【做精神灿烂的教师】金生鈜老师是我崇敬的教育哲学家。听他的报告，总被他独到、深邃的见解所吸引；读他的书，总觉得自己心灵里又开了一扇窗，呼吸到了新鲜的空气。听后读后，心底里会升起一种神奇的感觉：金老师是一个“为思想而生活”的人，他广阔的心灵里跳跃着的是他新的思考，装着的是他的思想感情，冲击他心灵的是像诗一样的思想，尽管他表达时总是显得那么沉静。
我和金老师的交往并不多，但他每次都给我留下十分美好、深刻的印象。大概两年前，我们一起参加南京师范大学附属小学纪念儿童教育家斯霞的活动。走进会议室，金老师笑着对我说：成老师，你是一个精神灿烂的人。他说这句话绝不是为了让我高兴，因为他一脸的真诚。当时，我的心悸动了，而且这一悸动被深深地埋在心底，成为永远的激励。然后，金老师又对我说：教师发展不应只是专业的问题，教师的核心素养很重要，但还不能从根本上解决问题。根本的是什么呢？他坚定地说：是教师的心灵，是教师的心灵美学。接着，他说了他学术研究的计划：写一本教师心灵诗学方面的书。现在想来，做精神灿烂的教师，正是金老师在教师心灵诗学方面的一个重要的思想观点。
我一直盼望着这本书早点儿出版。收到书稿后，我一直沉浸在阅读中，接受了一次心灵的洗礼，精神上得到了升华。用书中的话来说，我经历了一次“自觉的主体化实践”，这是一种“返回自身的实践”，即“美的塑造”，可以用“努力的意志”去对抗“精神的懈怠”，“创造心灵的福祉”，可以享用教育生活，成为一个具有美好心灵和心灵诗学的真正的教育者。
我以为，教育者是对教师概念的超越，而且更有哲思，它让苏格拉底在哲学中的追问——“谁是真正的教育者”在现代得到回应。同时，教育者要比教师的意蕴更显谦和与亲切。至于诗学，金老师在书中已阐释得非常清晰：“诗学”指“诗歌”和“诗艺”，蕴含着“塑造”与“创作”的含义，诗学就是创造美的艺术，其本质是“向着美创作”。诗学蕴含着美，指向心灵的诗性，也更具有中国文化、中国诗教的意蕴。
《教育者的心灵诗学》不容易读，却又很好读，读起来很美。说它不容易读，是因为这是本学术著作，它丰厚、深邃，好多表述需要反复咀嚼、琢磨、回味、深悟；说它好读，是因为它很优美，像是作者心灵深处流淌出的一股股清泉，读完后，会感到仿佛一股股清泉流向了自己的心灵，从而在浸润中慢慢沉静下来，产生美的想象。阅读这本书的过程实在是一次美的历程。这本优美的学术著作，带有古典之风，像与一位位智者穿越时空对话，又闪烁着时代的色彩，古代与现代完美融合在一起。金老师的这本著作，把我们的视野和兴奋点引向教师专业发展的神秘之处，回到本源，聚焦本质，这是对教育改革、教师发展，对教育理论研究的贡献，繁荣了教育学术。阅读这本书，我有以下三方面感悟：
开辟了教师研究、发展的新领域
金老师提出了“教育者的心灵诗学”命题，开辟了教师研究、教师发展的新领域，直抵教师的心灵，具有批判性和原创性。金老师的研究从事实出发，不从主义出发，但最终要归结到主义。他面对的事实是：“专业主义、行为主义、技术主义、效能主义的教师培养模式是当下教师教育的主流”，“培养的是教授课程的通用工具，而不去追问教师应当是怎样的人”，“这种模式试图忘却教师的精神本质，忽略教师作为一个完整的人所具有的心灵”。他进一步指出：“专业主义的、标准化的教师教育，看不见教师的精神面孔，不去理解教师这个人及其心灵。”显然，他不是批评、责怪教师，也不是否定教师的专业发展，更不是批判当下教师教育和培养的全部内容，而是对教师培养模式的专业主义、行为主义、技术主义、效能主义展开猛烈抨击和尖锐批判，是对教师专业发展误区展开深刻反思。
