没想到前一天听到初中生上的心理课～葡萄干冥想和我今天的《正念禅修》第二节如此吻合，是老天使然还是纯属巧合？总之，个人觉得学校的课程安排是非常合理的，比如之前的生物课，讲生理让孩子对青春期的生理变化的接受度远超过我们那个时代，配合道德与法治对青春期的阐释，让人感觉义务教育课程之间的逻辑性还是很严密的；生物课中讲到营养，让孩子有意识的观察并评论自家饮食的合理与否，远远超过之前对孩子饮食的各种提醒。
而正念禅修竟然如此应景，更加让我坚定了益伴听书的信心，喜爱程度也加深了一层。感恩机缘遇见！ https://t.cn/z8qSS1n

“作为一个修行的和尚，我不是为了受更多的苦，而是为了更有效地受苦”
～Thomas Merton

肯威尔伯说，当你做治疗工作，禅修冥想、正念等工作时，因为你和世界的痛有了更多的连接.....所以你的痛更大了，但是，你的受苦更小了.

痛越多了，但受苦越少了.......

随着你的意识扩展，你与更多的痛苦连接，这让你很痛……
但你也能感受到不止是疼痛，还有其他的很多很多......

现在在世界范围内有很多很多的痛苦，是真实的痛苦。但是，受苦是一个选择。

痛苦是无法选择的，但是我们可以选择和痛苦的关系。
我们和痛苦的关系决定了我们是否受苦........
我们可以选择和痛苦有很多不同的关系.....
我们可以选择连接的关系、温柔、顽皮的关系、生生不息地去创造的关系.....我们可以有很多很多不同的选择……

所以，让我们做一个很棒的选择。

受苦不是人性中最深的体验，
也不是人性中最原始的体验。
​
生命是一段创造性的旅程，
生命是艺术，
有着无穷的创造性和有无尽的表现形式........

[抱抱][心]Thank you Ally[心]

Thank you for the conversation with you tonight. It healed me[抱抱][鲜花]

【慢慢地、欢喜地吃饭】

 在我四岁的时候，我母亲每次从集市上回来，都会给我带回一块香蕉叶包裹的点心。我会跑到屋子前面的场地上，一点一点地吃；有时候吃掉一块点心要花上半个小时或者四十五分钟。我会咬上一小口，抬头看看天空，然后用脚碰碰小狗，再咬上一小口。 我就是享受待在那里，跟天空、大地、竹林、猫、狗和鲜花在一起。我能花上这么多时间吃点心，是因为我心无忧虑。我不想将来，也不悔过去。我全然地身处当下，跟我的点心、那狗、那竹林、那猫以及那万事万物待在一起。 就像我童年吃点心那样，慢慢地和欢喜地吃饭，这也是可以做到的。或许你觉得自己已经丢失了童年的那块点心，但我确信它还在那里，还在你心灵的一角。一切都还在那里，如果你真的想要，你还可以找到它。

正念饮食是禅修中最为重要的一项修行。我们可以将童年时吃点心的感觉带入现在的吃饭中去。当下一刻充满喜悦和幸福，如果你留心，一定会亲身体验到。 

——— 一行禅师