【每日闻法】
《大方广佛华严经卷第五十八
离世间品第三十八之六》经中云:“…
佛子!菩萨摩诃萨有十种修行法。何等为十?所谓:恭敬尊重诸善知识修行法;常为诸天之所觉悟修行法;于诸佛所常怀惭愧修行法;哀愍众生不舍生死修行法;事必究竟心无变动修行法;专念随逐发大乘心诸菩萨众精勤修学修行法;远离邪见勤求正道修行法;摧破众魔及烦恼业修行法;知诸众生根性胜劣而为说法令住佛地修行法;安住无边广大法界除灭烦恼令身清净修行法。是为十。若诸菩萨安住其中,则得如来无上修行法。
     “佛子!菩萨摩诃萨有十种魔。何等为十?所谓:蕴魔,生诸取故;烦恼魔,恒杂染故;业魔,能障碍故;心魔,起高慢故;死魔,舍生处故;天魔,自憍纵故;善根魔,恒执取故;三昧魔,久耽味故;善知识魔,起著心故;菩提法智魔,不愿舍离故。是为十。菩萨摩诃萨应作方便,速求远离。
     “佛子!菩萨摩诃萨有十种魔业。何等为十?所谓:忘失菩提心修诸善根,是为魔业;恶心布施,瞋心持戒,舍恶性人,远懈怠者,轻慢乱意,讥嫌恶慧,是为魔业;于甚深法心生悭吝,有堪化者而不为说,若得财利恭敬供养,虽非法器而强为说,是为魔业;不乐听闻诸波罗蜜,假使闻说而不修行,虽亦修行多生懈怠,以懈怠故,志意狭劣,不求无上大菩提法,是为魔业;远善知识,近恶知识,乐求二乘,不乐受生,志尚涅槃离欲寂静,是为魔业;于菩萨所起瞋恚心,恶眼视之,求其罪衅,说其过恶,断彼所有财利供养,是为魔业;诽谤正法不乐听闻,假使得闻便生毁呰,见人说法不生尊重,言自说是,余说悉非,是为魔业;乐学世论巧述文词,开阐二乘,隐覆深法,或以妙义授非其人,远离菩提住于邪道,是为魔业;已得解脱、已安隐者常乐亲近而供养之,未得解脱、未安隐者不肯亲近亦不教化,是为魔业;增长我慢,无有恭敬,于诸众生多行恼害,不求正法真实智慧,其心弊恶难可开悟,是为魔业。是为十。菩萨摩诃萨应速远离,勤求佛业……阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]

从《气场》这本书中摘抄一些有用的句子(一)

以下内容均来自罗信坚编著的《气场》:

同频共振,同质相吸,同类相聚。

气场是“人格魅力+气质+影响力”体现出来的氛围,这种氛围能够投射出去,将会引发强烈的反响。

人们的语言、行动、思想、情感等结合在一起所构成的能量形式,吸引与其同质的人和事,产生这种吸引力的能量就是人的气场。

万事万物皆由姻缘而聚合。

风、寒、湿、暑、燥、热,即六气。

美国心理学家指出:人类心智广大的可塑性由周围的环境决定,其中最大的影响力也许来自个人所生存的社会。

1959年,美国职业心理学家霍兰德,在其所著的《职业决策》中,将人的职业适应性分为六种类型:实际型,研究型,艺术型,社会型、事业型、传统型。

黑格尔说,任何事物都有功能作用和审美作用,有些人重视的是实际的功效,而有人则看到了它的美。

科学家们将这体力、情绪和智力盛衰起伏的周期性节奏,绘制出了三条波浪形的人体生物节律曲线图,并称之为生命三重奏。

风水学古代又称堪舆学,与我们的气场理论有异曲同工之妙。

古人云:命由天定,运由己生。

不知命,无以为君子。

之所以说50才能够知天命,是因为人到了这个年纪的时候,基本上能够做到“不怨天,不由人”了。这是一个自然循环的系统。内心有一种力量去对抗外界,这才是所谓的知命;而能够达到此般境界的人,内心往往都有一股强大的定力。当一个人内心有了这股强大的定力之后,它的外在表现则是:不会听任何流言蜚语,不会相信命该如此,而是坚定不移的做自己,进而形成一股强大的气场。

皮克·菲尔先生说:“命运”的本质决定因素,是指人类生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。

我们能够选择的不过是自己的本质,性格是内心气场的外在表现形式。只要确立了一个正确的目标,不屈服于消极的、悲观的暗示,将内心本质与外在行为有机的结合在一起,才能够形成一股强大的,积极的气场,从而把握住自己的命运,实现更好的发展。