他强烈渴望教师教育跳出现有模式，去扎根教师心灵。他回溯了尼采所批判的“知识庸人”带来的教育创伤：“知识庸人以迎合庸俗的趣味为教育目标，反对对生命中最高贵的价值的追求……根本不关心人的心灵。”他反对“知识庸人”，提倡培养心灵卓越的教师，因此就要“寻找教育者真正的本质”。这是教师教育的根本目的和最终归属，也是教师发展的根本动力和最高境界。批判是为了进步，解构是为了建构，新时代的教师教育、教师发展将会迎来新的发展格局，形成新的格调。
诠释了“教育者的心灵”的独特意旨
金老师对“教育者的心灵”做了学理上的阐释，诠释了“教育者的心灵”的独特意旨，具有整全性、深刻性和审美性。学者们总是关注心灵，蒙田关注“心灵融合”，提出要“捕捉心灵”，进而“拥有新的灵魂”；培根指出，最维护其精神自由者，才能断然砸碎束缚其心灵的锁链，并一劳永逸地免除烦忧；苏霍姆林斯基要“把整个心灵献给儿童”；陶行知一次又一次地呼唤：来！来！来！来到孩子们中间。但是事物包括意识、伦理总是存在“分叉”之处，如赵汀阳所言，“分叉”意味着一切都有新的可能性。金老师对心灵的阐释指向“分叉”，他概括了“教育者的心灵”的独特意旨：心灵是生成的；心灵是生命的实是，是生命现实化的形式；心灵与存在、世界建立整体的联系；心灵是潜在与实现的统一；心灵具有趋向或目的性，以及超越性、自反性、秩序性；等等。这些独特意旨具有整全性和提升性。
他特别指出，“心灵”不同于“素养”“能力”“技能”“专业性”等概念，从心灵角度理解教育者，将赋予教育者这一概念终极的、整体的、鲜活的存在意义。这样的阐释具有深刻性。金老师还着重点明，“心灵的成长是美德的提升与变革”，“心灵学是美德学的基础”。以上这些阐释，让我们知道，教育者的心灵不是虚无缥缈的，而是存在于教育者自己的生命的现实化中，存在于教育者自我运动的生成中，存在于教育者与世界的整体联系中，存在于教育者与学生美好的交往中。
明确了教育者作为心灵主体的标志
金老师对“教育者的心灵”的内涵与实现模式做了鲜明而深刻的阐释与归纳。《教育者的心灵诗学》以“生命的风格”召唤我们，为我们明确了教育者作为心灵主体的标志。
我们都认同“教育者的心灵诗学”是一种理念和境界，但究竟什么是心灵诗学？又该怎么去实现？金老师在本书中给出了答案。第一，心灵诗学的实质是精神美学。“精神的美学是指人把自身作为艺术品建构，创作自我的美。生命主体或生活主体把自己作为艺术品进行雕琢或塑造……使生活与心灵变成一部带有特定审美风格的作品。”这一过程，说它是诗学的，是因为它是创制的技艺；说它是伦理的，是因为自我的技艺是心灵的艺术，是心灵向美的攀登，也是美的生活历程。第二，教育者美的心灵有整体构造。金老师从理智美德、情感美德、伦理美德、技艺美德等四个方面对美德进行了立体化的构建。可见，心灵诗学是以美德为核心的，“人性的伟大在于追求和培养心灵的优秀品质（美德）”，心灵生活是“以美德铺垫人生的生活”，“美德是帮助人充分地实现生命价值的品质”，美德滋养着心灵。四个方面的美德让教育者站立起来，挺起了脊梁，让心灵诗学成为一个发光体，这样的教育者才是真正的精神灿烂的教育者。第三，“教育者的心灵诗学”的实现模式当是“自觉的主体化”。所谓主体化，是指“通过伦理性的实践，把自身作为一个具有美德的伦理主体去塑造”，“主体化即创作自己”，“主体化也是一种精神实践”。教育者要“与真理生活在一起”，要新奇、好奇地研究教育。第四，“教育者的心灵诗学”的核心要素是教育者要回归童心，让自己在精神上成为儿童。只有变成儿童的教育者才能成为拥有“高贵心灵的教育家”。只有教育者回归童心，教育者的诗学才会是儿童所喜欢的诗学。（作者：成尚荣 系教育部基础教育课程改革专家委员会委员）
