【湛江雷州发现1例新冠肺炎确诊病例，活动轨迹及三区划定情况公布】8月4日，雷州市在外地返雷人员排查中发现1例核酸检测结果异常人员，经专家会诊，诊断为新型冠状病毒肺炎确诊病例（轻型）。目前，雷州市已迅速启动疫情处置应急预案，将该人员转至定点医院隔离治疗，同时有序开展流行病学调查、重点人群及环境采样等工作。现将有关情况通报如下：
确诊病例：林某，男，36岁，居住在雷州市北和镇何王村。
经初步流调结果显示，该人员在我市的活动轨迹如下：
7月28日
雷州市雷南大道海鲜批发市场
7月30日
北和镇市场、北和镇何王村
7月31日
北和镇何王村、北和镇永宁加油站、北和镇康港康村、龙门镇大众大道066号门窗店、龙门镇香味饭店
8月1日
北和镇何王村、北和镇刘张村、北和镇供电所
8月2日
北和镇何王村、北和镇阿浩牛骨仔店、北和镇志祥药店、北和镇永宁加油站
8月3日
北和镇何王村、北和镇卫生院
8月4日
北和镇何王村、北和镇卫生院
根据当前我市疫情防控工作需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》相关规定，经综合研判疫情形势，决定自2022年8月5日8时起，将雷州市划定为高风险区、中风险区和低风险区三类区域（高、中风险区划定详见附图），实行分类管理。现将有关事项通告如下：
1.高风险区：北和镇何王村、北和镇何王林宅村、北和镇刘张村等3个区域划为高风险区。采取“足不出户、上门服务”封控措施。立即开展3轮全员核酸检测，可根据评估增加检测频次；解除高风险管控前24小时内，应完成一次区域内全员核酸检测。高风险区连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为中风险区；降为中风险管理后连续3天无新增感染者降为低风险区。
2.中风险区：（1）北和镇圩；（2）从北康公路与新盐公路交叉点起，沿新盐公路向南，至新盐公路与南边黄公路交叉点处向东南经龙头上村东北至新港村东为界，以西区域划定为中风险区域（除高风险地区以外）。采取“人不出区、错峰取物”管控措施。立即开展3轮全员核酸检测，可根据评估增加检测频次。解除管控前24小时内，应完成一次区域内全员核酸检测。中风险区连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为低风险区。
3.低风险区：除上述高、中风险区之外的雷州市所有区域划为低风险区。采取“个人防护、避免聚集”防范措施，离开雷州市需持48小时核酸检测阴性证明。开展3轮全员核酸检测，可根据评估增加检测频次。所有高中风险区解除后，全市全域实施常态化防控措施。
以上措施自2022年8月5日8时起执行，后续将根据疫情防控形势变化适时调整。如与该人员有同时段同轨迹人员，尽快主动向所在村（社区）、单位等报告，配合做好疫情防控措施。
根据相关防控要求，全市要严格大型活动监管，原则上不举办聚会、聚餐、婚丧嫁娶等聚集性活动及大型会议和培训活动，避免人群聚集。高风险区停止区域内的所有商贸服务，娱乐场所、餐饮、商铺、群众性健身文化活动场所等全部停业，同时在相关区域的小区、社区、路段设立卡口，人员只进不出，普通社会车辆禁止通行，人员就医等需求报社区管控专班统筹安排；中风险区内的餐饮场所暂停营业，批发市场（农贸市场、农产品批发市场除外）和卡拉OK、电影院、健身房、室内游泳馆、酒吧、洗浴中心等密闭场所暂停营业，所有培训机构（含托管）暂停线下服务。区域内保留一定数量通风条件良好的超市、农贸市场、农产品批发市场，其员工不得离开管控管理区，工作全程规范佩戴口罩。加强巡逻，严防人员聚集。在相关区域的小区、社区、路段设立卡口，人员只进不出，普通社会车辆禁止通行，人员就医等需求报社区管控专班统筹安排；低风险区内的批发市场（农贸市场、农产品批发市场除外）和卡拉OK、棋牌室、影剧院、网吧、歌厅、酒吧、台球厅、博物馆、图书馆、健身场所、室内游泳馆、洗浴中心、培训机构等有关室内密闭场所暂停营业，所有培训机构（含托管）暂停线下服务。超市、农贸市场加强通风，限制人流，提倡非现金支付。控制餐馆、公共食堂经营规模和营业时间，必要时暂停堂食。倡导非必要不离雷，确需离开的须持48小时内核酸检测阴性结果出行，同时要在相关区域的小区、社区、路段设立卡口，出入口严格执行体温必测、口罩必戴、扫通行码、亮健康码通行，并严格在出行期间做到“两点一线”。
