大妈昨天白天给我发了她朋友圈有人也去了泉州，然后去了崇武古镇看了那边的海，于是我昨晚做梦就梦到我又去了泉州[允悲][允悲]然后刚刚登了小红书另一个号，看到上面的姐姐私我说她们去了蟳埔村，我找她们要了照片，好后悔没有去[泪][泪]我为什么要上午睡觉下午逛三个博物馆，我应该也去蟳埔的！下次要找个会闽南话的妹子一起再去一次！（图片来自小红书姐妹）

旅行第三天，午饭后转战桂林融创，匆匆入住施柏阁酒店之后就进了海世界，旅途的辛苦一点都不影响小家伙的热情。从一个馆走到另一个，持续不断放电。姥姥和妈妈都快累到虚脱了！看海豚表演时开始有情绪，非常想要买发光小海豚，但因为在阳朔和妈妈约定了如果买小怀表就不能再买任何其他纪念品，妈妈坚决拒绝再买。哭了好一会之后还是调整好了情绪。希望你能对自己任何一个决定慎重抉择并且承担后果，这个原则很重要！

静似海溢，动若飞山

推手、断手是一个东西。这里讲不二是什么概念呢？

就是精神和形体是两个东西，但是要有君臣的先后。形的惰性和意的主动，这样才能将精神跟形体配合，两个配合就完美了。

完美是什么呢？就是跟对方圆满连接的状态，不是对抗，不能有反应，一反应就是对抗。

你可以快也可以慢，但不是被对方主导的反应，不是现代运动讲的反应、技术、力量、素质。

在这个过程中，随时要有恢复的状态，就是零坐标的状态。

精神是什么呢？精神就是那种无中有，那个东西要出来。无中有，色即空，就是要把对方看空，看空以后才符合这个理，是连接不对抗。

第一个听我这么讲的人，听着可能有点费劲，这个没有关系。做到这个以后，素材就有了，然后怎么做呢？

无中有、色即空、笼罩，这样贯穿起来就有了。无论你用劲不用劲，我这手没想法，良能就是接触点上没有想法，

就是手上没有作意、没有执着，没有执着的时候它就随应对方了。有时候对方快，随不上，因此你会对抗，这就错了。

怎样才总能跟对方连接上呢？就是用神来笼罩，我罩着你，无论你对抗不对抗，我都罩着你；无论你用力不用力，我都罩着你。

要做到什么程度才能算好呢？是没有间隙。一有间隙就有两段了，两段就是两个。

譬如大海，水波不断连接，所以大海是一个整体。必须是一个，然后才能说神、说中。

表面看大海似乎很平静，一跳入海中，你就会感受到海的真正力量，因为大海是一个整体，海上满溢，整体的满溢海水就有无穷的力量。

如果只是一个水波，断开后又接着另一个水波，这些水波便不见得有力量。

因此，要借对手的势成为自己的势，借的时候静似海溢，有如渔网，借的就是鱼冲进来的势，它是凭着海水的力量来借。可是一动起来，就不用海上的力量来比喻了。王老先生说，动的力量有如飞山，山飞没有技术，可是它的力却无人能抵挡。这就是“静是海溢，动若飞山”。

【谈锡永批】王芗斋老先生说“静似海溢，动若飞山”，其实是因果关系。若不能静似海溢，一定不能动若飞山，所以前者是因，后者是果。神要满，所以不能间断。一边立禅，一边养神，神气便满溢了，这便可以说是蓄势待发。一发之时，才能真如飞山，无可抵御。

密乘有几个招式来练神，要诀也只是中神、直神，形虽动而神不动，这样神才能静、才能满。王老先生曾与密乘人士结交，可能由此受到启发。

（摘自《立禅即意》）