我和金老师的交往并不多，但他每次都给我留下十分美好、深刻的印象。大概两年前，我们一起参加南京师范大学附属小学纪念儿童教育家斯霞的活动。走进会议室，金老师笑着对我说：成老师，你是一个精神灿烂的人。他说这句话绝不是为了让我高兴，因为他一脸的真诚。当时，我的心悸动了，而且这一悸动被深深地埋在心底，成为永远的激励。然后，金老师又对我说：教师发展不应只是专业的问题，教师的核心素养很重要，但还不能从根本上解决问题。根本的是什么呢？他坚定地说：是教师的心灵，是教师的心灵美学。接着，他说了他学术研究的计划：写一本教师心灵诗学方面的书。现在想来，做精神灿烂的教师，正是金老师在教师心灵诗学方面的一个重要的思想观点。
我一直盼望着这本书早点儿出版。收到书稿后，我一直沉浸在阅读中，接受了一次心灵的洗礼，精神上得到了升华。用书中的话来说，我经历了一次“自觉的主体化实践”，这是一种“返回自身的实践”，即“美的塑造”，可以用“努力的意志”去对抗“精神的懈怠”，“创造心灵的福祉”，可以享用教育生活，成为一个具有美好心灵和心灵诗学的真正的教育者。
我以为，教育者是对教师概念的超越，而且更有哲思，它让苏格拉底在哲学中的追问——“谁是真正的教育者”在现代得到回应。同时，教育者要比教师的意蕴更显谦和与亲切。至于诗学，金老师在书中已阐释得非常清晰：“诗学”指“诗歌”和“诗艺”，蕴含着“塑造”与“创作”的含义，诗学就是创造美的艺术，其本质是“向着美创作”。诗学蕴含着美，指向心灵的诗性，也更具有中国文化、中国诗教的意蕴。
《教育者的心灵诗学》不容易读，却又很好读，读起来很美。说它不容易读，是因为这是本学术著作，它丰厚、深邃，好多表述需要反复咀嚼、琢磨、回味、深悟；说它好读，是因为它很优美，像是作者心灵深处流淌出的一股股清泉，读完后，会感到仿佛一股股清泉流向了自己的心灵，从而在浸润中慢慢沉静下来，产生美的想象。阅读这本书的过程实在是一次美的历程。这本优美的学术著作，带有古典之风，像与一位位智者穿越时空对话，又闪烁着时代的色彩，古代与现代完美融合在一起。金老师的这本著作，把我们的视野和兴奋点引向教师专业发展的神秘之处，回到本源，聚焦本质，这是对教育改革、教师发展，对教育理论研究的贡献，繁荣了教育学术。阅读这本书，我有以下三方面感悟：
开辟了教师研究、发展的新领域
金老师提出了“教育者的心灵诗学”命题，开辟了教师研究、教师发展的新领域，直抵教师的心灵，具有批判性和原创性。金老师的研究从事实出发，不从主义出发，但最终要归结到主义。他面对的事实是：“专业主义、行为主义、技术主义、效能主义的教师培养模式是当下教师教育的主流”，“培养的是教授课程的通用工具，而不去追问教师应当是怎样的人”，“这种模式试图忘却教师的精神本质，忽略教师作为一个完整的人所具有的心灵”。他进一步指出：“专业主义的、标准化的教师教育，看不见教师的精神面孔，不去理解教师这个人及其心灵。”显然，他不是批评、责怪教师，也不是否定教师的专业发展，更不是批判当下教师教育和培养的全部内容，而是对教师培养模式的专业主义、行为主义、技术主义、效能主义展开猛烈抨击和尖锐批判，是对教师专业发展误区展开深刻反思。
他强烈渴望教师教育跳出现有模式，去扎根教师心灵。他回溯了尼采所批判的“知识庸人”带来的教育创伤：“知识庸人以迎合庸俗的趣味为教育目标，反对对生命中最高贵的价值的追求……根本不关心人的心灵。”他反对“知识庸人”，提倡培养心灵卓越的教师，因此就要“寻找教育者真正的本质”。这是教师教育的根本目的和最终归属，也是教师发展的根本动力和最高境界。批判是为了进步，解构是为了建构，新时代的教师教育、教师发展将会迎来新的发展格局，形成新的格调。
诠释了“教育者的心灵”的独特意旨
