也算昨日世界的一瞥吧:从一款录音,记起美国乐坛的“混血”与“纯粹”
文:张可驹
一直很喜欢布达佩斯四重奏(Budapest String Quartet),今早听他们的一款杰作(图1),稍有沧桑感。到不光是因为演奏,也是因为杰出的演奏本身,会投射出时代的很多东西。
无论就独奏,室内乐,还是大型乐队来说,美国从20世纪初开始,渐渐建立自己繁荣的景观,乃至于古典乐坛的盛世,很多自然是依靠来自欧洲的血液。如何汲取外来文化的精粹,令其同本地的土壤交融,基本是任何一个开放的社会准备走向高处时,都要面临的问题。
艺术这东西,说无用,似乎也真没太多实际作用;说有用,你又有会发现,它真的就是一个文化高低起伏,衰弱繁荣的风向标。这是被历史反复证明,无可否认的。
虽然美国与欧洲有连通的血脉,但文化的隔阂也很大。很有意思的一点,就是当美国音乐界开始汲取欧洲的养分,疯狂壮大自己的时候,他们为那种文化留出了非常立体的空间。换言之,汲取、使用得非常得法。
演奏体系的培养,确实完成了德奥、法系、俄系与斯拉夫系的充分混血,以至于亨利·罗斯都说,虽然美国培养出很多小提琴家,但他并不认为有什么美国学派。当然这背后,也有很多音乐之外的因素,干预“混血”最终的走向。可总之,很多大方向的培养,确实是混成一个比较良好的体系,而难以进行单一脉络的溯源。
可是在另一方面,美国音乐界也为一些比较纯粹的“欧洲风格”留出空间,至少,在它的黄金年代是如此。
诚然不乏有眼无珠的例子,但阿劳与赛尔金的成功,足以说明问题。还有,就是布达佩斯四重奏。聆听该组合同霍尔卓夫斯基(Mieczyslaw Horszowski)合作,灌录舒伯特《鳟鱼五重奏》的立体声录音,感到这样的老派欧洲风格,在彼时(录音完成于1961年)的欧洲本土,都已寥若晨星。
无论音色美——技巧与审美取向,还是把握舒伯特风——如何刻画那种绝代优美的旋律,如何把握呼吸和分句,都是二战前欧洲的遗存,并且是最精华的遗存。当然,我们熟悉的布达佩斯四重奏的形成,也是个复杂的问题。单就演绎成果而言,他们确实代表了美国乐界保存欧洲“纯粹”基因的那一面。
同样,霍尔卓夫斯基在这方面也是有过之而无不及。这位钢琴家高峰时期的魅力,其实远远超过被人们重新发现的晚年。那手指完美站立在键盘上,弹出最精致优雅的跑句的同时,分量不失铁画银钩铁的艺术,无愧为莱谢蒂茨基学派偏古典风的代表。
现在谈到美国的问题,常常直接切入争执化,意识形态的抗争等等。但我因为惯于从艺术(这个风向标)的发展来观察一些事,就不想去参与这种讨论了。因为不难发现,就精华而言,一切都......
正如我觉得,抵制俄系音乐,或是柴赛,只能反映出内在的垮掉,从一定程度上说,为这些寻找合理性也是。而与此同时,若单纯出于反感,或情绪的宣泄,就去支持另一边,也是很无聊的。
在一个越来越两极化,同时思维简单化的环境里,情感体验也会变得单薄。
此时,那些来自无论东方,还是西方(真正的)文化盛世的纯粹基因,都会不可避免地被边缘化。已被奉为经典的,渐渐和者盖寡,而极为宝贵的、当代活的血脉(如图4、5),就势必要在种种恶趣味,以及去传统思维的夹缝中生存。
文:张可驹
一直很喜欢布达佩斯四重奏(Budapest String Quartet),今早听他们的一款杰作(图1),稍有沧桑感。到不光是因为演奏,也是因为杰出的演奏本身,会投射出时代的很多东西。
无论就独奏,室内乐,还是大型乐队来说,美国从20世纪初开始,渐渐建立自己繁荣的景观,乃至于古典乐坛的盛世,很多自然是依靠来自欧洲的血液。如何汲取外来文化的精粹,令其同本地的土壤交融,基本是任何一个开放的社会准备走向高处时,都要面临的问题。
艺术这东西,说无用,似乎也真没太多实际作用;说有用,你又有会发现,它真的就是一个文化高低起伏,衰弱繁荣的风向标。这是被历史反复证明,无可否认的。
虽然美国与欧洲有连通的血脉,但文化的隔阂也很大。很有意思的一点,就是当美国音乐界开始汲取欧洲的养分,疯狂壮大自己的时候,他们为那种文化留出了非常立体的空间。换言之,汲取、使用得非常得法。