简·罗伯茨和罗伯特·布茨的著作《赛思如是说》中有这样一句话:你创造你的现实。

佛家常说:有果必有因!让人心想事成的吸引力同样如此。

在让自己的想法变成现实的过程中,你相信自己可以心想事成的程度决定了气场的强弱。

只要你将自己的想法传递给气场,强大的气场会给你实现梦想的力量,无论是飞翔还是获取梦寐以求的成功。

总之,气场的确是某种渴望,当你内心坚定了这种渴望的时候,就会变得异常强大,无论做什么事都只奔着一个目标——内心的愿望。结果,你期待的成功就真的会朝你走来。

知道自己喜欢什么,不喜欢什么,清楚地了解自己想要的东西;重视你的愿望,将所有的注意力和能量都聚集到这个点上。

成功与失败就取决于你的气场是被动的、消极地接受命运,还是主动的、积极地与命运抗争。

气场拥有改变命运的力量:1、气场拥有吸引力;2、气场拥有感召力;3、气场具有说服力;4、气场拥有影响力;5、气场让你赢得非凡的成功。

美国石油巨富洛克菲勒说过:拿走我的财富,把我所有的资产全部带走,一个子儿都不剩,将我扔进沙漠,只要有一支商队经过,不要多久,我又能再次创造这么多财富。

格林斯潘说:如果你们自认为准确地理解了我所说的话,那么,你们肯定是对我的讲话产生了误解。

东方一位哲人曾经说过一句箴言:如果你天生就讨别人喜欢,那么我们祝贺你,你拥有天底下最值得拥有的德行。

好农不废田,好主不荒原。

你的气场有多大,你的世界就有多大,而这些都取决于你知识的多少。

看似平常的琐事,但也要仔细观察;有些事情虽然有困难险阻,但也要探其本源。如能做到这一点,事业发展中的一切障碍你都能扫清。

如果你想让自己的生命更有活力,那你就要时刻告诉自己你很有活力;如果你想让自己更健康,你首先要觉得自己很健康;假如你想拥有幸福的生活,那你必须带着一颗幸福的心去生活。如果你相信活力、幸福和健康都是你自己的,最终它们会伴随着你,想舍弃都难。

内外世界的连接通过思考来实现。

你需要领悟外在世界与内在世界的关系。内在世界是因,那么外在世界就是结果,想要改变外在世界的果,就必须先改变内在世界的因。

力量和能量的决定因素在内在的世界,能力成就气场,气场决定命运。人们的命运,关键在于对这一宇宙源泉的认知。

善用气场能量改变自我:1、气场塑造你的风度;2、气场塑造你的气度;3、气场塑造你的人格魅力。

气场的强弱体现为气度,因为越是强大的气场,越能容得下更多的能量,也就更能抵御外来事物的冲击。

一个人的心理承受力和他的气度相辅相成,有的人只想听阿谀奉承之词,而不能听逆耳忠言,这种人的气场需要磨炼,否则根本无法在社会上生存。

杰弗德,后来任美国电报电话公司总经理,他说过:没有人能准确地说出“人格”是什么,但如果一个人没有健全的特性,那么他就是一个没有人格的人。人格在一切事业中都极其重要,这一点毋庸置疑。

如何了解气场之间相互作用的原理:首先,像每个人的生活一样,他们的相见绝对是天意。其次,学会调整自己的气场与对方相契合,换句话说就是如何在平等交流的前提下改变自己的气场。

两条陌生气场之间从接触到相互交流,到尝试组合新的气场,这一切都需要一定的步骤和节奏,因人而异,而气场的不同也要注意把握节奏。只有良好的掌控节奏,才能获得更好的效果,一味求快反而事倍功半。两个气场一定是能够相互帮助,才能结成紧密的关系。

美国总统肯尼迪说过一句话,不要总惦记着国家给你带来了什么,而要问你为国家做了什么。同样,当你期待从对方那里索取时,你也不妨先问自己给对方带来了什么。无论在生活中还是职场中。等价交换是永恒的法则,无论是你付出的努力、时间与成功的交换,还是你和别人之间的交换,天上掉馅饼的事情是不存在的,付出多少,得到多少,这是铁的法则。

无论老板笑得多么灿烂,他依然是你的上司,客户脸再臭还是客户。心中有了这种觉悟,你就能找准自己的位置,提高自己调整气场的效率和水平。

有人说,不要,因为,也许,会改变,就不肯说那句,美丽的誓言;不要,因为,也许,会分离,就不敢求一次倾心的相遇;不要,因为,那些所谓的面子,就不敢低下高傲的头。也许,当我们,觉悟时,那些,也许,属于我们的,却因为我们的放不下,或说出口,而错过了,那段最美的缘分之旅。

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