《爱不是软肋,是盔甲》
小兰花至纯至善,她不是所谓的傻白甜,她是神女,怜爱众人。她对东方青苍、长珩、结黎等等,永远是赤忱而又热烈的。在得知东方青苍没有七情六欲后,她首先想的是东方青苍说的讨厌她都是假的,而不是对她好都是假的。如果她不是至纯至善,那么长珩早就死在了昊天塔内,东方青苍也将永远被困于其中。她不像小说悉数女主一样寻找自由,为了自由甚至可以与男主对抗,她惜命,她懂得低头。小兰花在水云天长大,那是她的家,那是她自小就养育她长大的一方珍视的净土。可当她得知东方青苍要灭了水云天时,她也没有怪他,因为小兰花懂得东方青苍的不易与苦楚,她知道他的使命是沉重的,面对10万将士一去不复返的尘封,族人每天盼着他助将士归来的寄托,整个领土飘散在风中的悲伤感,父君的为成就他练成业火保护族人而牺牲的大爱,她都用心去感受到了,她愿意去包容理解大强。在别人都说东方青苍弑父是个彻彻底底的怪物,连烫一下都要喊句疼的小兰花为化解东方青苍与他父亲的恩怨,只身前往虚无之地,即使身上被割了无数条口子,也从未在意。东方青苍认为自己没有七情六欲便没有痛苦之时,是小兰花慢慢用心地告诉他,让他去体会到了七情不只有痛苦,还有喜悦,有爱意,有思念。她告诉东方青苍,他也有人爱慕,有人思念,有人因他而喜,因他而忧。他不是孤身只影,不要一个人站在雨里,身后会有为他撑伞的人。小兰花的降临并不是为了以神女的身份和长珩缔结姻缘,而是为了以兰花草这个毁去仙根的小精灵身份拯救东方青苍内心的荒芜。
#苍兰诀[超话]#东方青苍在没有七情六欲的情况下,因为与小兰花误结同心咒,而与小兰花同喜同忧。为了能养好她,他为她接朝露水,带她晒晨光,为她熬百花粥。在东方青苍出现后,没有任何人再敢欺负小兰花。在落水之时,他冷漠的看着小兰花慢慢沉入海底,却还是叹口气沉下水为她渡气,这时东方青苍并没有七情,他只是认为这是施舍也是为了救自己,可当情根深种时回头却发现原来一切皆有迹可循。当觞阙对他说神剑还有一块碎片没有找到之时,我相信他内心是庆幸的,因为他的七情树已经被误打误撞进去的小兰花慢慢治愈,他已经不舍得小兰花消失在他的世界里。他从最开始的强占有,到后来的多忧愁,都是因为他的七情树在逐渐复苏,他所有的爱的输出都是从小兰花那里学到的。他不舍换藏心簪因为尊重,他开始拿自己与长珩作比较因为不安,他在惊慌中爬到小兰花面前因为悲愤和痛苦。东方青苍也在改变着自己,从得知自己七情树复苏的烦忧愤怒,到任其开花长叶的淡然,是因为他也觉得,他需要七情,需要被救赎。
东方青苍就是属实的嘴硬心软第一人!!明明是为了让小兰花开心,给她在苍盐海建了一模一样的司命殿,给司命殿最好的阳光,看到小兰花开心得跑着跳着他以为她开心了自己也跟着笑,结果当小兰花知道不是水云天的司命殿以后,又开始求着他要回家,要回水云天,又开始提到长珩仙君,他终于还是爆发了,圣物确实可以隔绝心绪,但他不知道吃醋生气全是他自己的情绪已经和小兰花无关,嘴硬得告诉小兰花对小兰花好都是假的,气得让大黑龙找承影剑要杀了小兰花破了同心咒,可在听到小兰花生病的时候还是跑过去见她,还是霸道的说谁准你不好好吃饭谁准你挨冻。小兰花,你可能不知道,你之所以用自己生病骗他来,还是因为他喜欢你,就像他说的,普天之下,再也没有一个人可以让他如此纵容。
小兰花愿意为了东方青苍对抗水云天,而东方青苍也愿为了小兰花放弃杀戮。而我永远沉溺于东方青苍与小兰花的双向奔赴。小兰花与大强的内心活动的碰撞,情感的表达 都很细腻且新颖,通俗一点来说就是大强给小兰花的爱是强烈的,但不是强制。而小兰花对大强的爱,可以说是细致入微,即使两个人相爱,但依旧明白自己身上所担负的重任,很清楚的看待感情~