金老师对“教育者的心灵”做了学理上的阐释，诠释了“教育者的心灵”的独特意旨，具有整全性、深刻性和审美性。学者们总是关注心灵，蒙田关注“心灵融合”，提出要“捕捉心灵”，进而“拥有新的灵魂”；培根指出，最维护其精神自由者，才能断然砸碎束缚其心灵的锁链，并一劳永逸地免除烦忧；苏霍姆林斯基要“把整个心灵献给儿童”；陶行知一次又一次地呼唤：来！来！来！来到孩子们中间。但是事物包括意识、伦理总是存在“分叉”之处，如赵汀阳所言，“分叉”意味着一切都有新的可能性。金老师对心灵的阐释指向“分叉”，他概括了“教育者的心灵”的独特意旨：心灵是生成的；心灵是生命的实是，是生命现实化的形式；心灵与存在、世界建立整体的联系；心灵是潜在与实现的统一；心灵具有趋向或目的性，以及超越性、自反性、秩序性；等等。这些独特意旨具有整全性和提升性。
他特别指出，“心灵”不同于“素养”“能力”“技能”“专业性”等概念，从心灵角度理解教育者，将赋予教育者这一概念终极的、整体的、鲜活的存在意义。这样的阐释具有深刻性。金老师还着重点明，“心灵的成长是美德的提升与变革”，“心灵学是美德学的基础”。以上这些阐释，让我们知道，教育者的心灵不是虚无缥缈的，而是存在于教育者自己的生命的现实化中，存在于教育者自我运动的生成中，存在于教育者与世界的整体联系中，存在于教育者与学生美好的交往中。
明确了教育者作为心灵主体的标志
金老师对“教育者的心灵”的内涵与实现模式做了鲜明而深刻的阐释与归纳。《教育者的心灵诗学》以“生命的风格”召唤我们，为我们明确了教育者作为心灵主体的标志。
我们都认同“教育者的心灵诗学”是一种理念和境界，但究竟什么是心灵诗学？又该怎么去实现？金老师在本书中给出了答案。第一，心灵诗学的实质是精神美学。“精神的美学是指人把自身作为艺术品建构，创作自我的美。生命主体或生活主体把自己作为艺术品进行雕琢或塑造……使生活与心灵变成一部带有特定审美风格的作品。”这一过程，说它是诗学的，是因为它是创制的技艺；说它是伦理的，是因为自我的技艺是心灵的艺术，是心灵向美的攀登，也是美的生活历程。第二，教育者美的心灵有整体构造。金老师从理智美德、情感美德、伦理美德、技艺美德等四个方面对美德进行了立体化的构建。可见，心灵诗学是以美德为核心的，“人性的伟大在于追求和培养心灵的优秀品质（美德）”，心灵生活是“以美德铺垫人生的生活”，“美德是帮助人充分地实现生命价值的品质”，美德滋养着心灵。四个方面的美德让教育者站立起来，挺起了脊梁，让心灵诗学成为一个发光体，这样的教育者才是真正的精神灿烂的教育者。第三，“教育者的心灵诗学”的实现模式当是“自觉的主体化”。所谓主体化，是指“通过伦理性的实践，把自身作为一个具有美德的伦理主体去塑造”，“主体化即创作自己”，“主体化也是一种精神实践”。教育者要“与真理生活在一起”，要新奇、好奇地研究教育。第四，“教育者的心灵诗学”的核心要素是教育者要回归童心，让自己在精神上成为儿童。只有变成儿童的教育者才能成为拥有“高贵心灵的教育家”。只有教育者回归童心，教育者的诗学才会是儿童所喜欢的诗学。（作者：成尚荣 系教育部基础教育课程改革专家委员会委员）
职场生存必知：如何处理与领导的关系。
1、领导没有明确同意的事情，要谨慎处理，因为领导有时候会为了维护自己的利益，“正反”两说。
2、领导许诺的事情，如果没有等到兑现的那一刻，千万不要相信，因为“画饼”是领导的基本技能。
3、领导拉着你称兄道弟，是希望你继续卖命干活，但你可别真把领导当兄弟，搞不清自己的位置。
4、工作超过10年的职场人都知道，在职场没有人能靠得住，唯有自己强大，才是根本的生存之道。
