生命在于运动，坚持运动第35天[给力][给力][给力][给力]
浩然正气抵御歪风邪气
高尚的品格要靠每天修养，高尚与牺牲相关联，不一定非得舍生，而是每天多做一点善事，积少成多，积善成德。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
修身养性，为人处世，道德修养，高尚品格，都要一生去修行。
自然境界，功利境界，道德境界，天地境界[赞][鲜花]
浩然正气抵御歪风邪气
高尚的品格要靠每天修养，高尚与牺牲相关联，不一定非得舍生，而是每天多做一点善事，积少成多，积善成德。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
修身养性，为人处世，道德修养，高尚品格，都要一生去修行。
自然境界，功利境界，道德境界，天地境界[赞][鲜花]
《吕氏春秋》是我国战国末年的一部经典著作，吕不韦集结门下三千宾客共同撰写而成。
该书从公元前239年开始写作，并最终完成于公元前221年。
当时，秦王赢政即位不久，所以本书肩负伟大历史使命，他将会是秦国的治国纲领，决定着秦国的施政方向。
这是一部具有百科全书性质的专著，司马迁曾说它囊括“天地万物古今之事”。
《吕氏春秋》提出，如果要判断一个地位很高人的品行到底如何，就需要着重观察他所提拔的人都是些什么人。而如果要判断一个非常富有的人品行如何，就要着重观察他把钱都花给了谁、花在了什么地方。
也就是说考察一个人，就是要观察他周围的人，观察他做的事。
“物以类聚，人以群分”，看看你周围都是些什么人就知道你是什么样的人了。你的品行再高，周围都是些鸡鸣狗盗之徒，这样的人也是不值得交的，毕竟近墨者黑，也许你的高尚都是伪装出来的。
该书从公元前239年开始写作，并最终完成于公元前221年。
当时，秦王赢政即位不久，所以本书肩负伟大历史使命，他将会是秦国的治国纲领，决定着秦国的施政方向。
这是一部具有百科全书性质的专著，司马迁曾说它囊括“天地万物古今之事”。
《吕氏春秋》提出，如果要判断一个地位很高人的品行到底如何，就需要着重观察他所提拔的人都是些什么人。而如果要判断一个非常富有的人品行如何，就要着重观察他把钱都花给了谁、花在了什么地方。
也就是说考察一个人，就是要观察他周围的人，观察他做的事。
“物以类聚，人以群分”，看看你周围都是些什么人就知道你是什么样的人了。你的品行再高，周围都是些鸡鸣狗盗之徒，这样的人也是不值得交的，毕竟近墨者黑，也许你的高尚都是伪装出来的。
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慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜，而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语，而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之
慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜，而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语，而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之
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