小兰花至纯至善,她不是所谓的傻白甜,她是神女,怜爱众人。她对东方青苍、长珩、结黎等等,永远是赤忱而又热烈的。在得知东方青苍没有七情六欲后,她首先想的是东方青苍说的讨厌她都是假的,而不是对她好都是假的。如果她不是至纯至善,那么长珩早就死在了昊天塔内,东方青苍也将永远被困于其中。她不像小说悉数女主一样寻找自由,为了自由甚至可以与男主对抗,她惜命,她懂得低头。小兰花在水云天长大,那是她的家,那是她自小就养育她长大的一方珍视的净土。可当她得知东方青苍要灭了水云天时,她也没有怪他,因为小兰花懂得东方青苍的不易与苦楚,她知道他的使命是沉重的,面对10万将士一去不复返的尘封,族人每天盼着他助将士归来的寄托,整个领土飘散在风中的悲伤感,父君的为成就他练成业火保护族人而牺牲的大爱,她都用心去感受到了,她愿意去包容理解大强。在别人都说东方青苍弑父是个彻彻底底的怪物,连烫一下都要喊句疼的小兰花为化解东方青苍与他父亲的恩怨,只身前往虚无之地,即使身上被割了无数条口子,也从未在意。东方青苍认为自己没有七情六欲便没有痛苦之时,是小兰花慢慢用心地告诉他,让他去体会到了七情不只有痛苦,还有喜悦,有爱意,有思念。她告诉东方青苍,他也有人爱慕,有人思念,有人因他而喜,因他而忧。他不是孤身只影,不要一个人站在雨里,身后会有为他撑伞的人。小兰花的降临并不是为了以神女的身份和长珩缔结姻缘,而是为了以兰花草这个毁去仙根的小精灵身份拯救东方青苍内心的荒芜。
#苍兰诀[超话]#东方青苍在没有七情六欲的情况下,因为与小兰花误结同心咒,而与小兰花同喜同忧。为了能养好她,他为她接朝露水,带她晒晨光,为她熬百花粥。在东方青苍出现后,没有任何人再敢欺负小兰花。在落水之时,他冷漠的看着小兰花慢慢沉入海底,却还是叹口气沉下水为她渡气,这时东方青苍并没有七情,他只是认为这是施舍也是为了救自己,可当情根深种时回头却发现原来一切皆有迹可循。当觞阙对他说神剑还有一块碎片没有找到之时,我相信他内心是庆幸的,因为他的七情树已经被误打误撞进去的小兰花慢慢治愈,他已经不舍得小兰花消失在他的世界里。他从最开始的强占有,到后来的多忧愁,都是因为他的七情树在逐渐复苏,他所有的爱的输出都是从小兰花那里学到的。他不舍换藏心簪因为尊重,他开始拿自己与长珩作比较因为不安,他在惊慌中爬到小兰花面前因为悲愤和痛苦。东方青苍也在改变着自己,从得知自己七情树复苏的烦忧愤怒,到任其开花长叶的淡然,是因为他也觉得,他需要七情,需要被救赎。
东方青苍就是属实的嘴硬心软第一人!!明明是为了让小兰花开心,给她在苍盐海建了一模一样的司命殿,给司命殿最好的阳光,看到小兰花开心得跑着跳着他以为她开心了自己也跟着笑,结果当小兰花知道不是水云天的司命殿以后,又开始求着他要回家,要回水云天,又开始提到长珩仙君,他终于还是爆发了,圣物确实可以隔绝心绪,但他不知道吃醋生气全是他自己的情绪已经和小兰花无关,嘴硬得告诉小兰花对小兰花好都是假的,气得让大黑龙找承影剑要杀了小兰花破了同心咒,可在听到小兰花生病的时候还是跑过去见她,还是霸道的说谁准你不好好吃饭谁准你挨冻。小兰花,你可能不知道,你之所以用自己生病骗他来,还是因为他喜欢你,就像他说的,普天之下,再也没有一个人可以让他如此纵容。
小兰花愿意为了东方青苍对抗水云天,而东方青苍也愿为了小兰花放弃杀戮。而我永远沉溺于东方青苍与小兰花的双向奔赴。小兰花与大强的内心活动的碰撞,情感的表达 都很细腻且新颖,通俗一点来说就是大强给小兰花的爱是强烈的,但不是强制。而小兰花对大强的爱,可以说是细致入微,即使两个人相爱,但依旧明白自己身上所担负的重任,很清楚的看待感情~
#剧院在逃鸭##duckの仲夏夜之梦# 赵氏孤儿
赵孤的打光好绝!通过打光不用言语就能描绘出人物所处的心理状态[哇]
“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”
下半场吟唱着的这句词大概是对上半场最后一幕中,世人唾弃程婴背主求荣最好的回应。
虽然没有落泪,但对“忠义在于心不在于名”深深动情了!整场剧相比《昭君》带来了更多的触动(好吧[doge]男人就是三心二意)