5、永远不要谈论领导，即便是说好话，因为同事会觉得你是领导的监视器，故而有意排挤疏远你。
6、在职场，向领导和同事提意见建议的时候，一定要委婉，直来直去那不是有性格，而是情商低。
7、不要因为工作上的事情和同事撕破脸，除非对方破坏了你的利益，记住工作的第一目标是赚钱。
8、领导可以没架子，但你时刻都要尊重领导，任何越位的行为领导可能不说，但心里肯定不高兴。
9、永远不要觉得你有资格评判别人，除非对方的行径影响到了你，别人怎么样跟你又有什么关系。
10、处理好和领导关系，有时候比扎实工作更重要，因为有些领导确实品行卑劣，会严重地制约你。#职场#
1、领导没有明确同意的事情，要谨慎处理，因为领导有时候会为了维护自己的利益，“正反”两说。
2、领导许诺的事情，如果没有等到兑现的那一刻，千万不要相信，因为“画饼”是领导的基本技能。
3、领导拉着你称兄道弟，是希望你继续卖命干活，但你可别真把领导当兄弟，搞不清自己的位置。
4、工作超过10年的职场人都知道，在职场没有人能靠得住，唯有自己强大，才是根本的生存之道。
5、永远不要谈论领导，即便是说好话，因为同事会觉得你是领导的监视器，故而有意排挤疏远你。
6、在职场，向领导和同事提意见建议的时候，一定要委婉，直来直去那不是有性格，而是情商低。
7、不要因为工作上的事情和同事撕破脸，除非对方破坏了你的利益，记住工作的第一目标是赚钱。
8、领导可以没架子，但你时刻都要尊重领导，任何越位的行为领导可能不说，但心里肯定不高兴。
9、永远不要觉得你有资格评判别人，除非对方的行径影响到了你，别人怎么样跟你又有什么关系。
10、处理好和领导关系，有时候比扎实工作更重要，因为有些领导确实品行卑劣，会严重地制约你。#职场#
深圳的龙先生租了一套房子，交了11000元的押金。退房时，房东说找到续租人就退押金，找到续租人后，房东已改名费为由，扣了两千元，只退了9000元，龙先生不认可房东的处理。
由于工作的需要，龙先生就在工作的附近租了一套房，租金也蛮贵的，还交了11000元的押金。虽然租金不便宜，但是龙先生对这套房子还挺满意的。
当时租房的时候，房东热情大方，也很随意。跟龙先生说，交11000元的押金和交上一个月的租金，就可以拎包入住了。并没有让龙先生签租房协议，两人也觉得一切从简，龙先生接过房东所写的押金收据，就入住了。
在租房期间，龙先生和房东也没有什么矛盾，因为对房子很满意，所以龙先生也住得比较开心。可近段时间由于自己的原因，龙先生需要退房，没想到因为退房，他和房东发生了矛盾。
他联系房东时，说要退租，希望房东能退押金，可是房东却说，在没有找到人来续租之前，押金是不退的。龙先生听到这个要求，心里很不舒服，没想到租个房子，退租了还要找人来续租，才能退押金，这也太麻烦了。
因为房东的房子租金也不便宜，要找到合适的续租人确实不容易，但是一想到自己的押金是11000元，如果找不到续租人，自己就拿不到押金，龙先生就一阵心痛。毕竟当时并没有签租房协议，所以现在要退租，还是要听房东的。
为了拿到自己的押金，龙先生只好到处找续租人，还好功夫不负有心人，经过龙先生多方面的寻找，终于找到了一个人愿意续租他的房子。本以为按照房东所说的押金就可以拿到，可没想到房东又给他出了难题。
当龙先生的续租人过来续租房子后，他也给房东交了押金。于是龙先生要求房东退回他的押金，房东也没说什么，就给龙先生退回了押金。可龙先生一看押金的数目时惊呆了，房东只退了9000元，还有两千元没有退。
于是龙先生问房东为何要扣掉两千元押金，房东跟龙先生说，换了一个人租房子，那么租客的名字就变了，所以这两千元属于改名费。听到房东的解释，龙先生很惊讶。租了那么多次房子，龙先生还没有遇到过这种情况。