演奏体系的培养,确实完成了德奥、法系、俄系与斯拉夫系的充分混血,以至于亨利·罗斯都说,虽然美国培养出很多小提琴家,但他并不认为有什么美国学派。当然这背后,也有很多音乐之外的因素,干预“混血”最终的走向。可总之,很多大方向的培养,确实是混成一个比较良好的体系,而难以进行单一脉络的溯源。
可是在另一方面,美国音乐界也为一些比较纯粹的“欧洲风格”留出空间,至少,在它的黄金年代是如此。
诚然不乏有眼无珠的例子,但阿劳与赛尔金的成功,足以说明问题。还有,就是布达佩斯四重奏。聆听该组合同霍尔卓夫斯基(Mieczyslaw Horszowski)合作,灌录舒伯特《鳟鱼五重奏》的立体声录音,感到这样的老派欧洲风格,在彼时(录音完成于1961年)的欧洲本土,都已寥若晨星。
无论音色美——技巧与审美取向,还是把握舒伯特风——如何刻画那种绝代优美的旋律,如何把握呼吸和分句,都是二战前欧洲的遗存,并且是最精华的遗存。当然,我们熟悉的布达佩斯四重奏的形成,也是个复杂的问题。单就演绎成果而言,他们确实代表了美国乐界保存欧洲“纯粹”基因的那一面。
同样,霍尔卓夫斯基在这方面也是有过之而无不及。这位钢琴家高峰时期的魅力,其实远远超过被人们重新发现的晚年。那手指完美站立在键盘上,弹出最精致优雅的跑句的同时,分量不失铁画银钩铁的艺术,无愧为莱谢蒂茨基学派偏古典风的代表。
现在谈到美国的问题,常常直接切入争执化,意识形态的抗争等等。但我因为惯于从艺术(这个风向标)的发展来观察一些事,就不想去参与这种讨论了。因为不难发现,就精华而言,一切都......
正如我觉得,抵制俄系音乐,或是柴赛,只能反映出内在的垮掉,从一定程度上说,为这些寻找合理性也是。而与此同时,若单纯出于反感,或情绪的宣泄,就去支持另一边,也是很无聊的。
在一个越来越两极化,同时思维简单化的环境里,情感体验也会变得单薄。
此时,那些来自无论东方,还是西方(真正的)文化盛世的纯粹基因,都会不可避免地被边缘化。已被奉为经典的,渐渐和者盖寡,而极为宝贵的、当代活的血脉(如图4、5),就势必要在种种恶趣味,以及去传统思维的夹缝中生存。
有时候也会常常在想,高压和疼痛的环境里,守住爱是不是要变得更难捱一些。
可是那毕竟是爱呀,是热烈深情又诚挚的真心。
所以成都的夜晚,和北京的蓝天白云有什么不同呢。
夜市摊让人忍不住咽口水的火锅和串串,香辣气息呛人又上瘾。藏在玉林路尽头的小酒馆,吉他声和着浅浅吟唱。锦江河畔潮湿的水汽,在晚风里凝结又烟消云散。
只是在这座被人间烟火和爱意想象包围的城市里。
只是所有因你而起的情感变化,本身就是简单又明了的事情。所以回到最初的问题,这才是一切在你们面前都能变得简单化,和让旁观者感受到温存和柔软的原因。
“爱本质无异。”
那就,恭喜你们解除分别。
恭喜眷恋都能具象化的落到实处。
一直在路上,永远在爱里。
可是那毕竟是爱呀,是热烈深情又诚挚的真心。
所以成都的夜晚,和北京的蓝天白云有什么不同呢。
夜市摊让人忍不住咽口水的火锅和串串,香辣气息呛人又上瘾。藏在玉林路尽头的小酒馆,吉他声和着浅浅吟唱。锦江河畔潮湿的水汽,在晚风里凝结又烟消云散。
只是在这座被人间烟火和爱意想象包围的城市里。
只是所有因你而起的情感变化,本身就是简单又明了的事情。所以回到最初的问题,这才是一切在你们面前都能变得简单化,和让旁观者感受到温存和柔软的原因。
“爱本质无异。”
那就,恭喜你们解除分别。
恭喜眷恋都能具象化的落到实处。
一直在路上,永远在爱里。
#丁程鑫[超话]#[泪]#杨幂心疼丁程鑫过于懂事#
这段真的,看着心软软啊[悲伤]
丁哥自己说他也是那种别人高兴自己也高兴的人,会为别人着想。他也想自私一点,可发现那不是他真实的自己。“最本质的东西是从小建立的,你改变不了。情感是个复杂的东西,你不能简单化的去想这个东西,它就伴你一生,它已经把你烙印成这样了。”——丁程鑫
这段真的,看着心软软啊[悲伤]
丁哥自己说他也是那种别人高兴自己也高兴的人,会为别人着想。他也想自私一点,可发现那不是他真实的自己。“最本质的东西是从小建立的,你改变不了。情感是个复杂的东西,你不能简单化的去想这个东西,它就伴你一生,它已经把你烙印成这样了。”——丁程鑫
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