请广大市民不信谣、不传谣，涉疫消息以官方发布为准，继续增强防范意识，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、保持安全社交距离、不扎堆、不聚集，配合落实扫场所码工作。
特此通报。
雷州市新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年8月5日
确诊病例：林某，男，36岁，居住在雷州市北和镇何王村。
经初步流调结果显示，该人员在我市的活动轨迹如下：
7月28日
雷州市雷南大道海鲜批发市场
7月30日
北和镇市场、北和镇何王村
7月31日
北和镇何王村、北和镇永宁加油站、北和镇康港康村、龙门镇大众大道066号门窗店、龙门镇香味饭店
8月1日
北和镇何王村、北和镇刘张村、北和镇供电所
8月2日
北和镇何王村、北和镇阿浩牛骨仔店、北和镇志祥药店、北和镇永宁加油站
8月3日
北和镇何王村、北和镇卫生院
8月4日
北和镇何王村、北和镇卫生院
根据当前我市疫情防控工作需要，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》相关规定，经综合研判疫情形势，决定自2022年8月5日8时起，将雷州市划定为高风险区、中风险区和低风险区三类区域（高、中风险区划定详见附图），实行分类管理。现将有关事项通告如下：
1.高风险区：北和镇何王村、北和镇何王林宅村、北和镇刘张村等3个区域划为高风险区。采取“足不出户、上门服务”封控措施。立即开展3轮全员核酸检测，可根据评估增加检测频次；解除高风险管控前24小时内，应完成一次区域内全员核酸检测。高风险区连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为中风险区；降为中风险管理后连续3天无新增感染者降为低风险区。
2.中风险区：（1）北和镇圩；（2）从北康公路与新盐公路交叉点起，沿新盐公路向南，至新盐公路与南边黄公路交叉点处向东南经龙头上村东北至新港村东为界，以西区域划定为中风险区域（除高风险地区以外）。采取“人不出区、错峰取物”管控措施。立即开展3轮全员核酸检测，可根据评估增加检测频次。解除管控前24小时内，应完成一次区域内全员核酸检测。中风险区连续7天无新增感染者，且第7天风险区域内所有人员完成一轮核酸筛查均为阴性，降为低风险区。
3.低风险区：除上述高、中风险区之外的雷州市所有区域划为低风险区。采取“个人防护、避免聚集”防范措施，离开雷州市需持48小时核酸检测阴性证明。开展3轮全员核酸检测，可根据评估增加检测频次。所有高中风险区解除后，全市全域实施常态化防控措施。
以上措施自2022年8月5日8时起执行，后续将根据疫情防控形势变化适时调整。如与该人员有同时段同轨迹人员，尽快主动向所在村（社区）、单位等报告，配合做好疫情防控措施。
根据相关防控要求，全市要严格大型活动监管，原则上不举办聚会、聚餐、婚丧嫁娶等聚集性活动及大型会议和培训活动，避免人群聚集。高风险区停止区域内的所有商贸服务，娱乐场所、餐饮、商铺、群众性健身文化活动场所等全部停业，同时在相关区域的小区、社区、路段设立卡口，人员只进不出，普通社会车辆禁止通行，人员就医等需求报社区管控专班统筹安排；中风险区内的餐饮场所暂停营业，批发市场（农贸市场、农产品批发市场除外）和卡拉OK、电影院、健身房、室内游泳馆、酒吧、洗浴中心等密闭场所暂停营业，所有培训机构（含托管）暂停线下服务。区域内保留一定数量通风条件良好的超市、农贸市场、农产品批发市场，其员工不得离开管控管理区，工作全程规范佩戴口罩。加强巡逻，严防人员聚集。在相关区域的小区、社区、路段设立卡口，人员只进不出，普通社会车辆禁止通行，人员就医等需求报社区管控专班统筹安排；低风险区内的批发市场（农贸市场、农产品批发市场除外）和卡拉OK、棋牌室、影剧院、网吧、歌厅、酒吧、台球厅、博物馆、图书馆、健身场所、室内游泳馆、洗浴中心、培训机构等有关室内密闭场所暂停营业，所有培训机构（含托管）暂停线下服务。超市、农贸市场加强通风，限制人流，提倡非现金支付。控制餐馆、公共食堂经营规模和营业时间，必要时暂停堂食。倡导非必要不离雷，确需离开的须持48小时内核酸检测阴性结果出行，同时要在相关区域的小区、社区、路段设立卡口，出入口严格执行体温必测、口罩必戴、扫通行码、亮健康码通行，并严格在出行期间做到“两点一线”。
