健康的身体、一个平衡的心态，还要有一份安稳的睡眠和一份展望未来、享受生活、知足的心。真正能够理解fo法的人，是看得到未来、看得到光明的人。让我们好好地学佛修心，去除贪瞋痴慢疑，用一颗佛心，每天在精进、在忍辱中，能够走向菩提，走向光明。
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