本好色慕强批粉檀健次真的粉的很快乐。

我一直觉得，一个男演员，其实不可以太漂亮。漂亮就锋利，就嚣张，就所有的角色变成你而不是你变成角色，个人气质太强，藏不住自己。就经常讲，正剧脸，正剧风，正剧范，经常讲着讲着演员就会不把自己往漂亮捣饰了，油头正装端方正直温良恭俭让，无漂亮眼影，无漂亮口红，无闪闪发亮的小饰品，无choker无丝巾无大领子真空西装无高跟小皮靴。

演员檀健次演珠玉少年的曹丕，演狼子野心的司马昭，演惊才绝艳的香香，演撒娇任性的关震雷，还有一捧潇潇君子骨的顾子熹，一人千面，就像别人说关震雷让她成功忘了檀健次有多帅，他做演员的时候个人气质是很浅很淡的。

哇！但他不仅仅是演员檀健次诶！他还是那个会在舞台上发光发亮在你心上踩点踢踏的小漂亮小疯子诶！我真的被他蛊到晕头转向哇！他一举一动的流畅、嚣张、甚至带了点此刻为我加冕的轻狂，太自信了吧！他完全知道怎么样才能展现自己的魅力，怎么样才能让人更爱他，好心机哦，但我好喜欢。他真的可以自信，他那么努力，那么厉害，他要是在舞台上不那么漂亮嚣张，简直就是不尊重自己和舞台和粉丝和观众和所有其他人星空太阳系宇宙。

他做演员可以一人千面，他做偶像可以漂亮嚣张，他所有所有所以的底气都来源于他可以，他有能力，他坚持，他可以。我觉得这个世界是有法则的，有能力的人终有一天会被看见，奇迹就是全宇宙都会实现你的坚持。

坚持向来是一件很酷的事情，那好好酷下去、漂亮下去！

孔子说“必也正名乎”，子路反对“奚其正”，孔子骂子路“野哉由也”……于是有了名教遗害千年！

孔子见南子，寄希望于当权者，子路“不悦”，孔子发毒誓耍赖“天厌之！天厌之”……于是后世依然“好德不如好色”！

子路为“君子死而冠难免”而死，孔子则不得不晚年学《易》、“赍志而殁”——或许，子路才应该是“圣人”，可惜，董仲舒和汉武帝的“组织”不批准！[偷笑][偷笑]

王阳明：知行合一，“知”是“良知”，也就是内心，“行”是“实践”，“知”与“行”是一体的。
1、真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。而且，这两者是不可分的，正如知行合一一样。
2、安定情绪，物我两忘，不是什么都不想，死人才什么都不想呢。
3、无事时，将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，使它永不复发，才叫痛快。
4、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？
5、要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根都搜寻出来，然后祛除。
6、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。
7、天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。
8、天下之事，有的貌似礼但实质上不是礼；有的貌似非礼但实质上就是礼。
9、破山中贼易，破心中贼难。
10、装模作样成一个圣人去给别人讲学，人们看见圣人来了，都给吓跑了，怎么能讲得好呢？唯有做一个愚夫笨妇才能给别人讲学。
11、除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人，虽然听见、看见了。只要心不去跟随它也就行了。
12、静并非不动，动也并非不静。戒慎恐惧就是念头，为何要区分动和静？
13、随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。
14、人必须要有为自己着想的心方才能克除想念私欲的心，能够克除想念私欲的心，才能成就自己。
15、只要做到用良知去发家致富，那就符合天理，谁说君子不能谈利？
16、不去议论别人的是非，在要责备别人的时候，把它当作自己的一大私欲加以克制。
17、仕途如一张网，进入后就会被沾上不得转身，所以千万不要沉浸在里面，要懂得站在网上看。但也不是不作为，看明白，然后进入网中去做，做完就赶紧撤出来，这样才能不被仕途牵引，不被功名利禄所累。