#乔伊书话[超话]#云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
近九十年前，梅贻琦先生在清华就职演说中说道：“所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”自此，“大师”一词仿佛登上了热搜榜。从民国到现代，大师的为人备受世人膜拜，大师的处世被奉为圭臬，然而在时代的变迁中，这种称谓的认知随之也发生了更改，甚至于一些初学涂鸦的人竞也敢打着“大师”的名头，享受着来自聚光灯下四面八方的鲜花与掌声。因而，相较于“大师”，我更喜欢“先生”一词，文雅而不失内涵，谦逊而不失风度。
话说回来，起初知道李辉先生，是浙江人民美术出版社惠赠的《萧乾致李辉信札》一书，通过信札的往来，让我对李辉先生的文字和语言有了些许的关注。这次，承蒙大象出版社惠赠李辉先生的新作《先生们》，可谓是又一次相遇，冥冥中似乎该有交集。对于这本新作，正如我前文所说，李辉先生书名起得确实很好，简洁，又有文人情怀。
在书中，李辉先生选取了平生接触到的36位先生，他们均生于民国，奉献于新中国。这里面，有妙手丹青的画家、有名扬四海的哲学家、有神来之笔的作家，也有玩世不恭的杂家。其中，有几位是我特别仰慕的，如巴金先生、梁漱溟先生、汪曾祺先生和王世襄先生。
李辉先生从事传记文学多年，与先生们的交往长达半个世纪，收藏有众多珍贵的一手资料。如今，李辉先生利用这些资料把昔人旧事拾出来，当是很不容易的，尤其是能行云流水，妙语连珠，更应难得。从中，我们能看到巴金冒着非议写下短文《谈<望乡>》，这不仅是在为时代呐喊，也是在为青春呼唤。一时才沉默不意味着永久的退缩，大背景下，每一个人都应该是发声者。
收藏邮票的朋友，应该都知道精致的猴票，但很少有人知道其设计者黄永玉老爷子的故事。其实，老爷子当年还设计过一枚丙戌年狗票，只因形象为“狗撒尿”而未能获得通过。老爷子一生如此，幽默、风趣，在把玩间流露着天真与想象。
另外，从姜德明先生的藏书活动，很多人就能感受到书痴是如何达到“物我两忘”的境界，那如数家珍的掌故、信手拈来的逸闻，绝非一朝一夕所能成就。而邓云乡先生的老北京，衣食住行，岁时风物，如今读来，依旧是最有人情味，最具真实感的景象。
当然，李辉先生是传记大家，在这本《先生们》的新作里，不仅有文字的叙述，还有照片和有书信的纪实。
董乐山与萧乾的合照、杨苡在顾家花园的留影，黑白间的对色，印刻出时光的温度，先生们的身影仿佛重现眼前，诉说起着一段鲜为人知的故事。特殊时期，梁冯二人曾有分歧，但在梁漱溟1971年致信冯友兰，以及冯友兰致信梁漱溟的两封信札中。我们能看到的，更多的则是人性的关怀，以及情绪的表达。
或许很多人以为先生们之所以能称为“先生”，可能与他们的才学、能力，以及眼界有很大关系。其实不然，跟着李辉先生的文字走近这些先生们的生活便可发现，他们都是平凡人，有着平凡人该有的喜怒哀乐，也有着平凡人该有的悲欢离合，只是他们在经历一些苦难时，能看得开、想得开，并且放得开。书中有一则于光远先生的轶事：
一次，于光远先生的批斗大会在位于木樨地的政法学院召开，要凭票入场。于光远先生只身前往，却没有票，门卫坚决不让他进去。见状，他故意坚持，说：“别人没有票不能进，我没有票可还是要进去。”一番你来我往争执不休，引起围观。他又说：“没有我，你们的会就开不成！”
这就是于光远先生的处世态度，即是深处苦难之中，仍能把批斗一事聊以自娱。不由得联想起苏轼《晁错论》中的名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我想，这里的“坚韧不拔之志”，也可当“乐观豁达之心”来讲。
