一点小感慨

眼前若是有一件发生在我自己身上的事情比如失恋失业或者其他，此时家人或朋友给过来的安慰会让我觉得我的事情让对方感受到了不愉快，第一想着去安慰对方想让对方不要因为自己的事情而负担不开心，说一些让对方不用担心之类的不疼不痒的话。可是此时此刻最需要安慰的是我啊，我为什么感受不到自己情绪的存在，把自己永远放在后一位考虑，别人一安慰我之后我会委屈的更加厉害，好像世界上没有比我再可怜的人了，但其实安慰我的家人或朋友可能也只是安慰一下并没有觉得什么，只是想让我好一点再好一点。是我觉得对方因为我不愉快而我想着第一反过来安慰对方而觉得自己没关系…每次我安慰回去好像自己是个空壳子一样不知喜悲却极其匮乏…我明白了这来自于原生家庭带出来的不考虑自己，优先考虑别人，这是极为不自爱的表现。

可我都这么大了，什么事也不能总是去埋怨原生家庭，毕竟爸爸妈妈在他们的能力范围也已经给了我最好的，他们的性格源自于他们的爸妈也已经改善了好多，我可以也有能力选择自己想要的自己，以后再面对安慰就不会再觉得自己是颗没人疼爱的小白菜啦，看到别人的发心是想让我好起来啊！是真真正的为我好啊！那我还干嘛不多爱自己一点呢，开心才是最应该的～不论什么情况下在别人给出情绪时有力量的去选择有爱的闪光点，而不是紧盯着匮乏之处，不是别人没有安慰你不爱你，而是你开的2G信号根本连不上别人爱你的wifi ！

[伤心][心]
人间也莫过如此，
都只是为二个字奋斗一生“舍得”…… ​​​
地球这个星球，救与不救，留于不留？！本尊依然是天尊，三界地位不单没有动摇反更加坚固。因为是你们阻碍本尊救的，并不是本尊不想救，明白吗？哪些将要被封神，的灵者；他们不能封神。也会找你们麻烦，基本不需要本尊动手。地球？少一个，还有无数个……哪么请问，人类又得到了什么呢？！

一、合于天道，顺乎自然

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；

上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。

老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。

而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！

二、上善若水，知白守黑

水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。

火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。

水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。

水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。

明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。

明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。

三、祸福相依，遵循常道

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。

因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。

比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……

而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。

这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。

所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；

有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。

四、少思寡欲，知足知止

“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。

从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。

欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”

老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。

其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。

老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。