龙先生觉得房东的这个要求不合理，于是要求房东退回两千块，可是房东就是没有退，于是龙先生便寻找了帮助人。
这件事被大家知道后，大家对房东的做法议论纷纷。有人觉得，龙先生就是太好说话了，所以房东才会刁难他。
有人觉得这样的房东就是比较黑心，不扣一点房客的押金，他内心就不平衡，他们还表示很多人都碰到过这种情况。
有人觉得，房东要想以后租房子能够顺顺利利，那么对于前租客就应该处理好关系，要不然租客进行破坏，吃亏的将会是房东。
因此在这件事情当中，大家都觉得，在房客没有破坏房子并有人续租的情况下，房东都应该退押金。
那么如果租客遇到这种情况，房东坚决不退押金，从法律的角度来说，房客该如何要回自己的押金？
1.在这件事情当中，龙先生刚开始租房子的时候，和房东并没有签任何的租房协议，只是房东给了一张押金的收据，因此，龙先生和房东只是构成不定期的租赁关系。
根据《民典法》第七百零七条（租赁合同期限）的规定，租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式，无法确定租赁期限的，视为不定期租赁。
并且第七百三十条（租赁合同任意解除权的规定）：，当事人对租赁期限没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，视为不定期租赁；当事人可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
由于龙先生和房东一开始的时候并没有签租房协议，并且六个月之后也没有签，因此他们构成的不定期租赁关系，可以随时解除合同，龙先生提出退租并不属于违约行为。
2．龙先生和房东是不定期租赁关系，他们可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
根据《民典法》第五百六十五条（解除权行使方式）的规定，当事人一方依法主张解除合同的，应当通知对方。合同自通知到达对方时解除；通知载明债务人在一定期限内不履行债务则合同自动解除，债务人在该期限内未履行债务的，合同自通知载明的期限届满时解除。对方对解除合同有异议的，任何一方当事人均可以请求法院或者仲裁机构确认解除行为的效力。
在本事件中，龙先生已经提前帮房东联系了续租人，并且续租人也交了押金，已经很大程度上保护了房东的利益，并且龙先生的行为并不属于违约行为，所以房东没有理由不退押金。
而龙先生在帮助人的帮助下，房东也知道自己理亏，不得已退回那两千元。
在租房的过程当中，遇到这种无理由扣押金的房东，确实很让人闹心，当我们遇到这种情况时，一定要通过法律途径维护自己的合法权益。（来源：雷神看法）
对于房东以改名费为由扣两千元押金的行为，大家有何看法？
由于工作的需要，龙先生就在工作的附近租了一套房，租金也蛮贵的，还交了11000元的押金。虽然租金不便宜，但是龙先生对这套房子还挺满意的。
当时租房的时候，房东热情大方，也很随意。跟龙先生说，交11000元的押金和交上一个月的租金，就可以拎包入住了。并没有让龙先生签租房协议，两人也觉得一切从简，龙先生接过房东所写的押金收据，就入住了。
在租房期间，龙先生和房东也没有什么矛盾，因为对房子很满意，所以龙先生也住得比较开心。可近段时间由于自己的原因，龙先生需要退房，没想到因为退房，他和房东发生了矛盾。
他联系房东时，说要退租，希望房东能退押金，可是房东却说，在没有找到人来续租之前，押金是不退的。龙先生听到这个要求，心里很不舒服，没想到租个房子，退租了还要找人来续租，才能退押金，这也太麻烦了。