“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”生命诚可贵,但一定也会有比生命更重要的东西。义薄云天的故事在中国的史书中从来不少见,与此相同的还有家国情怀、理想……这是中华民族流淌着的生生不息的血液呀https://t.cn/A6SaOuUg https://t.cn/RwUA2Gs
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“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”
下半场吟唱着的这句词大概是对上半场最后一幕中,世人唾弃程婴背主求荣最好的回应。
虽然没有落泪,但对“忠义在于心不在于名”深深动情了!整场剧相比《昭君》带来了更多的触动(好吧[doge]男人就是三心二意)
“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节”生命诚可贵,但一定也会有比生命更重要的东西。义薄云天的故事在中国的史书中从来不少见,与此相同的还有家国情怀、理想……这是中华民族流淌着的生生不息的血液呀https://t.cn/A6SaOuUg https://t.cn/RwUA2Gs
万境本闲,唯心自闹
印光大师 文钞
【原文】
人苦日在烦恼中,尚不知是烦恼;若知是烦恼,则烦恼便消灭矣。(心本是佛。由烦恼未除,枉作众生。但能使烦恼消灭,本具佛性,自然显现。见正编复袁闻纯书。)譬如窃贼,认做家人,则所有家财,悉被彼窃;若知是贼,彼即逃去。
金不炼不纯,刀不磨不利。不于烦恼中经历过,一遇烦恼之境,便令心神失所。能识得彼无什势力,其发生劳扰心神者,皆吾自取。经云:若知我空,谁受谤者?今例之云:若知无我,烦恼何生?古云:万境本闲,唯心自闹;心若不生,境自如如。
印光法师文钞》复陈飞青书
【译文】
人真是痛苦,每天都在烦恼中,还不知是烦恼;如果知道是烦恼,则烦恼便消灭了。(心本是佛,因为烦恼未除,枉作众生。只要能使烦恼消灭,本具佛性,自然显现。见文钞正编复袁闻纯书。)譬如将盗贼错认做家人,则所有家财,都会被他偷走;如果知道他是贼,那他就自会逃走了。
金不炼不纯,刀不磨不利。不在烦恼中经历过,一遇到烦恼之境,便让心神失所。要能识破它没有什么势力,发生劳忧心神的原因,都是我自找的。经上说:“若知我空,谁受谤者?”今可以照例说:“若知无我,烦恼何生?”古德说:“万境本闲,唯心自闹;心若不生,境自如如。”
印光大师 文钞
【原文】
人苦日在烦恼中,尚不知是烦恼;若知是烦恼,则烦恼便消灭矣。(心本是佛。由烦恼未除,枉作众生。但能使烦恼消灭,本具佛性,自然显现。见正编复袁闻纯书。)譬如窃贼,认做家人,则所有家财,悉被彼窃;若知是贼,彼即逃去。
金不炼不纯,刀不磨不利。不于烦恼中经历过,一遇烦恼之境,便令心神失所。能识得彼无什势力,其发生劳扰心神者,皆吾自取。经云:若知我空,谁受谤者?今例之云:若知无我,烦恼何生?古云:万境本闲,唯心自闹;心若不生,境自如如。
印光法师文钞》复陈飞青书
【译文】
人真是痛苦,每天都在烦恼中,还不知是烦恼;如果知道是烦恼,则烦恼便消灭了。(心本是佛,因为烦恼未除,枉作众生。只要能使烦恼消灭,本具佛性,自然显现。见文钞正编复袁闻纯书。)譬如将盗贼错认做家人,则所有家财,都会被他偷走;如果知道他是贼,那他就自会逃走了。
金不炼不纯,刀不磨不利。不在烦恼中经历过,一遇到烦恼之境,便让心神失所。要能识破它没有什么势力,发生劳忧心神的原因,都是我自找的。经上说:“若知我空,谁受谤者?”今可以照例说:“若知无我,烦恼何生?”古德说:“万境本闲,唯心自闹;心若不生,境自如如。”
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