芬芳读书一一第673回
《周易》讲堂导读
讲解《周易•履卦 第十》
履卦(兑下乾上)
履卦(泽下天上)
《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
【解析】
首先要重说明一点,周易每一卦都由上下两部分组成。<履卦>也不例外。
<履卦>上乾下兑,乾为天,兑为泽,也就是天在上,泽居下。
<履卦>的这种卦象就象征着社会上君臣上下尊卑贵贱的等级制度。
君子看了这种卦象,应该辨别上下之分,确定,正当的行为规范,使人们有所遵循。
各种关系不能在无序的状态下运行,否则就没有了礼数。
“履”的意思是践履,践履应该遵循里的规范,所以履也就是礼。“辩”的意思是区分。
《序卦传》说:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”礼是秩序性的原理,按照《周易》乾坤并建哲学系统的全面表述,除此之外,还有和谐性的原理,不可只知其一,不知其二。
<履卦>就在提醒人们。礼是秩序性、和谐性的原理。
宇宙自然和人类社会不能只有秩序而无和谐,也不能只有和谐而无秩序,和谐必以秩序为前提,秩序必以和谐为依归。
如果片面的强调君臣上下,尊卑贵贱的等级制度,用秩序性的原理去否定和谐性的原理,就会像否挂的现象所象征的那样,形成否结不通的状态,造成“上下不交而天下无邦”的后果,整个社会失去了联系的纽带,分崩离析,陷于解体了。
【芸芸众生】
在现实社会人事关系管理中,看一个社会一个组织的繁荣及长治久安,就看“礼乐”是否有秩序和和谐。
回看历史长河,哪个国家社会组织只要那个时代礼崩乐坏,那个时代就离灭亡不远了。
在组织社会结构中,有礼、有序的秩序、和谐的环境。人们才能创造出想要的样子。
一个社会一个组织,天天乱哄哄的,你争我夺,没有了秩序和谐是创造不出任何创新的。(所谓民不潦生)
(履卦未完,明天更精彩)
「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#
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《周易》讲堂导读
讲解《周易•履卦 第十》
履卦(兑下乾上)
履卦(泽下天上)
《象》曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
【解析】
首先要重说明一点,周易每一卦都由上下两部分组成。<履卦>也不例外。
<履卦>上乾下兑,乾为天,兑为泽,也就是天在上,泽居下。
<履卦>的这种卦象就象征着社会上君臣上下尊卑贵贱的等级制度。
君子看了这种卦象,应该辨别上下之分,确定,正当的行为规范,使人们有所遵循。
各种关系不能在无序的状态下运行,否则就没有了礼数。
“履”的意思是践履,践履应该遵循里的规范,所以履也就是礼。“辩”的意思是区分。
《序卦传》说:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”礼是秩序性的原理,按照《周易》乾坤并建哲学系统的全面表述,除此之外,还有和谐性的原理,不可只知其一,不知其二。
<履卦>就在提醒人们。礼是秩序性、和谐性的原理。
宇宙自然和人类社会不能只有秩序而无和谐,也不能只有和谐而无秩序,和谐必以秩序为前提,秩序必以和谐为依归。
如果片面的强调君臣上下,尊卑贵贱的等级制度,用秩序性的原理去否定和谐性的原理,就会像否挂的现象所象征的那样,形成否结不通的状态,造成“上下不交而天下无邦”的后果,整个社会失去了联系的纽带,分崩离析,陷于解体了。
【芸芸众生】
在现实社会人事关系管理中,看一个社会一个组织的繁荣及长治久安,就看“礼乐”是否有秩序和和谐。
回看历史长河,哪个国家社会组织只要那个时代礼崩乐坏,那个时代就离灭亡不远了。
在组织社会结构中,有礼、有序的秩序、和谐的环境。人们才能创造出想要的样子。
一个社会一个组织,天天乱哄哄的,你争我夺,没有了秩序和谐是创造不出任何创新的。(所谓民不潦生)
(履卦未完,明天更精彩)
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人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#
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沉稳大气的男孩名字,真的是一名一气质:
博磊
博”字有博学、智慧的深意,用作人名,可以显得名字的主人有上知天文、下知地理的才学和霸气,石头,是沉稳的代表,“磊”字由三“石”组成,更显稳重,“博磊”两字组合,很有气势。
天泽
“天泽”出自《周易履》:“上天下泽,履”中,“天泽”一名与“天择”谐音,看上去十分沉稳霸气,符合男孩的性别特征。”天泽“名字可寓意男孩是上天的恩泽,表达了父母对男孩的喜爱之情。
鼎天
“鼎”为重宝大器,有三足稳重之象,“天”指头上青天,无比广阔、大气,“鼎天”谐音“顶天”,预示父母希望家中男孩将来能成为顶天立地、有担当、大气沉稳的人。
硕衡
“硕”原指头大,现在泛指大,也有大气之意,“衡”指平衡,可以延伸为稳重、沉着。“硕衡”为名字,指父母期望儿子将来能处事沉稳、遇事冷静,有像天一般的包容心。
永思
“永思”这个名字是取自于《诗经周南汉广》:“江之永矣,不可方思”中,“永思”作为男孩的名字寓意是很明显的,指男孩可以永远保持思考的姿态,不放纵自己,不停止思想。“思”字中带有“田”字样。
博磊
博”字有博学、智慧的深意,用作人名,可以显得名字的主人有上知天文、下知地理的才学和霸气,石头,是沉稳的代表,“磊”字由三“石”组成,更显稳重,“博磊”两字组合,很有气势。
天泽
“天泽”出自《周易履》:“上天下泽,履”中,“天泽”一名与“天择”谐音,看上去十分沉稳霸气,符合男孩的性别特征。”天泽“名字可寓意男孩是上天的恩泽,表达了父母对男孩的喜爱之情。
鼎天
“鼎”为重宝大器,有三足稳重之象,“天”指头上青天,无比广阔、大气,“鼎天”谐音“顶天”,预示父母希望家中男孩将来能成为顶天立地、有担当、大气沉稳的人。
硕衡
“硕”原指头大,现在泛指大,也有大气之意,“衡”指平衡,可以延伸为稳重、沉着。“硕衡”为名字,指父母期望儿子将来能处事沉稳、遇事冷静,有像天一般的包容心。
永思
“永思”这个名字是取自于《诗经周南汉广》:“江之永矣,不可方思”中,“永思”作为男孩的名字寓意是很明显的,指男孩可以永远保持思考的姿态,不放纵自己,不停止思想。“思”字中带有“田”字样。
沉稳大气的男孩名字,真的是一名一气质:
博磊
博”字有博学、智慧的深意,用作人名,可以显得名字的主人有上知天文、下知地理的才学和霸气,石头,是沉稳的代表,“磊”字由三“石”组成,更显稳重,“博磊”两字组合,很有气势。
天泽
“天泽”出自《周易履》:“上天下泽,履”中,“天泽”一名与“天择”谐音,看上去十分沉稳霸气,符合男孩的性别特征。”天泽“名字可寓意男孩是上天的恩泽,表达了父母对男孩的喜爱之情。
鼎天
“鼎”为重宝大器,有三足稳重之象,“天”指头上青天,无比广阔、大气,“鼎天”谐音“顶天”,预示父母希望家中男孩将来能成为顶天立地、有担当、大气沉稳的人。
硕衡
“硕”原指头大,现在泛指大,也有大气之意,“衡”指平衡,可以延伸为稳重、沉着。“硕衡”为名字,指父母期望儿子将来能处事沉稳、遇事冷静,有像天一般的包容心。
永思
“永思”这个名字是取自于《诗经周南汉广》:“江之永矣,不可方思”中,“永思”作为男孩的名字寓意是很明显的,指男孩可以永远保持思考的姿态,不放纵自己,不停止思想。“思”字中带有“田”字样,是鼠宝宝宜用的字根,适合男孩。
博磊
博”字有博学、智慧的深意,用作人名,可以显得名字的主人有上知天文、下知地理的才学和霸气,石头,是沉稳的代表,“磊”字由三“石”组成,更显稳重,“博磊”两字组合,很有气势。
天泽
“天泽”出自《周易履》:“上天下泽,履”中,“天泽”一名与“天择”谐音,看上去十分沉稳霸气,符合男孩的性别特征。”天泽“名字可寓意男孩是上天的恩泽,表达了父母对男孩的喜爱之情。
鼎天
“鼎”为重宝大器,有三足稳重之象,“天”指头上青天,无比广阔、大气,“鼎天”谐音“顶天”,预示父母希望家中男孩将来能成为顶天立地、有担当、大气沉稳的人。
硕衡
“硕”原指头大,现在泛指大,也有大气之意,“衡”指平衡,可以延伸为稳重、沉着。“硕衡”为名字,指父母期望儿子将来能处事沉稳、遇事冷静,有像天一般的包容心。
永思
“永思”这个名字是取自于《诗经周南汉广》:“江之永矣,不可方思”中,“永思”作为男孩的名字寓意是很明显的,指男孩可以永远保持思考的姿态,不放纵自己,不停止思想。“思”字中带有“田”字样,是鼠宝宝宜用的字根,适合男孩。
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