因为房东的房子租金也不便宜，要找到合适的续租人确实不容易，但是一想到自己的押金是11000元，如果找不到续租人，自己就拿不到押金，龙先生就一阵心痛。毕竟当时并没有签租房协议，所以现在要退租，还是要听房东的。
为了拿到自己的押金，龙先生只好到处找续租人，还好功夫不负有心人，经过龙先生多方面的寻找，终于找到了一个人愿意续租他的房子。本以为按照房东所说的押金就可以拿到，可没想到房东又给他出了难题。
当龙先生的续租人过来续租房子后，他也给房东交了押金。于是龙先生要求房东退回他的押金，房东也没说什么，就给龙先生退回了押金。可龙先生一看押金的数目时惊呆了，房东只退了9000元，还有两千元没有退。
于是龙先生问房东为何要扣掉两千元押金，房东跟龙先生说，换了一个人租房子，那么租客的名字就变了，所以这两千元属于改名费。听到房东的解释，龙先生很惊讶。租了那么多次房子，龙先生还没有遇到过这种情况。
龙先生觉得房东的这个要求不合理，于是要求房东退回两千块，可是房东就是没有退，于是龙先生便寻找了帮助人。
这件事被大家知道后，大家对房东的做法议论纷纷。有人觉得，龙先生就是太好说话了，所以房东才会刁难他。
有人觉得这样的房东就是比较黑心，不扣一点房客的押金，他内心就不平衡，他们还表示很多人都碰到过这种情况。
有人觉得，房东要想以后租房子能够顺顺利利，那么对于前租客就应该处理好关系，要不然租客进行破坏，吃亏的将会是房东。
因此在这件事情当中，大家都觉得，在房客没有破坏房子并有人续租的情况下，房东都应该退押金。
那么如果租客遇到这种情况，房东坚决不退押金，从法律的角度来说，房客该如何要回自己的押金？
1.在这件事情当中，龙先生刚开始租房子的时候，和房东并没有签任何的租房协议，只是房东给了一张押金的收据，因此，龙先生和房东只是构成不定期的租赁关系。
根据《民典法》第七百零七条（租赁合同期限）的规定，租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式，无法确定租赁期限的，视为不定期租赁。
并且第七百三十条（租赁合同任意解除权的规定）：，当事人对租赁期限没有约定或者约定不明确，依据本法第五百一十条的规定仍不能确定的，视为不定期租赁；当事人可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
由于龙先生和房东一开始的时候并没有签租房协议，并且六个月之后也没有签，因此他们构成的不定期租赁关系，可以随时解除合同，龙先生提出退租并不属于违约行为。
2．龙先生和房东是不定期租赁关系，他们可以随时解除合同，但是应当在合理期限之前通知对方。
根据《民典法》第五百六十五条（解除权行使方式）的规定，当事人一方依法主张解除合同的，应当通知对方。合同自通知到达对方时解除；通知载明债务人在一定期限内不履行债务则合同自动解除，债务人在该期限内未履行债务的，合同自通知载明的期限届满时解除。对方对解除合同有异议的，任何一方当事人均可以请求法院或者仲裁机构确认解除行为的效力。
在本事件中，龙先生已经提前帮房东联系了续租人，并且续租人也交了押金，已经很大程度上保护了房东的利益，并且龙先生的行为并不属于违约行为，所以房东没有理由不退押金。
而龙先生在帮助人的帮助下，房东也知道自己理亏，不得已退回那两千元。
在租房的过程当中，遇到这种无理由扣押金的房东，确实很让人闹心，当我们遇到这种情况时，一定要通过法律途径维护自己的合法权益。（来源：雷神看法）
对于房东以改名费为由扣两千元押金的行为，大家有何看法？
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