请广大市民不信谣、不传谣，涉疫消息以官方发布为准，继续增强防范意识，科学佩戴口罩、勤洗手、常通风、保持安全社交距离、不扎堆、不聚集，配合落实扫场所码工作。
特此通报。
雷州市新冠肺炎疫情防控指挥部
2022年8月5日
佛教中的七个七
过去七佛
过去七佛，指离我们时间最近的七尊佛，释迦牟尼佛是最后一位，在他之前还有先出世的六佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。
前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。过去七佛，是在释迦牟尼佛成佛以前的过去六位佛，加上释迦牟尼佛是过去在我们这个娑婆世界度众的七位佛陀。
七 众
七众者，谓出家五众：比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那（又名式叉摩尼，义为学戒女、正学女）；在家二众：优婆塞，优婆夷，合称为七众。
七 宝
诸经所说的略有不同。
《般若经》所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。
《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。
《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
七处九会
《华严经》有七处九会说，指的是毗卢遮那佛（法身佛）在七个场所九次说法的集会。
具体七个场所指的是：一、菩提场中；二、普光明殿；三、忉利天宫；四、夜摩天；五、兜率天；六、他化自在天；七、给孤独园。
法华七喻
一、火宅喻 《譬喻品》中说三界犹如火宅，佛为了拔济众生，就为众生宣说大小诸乘佛法，以帮助众生逃出火宅；
二、穷子喻 《信解品》中说在三界中生死的众生，犹如无功德法财的穷子，纵然遇到了佛，也不肯信受佛法；
三、药草喻 《药草品》中说譬喻佛之教法如雨水，众生之机类如草木，佛教之雨，普遍滋润一切众生，令其背尘合觉，返璞归真；
四、化城喻 化城即一时化作之城郭，佛欲使一切众生都到达大乘至极的佛果，然而路途遥远，众生难以到达，所以先跟他们说小乘的涅槃，以让他们先得到这种涅槃，暂时休息，然后继续前行；
五、衣珠喻 《授记品》中说佛性譬如人衣中之宝珠，众生虽有宝珠却不自知，于是穷走他方，四处乞食，一旦知道自己本来就有无价之宝，就会永远受用无穷了；
六、髻珠喻 《安乐行品》中说有立大功者，国王便解下其髻中之明珠给他，这是比喻佛看到很多人已经了脱分断生死了，便为了想要出离生死的众生宣说此法华经；
七、医子喻 《寿量品》中说佛好比是一位良医，而三乘行人又好比是良医的儿子，佛虽然对三乘行人说他要灭度了，其实佛的寿命乃无量劫，是灭而无灭的。
七种不净
观察人身有七种污秽不净，以破除贪爱和执著。
一、此身以过去造业为因，从贪爱烦恼生，是“种子不净”；
二、在父母交会时，合父精母血为体，是“受身不净”；
三、在母胎中，臭秽黏腻，暗无天日，是“住处不净”；
四、在胎中时，惟食母血，是“食啖不净”；
五、十月期满，头向产门，和著血水，秽恶狼藉，是“初生不净”；
六、皮肉包著骨骼，不但屎尿充满肚中，而且九孔常流不净，是“举体不净”；
七、死后肿烂，虫啖成粪，火化成灰，是“究竟不净”。
七觉知
七觉知者，又谓之七觉分、七菩提分。
一、择 择法觉分，以智慧简择法之真伪也。又择谓拣择，谓用智慧观察诸法之时，善能择别真伪，而不谬取虚伪之法，故名择法觉分。
