七律·猜谜两首（咏物猜谜诗）
（一）
过江入竹影无踪，四季轮回总相逢。
人得意时浮脸上，船行浪里裹帆中。
天公赠予周郎便，物道咏怀王勃崇。
趋众随波常失我，东西南北不由衷。
（打一自然现象）
谜底：风
（二）
无形有气兴匆匆，冷热柔强各不同。
春夏秋冬飞广袤，东西南北向长空。
驱车发电安民送，走马行舟好手逢。
诸葛借其施火计，周瑜得此立奇功。
（打一自然现象）
谜底：风

《地藏经》连载18

说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：“大士，是南阎浮提众生，命终之后。小大眷属，为修功德，乃至设斋、造众善因，是命终人得大利益，及解脱否？”
　　地藏答言：“长者，我今为未来、现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来、现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
　　“无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
　　“复次。长者，如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉为修营斋，资助业道。未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地；乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净，奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母，乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。”
　　说是语时，忉利天宫有千万亿那由他阎浮鬼神，悉发无量菩提之心。大辩长者作礼而退。

众亲晚安～[爱心][愉快]～“酣酣日脚紫烟浮，妍暖破轻裘。困人天色，醉人花气，午梦扶头。

春慵恰似春塘水，一片縠纹愁。溶溶泄泄，东风无力，欲皱还休。”——范成大《眼儿媚》
春日迷蒙，时雨方晴，诗人乘轿困乏，小憩于柳塘，暖融融的阳光，穿过飘浮的紫云落到平地，便脱去冬衣，换上轻裘。四周浓浓的花香叫人沉醉，不知不觉间进入梦乡。这春日的慵懒恰似池塘里的春水，一片片涟漪乏起春愁。碧水缓缓荡漾，春风柔软无力，水面上皱起微波又被另外的微波抹去。这是春日的慵闲和怅惘，如有所失，如有所待，一种说不清、道不明，只好欲说还休的幽忧尽在其中。转自岭师张力