#Resident Evil Q# 2代Leon S. Kennedy N64版隐藏服装之一S.T.A.R.S.制服.
由于N64版没有PS以及之后PC版普及, 可能很多人都不知道这套衣服.
我也曾经考量过很久要不要画这身衣服, 不过为了让背景中分头线的4个棋子插销全员登场, 还是决定画这套服装. 为此我还特意下了N64模拟器, 看着各种贴图错误, 用着蹩脚的键位到N64版的游戏里转了一圈拿到了这身服装研究了一下. 毕竟除了游戏本身, 设定集等资料里并没有对这套服装有过多的介绍.
他手中拿的是分头线特有武器插件强化后的麦林
P.S.抽到这个真是名副其实的N卡( Nintendo 64的N[doge]
公式站：https://t.cn/aNObbx

格律和节奏是诗的形式，词藻和意象是诗的质料，多数评论家和“诗匠”都只能在这两方面打转，却没有想过形式和质料都为某一崇高目的而服务。正是因为诗这个崇高目的被普遍遗忘，写诗便往往沦为一种宣泄──以往则是“调控”──情感的手段，表现自我的工具。这类诗无论文字或形式多么奇特，其情感也不简庸常，思想也照样疲弱，但吴兴华是少数真正掌握诗歌崇高意义的诗人及评论家，他在《现在的新诗》中就指出诗人有责任教育大众：

大众应该来迁就诗，当然假设诗是好的值得读的，大众应当“新诗化”；而诗不应该磨损自己本身的价值去迁就大众，变成“大众化”。在这眼看就要把诗忘却的世界中，诗人的责任就是教育大众，让他们睁开眼睛来看“真”、“美”和“善”，而不是跟着他们喊口号，今天热闹一天，不管明天怎样。

这固然是受到雪莱（P.B.Shelley）《诗的辨护》（A Defense of poetry）的影响，但同时也符合中国诗学的“言志”传统。尽管冈恩（Edward Gunn）把吴兴华的诗歌视为“反浪漫主义”，但浪漫主义诗学──是柯勒律治（S.T.Coleridge）和雪莱的浪漫主义是学，而非富有当时“中国特色”而为宋淇等人所鄙视的那种──及里尔克那套“后浪漫”诗学，早已在吴兴华体内生根，且不排斥他“新古典主义”的倾向。在《现在的新诗》中，他又十分强调诗歌的“理智之美”：

然后再有一种是是我看了可以摸到一点大概意思，然而不能欣赏的……我对于这种事最反对的一点就是：它们的平凡无奇。它们没有深度，只有一个画面，这些是好的也不过是如同明人所记的核工一样巧妙──事实上我还没看见好到这种程度的。坏的则与月份牌画，通俗小说毫无分别。艺术家artists和工匠artisans的异点就是前者能引人的想象力到较高的一层平面上，而后者仅能给人的眼睛一种快感，达不到心……然而，现在的新诗人中有几个，其作品中有所谓intellect的成份呢？我们要求的并不是哲理的，宗教的，有训育性的诗，或许新诗现在还没有达到这种程度。然而读了之后，使人想道：“这位作者是个受过教育的人，他肯思想”，像这样的诗都极其稀少。
《吴兴华：A Space Odyssey》
文/冯睎乾

｜2018.9.22周六｜
｜Speed天河店青少年成人课程预告｜
------------------------
【猪头（YoYo.p）】
14:00-16:00 Jazz（基础）：正常
------------------------
【Kokia】
16:00-18:00 Popping（基础）：正常
------------------------
【梁粤（Tick）】
18:45-20:45 Popping：正常
------------------------
【丹尼（Dr.dan）】
18:45-20:45 Hiphop：正常
------------------------
【S.T】
18:45-20:45 Jazz Choreography：代课（yoyo猪头）