二、进 精进觉分，以勇猛之心，离邪行而行真法也。于真正法中，常能用心专一，无有间歇，故名精进觉分。
三、喜 喜觉分，心得善法而生欢喜也。又喜即欢喜，谓心契真法，得欢喜时，善能觉了，此喜不从颠倒而生，住真法喜，故名喜觉分。
四、除 除觉分，亦名轻安觉支。断除身心粗重，而身心轻利安适也。又除即断除，谓断除诸见烦恼之时，善能觉了，除去虚伪之法，增长真正善根，故名除觉分。
五、舍 舍觉分，又名行舍觉支。舍即舍离，谓舍离所见念着之境，善能觉了，虚伪不实，永不追忆，故名舍觉分。
六、定 定觉分，心住一境而不散乱也。又定即禅定，谓发禅定之时，善能觉了诸禅，不生烦恼妄想，是名定觉分。
七、念 念觉分，常明记定慧而不忘，使定慧均等。
过去七佛
过去七佛，指离我们时间最近的七尊佛，释迦牟尼佛是最后一位，在他之前还有先出世的六佛：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛。
前三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后四佛为现在贤劫千佛的四佛。过去七佛，是在释迦牟尼佛成佛以前的过去六位佛，加上释迦牟尼佛是过去在我们这个娑婆世界度众的七位佛陀。
七 众
七众者，谓出家五众：比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那（又名式叉摩尼，义为学戒女、正学女）；在家二众：优婆塞，优婆夷，合称为七众。
七 宝
诸经所说的略有不同。
《般若经》所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。
《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。
《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
七处九会
《华严经》有七处九会说，指的是毗卢遮那佛（法身佛）在七个场所九次说法的集会。
具体七个场所指的是：一、菩提场中；二、普光明殿；三、忉利天宫；四、夜摩天；五、兜率天；六、他化自在天；七、给孤独园。
法华七喻
一、火宅喻 《譬喻品》中说三界犹如火宅，佛为了拔济众生，就为众生宣说大小诸乘佛法，以帮助众生逃出火宅；
二、穷子喻 《信解品》中说在三界中生死的众生，犹如无功德法财的穷子，纵然遇到了佛，也不肯信受佛法；
三、药草喻 《药草品》中说譬喻佛之教法如雨水，众生之机类如草木，佛教之雨，普遍滋润一切众生，令其背尘合觉，返璞归真；
四、化城喻 化城即一时化作之城郭，佛欲使一切众生都到达大乘至极的佛果，然而路途遥远，众生难以到达，所以先跟他们说小乘的涅槃，以让他们先得到这种涅槃，暂时休息，然后继续前行；
五、衣珠喻 《授记品》中说佛性譬如人衣中之宝珠，众生虽有宝珠却不自知，于是穷走他方，四处乞食，一旦知道自己本来就有无价之宝，就会永远受用无穷了；
六、髻珠喻 《安乐行品》中说有立大功者，国王便解下其髻中之明珠给他，这是比喻佛看到很多人已经了脱分断生死了，便为了想要出离生死的众生宣说此法华经；
七、医子喻 《寿量品》中说佛好比是一位良医，而三乘行人又好比是良医的儿子，佛虽然对三乘行人说他要灭度了，其实佛的寿命乃无量劫，是灭而无灭的。
七种不净
观察人身有七种污秽不净，以破除贪爱和执著。
一、此身以过去造业为因，从贪爱烦恼生，是“种子不净”；
二、在父母交会时，合父精母血为体，是“受身不净”；
三、在母胎中，臭秽黏腻，暗无天日，是“住处不净”；
四、在胎中时，惟食母血，是“食啖不净”；
五、十月期满，头向产门，和著血水，秽恶狼藉，是“初生不净”；
六、皮肉包著骨骼，不但屎尿充满肚中，而且九孔常流不净，是“举体不净”；
七、死后肿烂，虫啖成粪，火化成灰，是“究竟不净”。
七觉知
七觉知者，又谓之七觉分、七菩提分。
一、择 择法觉分，以智慧简择法之真伪也。又择谓拣择，谓用智慧观察诸法之时，善能择别真伪，而不谬取虚伪之法，故名择法觉分。