最后，我想引用邵洵美先生的一段话：“要研究一个时代的文化、政治及社会状况等，每每注意到那个时代所有发表的言论。一个时代的言论，有时简直可以代表一个时代的历史。”今天，我们在努力构建属于新时代的言论，开创属于新时代的历史。但是，不论我们如何走，走多远，都不应忘记过去，以及曾经的言论。因为，每一句言论后面就是一个活生生的人，而每一个人后面就是一条联结时代脉搏的纽带。
近九十年前，梅贻琦先生在清华就职演说中说道：“所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”自此，“大师”一词仿佛登上了热搜榜。从民国到现代，大师的为人备受世人膜拜，大师的处世被奉为圭臬，然而在时代的变迁中，这种称谓的认知随之也发生了更改，甚至于一些初学涂鸦的人竞也敢打着“大师”的名头，享受着来自聚光灯下四面八方的鲜花与掌声。因而，相较于“大师”，我更喜欢“先生”一词，文雅而不失内涵，谦逊而不失风度。
话说回来，起初知道李辉先生，是浙江人民美术出版社惠赠的《萧乾致李辉信札》一书，通过信札的往来，让我对李辉先生的文字和语言有了些许的关注。这次，承蒙大象出版社惠赠李辉先生的新作《先生们》，可谓是又一次相遇，冥冥中似乎该有交集。对于这本新作，正如我前文所说，李辉先生书名起得确实很好，简洁，又有文人情怀。
在书中，李辉先生选取了平生接触到的36位先生，他们均生于民国，奉献于新中国。这里面，有妙手丹青的画家、有名扬四海的哲学家、有神来之笔的作家，也有玩世不恭的杂家。其中，有几位是我特别仰慕的，如巴金先生、梁漱溟先生、汪曾祺先生和王世襄先生。
李辉先生从事传记文学多年，与先生们的交往长达半个世纪，收藏有众多珍贵的一手资料。如今，李辉先生利用这些资料把昔人旧事拾出来，当是很不容易的，尤其是能行云流水，妙语连珠，更应难得。从中，我们能看到巴金冒着非议写下短文《谈<望乡>》，这不仅是在为时代呐喊，也是在为青春呼唤。一时才沉默不意味着永久的退缩，大背景下，每一个人都应该是发声者。
收藏邮票的朋友，应该都知道精致的猴票，但很少有人知道其设计者黄永玉老爷子的故事。其实，老爷子当年还设计过一枚丙戌年狗票，只因形象为“狗撒尿”而未能获得通过。老爷子一生如此，幽默、风趣，在把玩间流露着天真与想象。
另外，从姜德明先生的藏书活动，很多人就能感受到书痴是如何达到“物我两忘”的境界，那如数家珍的掌故、信手拈来的逸闻，绝非一朝一夕所能成就。而邓云乡先生的老北京，衣食住行，岁时风物，如今读来，依旧是最有人情味，最具真实感的景象。
当然，李辉先生是传记大家，在这本《先生们》的新作里，不仅有文字的叙述，还有照片和有书信的纪实。
董乐山与萧乾的合照、杨苡在顾家花园的留影，黑白间的对色，印刻出时光的温度，先生们的身影仿佛重现眼前，诉说起着一段鲜为人知的故事。特殊时期，梁冯二人曾有分歧，但在梁漱溟1971年致信冯友兰，以及冯友兰致信梁漱溟的两封信札中。我们能看到的，更多的则是人性的关怀，以及情绪的表达。
或许很多人以为先生们之所以能称为“先生”，可能与他们的才学、能力，以及眼界有很大关系。其实不然，跟着李辉先生的文字走近这些先生们的生活便可发现，他们都是平凡人，有着平凡人该有的喜怒哀乐，也有着平凡人该有的悲欢离合，只是他们在经历一些苦难时，能看得开、想得开，并且放得开。书中有一则于光远先生的轶事：