二、进 精进觉分，以勇猛之心，离邪行而行真法也。于真正法中，常能用心专一，无有间歇，故名精进觉分。
三、喜 喜觉分，心得善法而生欢喜也。又喜即欢喜，谓心契真法，得欢喜时，善能觉了，此喜不从颠倒而生，住真法喜，故名喜觉分。
四、除 除觉分，亦名轻安觉支。断除身心粗重，而身心轻利安适也。又除即断除，谓断除诸见烦恼之时，善能觉了，除去虚伪之法，增长真正善根，故名除觉分。
五、舍 舍觉分，又名行舍觉支。舍即舍离，谓舍离所见念着之境，善能觉了，虚伪不实，永不追忆，故名舍觉分。
六、定 定觉分，心住一境而不散乱也。又定即禅定，谓发禅定之时，善能觉了诸禅，不生烦恼妄想，是名定觉分。
七、念 念觉分，常明记定慧而不忘，使定慧均等。
#时代少年团[超话]##时代少年团[超话]#[音乐]#新歌来了# [打call]#倾听哭泣的声音# [悲伤]#时代少年团乌托邦音乐季# [中国赞]
MV解读：
“谁能够带我走 能不能带我走？”
断了的弦
木屑琴头 断断续续碎了一地
梦想 灵魂 粉身碎骨 我的归属地
为什么是我？可偏偏是我
我不甘 想反抗
双手被禁锢 只能眼睁睁看着
我恨
弱者游戏
我不想玩 可是我没有选择
普通 透明 逆来顺受 我的代名词
飞来的足球 我的心好痛
我不敢 想忍受
脚边的球鞋 小心翼翼穿上
我恨
沉默怪兽
我的生活 只有无边的寂静
黑暗 恐惧 以笔为信 我的世界
画飞了满天 无声的嘲笑
我不听 想逃离
满地的狼藉 一张张捡起
我恨
野兽的伤口
棍棒争吵 像利刃折磨着我
疼痛 喧嚣 是非议论 我的日常
我曾试着反抗 黑暗加倍吞噬
我不理 想打败
撕裂的伤口 耳边无尽的吵闹
我恨
附加考题
成绩优异 成了伤害的武器
违规 逼迫 嚣张跋扈 我的考场
抖动的桌椅 迎面扑来的试卷
我不看 想无视
掉落的书本 内心的怯懦
我恨
恶意沼泽
陌生环境 需要时间去融入
沉默 寡言 针对对象 我的处境
初见的打搅 恶意的打量
我不怕 想阻止
围困的人墙 挣扎着想要逃离
我恨
漂亮小孩
艳红唇色 抽屉溢出的情书
精致 人气 争相靠近 我的代名词
隔间的围堵 落在脸上的口脂
我不解 想挣脱
冰冷的水温 扼住了我的喉咙
我恨
我怕 我累 我疼
我开始怀疑 我做错了什么
哭泣的游戏 不想继续了
受过的伤 流过的泪
在太阳升起时消失流尽
我是我的救赎
我可以带我走 逃离这个可怕的地方
阳光漏进裂缝 照亮了前方的路
火光亮起 燃尽过去的黑暗
天光乍现 明天到了
MV解读：
“谁能够带我走 能不能带我走？”
断了的弦
木屑琴头 断断续续碎了一地
梦想 灵魂 粉身碎骨 我的归属地
为什么是我？可偏偏是我
我不甘 想反抗
双手被禁锢 只能眼睁睁看着
我恨
弱者游戏
我不想玩 可是我没有选择
普通 透明 逆来顺受 我的代名词
飞来的足球 我的心好痛
我不敢 想忍受
脚边的球鞋 小心翼翼穿上
我恨
沉默怪兽
我的生活 只有无边的寂静
黑暗 恐惧 以笔为信 我的世界
画飞了满天 无声的嘲笑
我不听 想逃离
满地的狼藉 一张张捡起
我恨
野兽的伤口
棍棒争吵 像利刃折磨着我
疼痛 喧嚣 是非议论 我的日常
我曾试着反抗 黑暗加倍吞噬
我不理 想打败
撕裂的伤口 耳边无尽的吵闹
我恨
附加考题
成绩优异 成了伤害的武器
违规 逼迫 嚣张跋扈 我的考场
抖动的桌椅 迎面扑来的试卷
我不看 想无视
掉落的书本 内心的怯懦
我恨
恶意沼泽
陌生环境 需要时间去融入
沉默 寡言 针对对象 我的处境
初见的打搅 恶意的打量
我不怕 想阻止
围困的人墙 挣扎着想要逃离
我恨
漂亮小孩
艳红唇色 抽屉溢出的情书
精致 人气 争相靠近 我的代名词
隔间的围堵 落在脸上的口脂
我不解 想挣脱
冰冷的水温 扼住了我的喉咙
我恨
我怕 我累 我疼
我开始怀疑 我做错了什么
哭泣的游戏 不想继续了
受过的伤 流过的泪
在太阳升起时消失流尽
我是我的救赎
我可以带我走 逃离这个可怕的地方
阳光漏进裂缝 照亮了前方的路
火光亮起 燃尽过去的黑暗
天光乍现 明天到了
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