一次，于光远先生的批斗大会在位于木樨地的政法学院召开，要凭票入场。于光远先生只身前往，却没有票，门卫坚决不让他进去。见状，他故意坚持，说：“别人没有票不能进，我没有票可还是要进去。”一番你来我往争执不休，引起围观。他又说：“没有我，你们的会就开不成！”
这就是于光远先生的处世态度，即是深处苦难之中，仍能把批斗一事聊以自娱。不由得联想起苏轼《晁错论》中的名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我想，这里的“坚韧不拔之志”，也可当“乐观豁达之心”来讲。
最后，我想引用邵洵美先生的一段话：“要研究一个时代的文化、政治及社会状况等，每每注意到那个时代所有发表的言论。一个时代的言论，有时简直可以代表一个时代的历史。”今天，我们在努力构建属于新时代的言论，开创属于新时代的历史。但是，不论我们如何走，走多远，都不应忘记过去，以及曾经的言论。因为，每一句言论后面就是一个活生生的人，而每一个人后面就是一条联结时代脉搏的纽带。
#范丞丞&丞星30天营业挑战#
第四天挑战:丞丞让你最感动的地方
最感动的地方嘛应该是这个小傻瓜的zqsg吧，不管是对粉丝对家人对朋友❤甚至是对他充满恶意的人他都会报之以温暖有时甚至会让我害怕他的zqsg最后会受到伤害想把他保护起来奈何自己能力太小[可怜]他永远对帮助自己爱护自己的人都报以90度的鞠躬;会在每次舞台表演的时候尽最大努力和团票区互动;在别人都惊叹他的cxjj嗓门洪亮的时候他会担心的让cxjj注意嗓子;在综艺节目合唱吧300导演组不让他到cxjj彩排现场他就想办法发语音让朋友放给cxjj为她们加油打气;会在看到300人到齐一起呼喊他名字笔芯的时候绽放出最开心的笑容回以笔芯;在输了比赛cxjj伤心落泪时眼含泪水轻声安慰她们;每次舞台cxjj与他合唱的时候都会露出骄傲的笑容给与回应;每次应援后都会cue到说他看到了知道cxjj们的辛苦很感动会在经过应援区的时候努力招手回应;他说粉丝更像他的家人他的朋友和丞星有一个十年之约❤太多太多范丞丞和丞星之间的美好回忆这些回忆只属于我们❤他说“你们为我所做的，我早都已经感受到了，你们现场的每一声呐喊，每一滴眼泪，我都已经感觉到了;我也想要一直守护你们，就像你们守护我一样;我比她们爱我更爱她们一点”而丞星姐姐们想说小傻瓜希望你爱自己多一点再多一点好好长大，我们陪你长大为你发光照亮你的成长道路虽然我们能力小但一直陪伴你守护你是我们能回以你最好的zqsg❤我们爱你是真的@范丞丞Adam0616 @范丞丞全球粉丝团官博
第四天挑战:丞丞让你最感动的地方
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#武艺[超话]##武艺如果这样你还爱我吗?#
人群的熙攘繁芜，社交的困囿阻障，少年呐喊着与世界的重重矛盾，渴望挣脱“合群”的牢笼。如刺猬撞向南墙，受伤后独自舔舐，他也无需回头。有时缺憾亦是一种完美，做你自己的模样，无论何时，爱你如初。[心]@武艺
亚洲新歌榜打榜教程来啦！让我们一起为爱奋斗[拳头]#如果这样你还爱我吗？[音乐]##抽象派-武艺[音乐]##琴房-武艺[音乐]##答案的答案-武艺[音乐]#
人群的熙攘繁芜，社交的困囿阻障，少年呐喊着与世界的重重矛盾，渴望挣脱“合群”的牢笼。如刺猬撞向南墙，受伤后独自舔舐，他也无需回头。有时缺憾亦是一种完美，做你自己的模样，无论何时，爱你如初。[心]@武艺
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